大堰河——我的保姆再別康橋“詩歌是時(shí)代的圣經(jīng)，是時(shí)代的信仰，是時(shí)代的宗教。……詩歌更是一種精神，它能樹起軟弱民族的魂靈。讓軟弱民族充滿斗志，在較量中充滿必勝的信心，乃至取得真正的完勝……”——《今日文藝報(bào)》主編黃長江導(dǎo)入新課交流分享上一課時(shí)我們學(xué)習(xí)了徐志摩和艾青的代表作，兩位詩人分別屬于上世紀(jì)20年代的新格律詩派（新月詩派）和40年代七月派。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上還有哪些詩歌流派呢？這些流派的特征、代表詩人和作品又有哪些呢？學(xué)習(xí)活動一：分組展示，了解不同詩歌流派1.中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌第一個(gè)十年（1917-1927）示例一中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌“第一個(gè)十年”（1917-1927）文學(xué)流派主要特點(diǎn)代表詩人、詩作

交流分享學(xué)習(xí)活動一：分組展示，了解不同詩歌流派初期白話詩派否定舊詩、探索新詩、致力于詩的自由化、白話化。代表作：詩集《嘗試集》（胡適）、《女神》（郭沫若）、《冬夜》（俞平伯），詩歌《教我如何不想她》（劉半農(nóng)）、《三弦》《月夜》（沈尹默）、《別少年中國》（康白情）。初期浪漫主義詩派以郭沫若為代表的創(chuàng)造社（1921年7月成立于日本）諸詩人組成的新詩派別，他們用磅礴的氣勢、創(chuàng)造的精神、心靈的激情和羅曼諦克的宣泄開了一代詩風(fēng)。代表詩人：郭沫若、田漢、成仿吾、鄭伯奇、王獨(dú)清、穆木天、馮乃超（后三者后來融進(jìn)了現(xiàn)代主義詩潮）。代表作：《女神》（郭沫若）。1.中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌第一個(gè)十年（1917-1927）示例一中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌“第一個(gè)十年”（1917-1927）文學(xué)流派主要特點(diǎn)代表詩人、詩作

交流分享學(xué)習(xí)活動一：分組展示，了解不同詩歌流派“為人生”詩派1921年成立的20年代陣營最強(qiáng)影響極大的文學(xué)社團(tuán)文學(xué)研究會，其主要成員朱自清、葉紹鈞、劉延陵、俞平伯等在上海成立了現(xiàn)代文壇上第一個(gè)新詩社團(tuán)——中國新詩社，并于次年1月創(chuàng)辦了第一個(gè)新詩專刊《詩》。文學(xué)研究會的詩人以“為人生”為核心的詩歌價(jià)值觀念，因此常被稱為“人生派”或“為人生”派。代表作：詩集《蹤跡》（朱自清）、詩集《春水》《繁星》（冰心）“湖畔”詩派1922年3月，馮雪峰、應(yīng)修人、潘漠華、汪靜之等在杭州西子湖畔組成了湖畔詩社。他們的作品以抒情短詩為主，表現(xiàn)了對愛情的憧憬和對自然的向往。代表作：《妹妹你是水》（應(yīng)修人）、《伊的眼》（汪靜之）、《落花》（馮雪峰）、《月夜》（潘漠華）1.中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌第一個(gè)十年（1917-1927）示例一中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌“第一個(gè)十年”（1917-1927）文學(xué)流派主要特點(diǎn)代表詩人、詩作

