岳飛-課件正式版1岳飛-課件正式版2岳飛-課件正式版3岳飛-課件正式版4岳飛-課件正式版5岳飛墓岳飛墓6人們在杭州岳飛墓前鑄造了秦檜夫婦等四個鐵人，造象為雙手反剪面，向岳墳跪著，墓闕上懸聯：青山有幸埋忠骨

白鐵無辜鑄佞臣人們在杭州岳飛墓前鑄造了秦檜夫婦等四個鐵人，造象為雙手反剪面7岳飛岳飛8

岳飛，字鵬舉，是南宋著名抗金將領。二十歲從軍，因軍功屢遷都統制，授承宣使，后被秦檜污陷而殺害于風波亭，時年39歲。岳飛，字鵬舉，是南宋著名抗金將領。9岳飛是南宋著名的抗金將領，為奸臣和昏君所害，死后封為“鄂王”；立岳廟。岳飛是南宋著名的抗金將領，為奸臣和昏君所害，死后封為“鄂王”10岳飛岳飛（1103-1141），南宋軍事家，民族英雄。字鵬舉，相州湯陰(今屬河南)人。少時勤奮好學，并煉就一身好武藝。19歲時投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉守孝。1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開始了他抗擊金軍，保家為國的戎馬生涯。傳說岳飛臨走時，其母姚氏在他背上刺了“精忠報國”四個大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。

岳飛善于謀略，治軍嚴明，其軍以“凍死不拆屋，餓死不擄略”著稱。在其戎馬生涯中，他親自參與指揮了126仗，未嘗一敗，是名副其實的常勝將軍。岳飛無專門軍事著作遺留，其軍事思想，治軍方略，散見于書啟、奏章、詩詞等。后人將岳飛的文章、詩詞編成《岳武穆遺文》，又名《岳忠武王文集》。

岳飛（1103-1141），南宋軍事家，大英雄。字鵬舉，相州湯陰(今屬河南)人。少時勤奮好學，并煉就一身好武藝。19歲時投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉守孝。1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開始了他抗擊金軍，保家為國的戎馬生涯。傳說岳飛臨走時，其母姚氏在他背上刺了“精忠報國”四個大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。

岳飛善于謀略，治軍嚴明，其軍以“凍死不拆屋，餓死不擄掠”著稱。在其戎馬生涯中，他親自參與指揮了126仗，未嘗一敗，是名副其實的常勝將軍。岳飛無專門軍事著作遺留，其軍事思想，治軍方略，散見于書啟、奏章、詩詞等。后人將岳飛的文章、詩詞編成《岳武穆遺文》，又名《岳忠武王文集》。

岳飛岳飛（1103-1141），南宋軍事家，民族英雄。字鵬舉111136年因朝廷不供軍糧，岳飛收復山河功敗垂成，壯志難酬，填《滿江紅》抒懷：1136年因朝廷不供軍糧，岳飛收復山河功敗垂成，壯志難酬，填12一、關于作者

畢沅（1730～1797）字秋帆，因從沈德潛學于靈巖山，自號靈巖山人。鎮洋（今江蘇太倉）人。清代經史學家，文學家。乾隆二十五年（1760）進士，廷試第一，狀元及第，授翰林院編修。乾隆五十年（1785）累官至河南巡撫，第二年擢湖廣總督。嘉慶元年（1796）賞輕車都尉世襲。病逝后，贈太子太保，賜祭葬。死后二年，因案牽連，被抄家，革世職。畢沅著有《靈巖山人文集》等傳世。

一、關于作者畢沅（1730～1797）字秋帆，13關于《續資治通鑒》

編者畢沅積二十馀年之力，四易其稿，以宋、遼、金、元四朝正史為經，以徐乾學《資治通鑒后編》為基礎，參以李燾《續資治通鑒長編》、李心傳《建炎以來系年要錄》、葉隆禮《契丹國志》及各家說部、文集約百數十種，記述詳明，文字簡要。上起宋太祖建隆元年（960年），下迄元順帝至正二十七年（1367年），共四百一十一年，成書二百二十卷，展示了宋、遼、金、元四朝興衰治亂的歷史，其中北宋部分較為精確，元代部分較為簡略。

關于《續資治通鑒》編者畢沅積二十馀年之力，四易其14二、落實字詞畢沅

遺之宵旰

擄掠芻者

重鎧遠戍

頒犒蹙額

恂恂闕一不可徇yuánwèigànlǔchúkǎikàoshùcùxúnquēxùn二、落實字詞畢沅遺之yuánw15三、翻譯飛事親至孝，家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，寧大將安樂時耶！”卻不受。玠大嘆服。或問：“天下何時太平？”飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！”

