詩詞欣賞詩詞欣賞1世上瘡痍，詩中圣哲，社會病態，振筆疾呼。

民間疾苦，筆底波瀾，百姓疾苦，震撼人心。

郭沫若題成都杜甫草堂詩史堂聯《茅屋為秋風所破歌》課件全面版2茅屋為秋風所破歌杜甫茅屋為秋風所破歌杜甫3任務1、了解本文的寫作背景及關于“歌”的體裁。任務2、能正確流利的朗誦詩歌。任務3、理解詩歌內容，感悟詩中所包含的感情。任務4、背誦詩歌。學習任務任務1、了解本文的寫作背景及關于“歌”學習任務4寫作背景唐代中期爆發“安史之亂”，導致社會動蕩、民不聊生。759年，杜甫一家輾轉流落到四川成都，靠朋友的資助在浣花溪畔蓋了一所茅屋，暫時有了安身之處，但生活依舊是清苦的。兩年后的一個秋天，一場暴風雨把杜甫的茅屋上的茅草吹得七零八落，導致一家人在冷雨淋漓中度過了一個難眠之夜。此情此景讓杜甫感慨萬分，于是寫詩抒懷。寫作背景唐代中期爆發“安史之亂”，導致社會動蕩、民不聊生。75“歌行體”歌行，古代詩歌的一種。漢魏以下的樂府詩，題名為“歌”或“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實并無嚴格區別。后遂有“歌行”一體。其音節、格律一般比較自由，富于變化。體裁介紹“歌行體”體裁介紹6讀準下列畫線字的讀音：怒號

掛罥

長林梢

庇

突兀

布衾

三重

茅

沉塘坳飄轉zhuàn俄頃廣廈shàqǐngxiànsāng喪亂見此屋háojuànchángbìwùchóngqīnào掃除障礙讀準下列畫線字的讀音：飄轉zhuàn俄頃廣廈shàqǐ71:聽錄音。要求:（1）注意字音（2）把握感情基調（3）注意節奏、重音語速2:大聲朗誦詩歌。名家朗讀1:聽錄音。名家朗讀8茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。下者飄轉沉塘坳。（秋深）（怒吼）（在這里是虛數，表示多）（江邊的地方）（高高的樹梢）（茅草飛得低的）（落）寫詩人茅屋被秋風所破的慘狀。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，八月秋高風怒號,卷我屋上三重9第一節賞析：1、作者用哪個詞語來描寫秋風？怒號2、為什么用“怒號”而不用“猛烈”或是“兇猛”等詞語呢？“怒號”說明風之大，風之猛烈和無情。同時，它運用了擬人的手法。第一節賞析：1、作者用哪個詞語來描寫秋風？怒號2、為什么用“103、“卷”和“吹”相比較，在描寫風之猛烈上哪個詞更好？“卷”字好。即形象又有力度。4、后面的動詞還有哪些？其用法有什么好處？還有：“飛”——“灑”——“掛”——“飄轉”——“沉”等動詞。刻畫了茅草飛揚的動感場面。5、請給本段加一個小標題。秋風卷茅3、“卷”和“吹”相比較，在描寫風之猛烈上哪個詞更好？“卷”11歸來倚仗自嘆息。（竟然忍心這樣）（做動詞）（公開,與“對面”呼應）(呼喊也沒有結果)

寫南村群童抱茅的情景,表現了詩人無可奈何的痛苦心情。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚仗自嘆息。（竟然忍心這樣）（做動詞）（公開,與“對面”12第二節賞析：

1、落在地上的茅草拾回來還是可以修理茅屋的。可是被一群頑童抱跑了，詩人著急了。他說：“南村群童欺我老無力”，可是當時杜甫寫作此詩的時候才49歲啊，為什么用了一個“老”字呢？是不是用得不正確呢？

詩人飽經戰亂之苦，是未老先衰、心力憔悴啊。第二節賞析：1、落在地上的茅草拾回來還是可以修133、“歸來倚仗自嘆息”，他嘆息什么？一嘆自己命苦，茅屋被風吹破。接下來的日子怎么過？二嘆周圍的人苦，還有很多像自己一樣的窮苦人；三嘆戰亂給人民造成的痛苦。4、給本段加一個小標題。群童抱茅2、群童為何抱茅？

本身也是苦孩子，用茅草蓋屋或拿回家當柴燒，也許是調皮。也許還有更深層的原因-----譬如：社會現實，杜甫與其說是生孩子的氣，倒不如說是生社會的氣，動亂的社會造成人民的貧困、災難。3、“歸來倚仗自嘆息”，他嘆息什么？一嘆自己命苦，茅屋被風吹14床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！（一會兒）（像墨一樣黑。）(衾qīn:被子）（睡覺不老實）（被里子）（雨點細密，像下垂的麻線）（睡得很少.指失眠）（何由:即“由何”。由:憑。)(徹:到天明。作動詞)

