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文檔簡介
秦漢時期的文化秦漢時期的文化1秦漢時期文化的特點:1、統一與多樣化的有機結合2、中外文化交流空前頻繁3、水平居于世界先進行列4、氣勢恢弘思考:秦漢文化為什么能迅速發展,具備這樣的特點?秦漢時期文化的特點:思考:秦漢文化為什么能迅速發展,具備這樣2政治上經濟上民族關系對外關系絲綢之路的開辟,中外交通發達,交流頻繁形成統一的帝國,大一統局面形成,政治安定封建經濟發展統一的多民族國家的發展和強盛,各民族之間聯系加強此外,中國吸取外來文化的積極態度、教育先進和大量優秀人才的涌現。政治上絲綢之路的開辟,中外交通發達,交流頻繁形成統一的帝國,3一、秦漢時期的先進科技二、先進的科學技術三、哲學與宗教四、史學五、文學六、雕塑與繪畫秦漢時期的文化一、秦漢時期的先進科技秦漢時期的文化4一、秦漢時期的先進科技天文、張衡和地動儀的發明數學的巨大成就良醫輩出紙的發明和蔡倫改進造紙術
一、秦漢時期的先進科技天文、張衡和地動儀的發明5(1)天文歷法漢武帝時制定的“太初歷”,是我國保存下來的第一部較完整歷法,對以后歷法有很大影響。(2)太陽黑子記錄古書里,記載了公元前28年的一次太陽黑子現象,這是世界公認的最早的太陽黑子記錄,“日出黃,有黑氣,大如錢,居于中央。”回顧1、天文、張衡和地動儀的發明(1)天文歷法(2)太陽黑子記錄回顧1、天文、張衡和地動儀的6張衡(78--140年)東漢南陽人3、張衡的成就
張衡是東漢時期我國偉大的科學家。他在天文、歷法、數學和文學等方面,都有卓越的成就。1、天文、張衡和地動儀的發明張衡(78--140年)東漢南陽人3、張衡的成就1、天7(3)張衡的主要成就
渾天儀:演示日月星辰運行軌跡。對月蝕最早科學的解釋:“月光生于日之所照,魄生于日之所蔽,當日則光盈,就日則光盡。”--(張衡《靈憲》)
地動儀:制造于132年,是世界上公認的最早的測定地震方位的儀器。
地動儀的復原模型和震動示意圖1、天文、張衡和地動儀的發明(3)張衡的主要成就地動儀的復原模型和震動示意圖82、數學《九章算術》(東漢,匯編了246個算術命題及其解法)當時世界上最先進的應用數學;標志中國數學形成了完整的體系;《九章算術》書影2、數學《九章算術》書影9⑴《黃帝內經》西漢時編定,是我國現在最早的一部醫書。奠定了中醫學的理論基礎。3、醫學成就⑵《神農本草經》東漢時成書,是我國第一部完整的藥物學著作。⑴《黃帝內經》3、醫學成就⑵《神農本草經》10⑶醫圣—張仲景張仲景是東漢末年著名的醫學家。著有《傷寒雜病論》,全面闡述了中醫理論和治病原則,奠定了我國中醫治療的基礎。后世尊稱他為“醫圣”。張仲景(150--219年)東漢南陽人《傷寒雜病論》書影⑶醫圣—張仲景張仲景是東漢末年著名的醫學家。著有《傷寒雜病論11⑷神醫—華佗華佗(145--208年)東漢末年安徽人華佗
東漢末年著名的醫學家。擅長針灸和外科手術。他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”,是世界醫學史上的創舉。
他還創制一套醫療體操“五禽戲”,以強健身體。⑷神醫—華佗華佗(145--208年)東漢末年124、紙的發明⑴從竹木簡到紙的發明
紙發明前的書寫材料:龜甲、獸骨、青銅器、玉石器、竹木簡、帛。⑵紙的發明
造紙術是我國四大發明之一,早在西漢前期,已經出現用于書寫和繪圖的紙。
我國甘肅天水放馬灘漢墓出土的西漢早期的紙,是現已發現的最早的紙。4、紙的發明⑴從竹木簡到紙的發明⑵紙的發明13⑶蔡倫改進造紙術蔡倫(?--121年)東漢人
蔡倫改進造紙術
公元105年,蔡倫改進造紙術。紙逐步取代竹木簡和帛,為紀念蔡倫的功績,人們把這種紙叫作“蔡侯紙”。⑶蔡倫改進造紙術蔡倫(?--121年)東漢人蔡倫改進造紙14⑷造紙術的外傳和偉大意義