岳飛伺候父母極為孝順，家里沒有侍女（自己親自伺候父母）。吳玠素來佩服岳飛，希望與他交好，把著名的美女打扮起來送給他。岳飛說：“皇上整天勤于政事，天沒亮就穿衣起床，天很晚才吃飯，難道現在是大將安心享樂的時候嗎？”推辭不接受。吳玠大為嘆服。有人問（岳飛）：“天下什么時候能太平？”岳飛說：“文臣不貪戀錢財，武臣不貪戀生命，天下就太平了！”三、翻譯飛事親至孝，家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺16翻譯（2）師每休舍，課將士注坡跳壕，皆鎧以習之。卒/有取民麻一縷/以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，親為調藥。諸將遠戍，飛妻問勞其家；死事者，哭之而育其孤。有頒犒，均給軍吏，秋毫無犯。軍隊每次休整，（岳飛）督促將士跑下山坡、躍過壕溝，都（讓將士）穿著沉重的鎧甲來訓練。士兵假若拿百姓一縷麻來捆束喂牲口草料，立即斬首示眾。士兵晚上宿營，百姓開門希望接納，沒有人敢進去。軍隊的號令是”凍死也不拆（百姓的）房屋，餓死也不搶劫掠奪”。士兵生病，（岳飛）親自為他們調藥。將領們到遠方戍守，岳飛的妻子便慰問犒勞他們的家人；為國而死的將領，為之痛哭，并撫育他們的遺孤。（皇上）有賞賜犒勞，都分給軍中官吏，絲毫不侵占百姓的財物。翻譯（2）師每休舍，課將士注坡跳壕，皆鎧以習之。卒/有取民麻17翻譯（3）善以少擊眾。凡有所舉，盡召諸統制，謀定而后戰，故所向克捷。猝遇敵不動。故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難。”張俊嘗問用兵之術，飛曰：“仁，信，智，勇，嚴，闕一不可。”善于以少打多。凡是有軍事行動，都要召集所有的統制，計策定了然后才開戰，因此攻打哪兒都能攻克獲勝，即使突然遭遇敵人也不驚慌。敵人因此說：“撼動大山容易，撼動岳家軍難。”張俊曾經問作戰術，岳飛說：“仁愛、誠信、智慧、勇敢、嚴厲，缺少一個都不可以。”翻譯（3）善以少擊眾。凡有所舉，盡召諸統制，謀定而后戰，故所18翻譯（4）每調軍食，必蹙額曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，雅歌投壺，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”每次調集軍糧，一定皺著眉頭說：“東南百姓的財力用盡了！”（他）尊敬賢土，唱雅詩，做投壺游戲，謙和得就像一介書生。（他）每次推辭升官，一定說：“將士出力，我岳飛有什么功勞！”翻譯（4）每調軍食，必蹙額曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，雅19四、整體感知：一，從“飛事親至孝”至“天下太平矣”：寫岳飛至孝至忠。二，從“師每休舍”至“闕一不可”：寫岳飛治軍有方，軍隊所向披靡三，從“每調軍食”至“何功之有”：寫岳飛關心百姓疾苦和人格的高尚。

把本文分成三個層次，并說說每層的意思四、整體感知：一，從“飛事親至孝”至“天下太平矣”：寫岳飛至20

1、通假字

①闕一不可（通“缺”，缺少。）

2、古今異義詞

①卻不受

②或問

③課將士注坡跳壕

④張俊嘗問用兵之術

（古義為“推辭”，今常作連詞，表轉折，但是。）（古義為“督促”，今常指“課堂，課程”等）（古義為“有人”，今常指“或許，或者”等。）（古義為“曾經”，今常指“品嘗”等。）五、課文知識點1、通假字

①闕一不可（通“缺”，缺少。）

（古義21

3、一詞多義

調①親為調藥（動詞，調配。讀tiáo。）

②每調軍食事（動詞，調集。讀diào。）

事①飛事親至孝（動詞，侍奉。）

②死事者之（名詞，事情）

之①飾名姝遺之

②嘗問用兵之術

③皆重鎧以習之

④飛何功之有

以①善以少擊眾（介詞，拿，用。）

②立斬以徇（連詞，表目的，可譯為“來”。）（代詞，他，岳飛。）（結構助詞，賓語提前的標志）（代詞，它，指“注坡跳壕”。）（助詞，的。）3、一詞多義（代詞，他，岳飛。）（結構助詞22

4．

詞類活用

卒有疾：疾，名詞作動詞，原意是疾病，這里譯為“生病”。

東南民力竭矣：竭，形容詞作動詞，原意是盡，這里譯為“用盡”

5．

特殊句式

親為調藥。

飛何功之有！倒裝句：賓語前置。理解為：飛有何功？省略句：省略主語“岳飛”。4．

詞類活用

卒有疾：疾，名詞作動23“飛事親至孝，家無姬侍”。

*“飛事親至孝”寫出了岳飛的至親至孝。岳飛幼年喪父，所以“親”偏指母親。*“家無姬侍”說明岳飛親自伺候母親“主上宵旰，寧大將安樂時耶！”寫岳飛至忠，共寫了兩件事

吳玠送美女給岳飛，岳飛辭而不受，還說皇上勤于政務，大將怎么可以按了享受呢？友人問岳飛“天下何時太平”時，岳飛的回答這兩句話鏗鏘有力，擲地有聲，表現了岳飛愛國盡職的崇高品質。