寫詩人屋漏又遭連夜雨,長夜沾濕難入眠的痛苦。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由15第三節賞析：

1、茅屋被風吹破之后，最怕什么？下雨

2、給本段加一個小標題。秋宵屋漏3、文中的哪兩個句子表現了作者的這種痛苦難眠的心情？自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！第三節賞析：1、茅屋被風吹破之后，最怕什么？下雨2、給本16嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!(怎能得到.安:疑問代詞，怎么)(全部庇覆)(所有貧苦人)(安穩得像山一樣)(見xiàn:同”現”)(小屋)

寫詩人推已及人,關心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山!嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!(怎能得到.安17第四節賞析：1、漫漫長夜，作者無法入眠，他在想什么？安得廣廈千萬間……吾廬受凍死亦足2、給本段加一個小標題。祈求廣廈3、由此可見杜甫是一個怎樣的人？憂國憂民或：廣廈萬間第四節賞析：1、漫漫長夜，作者無法入眠，他在想什么？安得廣廈18秋風破屋群童搶茅夜雨濕屋心情苦痛無可奈何憂思不絕慘悲哀風雨白天黑夜屋外屋內事人自己推己及人天下寒士愿廣廈千萬間現實水到渠成

理想關心民生憂國憂民秋風破屋群童搶茅夜雨濕屋心情苦痛無可奈何憂思不絕慘19秋風破屋的情景群童抱茅的感嘆長夜沾濕的苦痛推己及人的胸懷秋風破屋的情景推己及人的胸懷20

全詩描寫自己飽經離亂、困苦凄涼的生活，體現自己要讓天下寒士得到歡樂的情懷，由己及人，感人至深，特別是最后一段集中表現了詩人憂國憂民的崇高思想境界。小結全詩描寫自己飽經離亂、困苦凄涼的生活，體現21課堂練習一、按原文填空1、表明作者具有無私奉獻精神的句子是（）

2、作者身處漏雨茅屋，還存有憂國憂民的情思，他發出了（）的呼喊？嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏課堂練習一、按原文填空1、表明作者具有無私奉獻精神的句22《茅屋為秋風所破歌》課件全面版23

孟浩然（689-740）襄陽人。早年隱居家鄉附近的鹿門山，40歲到長安應進士，不第。由于仕途不得志，一生多以隱居和漫游消磨歲月，他的詩就反映這兩種生活。他與王維齊名，并稱“王孟”，是盛唐山水田園詩派的代表人物。他的詩以五言著稱，多寫山水景物和隱居生活。意境清遠，詩風恬淡。孟浩然（689-740）襄陽人。早年隱居家鄉附近24《過故人莊》故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。老朋友準備飯菜環繞外城墻打開窗戶打谷場和菜園農事再靠近農家景色暢快場面對故人村莊的依戀情感：表達了作者和朋友之間的誠摯友誼和作者對田園生活的向往之情《過故人莊》故人具雞黍，邀我至田家。老朋友準備飯菜環繞外城墻25一個普通的農莊,一回雞黍飯的普通款待,被表現得這樣富有詩意。描寫的是眼前景，使用的是口頭語，描述的層次也是完全任其自然，筆筆都顯得很輕松，這種平易近人的風格，與他所描寫的對象——樸實的農家田園和諧一致，表現了形式對內容的高度適應，恬淡親切卻又不是平淺枯燥，它是在平淡中蘊藏著深厚的情味。一個普通的農莊,一回雞黍飯的普通款待,被表現得這樣富有詩意。26游山西村陸游游山西村陸游27

作者簡介：陸游（1125～1210年），字

，號

，越州山陰（今浙江紹興）人。

著名愛國詩人。平生作詩近萬首，是古代詩人中創作最多的一個。

詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。著有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。務觀放翁南宋作者簡介：陸游（1125～1210年），務觀放翁南宋28

游山西村

（南宋）陸游

莫笑農家\臘酒渾，豐年留客\足雞豚。

山重水復\疑無路，柳暗花明\又一村。

簫鼓追隨\春社近，衣冠簡樸\古風存。

從今若許\閑乘月，拄杖無時\夜叩門。húntúnguānzhùkòu游山西村

（南宋）陸游

莫29莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

一二句渲染出豐收之年農村怎樣的景象？“足”、“莫笑”二字，道出了詩人什么情感？

一二句渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的景象。一個"足"字表達了農家款客的熱情，"莫笑"二字，道出了詩人對農村淳村民風的贊賞。

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。一二句渲30山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

既寫出山西村山環水繞，花團錦簇，春光無限，另一方面它又富于哲理，表現了人生變化發展的某種規律性，反映了詩人對前途所抱的希望，道出了世間事物消長變化的哲理。這兩句成為千古傳誦的名句。