交流分享學(xué)習(xí)活動一：分組展示，了解不同詩歌流派新格律詩派1923年，胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋、陳源等人發(fā)起成立新月社，開始是個(gè)俱樂部性質(zhì)的團(tuán)體，后因提倡現(xiàn)代格律待而成為在詩壇上有影響的社團(tuán)。提出了“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則，提倡新詩的格律化，主張?jiān)姷囊魳访馈⒗L畫美、建筑美。代表作：《死水》（聞一多）、《示嫻》（劉夢葦）、《采蓮曲》（朱湘）、《再別康橋》（徐志摩）象征詩派強(qiáng)調(diào)“純詩化”，以個(gè)人的內(nèi)心世界為美的最高追求，通過象征性形象和意境去暗示詩人心靈世界的某種感受。崇尚朦朧晦澀。代表作：《微雨》（李金發(fā)）2.中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌第二個(gè)十年（1928-1937）（1）中國詩歌會：成立于1932年9月，它是“左聯(lián)”領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)群眾性詩歌團(tuán)體，發(fā)起人有穆木天、楊騷、任鈞(森堡)、蒲風(fēng)等。中國詩歌會接受蘇聯(lián)的現(xiàn)實(shí)主義影響和左翼文藝運(yùn)動影響，以注重詩歌的現(xiàn)實(shí)性、提倡詩歌的大眾化為主旨，對我國革命詩歌運(yùn)動的發(fā)展，起了一定的推動作用。代表作：詩集《茫茫夜》（蒲風(fēng)）、《守堤者》（穆木天）等。交流分享學(xué)習(xí)活動一：分組展示，了解不同詩歌流派示例二2.中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌第二個(gè)十年（1928-1937）（2）現(xiàn)代派：在藝術(shù)探索上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識和對于民族藝術(shù)傳統(tǒng)的向心力。受到法國象征派詩歌、美國意象派詩歌運(yùn)動和以T·S·艾略特為代表的現(xiàn)代主義詩潮的影響；就中國古代詩歌傳統(tǒng)而言，更多地繼承和發(fā)展了晚唐五代李商隱、溫庭筠一路“純粹的詩”的傳統(tǒng)。現(xiàn)當(dāng)代派詩歌意象繁復(fù)、內(nèi)涵豐富、組合奇特，創(chuàng)造了具有散文沒的自由體詩。代表作：《望舒詩稿》（戴望舒）、《魚目集》（卞之琳）、《漢園集》（何其芳、卞之琳、李廣田合集）。交流分享學(xué)習(xí)活動一：分組展示，了解不同詩歌流派示例二3.80年代詩歌交流分享學(xué)習(xí)活動一：分組展示，了解不同詩歌流派示例三交流分享讀一讀下面的經(jīng)典詩句，根據(jù)現(xiàn)當(dāng)代詩歌各流派的特點(diǎn)和詩人的獨(dú)特風(fēng)格，給詩句與詩歌流派或作者正確連線。學(xué)習(xí)活動二：嘗試連線，把握詩歌風(fēng)格特征交流分享學(xué)習(xí)活動二：嘗試連線，把握詩歌風(fēng)格特征延伸拓展請選擇你最喜愛的詩歌流派或者最喜愛的詩人的一首作品，有感情地朗誦，并簡要評論，將其介紹給大家。學(xué)習(xí)活動三：誦讀評論，推介經(jīng)典撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長，悠長又寂寥的雨巷，我希望逢著一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘。她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；雨巷

戴望舒她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘像我一樣，像我一樣地默默彳亍著，冷漠，凄清，又惆悵。她靜默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飄過像夢一般的，像夢一般的凄婉迷茫。延伸拓展學(xué)習(xí)活動三：誦讀評論，推介經(jīng)典像夢中飄過一枝丁香的，我身旁飄過這女郎；她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆悵。撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長，悠長又寂寥的雨巷，我希望飄過一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘。延伸拓展學(xué)習(xí)活動三：誦讀評論，推介經(jīng)典你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。斷章

卞之琳延伸拓展學(xué)習(xí)活動三：誦讀評論，推介經(jīng)典走不盡的山巒的起伏，河流和草原，數(shù)不盡的密密的村莊，雞鳴和狗吠，接連在原是荒涼的亞洲的土地上，在野草的茫茫中呼嘯著干燥的風(fēng)，在低壓的暗云下唱著單調(diào)的東流的水，在憂郁的森林里有無數(shù)埋藏的年代。它們靜靜的和我擁抱：贊美