造紙術由我國傳遍世界,有利于人類文化的傳播,這是中華民族對世界文明的巨大貢獻。外傳?⑷造紙術的外傳和偉大意義造紙術由我國傳遍世界,15二、哲學與宗教23西漢董仲舒的思想及核心東漢王充的唯物思想佛教與道教1二、哲學與宗教23西漢董仲舒的思想及核心1161、新儒學代表:董仲舒處于獨尊地位。⑴主張:皇帝人依天意辦事;儒學獨尊;建立太學,進行儒學教育
⑵核心是:天人感應,君權神授。⑶代表作:《天人三策》《春秋繁露》
⑷特點是:以儒學為基礎,以陰陽五行為框架,兼采諸子百家,具有神學傾向。1、新儒學代表:董仲舒處于獨尊地位。172、東漢前期王充:《論衡》
唯物思想。他認為:
1、萬物皆由物質性的“元氣”構成,元氣是客觀物質2、三反對:反對天人感應;反對有鬼;反對厚葬“物死不為鬼,人死何故獨能為鬼?”秦漢思想特點:儒學神秘化、官方化唯物主義與唯心主義對立2、東漢前期王充:《論衡》他認為:秦漢思想特點:儒學神秘化、182、西漢末年佛教經中亞傳入我國。東漢時期在民間興起道教經典是《太平經》漢明帝派專使到西域求佛法,立洛陽白馬寺,佛教在中國傳布開來。
----我國土生土長的宗教特點:佛道并存2、西漢末年佛教經中亞傳入我國。漢明帝派專使到西域求佛法,立19三、史學的巨大成就《漢書》紀傳體通史(黃帝—漢武帝)斷代史(西漢歷史)《史記》三、史學的巨大成就《漢書》紀傳體通史(黃帝—漢武帝)斷代史(20四、文學的新成果
兩漢文學的特點:
漢賦、樂府詩最引人注目,是兩漢文學突出的成就。
1、司馬相如的《子虛賦》《上林賦》
是漢武帝時期賦的代表作。作品借“子虛”“烏有”“亡是公”三人為辭,用對話的形式,以推天子諸侯之苑囿。作品情節跌宕,鋪陳起伏,視野廣闊,氣魄宏大。
2、班固的《兩都賦》也很著名。
3、漢代“樂府詩”四、文學的新成果兩漢文學的特點:21五、雕塑與繪畫
雕塑:以秦始皇陵兵馬俑最為突出;東漢說唱俑、雜技俑、秦磚瓦、瓦當繪畫:墓室壁畫、帛畫、木刻畫、畫像石、畫像磚等也有許多珍品。許多藝術作品都表現了秦漢時期國力強盛、社會穩定的狀況,表現了當時社會生活的情形,也反映了當時高超的工藝水平和美學修養。
五、雕塑與繪畫雕塑:以秦始皇陵兵馬俑最為突出;東漢說唱俑、22
小結:
秦漢時期我國的科學技術有哪些值得我們自豪的成就?小結:秦漢時期我國的科學技術有哪些231、西漢時期我國已出現用于書寫和繪圖的紙,是世界上首先發明紙的國家。2、張衡發明的地動儀,是世界上公認的最早的地震儀3、《周髀算經》記載了勾股定理的一個特例,說明我國早在3000的前就知道了勾股定理,比西方早500年4、《九章算術》一書的許多成就,在當時世界上都是先進的,奠定了中國古代數學以計算為中心的特點5、華佗制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”,是世界醫學史上的創舉。
1、西漢時期我國已出現用于書寫和繪圖的紙,是世界上首先發明紙24練習對《內經》的有關敘述,正確的是⑴戰國問世、西漢編成⑵反映了我國古代醫學的早期成就⑶奠定了我國醫學的理論基礎⑷是我國現存較早的醫學文獻A⑴⑵
B⑵⑶⑷⑴⑵⑶⑷D⑴⑵⑶關于兩漢天文學成就的敘述,不正確的是A制定了中國第一部較完整的歷書B張衡對月食作了最早的有關科學解釋C世界上最早記錄太陽黑子D留下了世界公認的最早的有關哈雷彗星記錄CD練習對《內經》的有關敘述,正確的是CD25謝謝再見2004.9.30,謝謝再見2004.9.30,26夏朝商朝春秋戰國歷法天文醫學夏朝商朝春秋戰國歷法天文醫學27夏朝商朝春秋戰國歷法《夏小正》干支紀日法19年7閏天文甲骨文中保留了我國最早的日食、月食的記錄哈雷彗星的記錄《甘石星經》醫學商周疾病分科,商出土石砭鐮扁鵲四診法夏朝商朝春秋戰國歷法《夏小正》干支紀日法19年7閏天文甲骨文28在一部電視劇里,有一個情節:劉邦的夫人即后來的呂后,為躲避戰亂逃入尼姑奄,這個情節對嗎?