這兩句詩寫什么？包含什么哲理？暗：明：深綠紅艷山重水復疑無路，柳暗花明又一村。既寫出山西村山環水31簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。表達對傳統文化的深情。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。這兩句從胸中自然流出真情：但愿而今而后，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語!至此，一個熱愛家鄉，與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。由自然入人事，描摹了南宋32小結體裁：七律，即七字八句感情：以喜悅之情為基調，重在表達對淳樸自然生活的贊美。寫法：借景抒情，一個個景點，紛至沓來，語言清新婉麗，情趣盎然。小結體裁：七律，即七字八句感情：以喜悅之情為基調，重33律詩——八句為一首，每句五字的叫五言律詩，簡稱五律。如《過故人莊》每句七字叫七言律詩，簡稱七律。如《游山西村》。八句分為四聯：第一二兩句叫首聯，三四兩句叫頷聯，五六兩句叫頸聯，七八兩句叫尾聯；頷聯和頸聯必須對仗。文體知識律詩——八句為一首，每句五字的叫五言律詩，簡稱五律。如《過故34

“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”此二句被后世稱為佳句，你知道人們往往把它作何比喻嗎？

往往比喻人們在無路可走的時候，經過一番周折，一番努力，又有了新的出路、新的天地。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”此二句被后世35漁家傲漁家傲36

《漁家傲》選自《范文正公集》。宋仁寮康定、慶歷年間，范仲淹任陜西經略副使，守邊四年（公元1040—1043年），這首詩就寫在這期間。作者原有《漁家傲》數首，敘述邊防將士的勞苦，都以“塞下秋來”為起句，今僅存一首。

《漁家傲》是詞牌名。作者簡介：出處及寫作背景范仲淹(969－1052)，字希文，江蘇吳縣人。慶歷三年七月，授參知政事，主持慶歷改革，因守舊派阻撓而未果。次年罷政，自請外任，歷知州、鄧州、杭州、青州。卒謚文正。他不僅是北宋著名的政治家、軍事家、文學成就亦杰然可觀。散文《岳陽樓記》為千古名篇，詞則能突破唐末五代詞的綺靡風氣。有《范文正公集》,詞僅存五首。作者簡介：出處及寫作背景范仲淹(969－1052)，字希文，37塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。西北邊地的秋天，風景和內地大不相同，這里的大雁到了秋季即向南展翅飛去，毫不留戀寒冷荒涼的邊塞，傍晚時分，四面帶有邊地特色的聲音隨著軍中的號角聲都響了起來。千嶂里，長煙落日孤城閉。處在重重山嶺環抱之中的延州孤城，也隨著升騰起很高的烽煙和沉沉下落的夕陽緊緊在關閉了城門。塞下秋來風景異，衡陽雁去無西北邊地的秋天，風景和內地大不相同38塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里長煙落日孤城閉點明地點、季節。“異”指與南方和內地不同強調秋天早有寒意邊塞特有的聲音：馬鳴、風號、號角聲重山之中，余暉下一座被西夏軍包圍的緊閉城門的孤城。渲染了悲涼的氣氛,表明了守邊戰士的艱苦上闋：寫邊塞特有的景色。塞下秋來風景異，點明地點、季節。“異”指與南方和內地不同強調391、“

”一句是全詞的總綱，總領全篇，以“

”二字引出下文，接著從三方面來描寫塞下秋景：

寫氣候；

寫戰爭的形勢；

寫當時的地形。2、用簡潔的語言概括上闕的景象。塞下秋來風景異風景衡陽雁去無留意四面邊聲連角起千嶂里，長煙落日孤城閉大雁南飛；邊聲四起；落日孤城1、“”一句是2、用簡潔40濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。一杯濁酒，銷不了對萬能里之遙的家鄉的思念，還沒有進軍到燕然山刻石記功，還鄉之事無從談起，深夜里傳來了抑揚的羌笛聲，大地上鋪滿了秋霜。人不寐，將軍白發征夫淚。濃重鄉思而夜不能寐，直使得將軍為之白發，征夫為之落淚。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。一杯濁酒，銷41濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。未建功立業歸家無從談起思念家鄉親人進一步渲染悲涼的氣氛艱苦的生活環境、思鄉之情和渴望建功交織在一起，令人無法入眠。將軍的白發，士兵的淚水表明了戰爭的連綿和殘酷下闋：抒發了守邊將士建功之志和思鄉之情濁酒一杯家萬里，未建功立業歸家無從談起思念家鄉親人進一步渲染421、“濁酒一杯家萬里”，“濁酒”可見