“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！”“飛事親至孝，家無姬侍”。*“飛事親至孝”寫出了岳飛的24文章花了很多筆墨在表現岳飛的“治軍有方”上，文中還引用了一句話從側面概括了他的這一品格——“撼山易，撼岳家軍難！”為什么能達到這種效果？用岳飛的話講，那就是“仁，信，智，勇，嚴，闕一不可。”能不能從文中找出例子加以說明？

文章花了很多筆墨在表現岳飛的“治軍有方”上，文中25仁——

信——

智——

表現在三個方面：“卒有疾，親自為調藥”，寫他愛兵如子；“諸將遠戍，飛妻問勞其家”；“死事者，哭之而育其孤”，更寫了他“仁”的程度之深。

“有頒犒，均給軍吏”，“秋毫無犯”皇上的犒賞，不貪不占，一律發給軍中將士，為官誠信清廉。“凡有所舉”“謀定而后戰不但表現在他指揮的智慧，還表現在他善于集中全體軍官的集體智慧，所以能夠“所向克捷”。

仁——

信——

智——

表現在三個方面：“卒有疾，親自為調藥26勇——嚴——

善以少擊眾”“撼山易，撼岳家軍難。”，“猝遇敵不動”，一是對將士作戰訓練嚴格要求，“課將士注坡跳壕，皆重鎧以習之”；二是對將士軍民關系要求嚴格，“有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇”，而且有軍號：“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。