為什么?中國電影在一部電視劇里,有一個情節:劉邦的夫人即后來的呂后,為躲291、抓緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。——周恩來2、與雄心壯志相伴而來的,應老老實實循環漸進的學習方法。——華羅庚3、惟有學習,不斷地學習,才能使人聰明,惟有努力,不斷地努力,才會出現才能。——華羅庚4、發憤早為好,茍晚休嫌遲。最忌不努力,一生都無知。——華羅庚5、自學,不怕起點低,就怕不到底。——華羅庚6、聰明出于勤奮,天才在于積累。——華羅庚7、應當隨時學習,學習一切;應該集中全力,以求知道得更多,知道一切。——高爾基8、學習永遠不晚。——高爾基9、學習是我們隨身的財產,我們自己無論走在什么地方,我們的學習也跟著我們在一起。——莎士比亞10、人不光是靠他生來就擁有的一切,而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。——歌德11莫等閑白了少年頭,空悲切。
意思是:不要虛度年華,不然到了滿頭白發之時,只有徒嘆奈何了。出自(宋)岳飛《滿江紅》。12人品、學問,俱成于志氣;無志氣人,一事做不得。意思是:一個人之所以具有高尚的品德,淵博的學問,都是由于他有志氣;沒有志氣的人,什么事也做不成。出自(清)申居鄖《西巖贅語》。13山積而高,澤積而長。
意思是。山是由土石日積月累而高聳起來的,長江大河是由點滴之水長期積聚而成的。比喻知識、業績都是由少到多,由小到大長期積累、創造而成功的。出自(唐)劉禹錫《唐故監察御史贈尚書右仆射王公神道碑銘》。14為學之道,必本于思。思則得知,不思則不得也。
意思是:學習必須以思考為根本,思考就能得到知識,不思考就得不到知識。出自(宋)晁說之〈晁氏客語〉15為學正如撐上水船,一蒿不可放緩。
意思是:作學問就象撐著逆水的船,連一蒿也不能放松。比喻學習不要自滿,要堅持有恒。16為學須先立志。意思是:作學問首先應當立志。出自〈朱熹語錄〉17學者不患立志不高,患不足以繼之耳;不患立言不善,患不足以踐之耳。
意思是:作學問的人不怕志向立得不高,就怕不能持之以恒;不怕作品里的話說得不漂亮,就怕自己不照著做。出自〈薛方山記述?上篇〉18學者大不宜志小氣輕,志小則易足,易足則無進;氣輕則以未知為已知,未學為已學。
意思是:學習要樹立大志,沒有大志就容易自滿,自滿了就不易有長進了。學習要有勇氣,缺乏勇氣,不懂的東西會自以為已經懂了,沒有學到的東西會以為已經學到。出自《近思錄集注》卷二。19學不博者,不能守約;志不篤者,不能力行。
意思是:學識不廣博,就不能得其要領;志向不篤誠,就不能努力去做。出自(宋)楊時《二程粹言?論學》。20學貴知疑,小疑則小進,大疑則大進。
意思是:學習貴在懂得提出疑問。有小疑問得到解決,總能有小進步;有大疑問得到解決,就能有大進步。出自《格言聯壁?學問類》。1、抓緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。——周恩來30秦漢時期的文化秦漢時期的文化31秦漢時期文化的特點:1、統一與多樣化的有機結合2、中外文化交流空前頻繁3、水平居于世界先進行列4、氣勢恢弘思考:秦漢文化為什么能迅速發展,具備這樣的特點?秦漢時期文化的特點:思考:秦漢文化為什么能迅速發展,具備這樣32政治上經濟上民族關系對外關系絲綢之路的開辟,中外交通發達,交流頻繁形成統一的帝國,大一統局面形成,政治安定封建經濟發展統一的多民族國家的發展和強盛,各民族之間聯系加強此外,中國吸取外來文化的積極態度、教育先進和大量優秀人才的涌現。政治上絲綢之路的開辟,中外交通發達,交流頻繁形成統一的帝國,33一、秦漢時期的先進科技二、先進的科學技術三、哲學與宗教四、史學五、文學六、雕塑與繪畫秦漢時期的文化一、秦漢時期的先進科技秦漢時期的文化34一、秦漢時期的先進科技天文、張衡和地動儀的發明數學的巨大成就良醫輩出紙的發明和蔡倫改進造紙術