，此時飲酒，戰士們是在

，表現了戍邊將士

的心情。2、“燕然未勒歸無計”用了

的典故，其作用是

。3、“人不寐，將軍白發征夫淚。”是作者從幽怨的羌笛中想象的情景，是

寫，從“將軍白發”可見

由“征夫淚”可見

。

生活艱苦借酒消愁思鄉心切的惆悵漢代竇獻表達深沉的鄉愁和為國戍邊的責任感虛戰爭持久將士背井離鄉遠征邊塞的痛苦1、“濁酒一杯家萬里”，“濁酒”可見43

“千嶂里，長煙落日孤城閉”描繪出一幅怎樣的景象？由此可以聯想到其他的什么詩句？描繪出邊塞荒涼而又壯闊的景象。由此可以聯想到有相同意境的詩句：“大漠孤煙直，長河落日圓”（王維《使至塞上》）“千嶂里，長煙落日孤城閉”描繪出44浣溪沙浣溪沙45

蘇軾（1036～1101）字子瞻，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人，22歲中進士。唐宋八大家之一。當他準備大展宏圖之際，被指控譏諷新法而下獄，后貶居黃州，心中倍感委屈和失望。他既反對王安石比較急進的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。此詞是元豐五年（1082）三月，蘇軾貶官黃州期間所作。其間，因病求醫于龐安常，寵安常是個聾子，但不屈于命運，醫術高明，善解人意。東坡病愈后，邀龐安常同游清泉寺，見寺旁蘭溪西流，似有所悟，再看身旁的龐安常，思緒萬千，不由詩興大發，寫作此詞。

蘇軾（1036～1101）字子瞻，號東坡居士。眉州眉山（今461、從“山下蘭芽短浸溪”中讀到哪些內容？（1）點明蘭溪之名的由來，山下溪邊多蘭。（2）點明游蘭溪的時間，暮春三月。（3）蘭僅發芽，芽還很短，但生機勃勃，長得很快。（4）“浸”用得生動，寫出蘭花之多。1、從“山下蘭芽短浸溪”中讀到哪些內容？472、“松間沙路凈無泥”寫作者漫步溪邊。松間沙路怎樣？凈無泥，“凈”用得好，突出蘭溪的潔凈，一塵不染3、分析“蕭蕭暮雨子規啼”。“蕭蕭”象聲詞，形容風聲。“暮雨”可理解為傍晚的雨或暮春三月的雨。“子規啼”：杜鵑哀鳴。“啼”哭，出聲的哭。暮雨蕭蕭，子規哀鳴，這是一個凄冷的環境，雖是寫實景，從中我們讀出了詩人貶官黃州期間的悲涼心情。2、“松間沙路凈無泥”寫作者漫步溪邊。松間沙路怎樣？凈無泥，484、“門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。”這兩句話怎樣體會？中國的地形西高東低，河水自西向東流，長江黃河均如此。蘇軾有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的贊嘆，李煜有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的哀嘆。蘇軾畢竟是一位“奮厲有當世志”的人物，他從眼前的“溪水西流”悟出，溪水尚能西流，難道人生就不能再少？又何必自傷白發，哀嘆衰老呢？4、“門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。”這兩句話怎樣體會？中49上闋，寫暮春三月蘭溪的雨后景色，景色如畫，淡雅凄婉。下闋：集中表現了詞人雖處困境，仍力求振奮精神，即景抒情，富有哲理，振奮人心。

小結上闋，寫暮春三月蘭溪的雨后景色，景色如畫，淡雅凄婉。小50只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難。或許，為了將來，為了自己的發展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴，要求越來越高，對任何機會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下。”我們更需要用時間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區域，強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實現？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執著于“我”，而是觀察一種生命狀態能夠擴展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點。可是，這微不足道的進步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”當我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風風雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規律。所以，面對生活中經歷的一切順境和逆境都學會了坦然承受，面對突然而至的災難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風雨過后的彩虹最絢麗，歷經磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質生活的匱乏，卻不能抵擋住內心的種種糾結。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅，一切象風一樣無影亦無蹤，還去爭個什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續。時光不會因你而停留，你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發生，有的結局早已就預見，那么就改變你可以改變的，適應你必須去適應的。面對幸與不幸，換一個角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍的天。一生能有多少屬于我們的時光，很多事情，很多人已經漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經歷過很多世態炎涼之后，你終于能懂得：誰會在乎你？你又何必要別人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經歷的幸與不幸都應懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運沒什么關系；有一顆平常心，面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環，身上的浮名都能清醒看待。花不常開，人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時候；再奢華的宴席，悠揚的樂曲，總有曲終人散的時刻。春去秋來，我們無法讓季節停留；同樣如同季節一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會在乎你？生養我們的父母。縱使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會有誰會永遠的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風得意時前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實，誰會在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時日；再恩愛夫妻，有時也會勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭輝，也有自己無可取代的位置其實，也不該讓每個人都來在乎自己，每個人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識就是緣分吧，在一起的時候，要多想著能為身邊的人做點什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報怨，我們就會內心多一份寧靜，生活多一份和諧沒有誰會在乎你的時候，要學會每時每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現在想來啼笑皆非的事情：斜陽芳草里，故作深沉地獨對晚風夕照；風蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的《童年》，期待著做那個高年級的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發覺逝去的美好，年華的可貴，已經被無可奈何地推到了滾滾紅塵。從此，青春就一去不回頭。沒有了幻想和沖動，日子就像白開水一樣平淡，寂寞地走過一天天，一年年。涉世之初，還有幾分棱角，有幾許豪情。在碰了壁，折了腰之后，終于明白，生活不是童話，世上本沒有白雪公主和青蛙王子，原本是一張白紙似的人生，開始被染上了光怪陸離的色彩。你情愿也罷，被情愿也罷，生存，就要適應身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了許多：人生路漫漫，那是說給還不知道什么叫人生的人說的，人生其實很短暫，百年一瞬間；世事難預料，是至理名言，這一輩子，你遇見了誰，擦肩而過了誰，誰會是你真心的良朋益友，誰會和你牽手相伴一生，