勇——嚴——

善以少擊眾”“撼山易，撼岳家軍難。”，一是27說明岳飛關心百姓和將士疾苦，愛民如子的句子有；“每調軍食，必蹙額曰：‘東南民力竭矣！’”說明岳飛關心百姓和將士疾苦，愛民如子的句子有；“每調軍食，必28六、合作探究1、課文從哪三個方面寫了岳飛的品格？（1）至忠至孝（2）治軍有方：仁、信、智、勇、嚴（3）愛民如子岳飛六、合作探究（1）至忠至孝岳飛292、藝術特色（1）詳略相結合（2）正面描寫和側面描寫相結合（3）生動的語言2、藝術特色（1）詳略相結合301、岳飛是個怎樣的人？孝順、愛國、治軍有方，關心百姓和士兵疾苦的大將領。2、岳家軍為什么能贏得“撼山易，撼岳家軍難”的名聲？仁、信、智、勇、嚴七、課后探究1、岳飛是個怎樣的人？七、課后探究31八、回顧課文內容體味岳飛的愛國精神八、回顧課文內容體味岳飛的愛國精神322&3.正面與側面呼應，富于變化。正面描寫有詳有略的介紹了岳飛的各個方面。側面描寫使用了五個句子，這五個句子都是岳飛說的話，反映了人物的高貴品質，也是文章的樞紐句。第一句體現他忠君，第二句體現他愛國，第三句表現他治軍有方，第四句體現他愛民，第五句又表現他謙遜。2&3.正面與側面呼應，富于變化。331.詳寫與略寫結合，重點突出。全文一大段分為三個層次。一，從“飛事親至孝”至“天下太平矣”：寫岳飛至孝至忠。二，從“師每休舍”至“闕一不可”：寫岳飛治軍有方，軍隊所向披靡三，從“每調軍食”至“何功之有”：寫岳飛關心百姓疾苦和人格的高尚。第一層和第三層寫得較簡略，第二層是詳寫，是重點，從五個方面來表現岳飛的高尚品德：A.嚴：凍死不拆屋，餓死不擄掠。B.信：有頒犒均分，秋毫無所犯。C.仁：卒疾親調藥，將亡育其孤。D.勇：善以少擊眾，岳家軍難撼。E.智：謀定而后戰，猝遇敵不動1.詳寫與略寫結合，重點突出。全文一大段分為三個層次。34詩歌是一種憂郁的媒體，而詩人的使命是孤獨的。垂下的頭顱只是為了讓思想揚起，你若有一個不屈的靈魂，腳下就會有一片堅實的土地。只要春天還在我就不會悲哀縱使黑夜吞噬了一切太陽還可以重新回來只要生命還在我就不會悲哀縱使陷身茫茫沙漠還有希望的綠洲存在只要明天還在我就不會悲哀冬雪終會悄悄融化春雷定將滾滾而來我和這個世界不熟。這并非是我安靜的原因。我依舊有很多問題，問南方，問故里，問希望，問距離。我和這個世界不熟。這并非是我絕望的原因。我依舊有很多熱情，給分開，給死亡，給昨天，給安寂。我和這個世界不熟。這并非是我虛假的原因。我依舊有很多真誠，離不開，放不下，活下去，愛得起。我和這個世界不熟。這并非是我孤寂的原因。我依舊有很多訴求，需慰藉，待分享，惹心煩，告訴你。我和這個世界不熟。這并非是我冷漠的原因。我依舊有很多動情，為時間，為白為天黑，畏天命。那時我們有夢，一切都是命運，一切都是煙云一切都是沒有結局的開始，一切都是稍縱即逝的追尋，一切歡樂都沒有微笑，一切苦難都沒有淚痕，一切語言都是重復，一切交往都是初逢，一切愛情都在心里，一切往事都在夢中，一切希望都帶著注釋，一切信仰都帶著呻吟，一切爆發都有片刻的寧靜，一切死亡都有冗長的回聲。走吧，落葉吹進深谷，歌聲卻沒有歸宿。走吧，冰上的月光，已從河面上溢出。走吧，眼睛望著同一片天空，心敲擊著暮色的鼓。走吧，我們沒有失去記憶，我們去尋找生命的湖。走吧，路呵路，飄滿了紅罌粟。我不相信，生活是沼澤，我不相信，生命旅途不能一路高歌；我不相信，成長是懦弱，我不相信，雙手握不住執著的繩索。人生一世，草木一秋，我們就跟大樹上的葉子一樣，早晚會枯黃隕落。樹葉雖小但見證了春秋，既目睹了繁花似錦，也目睹了大樹凋零。我們都是很相似的樹葉，因為人生就是這樣，生老病死是誰都要經過的。如果你是條船，漂泊就是你的命運，可別靠岸。誰校對時間誰就會突然老去雖生猶死的寂寞讓生命都凋零了人總要慢慢成熟，將這個浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界里美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。人生不能像做菜，把所有的料都準備好了才下鍋卑鄙是卑鄙者的通行證高尚是高尚者的墓志銘早上，燦亮的陽光撲進來，他還睡著。我打開窗簾，看窗外那一片平凡而現實的風景。心想，在平凡和現實里，也必有巨大的美的可能吧。那時我們還年輕。穿過殘垣斷壁蒼松古柏，我們來到山崖上。沐浴著夕陽，心靜如水，我們向云霧飄蕩的遠方眺望。其實啥也看不到，生活的悲歡離合遠在地平線以外，而眺望是一種青春的姿態。才子當然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。不必向我訴說春天我的心里并沒有秋寒不必向我解釋色彩我的眼里自有一片湛我嘆世事多變幻世事望我卻依然我和這個世界不熟。這并非是我逃避的原因。我依舊有很多憧憬，對夢想，對記憶，對失敗，對希冀。我和這個世界不熟。這并非是我卑微的原因。我依舊有很多勇敢，不信輸，不信神，不信天，不信地。我和這個世界不熟。這并非是我失落的原因。我依舊有很多高昂，有存在，有價值，有獨特，有意義。說實話離開故鄉久了，家的概念變得混亂。有時我在他鄉的天空下開車，會突然感到納悶：我在哪兒？這就是我家嗎？我家，在不同的路標之間。這世界上唯一扛的住歲月摧殘的就是才華。1、垂下的頭顱只是為了讓思想揚起，你若有一個不屈的靈魂，腳下就會有一片堅實的土地。曾幾何時，我們做了世上那最柔情的人，為一朵花低眉，為一朵云駐足，為一滴雨感動長的是磨難，短的是人生生命之所以有意義是因為它會停止。生命可以隨心所欲，但不能隨波逐流。如果出現了絕壁，那么就越過它，就能把絕壁變成橋了一曲終了，繁花散盡，伊人已逝，只余一聲空嘆。欲戴王冠，必承其重。有時候，同樣的一件事情，我們可以去安慰別人，卻說服不了自己。行到水窮處，坐看云起時。所謂的王，乃最貪婪，最豪爽，最易怒之人。且清且濁，追求極致人生。為臣者，因之而仰慕，追隨其左右。因此，臣民才會有稱王之志，追尋自己的理想。這個世界其實從不曾有一個人能取代另一個人的位置，所謂的取代，只是以前的那個人被遺忘面對大河我無限慚愧我年華虛度空有一身疲倦和所有以夢為馬的詩人一樣歲月易逝一滴不剩你窮，是因為你沒有野心見了他，她變得很低很低，低到塵埃里。但她心里是歡喜的，從塵埃里開出花來。如果你是魚不要迷戀天空如果你是鳥不要癡情海洋世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。你的負擔將變成禮物，你受的苦將照亮你的路。隱約雷鳴陰霾天空但盼風雨來能留你在此隱約雷鳴陰霾天空即使天無雨我亦留此地笑那浮華落盡月色如洗笑那悄然而逝飛花萬盞智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物。人的一切痛苦，本質上都是對自己的無能的憤怒。前車之覆，后車之鑒大提琴的聲音就像一條河，左岸是我無法忘卻的回憶，右岸是我值得緊握的璀璨年華，心中流淌的，是我年年歲歲淡淡的感傷。縱使黑夜吞噬了一切，太陽還可以重新回來歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。心如止水，亂則不明。很多事，你越是想去弄個清楚，反而越是困惑，心中一旦有了執念。就像線團，只會越扯越亂。子欲避之，反促遇之。凡事順其自然就好。既來之。則安之，這才是生存之道。或許前路永夜，即便如此我也要前進，因為星光即使微弱也會為我照亮前路操千曲那而心到曉月然中，觀千劍那而心到識器。就讓我們繼續與生命的慷慨與繁華相愛；即使歲月以刻薄與荒蕪相欺。低級有低級的好處，人家不好意思難為你，只要你乖乖地，可以得過且過，一旦升得高，有無數的人上來硬是要同你比劍，你不動手？他們壓上頭來，你動手？殺掉幾個，人又說你心狠手辣，走江湖沒意思。我始終認為一個人可以很天真簡單的活下去，必是身邊無數人用更大的代價守護而來的。累了們的睡吧不到只為了一個孤獨的夜晚如著棄一個耀當生覺的黎故事的開頭總是這樣，適逢其會，猝不及防。故事的結局總是這樣，花開兩朵，天各一方。人生這條路，無論你走到哪里，身后有人追趕你，遠方有人回頭找你，已是最大的福分。胖子臨走說了一句套話：青山不改綠水長流，后會有期。說的挺有感覺，若不是這么多時間相處下來，又出生入死的人，很難體會到這種套話里的意思有多么婉轉凄涼。我背負著幸福，卻追尋著痛苦。流浪也許是愛你唯一的去路。曾經的自己拼盡全力在路上，為了自己心中的夢想而活；曾經的自己咬緊牙關勇敢堅強，為了自己所想的生活而活。而我今天的繼續遠行，是為了不辜負曾經的自己，是為了做和曾經一樣努力的自己，是為了對得起曾經的那份隱忍和堅持。無論是一片坦途的光明，還是絕望寂靜的黑暗，人總是不斷向前走。你想到達明天，那么此刻就不要停下腳步。沒有口誤這回事，所有的口誤都是潛意識的真實的流露你不是喜歡披發撫琴一馬天涯四季流浪