一、秦漢時期的先進科技天文、張衡和地動儀的發明35(1)天文歷法漢武帝時制定的“太初歷”,是我國保存下來的第一部較完整歷法,對以后歷法有很大影響。(2)太陽黑子記錄古書里,記載了公元前28年的一次太陽黑子現象,這是世界公認的最早的太陽黑子記錄,“日出黃,有黑氣,大如錢,居于中央。”回顧1、天文、張衡和地動儀的發明(1)天文歷法(2)太陽黑子記錄回顧1、天文、張衡和地動儀的36張衡(78--140年)東漢南陽人3、張衡的成就
張衡是東漢時期我國偉大的科學家。他在天文、歷法、數學和文學等方面,都有卓越的成就。1、天文、張衡和地動儀的發明張衡(78--140年)東漢南陽人3、張衡的成就1、天37(3)張衡的主要成就
渾天儀:演示日月星辰運行軌跡。對月蝕最早科學的解釋:“月光生于日之所照,魄生于日之所蔽,當日則光盈,就日則光盡。”--(張衡《靈憲》)
地動儀:制造于132年,是世界上公認的最早的測定地震方位的儀器。
地動儀的復原模型和震動示意圖1、天文、張衡和地動儀的發明(3)張衡的主要成就地動儀的復原模型和震動示意圖382、數學《九章算術》(東漢,匯編了246個算術命題及其解法)當時世界上最先進的應用數學;標志中國數學形成了完整的體系;《九章算術》書影2、數學《九章算術》書影39⑴《黃帝內經》西漢時編定,是我國現在最早的一部醫書。奠定了中醫學的理論基礎。3、醫學成就⑵《神農本草經》東漢時成書,是我國第一部完整的藥物學著作。⑴《黃帝內經》3、醫學成就⑵《神農本草經》40⑶醫圣—張仲景張仲景是東漢末年著名的醫學家。著有《傷寒雜病論》,全面闡述了中醫理論和治病原則,奠定了我國中醫治療的基礎。后世尊稱他為“醫圣”。張仲景(150--219年)東漢南陽人《傷寒雜病論》書影⑶醫圣—張仲景張仲景是東漢末年著名的醫學家。著有《傷寒雜病論41⑷神醫—華佗華佗(145--208年)東漢末年安徽人華佗
東漢末年著名的醫學家。擅長針灸和外科手術。他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”,是世界醫學史上的創舉。
他還創制一套醫療體操“五禽戲”,以強健身體。⑷神醫—華佗華佗(145--208年)東漢末年424、紙的發明⑴從竹木簡到紙的發明
紙發明前的書寫材料:龜甲、獸骨、青銅器、玉石器、竹木簡、帛。⑵紙的發明
造紙術是我國四大發明之一,早在西漢前期,已經出現用于書寫和繪圖的紙。
我國甘肅天水放馬灘漢墓出土的西漢早期的紙,是現已發現的最早的紙。4、紙的發明⑴從竹木簡到紙的發明⑵紙的發明43⑶蔡倫改進造紙術蔡倫(?--121年)東漢人
蔡倫改進造紙術
公元105年,蔡倫改進造紙術。紙逐步取代竹木簡和帛,為紀念蔡倫的功績,人們把這種紙叫作“蔡侯紙”。⑶蔡倫改進造紙術蔡倫(?--121年)東漢人蔡倫改進造紙44⑷造紙術的外傳和偉大意義
造紙術由我國傳遍世界,有利于人類文化的傳播,這是中華民族對世界文明的巨大貢獻。外傳?⑷造紙術的外傳和偉大意義造紙術由我國傳遍世界,45二、哲學與宗教23西漢董仲舒的思想及核心東漢王充的唯物思想佛教與道教1二、哲學與宗教23西漢董仲舒的思想及核心1461、新儒學代表:董仲舒處于獨尊地位。⑴主張:皇帝人依天意辦事;儒學獨尊;建立太學,進行儒學教育
⑵核心是:天人感應,君權神授。⑶代表作:《天人三策》《春秋繁露》
⑷特點是:以儒學為基礎,以陰陽五行為框架,兼采諸子百家,具有神學傾向。1、新儒學代表:董仲舒處于獨尊地位。472、東漢前期王充:《論衡》
唯物思想。他認為:
1、萬物皆由物質性的“元氣”構成,元氣是客觀物質2、三反對:反對天人感應;反對有鬼;反對厚葬“物死不為鬼,人死何故獨能為鬼?”秦漢思想特點:儒學神秘化、官方化唯物主義與唯心主義對立2、東漢前期王充:《論衡》他認為:秦漢思想特點:儒學神秘化、482、西漢末年佛教經中亞傳入我國。東漢時期在民間興起道教經典是《太平經》漢明帝派專使到西域求佛法,立洛陽白馬寺,佛教在中國傳布開來。
----我國土生土長的宗教特點:佛道并存2、西漢末年佛教經中亞傳入我國。漢明帝派專使到西域求佛法,立49三、史學的巨大成就《漢書》紀傳體通史(黃帝—漢武帝)斷代史(西漢歷史)《史記》三、史學的巨大成就《漢書》紀傳體通史(黃帝—漢武帝)斷代史(50四、文學的新成果
兩漢文學的特點:
漢賦、樂府詩最引人注目,是兩漢文學突出的成就。
1、司馬相如的《子虛賦》《上林賦》
是漢武帝時期賦的代表作。作品借“子虛”“烏有”“亡是公”三人為辭,用對話的形式,以推天子諸侯之苑囿。作品情節跌宕,鋪陳起伏,視野廣闊,氣魄宏大。
2、班固的《兩都賦》也很著名。
3、漢代“樂府詩”四、文學的新成果兩漢文學的特點:51五、雕塑與繪畫
雕塑:以秦始皇陵兵馬俑最為突出;東漢說唱俑、雜技俑、秦磚瓦、瓦當繪畫:墓室壁畫、帛畫、木刻畫、畫像石、畫像磚等也有許多珍品。許多藝術作品都表現了秦漢時期國力強盛、社會穩定的狀況,表現了當時社會生活的情形,也反映了當時高超的工藝水平和美學修養。
五、雕塑與繪畫雕塑:以秦始皇陵兵馬俑最為突出;東漢說唱俑、52
小結:
秦漢時期我國的科學技術有哪些值得我們自豪的成就?小結:秦漢時期我國的科學技術有哪些531、西漢時期我國已出現用于書寫和繪圖的紙,是世界上首先發明紙的國家。2、張衡發明的地動儀,是世界上公認的最早的地震儀3、《周髀算經》記載了勾股定理的一個特例,說明我國早在3000的前就知道了勾股定理,比西方早500年4、《九章算術》一書的許多成就,在當時世界上都是先進的,奠定了中國古代數學以計算為中心的特點5、華佗制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”,是世界醫學史上的創舉。
1、西漢時期我國已出現用于書寫和繪圖的紙,是世界上首先發明紙54練習對《內經》的有關敘述,正確的是⑴戰國問世、西漢編成⑵反映了我國古代醫學的早期成就⑶奠定了我國醫學的理論基礎⑷是我國現存較早的醫學文獻A⑴⑵
B⑵⑶⑷⑴⑵⑶⑷D⑴⑵⑶關于兩漢天文學成就的敘述,不正確的是A制定了中國第一部較完整的歷書B張衡對月食作了最早的有關科學解釋C世界上最早記錄太陽黑子D留下了世界公認的最早的有關哈雷彗星記錄CD練習對《內經》的有關敘述,正確的是CD55謝謝再見2004.9.30,謝謝再見2004.9.30,56夏朝商朝春秋戰國歷法天文醫學夏朝商朝春秋戰國歷法天文醫學57夏朝商朝春秋戰國歷法《夏小正》干支紀日法19年7閏天文甲骨文中保留了我國最早的日食、月食的記錄哈雷彗星的記錄《甘石星經》醫學商周疾病分科,商出土石砭鐮扁鵲四診法夏朝商朝春秋戰國歷法《夏小正》干支紀日法19年7閏天文甲骨文58在一部電視劇里,有一個情節:劉邦的夫人即后來的呂后,為躲避戰亂逃入尼姑奄,這個情節對嗎?為什么?中國電影在一部電視劇里,有一個情節:劉邦的夫人即后來的呂后,為躲591、抓緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。——周恩來2、與雄心壯志相伴而來的,應老老實實循環漸進的學習方法。——華羅庚3、惟有學習,不斷地學習,才能使人聰明,惟有努力,不斷地努力,才會出現才能。——華羅庚4、發憤早為好,茍晚休嫌遲。最忌不努力,一生都無知。——華羅庚5、自學,不怕起點低,就怕不到底。——華羅庚6、聰明出于勤奮,天才在于積累。——華
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