只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難。或許，為了將來，為了自51詩詞欣賞詩詞欣賞52世上瘡痍，詩中圣哲，社會病態，振筆疾呼。

民間疾苦，筆底波瀾，百姓疾苦，震撼人心。

郭沫若題成都杜甫草堂詩史堂聯《茅屋為秋風所破歌》課件全面版53茅屋為秋風所破歌杜甫茅屋為秋風所破歌杜甫54任務1、了解本文的寫作背景及關于“歌”的體裁。任務2、能正確流利的朗誦詩歌。任務3、理解詩歌內容，感悟詩中所包含的感情。任務4、背誦詩歌。學習任務任務1、了解本文的寫作背景及關于“歌”學習任務55寫作背景唐代中期爆發“安史之亂”，導致社會動蕩、民不聊生。759年，杜甫一家輾轉流落到四川成都，靠朋友的資助在浣花溪畔蓋了一所茅屋，暫時有了安身之處，但生活依舊是清苦的。兩年后的一個秋天，一場暴風雨把杜甫的茅屋上的茅草吹得七零八落，導致一家人在冷雨淋漓中度過了一個難眠之夜。此情此景讓杜甫感慨萬分，于是寫詩抒懷。寫作背景唐代中期爆發“安史之亂”，導致社會動蕩、民不聊生。756“歌行體”歌行，古代詩歌的一種。漢魏以下的樂府詩，題名為“歌”或“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實并無嚴格區別。后遂有“歌行”一體。其音節、格律一般比較自由，富于變化。體裁介紹“歌行體”體裁介紹57讀準下列畫線字的讀音：怒號

掛罥

長林梢

庇

突兀

布衾

三重

茅

沉塘坳飄轉zhuàn俄頃廣廈shàqǐngxiànsāng喪亂見此屋háojuànchángbìwùchóngqīnào掃除障礙讀準下列畫線字的讀音：飄轉zhuàn俄頃廣廈shàqǐ581:聽錄音。要求:（1）注意字音（2）把握感情基調（3）注意節奏、重音語速2:大聲朗誦詩歌。名家朗讀1:聽錄音。名家朗讀59茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。下者飄轉沉塘坳。（秋深）（怒吼）（在這里是虛數，表示多）（江邊的地方）（高高的樹梢）（茅草飛得低的）（落）寫詩人茅屋被秋風所破的慘狀。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，八月秋高風怒號,卷我屋上三重60第一節賞析：1、作者用哪個詞語來描寫秋風？怒號2、為什么用“怒號”而不用“猛烈”或是“兇猛”等詞語呢？“怒號”說明風之大，風之猛烈和無情。同時，它運用了擬人的手法。第一節賞析：1、作者用哪個詞語來描寫秋風？怒號2、為什么用“613、“卷”和“吹”相比較，在描寫風之猛烈上哪個詞更好？“卷”字好。即形象又有力度。4、后面的動詞還有哪些？其用法有什么好處？還有：“飛”——“灑”——“掛”——“飄轉”——“沉”等動詞。刻畫了茅草飛揚的動感場面。5、請給本段加一個小標題。秋風卷茅3、“卷”和“吹”相比較，在描寫風之猛烈上哪個詞更好？“卷”62歸來倚仗自嘆息。（竟然忍心這樣）（做動詞）（公開,與“對面”呼應）(呼喊也沒有結果)

寫南村群童抱茅的情景,表現了詩人無可奈何的痛苦心情。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚仗自嘆息。（竟然忍心這樣）（做動詞）（公開,與“對面”63第二節賞析：