詩歌是一種憂郁的媒體，而詩人的使命是孤獨的。垂下的頭顱只是為35岳飛-課件正式版36岳飛-課件正式版37岳飛-課件正式版38岳飛-課件正式版39岳飛-課件正式版40岳飛墓岳飛墓41人們在杭州岳飛墓前鑄造了秦檜夫婦等四個鐵人，造象為雙手反剪面，向岳墳跪著，墓闕上懸聯：青山有幸埋忠骨

白鐵無辜鑄佞臣人們在杭州岳飛墓前鑄造了秦檜夫婦等四個鐵人，造象為雙手反剪面42岳飛岳飛43

岳飛，字鵬舉，是南宋著名抗金將領。二十歲從軍，因軍功屢遷都統制，授承宣使，后被秦檜污陷而殺害于風波亭，時年39歲。岳飛，字鵬舉，是南宋著名抗金將領。44岳飛是南宋著名的抗金將領，為奸臣和昏君所害，死后封為“鄂王”；立岳廟。岳飛是南宋著名的抗金將領，為奸臣和昏君所害，死后封為“鄂王”45岳飛岳飛（1103-1141），南宋軍事家，民族英雄。字鵬舉，相州湯陰(今屬河南)人。少時勤奮好學，并煉就一身好武藝。19歲時投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉守孝。1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開始了他抗擊金軍，保家為國的戎馬生涯。傳說岳飛臨走時，其母姚氏在他背上刺了“精忠報國”四個大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。

岳飛善于謀略，治軍嚴明，其軍以“凍死不拆屋，餓死不擄略”著稱。在其戎馬生涯中，他親自參與指揮了126仗，未嘗一敗，是名副其實的常勝將軍。岳飛無專門軍事著作遺留，其軍事思想，治軍方略，散見于書啟、奏章、詩詞等。后人將岳飛的文章、詩詞編成《岳武穆遺文》，又名《岳忠武王文集》。

岳飛（1103-1141），南宋軍事家，大英雄。字鵬舉，相州湯陰(今屬河南)人。少時勤奮好學，并煉就一身好武藝。19歲時投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉守孝。1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開始了他抗擊金軍，保家為國的戎馬生涯。傳說岳飛臨走時，其母姚氏在他背上刺了“精忠報國”四個大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。

岳飛善于謀略，治軍嚴明，其軍以“凍死不拆屋，餓死不擄掠”著稱。在其戎馬生涯中，他親自參與指揮了126仗，未嘗一敗，是名副其實的常勝將軍。岳飛無專門軍事著作遺留，其軍事思想，治軍方略，散見于書啟、奏章、詩詞等。后人將岳飛的文章、詩詞編成《岳武穆遺文》，又名《岳忠武王文集》。