穆旦說不盡的故事是說不盡的災(zāi)難，沉默的是愛情，是在天空飛翔的鷹群，是干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚，當(dāng)不移的灰色的行列在遙遠(yuǎn)的天際爬行；我有太多的話語，太悠久的感情，我要以荒涼的沙漠，坎坷的小路，騾子車，我要以槽子船，漫山的野花，陰雨的天氣，我要以一切擁抱你，你我到處看見的人民啊，在恥辱里生活的人民，佝僂的人民，我要以帶血的手和你們一一擁抱，因?yàn)橐粋€(gè)民族已經(jīng)起來。//延伸拓展學(xué)習(xí)活動三：誦讀評論，推介經(jīng)典一個(gè)農(nóng)夫，他粗糙的身軀移動在田野中，他是一個(gè)女人的孩子，許多孩子的父親，多少朝代在他的身上升起又降落了而把希望和失望壓在他身上，而他永遠(yuǎn)無言地跟在犁后旋轉(zhuǎn)，翻起同樣的泥土溶解過他祖先的，是同樣的受難的形象凝固在路旁。在大路上多少次愉快的歌聲流過去了，多少次跟來的是臨到他的憂患，在大路上人們演說，叫囂，歡快，然而他沒有，他只放下了古代的鋤頭，再一次相信名詞，溶進(jìn)了大眾的愛，堅(jiān)定地，他看著自己溶進(jìn)死亡里，而這樣的路是無限的悠長的，而他是不能夠流淚的，他沒有流淚，因?yàn)橐粋€(gè)民族已經(jīng)起來。//延伸拓展學(xué)習(xí)活動三：誦讀評論，推介經(jīng)典在群山的包圍里，在蔚藍(lán)的天空下，在春天和秋天經(jīng)過他家園的時(shí)候，在幽深的谷里隱著最含蓄的悲哀：一個(gè)老婦期待著孩子，許多孩子期待著饑餓，而又在饑餓里忍耐，在路旁仍是那聚集著黑暗的茅屋，一樣的是不可知的恐懼，一樣的是大自然中那侵蝕著生活的泥土，而他走去了從不回頭詛咒。為了他我要擁抱每一個(gè)人，為了他我失去了擁抱的安慰，因?yàn)樗覀兪遣荒芙o以幸福的，痛哭吧，讓我們在他的身上痛哭吧，因?yàn)橐粋€(gè)民族已經(jīng)起來。//延伸拓展學(xué)習(xí)活動三：誦讀評論，推介經(jīng)典一樣的是這悠久的年代的風(fēng)，一樣的是從這傾圮的屋檐下散開的無盡的呻吟和寒冷，它歌唱在一片枯槁的樹頂上，它吹過了荒蕪的沼澤，蘆葦和蟲鳴，一樣的是這飛過的烏鴉的聲音，當(dāng)我走過，站在路上踟躕，我踟躕著為了多年恥辱的歷史仍在這廣大的山河中等待，等待著，我們無言的痛苦是太多了，然而一個(gè)民族已經(jīng)起來，然而一個(gè)民族已經(jīng)起來。

——1941年12月延伸拓展學(xué)習(xí)活動三：誦讀評論，推介經(jīng)典卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘，看吧，在那鍍金的天空中飄滿了死者彎曲的倒影。冰川紀(jì)過去了，為什么到處都是冰凌？好望角發(fā)現(xiàn)了，為什么死海里千帆相競？回答

北島我來到這個(gè)世界上,只帶著紙、繩索和身影，為了在審判前，宣讀那些被判決的聲音。告訴你吧，世界我--不--相--信！縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者，那就把我算作第一千零一名。延伸拓展學(xué)習(xí)活動三：誦讀評論，推介經(jīng)典我不相信天是藍(lán)的，我不相信雷的回聲，我不相信夢是假的，我不相信死無報(bào)應(yīng)。如果海洋注定要決堤，就讓所有的苦水都注入我心中，如果陸地注定要上升，就讓人類重新選擇生存的峰頂。新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃星斗，正在綴滿沒有遮攔的天空那是五千年的象形文字，那是未來人們凝視的眼睛。延伸拓展學(xué)習(xí)活動三：誦讀評論，推介經(jīng)典一代人

顧城黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。（1979年7月）延伸拓展學(xué)習(xí)活動三：誦讀評論，推介經(jīng)典有關(guān)大雁塔我們又能知道些什么有很多人從遠(yuǎn)方趕來為了爬上去做一次英雄也有的還來做第二次或者更多那些不得意的人們那些發(fā)福的人們統(tǒng)統(tǒng)爬上去做一做英雄然后下來走進(jìn)這條大街轉(zhuǎn)眼不見了也有有種的往下跳在臺階上開一朵紅花那就真的成了英雄當(dāng)代英雄有關(guān)大雁塔我們又能知道什么我們爬上去看看四周的風(fēng)景然后再下來有關(guān)大雁塔

韓東延伸拓展學(xué)習(xí)活動三：誦讀評論，推介經(jīng)典課堂總結(jié)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史自1917年開端，至今已有100余年，現(xiàn)當(dāng)代詩歌是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)重要組成部分，