1、落在地上的茅草拾回來還是可以修理茅屋的。可是被一群頑童抱跑了，詩人著急了。他說：“南村群童欺我老無力”，可是當時杜甫寫作此詩的時候才49歲啊，為什么用了一個“老”字呢？是不是用得不正確呢？

詩人飽經戰亂之苦，是未老先衰、心力憔悴啊。第二節賞析：1、落在地上的茅草拾回來還是可以修643、“歸來倚仗自嘆息”，他嘆息什么？一嘆自己命苦，茅屋被風吹破。接下來的日子怎么過？二嘆周圍的人苦，還有很多像自己一樣的窮苦人；三嘆戰亂給人民造成的痛苦。4、給本段加一個小標題。群童抱茅2、群童為何抱茅？

本身也是苦孩子，用茅草蓋屋或拿回家當柴燒，也許是調皮。也許還有更深層的原因-----譬如：社會現實，杜甫與其說是生孩子的氣，倒不如說是生社會的氣，動亂的社會造成人民的貧困、災難。3、“歸來倚仗自嘆息”，他嘆息什么？一嘆自己命苦，茅屋被風吹65床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！（一會兒）（像墨一樣黑。）(衾qīn:被子）（睡覺不老實）（被里子）（雨點細密，像下垂的麻線）（睡得很少.指失眠）（何由:即“由何”。由:憑。)(徹:到天明。作動詞)

寫詩人屋漏又遭連夜雨,長夜沾濕難入眠的痛苦。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由66第三節賞析：

1、茅屋被風吹破之后，最怕什么？下雨

2、給本段加一個小標題。秋宵屋漏3、文中的哪兩個句子表現了作者的這種痛苦難眠的心情？自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！第三節賞析：1、茅屋被風吹破之后，最怕什么？下雨2、給本67嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!(怎能得到.安:疑問代詞，怎么)(全部庇覆)(所有貧苦人)(安穩得像山一樣)(見xiàn:同”現”)(小屋)

寫詩人推已及人,關心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山!嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!(怎能得到.安68第四節賞析：1、漫漫長夜，作者無法入眠，他在想什么？安得廣廈千萬間……吾廬受凍死亦足2、給本段加一個小標題。祈求廣廈3、由此可見杜甫是一個怎樣的人？憂國憂民或：廣廈萬間第四節賞析：1、漫漫長夜，作者無法入眠，他在想什么？安得廣廈69秋風破屋群童搶茅夜雨濕屋心情苦痛無可奈何憂思不絕慘悲哀風雨白天黑夜屋外屋內事人自己推己及人天下寒士愿廣廈千萬間現實水到渠成

理想關心民生憂國憂民秋風破屋群童搶茅夜雨濕屋心情苦痛無可奈何憂思不絕慘70秋風破屋的情景群童抱茅的感嘆長夜沾濕的苦痛推己及人的胸懷秋風破屋的情景推己及人的胸懷71

全詩描寫自己飽經離亂、困苦凄涼的生活，體現自己要讓天下寒士得到歡樂的情懷，由己及人，感人至深，特別是最后一段集中表現了詩人憂國憂民的崇高思想境界。小結全詩描寫自己飽經離亂、困苦凄涼的生活，體現72課堂練習一、按原文填空1、表明作者具有無私奉獻精神的句子是（）

2、作者身處漏雨茅屋，還存有憂國憂民的情思，他發出了（）的呼喊？嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏課堂練習一、按原文填空1、表明作者具有無私奉獻精神的句73《茅屋為秋風所破歌》課件全面版74

孟浩然（689-740）襄陽人。早年隱居家鄉附近的鹿門山，40歲到長安應進士，不第。由于仕途不得志，一生多以隱居和漫游消磨歲月，他的詩就反映這兩種生活。他與王維齊名，并稱“王孟”，是盛唐山水田園詩派的代表人物。他的詩以五言著稱，多寫山水景物和隱居生活。意境清遠，詩風恬淡。孟浩然（689-740）襄陽人。早年隱居家鄉附近75《過故人莊》故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。老朋友準備飯菜環繞外城墻打開窗戶打谷場和菜園農事再靠近農家景色暢快場面對故人村莊的依戀情感：表達了作者和朋友之間的誠摯友誼和作者對田園生活的向往之情《過故人莊》故人具雞黍，邀我至田家。老朋友準備飯菜環繞外城墻76一個普通的農莊,一回雞黍飯的普通款待,被表現得這樣富有詩意。描寫的是眼前景，使用的是口頭語，描述的層次也是完全任其自然，筆筆都顯得很輕松，這種平易近人的風格，與他所描寫的對象——樸實的農家田園和諧一致，表現了形式對內容的高度適應，恬淡親切卻又不是平淺枯燥，它是在平淡中蘊藏著深厚的情味。一個普通的農莊,一回雞黍飯的普通款待,被表現得這樣富有詩意。77游山西村陸游游山西村陸游78