岳飛岳飛（1103-1141），南宋軍事家，民族英雄。字鵬舉461136年因朝廷不供軍糧，岳飛收復山河功敗垂成，壯志難酬，填《滿江紅》抒懷：1136年因朝廷不供軍糧，岳飛收復山河功敗垂成，壯志難酬，填47一、關于作者

畢沅（1730～1797）字秋帆，因從沈德潛學于靈巖山，自號靈巖山人。鎮洋（今江蘇太倉）人。清代經史學家，文學家。乾隆二十五年（1760）進士，廷試第一，狀元及第，授翰林院編修。乾隆五十年（1785）累官至河南巡撫，第二年擢湖廣總督。嘉慶元年（1796）賞輕車都尉世襲。病逝后，贈太子太保，賜祭葬。死后二年，因案牽連，被抄家，革世職。畢沅著有《靈巖山人文集》等傳世。

一、關于作者畢沅（1730～1797）字秋帆，48關于《續資治通鑒》

編者畢沅積二十馀年之力，四易其稿，以宋、遼、金、元四朝正史為經，以徐乾學《資治通鑒后編》為基礎，參以李燾《續資治通鑒長編》、李心傳《建炎以來系年要錄》、葉隆禮《契丹國志》及各家說部、文集約百數十種，記述詳明，文字簡要。上起宋太祖建隆元年（960年），下迄元順帝至正二十七年（1367年），共四百一十一年，成書二百二十卷，展示了宋、遼、金、元四朝興衰治亂的歷史，其中北宋部分較為精確，元代部分較為簡略。

關于《續資治通鑒》編者畢沅積二十馀年之力，四易其49二、落實字詞畢沅

遺之宵旰

擄掠芻者

重鎧遠戍

頒犒蹙額

恂恂闕一不可徇yuánwèigànlǔchúkǎikàoshùcùxúnquēxùn二、落實字詞畢沅遺之yuánw50三、翻譯飛事親至孝，家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，寧大將安樂時耶！”卻不受。玠大嘆服。或問：“天下何時太平？”飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！”

岳飛伺候父母極為孝順，家里沒有侍女（自己親自伺候父母）。吳玠素來佩服岳飛，希望與他交好，把著名的美女打扮起來送給他。岳飛說：“皇上整天勤于政事，天沒亮就穿衣起床，天很晚才吃飯，難道現在是大將安心享樂的時候嗎？”推辭不接受。吳玠大為嘆服。有人問（岳飛）：“天下什么時候能太平？”岳飛說：“文臣不貪戀錢財，武臣不貪戀生命，天下就太平了！”三、翻譯飛事親至孝，家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺51翻譯（2）師每休舍，課將士注坡跳壕，皆鎧以習之。卒/有取民麻一縷/以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，親為調藥。諸將遠戍，飛妻問勞其家；死事者，哭之而育其孤。有頒犒，均給軍吏，秋毫無犯。軍隊每次休整，（岳飛）督促將士跑下山坡、躍過壕溝，都（讓將士）穿著沉重的鎧甲來訓練。士兵假若拿百姓一縷麻來捆束喂牲口草料，立即斬首示眾。士兵晚上宿營，百姓開門希望接納，沒有人敢進去。軍隊的號令是”凍死也不拆（百姓的）房屋，餓死也不搶劫掠奪”。士兵生病，（岳飛）親自為他們調藥。將領們到遠方戍守，岳飛的妻子便慰問犒勞他們的家人；為國而死的將領，為之痛哭，并撫育他們的遺孤。（皇上）有賞賜犒勞，都分給軍中官吏，絲毫不侵占百姓的財物。翻譯（2）師每休舍，課將士注坡跳壕，皆鎧以習之。卒/有取民麻52翻譯（3）善以少擊眾。凡有所舉，盡召諸統制，謀定而后戰，故所向克捷。猝遇敵不動。故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難。”張俊嘗問用兵之術，飛曰：“仁，信，智，勇，嚴，闕一不可。”善于以少打多。凡是有軍事行動，都要召集所有的統制，計策定了然后才開戰，因此攻打哪兒都能攻克獲勝，即使突然遭遇敵人也不驚慌。敵人因此說：“撼動大山容易，撼動岳家軍難。”張俊曾經問作戰術，岳飛說：“仁愛、誠信、智慧、勇敢、嚴厲，缺少一個都不可以。”翻譯（3）善以少擊眾。凡有所舉，盡召諸統制，謀定而后戰，故所53翻譯（4）每調軍食，必蹙額曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，雅歌投壺，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”每次調集軍糧，一定皺著眉頭說：“東南百姓的財力用盡了！”（他）尊敬賢土，唱雅詩，做投壺游戲，謙和得就像一介書生。（他）每次推辭升官，一定說：“將士出力，我岳飛有什么功勞！”翻譯（4）每調軍食，必蹙額曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，雅54四、整體感知：一，從“飛事親至孝”至“天下太平矣”：寫岳飛至孝至忠。二，從“師每休舍”至“闕一不可”：寫岳飛治軍有方，軍隊所向披靡三，從“每調軍食”至“何功之有”：寫岳飛關心百姓疾苦和人格的高尚。

把本文分成三個層次，并說說每層的意思四、整體感知：一，從“飛事親至孝”至“天下太平矣”：寫岳飛至55

1、通假字

①闕一不可（通“缺”，缺少。）

2、古今異義詞

①卻不受

②或問

③課將士注坡跳壕

④張俊嘗問用兵之術

（古義為“推辭”，今常作連詞，表轉折，但是。）（古義為“督促”，今常指“課堂，課程”等）（古義為“有人”，今常指“或許，或者”等。）（古義為“曾經”，今常指“品嘗”等。）五、課文知識點1、通假字

①闕一不可（通“缺”，缺少。）

（古義56

3、一詞多義

調①親為調藥（動詞，調配。讀tiáo。）

②每調軍食事（動詞，調集。讀diào。）

事①飛事親至孝（動詞，侍奉。）

②死事者之（名詞，事情）

之①飾名姝遺之

②嘗問用兵之術

③皆重鎧以習之

④飛何功之有

以①善以少擊眾（介詞，拿，用。）

②立斬以徇（連詞，表目的，可譯為“來”。）（代詞，他，岳飛。）（結構助詞，賓語提前的標志）（代詞，它，指“注坡跳壕”。）（助詞，的。）3、一詞多義（代詞，他，岳飛。）（結構助詞57

4．

詞類活用

卒有疾：疾，名詞作動詞，原意是疾病，這里譯為“生病”。

東南民力竭矣：竭，形容詞作動詞，原意是盡，這里譯為“用盡”

5．

特殊句式

親為調藥。

飛何功之有！倒裝句：賓語前置。理解為：飛有何功？省略句：省略主語“岳飛”。4．

詞類活用

卒有疾：疾，名詞作動58“飛事親至孝，家無姬侍”。

*“飛事親至孝”寫出了岳飛的至親至孝。岳飛幼年喪父，所以“親”偏指母親。*“家無姬侍”說明岳飛親自伺候母親“主上宵旰，寧大將安樂時耶！”寫岳飛至忠，共寫了兩件事

吳玠送美女給岳飛，岳飛辭而不受，還說皇上勤于政務，大將怎么可以按了享受呢？友人問岳飛“天下何時太平”時，岳飛的回答這兩句話鏗鏘有力，擲地有聲，表現了岳飛愛國盡職的崇高品質。

“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！”“飛事親至孝，家無姬侍”。*“飛事親至孝”寫出了岳飛的59文章花了很多筆墨在表現岳飛的“治軍有方”上，文中還引用了一句話從側面概括了他的這一品格——“撼山易，撼岳家軍難！”為什么能達到這種效果？用岳飛的話講，那就是“仁，信，智，勇，嚴，闕一不可。”能不能從文中找出例子加以說明？

文章花了很多筆墨在表現岳飛的“治軍有方”上，文中60仁——

信——

智——

表現在三個方面：“卒有疾，親自為調藥”，寫他愛兵如子；“諸將遠戍，飛妻問勞其家”；“死事者，哭之而育其孤”，更寫了他“仁”的程度之深。

“有頒犒，均給軍吏”，“秋毫無犯”皇上的犒賞，不貪不占，一律發給軍中將士，為官誠信清廉。“凡有所舉”“謀定而后戰不但表現在他指揮的智慧，還表現在他善于集中全體軍官的集體智慧，所以能夠“所向克捷”。

仁——

信——

智——

表現在三個方面：“卒有疾，親自為調藥61勇——嚴——

善以少擊眾”“撼山易，撼岳家軍難。”，“猝遇敵不動”，一是對將士作戰訓練嚴格要求，“課將士注坡跳壕，皆重鎧以習之”；二是對將士軍民關系要求嚴格，“有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇”，而且有軍號：“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。