作者簡介：陸游（1125～1210年），字

，號

，越州山陰（今浙江紹興）人。

著名愛國詩人。平生作詩近萬首，是古代詩人中創作最多的一個。

詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。著有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。務觀放翁南宋作者簡介：陸游（1125～1210年），務觀放翁南宋79

游山西村

（南宋）陸游

莫笑農家\臘酒渾，豐年留客\足雞豚。

山重水復\疑無路，柳暗花明\又一村。

簫鼓追隨\春社近，衣冠簡樸\古風存。

從今若許\閑乘月，拄杖無時\夜叩門。húntúnguānzhùkòu游山西村

（南宋）陸游

莫80莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

一二句渲染出豐收之年農村怎樣的景象？“足”、“莫笑”二字，道出了詩人什么情感？

一二句渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的景象。一個"足"字表達了農家款客的熱情，"莫笑"二字，道出了詩人對農村淳村民風的贊賞。

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。一二句渲81山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

既寫出山西村山環水繞，花團錦簇，春光無限，另一方面它又富于哲理，表現了人生變化發展的某種規律性，反映了詩人對前途所抱的希望，道出了世間事物消長變化的哲理。這兩句成為千古傳誦的名句。

這兩句詩寫什么？包含什么哲理？暗：明：深綠紅艷山重水復疑無路，柳暗花明又一村。既寫出山西村山環水82簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。表達對傳統文化的深情。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。這兩句從胸中自然流出真情：但愿而今而后，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語!至此，一個熱愛家鄉，與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。由自然入人事，描摹了南宋83小結體裁：七律，即七字八句感情：以喜悅之情為基調，重在表達對淳樸自然生活的贊美。寫法：借景抒情，一個個景點，紛至沓來，語言清新婉麗，情趣盎然。小結體裁：七律，即七字八句感情：以喜悅之情為基調，重84律詩——八句為一首，每句五字的叫五言律詩，簡稱五律。如《過故人莊》每句七字叫七言律詩，簡稱七律。如《游山西村》。八句分為四聯：第一二兩句叫首聯，三四兩句叫頷聯，五六兩句叫頸聯，七八兩句叫尾聯；頷聯和頸聯必須對仗。文體知識律詩——八句為一首，每句五字的叫五言律詩，簡稱五律。如《過故85

“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”此二句被后世稱為佳句，你知道人們往往把它作何比喻嗎？

往往比喻人們在無路可走的時候，經過一番周折，一番努力，又有了新的出路、新的天地。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”此二句被后世86漁家傲漁家傲87

《漁家傲》選自《范文正公集》。宋仁寮康定、慶歷年間，范仲淹任陜西經略副使，守邊四年（公元1040—1043年），這首詩就寫在這期間。作者原有《漁家傲》數首，敘述邊防將士的勞苦，都以“塞下秋來”為起句，今僅存一首。

《漁家傲》是詞牌名。作者簡介：出處及寫作背景范仲淹(969－1052)，字希文，江蘇吳縣人。慶歷三年七月，授參知政事，主持慶歷改革，因守舊派阻撓而未果。次年罷政，自請外任，歷知州、鄧州、杭州、青州。卒謚文正。他不僅是北宋著名的政治家、軍事家、文學成就亦杰然可觀。散文《岳陽樓記》為千古名篇，詞則能突破唐末五代詞的綺靡風氣。有《范文正公集》,詞僅存五首。作者簡介：出處及寫作背景范仲淹(969－1052)，字希文，88塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。西北邊地的秋天，風景和內地大不相同，這里的大雁到了秋季即向南展翅飛去，毫不留戀寒冷荒涼的邊塞，傍晚時分，四面帶有邊地特色的聲音隨著軍中的號角聲都響了起來。千嶂里，長煙落日孤城閉。處在重重山嶺環抱之中的延州孤城，也隨著升騰起很高的烽煙和沉沉下落的夕陽緊緊在關閉了城門。塞下秋來風景異，衡陽雁去無西北邊地的秋天，風景和內地大不相同89塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里長煙落日孤城閉點明地點、季節。“異”指與南方和內地不同強調秋天早有寒意邊塞特有的聲音：馬鳴、風號、號角聲重山之中，余暉下一座被西夏軍包圍的緊閉城門的孤城。渲染了悲涼的氣氛,表明了守邊戰士的艱苦上闋：寫邊塞特有的景色。塞下秋來風景異，點明地點、季節。“異”指與南方和內地不同強調901、“

”一句是全詞的總綱，總領全篇，以“

”二字引出下文，接著從三方面來描寫塞下秋景：

寫氣候；

寫戰爭的形勢；

寫當時的地形。2、用簡潔的語言概括上闕的景象。塞下秋來風景異風景衡陽雁去無留意四面邊聲連角起千嶂里，長煙落日孤城閉大雁南飛；邊聲四起；落日孤城1、“”一句是2、用簡潔91濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。一杯濁酒，銷不了對萬能里之遙的家鄉的思念，還沒有進軍到燕然山刻石記功，還鄉之事無從談起，深夜里傳來了抑揚的羌笛聲，大地上鋪滿了秋霜。人不寐，將軍白發征夫淚。濃重鄉思而夜不能寐，直使得將軍為之白發，征夫為之落淚。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。一杯濁酒，銷92濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。未建功立業歸家無從談起思念家鄉親人進一步渲染悲涼的氣氛艱苦的生活環境、思鄉之情和渴望建功交織在一起，令人無法入眠。將軍的白發，士兵的淚水表明了戰爭的連綿和殘酷下闋：抒發了守邊將士建功之志和思鄉之情濁酒一杯家萬里，未建功立業歸家無從談起思念家鄉親人進一步渲染931、“濁酒一杯家萬里”，“濁酒”可見

，此時飲酒，戰士們是在

，表現了戍邊將士

的心情。2、“燕然未勒歸無計”用了

的典故，其作用是

。3、“人不寐，將軍白發征夫淚。”是作者從幽怨的羌笛中想象的情景，是

寫，從“將軍白發”可見

由“征夫淚”可見

。

生活艱苦借酒消愁思鄉心切的惆悵漢代竇獻表達深沉的鄉愁和為國戍邊的責任感虛戰爭持久將士背井離鄉遠征邊塞的痛苦1、“濁酒一杯家萬里”，“濁酒”可見94

“千嶂里，長煙落日孤城閉”描繪出一幅怎樣的景象？由此可以聯想到其他的什么詩句？描繪出邊塞荒涼而又壯闊的景象。由此可以聯想到有相同意境的詩句：“大漠孤煙直，長河落日圓”（王維《使至塞上》）“千嶂里，長煙落日孤城閉”描繪出95浣溪沙浣溪沙96

蘇軾（1036～1101）字子瞻，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人，22歲中進士。唐宋八大家之一。當他準備大展宏圖之際，被指控譏諷新法而下獄，后貶居黃州，心中倍感委屈和失望。他既反對王安石比較急進的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。此詞是元豐五年（1082）三月，蘇軾貶官黃州期間所作。其間，因病求醫于龐安常，寵安常是個聾子，但不屈于命運，醫術高明，善解人意。東坡病愈后，邀龐安常同游清泉寺，見寺旁蘭溪西流，似有所悟，再看身旁的龐安常，思緒萬千，不由詩興大發，寫作此詞。

蘇軾（1036～1101）字子瞻，號東坡居士。眉州眉山（今971、從“山下蘭芽短浸溪”中讀到哪些內容？（1）點明蘭溪之名的由來，山下溪邊多蘭。（2）點明游蘭溪的時間，暮春三月。（3）蘭僅發芽，芽還很短，但生機勃勃，長得很快。（4）“浸”用得生動，寫出蘭花之多。1、從“山下蘭芽短浸溪”中讀到哪些內容？982、“松間沙路凈無泥”寫作者漫步溪邊。松間沙路怎樣？凈無泥，“凈”用得好，突出蘭溪的潔凈，一塵不染3、分析“蕭蕭暮雨子規啼”。“蕭蕭”象聲詞，形容風聲。“暮雨”可理解為傍晚的雨或暮春三月的雨。“子規啼”：杜鵑哀鳴。“啼”哭，出聲的哭。暮雨蕭蕭，子規哀鳴，這是一個凄冷的環境，雖是寫實景，從中我們讀出了詩人貶官黃州期間的悲涼心情。2、“松間沙路凈無泥”寫作者漫步溪邊。松間沙路怎樣？凈無泥，994、“門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。”這兩句話怎樣體會？中國的地形西高東低，河水自西向東流，長江黃河均如此。蘇軾有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的贊嘆，李煜有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的哀嘆。蘇軾畢竟是一位“奮厲有當世志”的人物，他從眼前的“溪水西流”悟出，溪水尚能西流，難道人生就不能再少？又何必自傷白發，哀嘆衰老呢？4、“門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。”這兩句話怎樣體會？中100上闋，寫暮春三月蘭溪的雨后景色，景色如畫，淡雅凄婉。下闋：集中表現了詞人雖處困境，仍力求振奮精神，即景抒情，富有哲理，振奮人心。

小結上闋，寫暮春三月蘭溪的雨后景色，景色如畫，淡雅凄婉。小101只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難。或許，為了將來，為了自己的發展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴，要求越來越高，對任何機會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下。”我們更需要用時間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區域，強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實現？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執著于“我”，而是觀察一種生命狀態能夠擴展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點。可是，這微不足道的進步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”當我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多