勇——嚴——

善以少擊眾”“撼山易，撼岳家軍難。”，一是62說明岳飛關心百姓和將士疾苦，愛民如子的句子有；“每調軍食，必蹙額曰：‘東南民力竭矣！’”說明岳飛關心百姓和將士疾苦，愛民如子的句子有；“每調軍食，必63六、合作探究1、課文從哪三個方面寫了岳飛的品格？（1）至忠至孝（2）治軍有方：仁、信、智、勇、嚴（3）愛民如子岳飛六、合作探究（1）至忠至孝岳飛642、藝術特色（1）詳略相結合（2）正面描寫和側面描寫相結合（3）生動的語言2、藝術特色（1）詳略相結合651、岳飛是個怎樣的人？孝順、愛國、治軍有方，關心百姓和士兵疾苦的大將領。2、岳家軍為什么能贏得“撼山易，撼岳家軍難”的名聲？仁、信、智、勇、嚴七、課后探究1、岳飛是個怎樣的人？七、課后探究66八、回顧課文內容體味岳飛的愛國精神八、回顧課文內容體味岳飛的愛國精神672&3.正面與側面呼應，富于變化。正面描寫有詳有略的介紹了岳飛的各個方面。側面描寫使用了五個句子，這五個句子都是岳飛說的話，反映了人物的高貴品質，也是文章的樞紐句。第一句體現他忠君，第二句體現他愛國，第三句表現他治軍有方，第四句體現他愛民，第五句又表現他謙遜。2&3.正面與側面呼應，富于變化。681.詳寫與略寫結合，重點突出。全文一大段分為三個層次。一，從“飛事親至孝”至“天下太平矣”：寫岳飛至孝至忠。二，從“師每休舍”至“闕一不可”：寫岳飛治軍有方，軍隊所向披靡三，從“每調軍食”至“何功之有”：寫岳飛關心百姓疾苦和人格的高尚。第一層和第三層寫得較簡略，第二層是詳寫，是重點，從五個方面來表現岳飛的高尚品德：A.嚴：凍死不拆屋，餓死不擄掠。B.信：有頒犒均分，秋毫無所犯。C.仁：卒疾親調藥，將亡育其孤。D.勇：善以少擊眾，岳家軍難撼。E.智：謀定而后戰，猝遇敵不動1.詳寫與略寫結合，重點突出。全文一大段分為三個層次。69詩歌是一種憂郁的媒體，而詩人的使命是孤獨的。垂下的頭顱只是為了讓思想揚起，你若有一個不屈的靈魂，腳下就會有一片堅實的土地。只要春天還在我就不會悲哀縱使黑夜吞噬了一切太陽還可以重新回來只要生命還在我就不會悲哀縱使陷身茫茫沙漠還有希望的綠洲存在只要明天還在我就不會悲哀冬雪終會悄悄融化春雷定將滾滾而來我和這個世界不熟。這并非是我安靜的原因。我依舊有很多問題，問南方，問故里，問希望，問距離。我和這個世界不熟。這并非是我絕望的原因。我依舊有很多熱情，給分開，給死亡，給昨天，給安寂。我和這個世界不熟。這并非是我虛假的原因。我依舊有很多真誠，離不開，放不下，活下去，愛得起。我和這個世界不熟。這并非是我孤寂的原因。我依舊有很多訴求，需慰藉，待分享，惹心煩，告訴你。我和這個世界不熟。這并非是我冷漠的原因。我依舊有很多動情，為時間，為白為天黑，畏天命。那時我們有夢，一切都是命運，一切都是煙云一切都是沒有結局的開始，一切都是稍縱即逝的追尋，一切歡樂都沒有微笑，一切苦難都沒有淚痕，一切語言都是重復，一切交往都是初逢，一切愛情都在心里，一切往事都在夢中，一切希望都帶著注釋，一切信仰都帶著呻吟，一切爆發都有片刻的寧靜，一切死亡都有冗長的回聲。走吧，落葉吹進深谷，歌聲卻沒有歸宿。走吧，冰上的月光，已從河面上溢出。走吧，眼睛望著同一片天空，心敲擊著暮色的鼓。走吧，我們沒有失去記憶，我們去尋找生命的湖。走吧，路呵路，飄滿了紅罌粟。我不相信，生活是沼澤，我不相信，生命旅途不能一路高歌；我不相信，成長是懦弱，我不相信，雙手握不住執著的繩索。人生一世，草木一秋，我們就跟大樹上的葉子一樣，早晚會枯黃隕落。樹葉雖小但見證了春秋，既目睹了繁花似錦，也目睹了大樹凋零。我們都是很相似的樹葉，因為人生就是這樣，生老病死是誰都要經過的。如果你是條船，漂泊就是你的命運，可別靠岸。誰校對時間誰就會突然老去雖生猶死的寂寞讓生命都凋零了人總要慢慢成熟，將這個浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界里美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。人生不能像做菜，把所有的料都準備好了才下鍋卑鄙是卑鄙者的通行證高尚是高尚者的墓志銘早上，燦亮的陽光撲進來，他還睡著。我打開窗簾，看窗外那一片平凡而現實的風景。心想，在平凡和現實里，也必有巨大的美的可能吧。那時我們還年輕。穿過殘垣斷壁蒼松古柏，我們來到山崖上。沐浴著夕陽，心靜如水，我們向云霧飄蕩的遠方眺望。其實啥也看不到，生活的悲歡離合遠在地平線以外，而眺望是一種青春的姿態。才子當然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。不必向我訴說春天我的心里并沒有秋寒不必向我解釋色彩我的眼里自有一片湛我嘆世事多變幻世事望我卻依然我和這個世界不熟。這并非是我逃避的原因。我依舊有很多憧憬，對夢想，對記憶，對失