七年級上冊語文優(yōu)質(zhì)教案設(shè)計五篇初中七年級語文教案1《誡子書》教學(xué)目的.背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。.理解文章大意，并進(jìn)行現(xiàn)代審視。.了解閱讀文言的基本方法。教學(xué)重難點.背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。.理解文章大意，并進(jìn)行現(xiàn)代審視。教學(xué)時間：1課時教學(xué)內(nèi)容與步驟一.情景激趣諸葛亮（181-234）,字孔明、號臥龍（也作伏龍），瑯琊陽都（今XX省XX市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，其“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神受到歷代的贊揚(yáng)。其在《三國演義》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。諸葛亮在民間與官方的影響都甚大，后世流傳著大量與他相關(guān)的歇后語、俗語、成語等，如諸葛亮草船借箭--有借無還，三個臭皮匠--抵個諸葛亮，揮淚斬馬謖、三顧茅廬、鞠躬盡瘁，死而后已、七擒孟獲、既生瑜，何生亮等。本文寫于蜀漢建興十二年（元234年），當(dāng)年諸葛亮出兵武功，其間寫信給諸葛謹(jǐn)，稱“諸葛瞻如今已經(jīng)八歲，十分聰明可愛，只是怕他過早成熟，將來成不了大器”。又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，不但讓他的子孫從中獲益頗多，后來諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹，為國盡忠，就是明證，也給其他人提供了修身立志的借鑒，其中的名句“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”影響了一代又一代的人。同學(xué)們，我們今天學(xué)習(xí)本文，二.探究生趣第一步，泛讀課文，理解文意。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時，要求結(jié)合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡化后移到課文相關(guān)位置處。用序號標(biāo)出情節(jié)結(jié)構(gòu)。在閱讀過程中積累下列詞語：誡：警告，勸人警惕。夫(地)：段首或句首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實在的意義。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。修身：個人的品德修養(yǎng)。養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。澹(d^n)泊：也寫做“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自身崇高的志向。寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠(yuǎn)：實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。成：達(dá)成，成就。慢：懈怠，懶惰。勵：振奮。治性：“治”通“冶”，陶冶性情。與：跟隨。馳：疾行，這里是增長的意思。去：消逝，逝去。遂：于是，就。接世，接觸社會，承擔(dān)事務(wù)，對社會有益。有“用世”的意思。將復(fù)何及：又怎么來得及。淫慢：過度的享樂，懈怠。淫：過度。一.探究結(jié)構(gòu)學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體結(jié)構(gòu)，要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結(jié)構(gòu)方式為明確提出對象，對對象進(jìn)行直接描寫和間接描寫，點明意義。理解結(jié)構(gòu)要從抓線索或文眼入手。.總的要求：靜以修身，儉以養(yǎng)德。.修身方法：澹泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。.求學(xué)方法：寧靜求學(xué)，立志成學(xué)。.行為要求：切忌淫慢，防止險躁。二.探究中心學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出文章的寫作重點和文章中對整體內(nèi)容進(jìn)行抒情或議論的部分;指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義;理解這個中心的深刻或新穎之處，并理解這個中心在原文中是如何表達(dá)出來的;指導(dǎo)學(xué)生理解這個中心對自身的啟示。.本文的中心是什么?明確：勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。.本文的中心對你有何啟示?第二步，精讀課文。一.翻譯課文。抽同學(xué)翻譯，教師點評梳理：德才兼?zhèn)淙说钠沸校且揽績?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自身的志向，不是身心寧靜就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志，增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，成為對社會沒有任何用處的人，（到那時，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息，還有什么用呢?二.理解課文，并加以背誦：.諸葛亮要求兒子應(yīng)如何修身?明確：要從澹泊和寧靜狠下功夫。.諸葛亮認(rèn)為澹泊和寧靜有怎樣的作用?明確：澹泊可以明志，寧靜可以致遠(yuǎn)。.諸葛亮認(rèn)為應(yīng)該怎樣求學(xué)?明確：要寧靜，要有志向。.諸葛亮認(rèn)為“淫慢”“險躁”將導(dǎo)致怎樣的后果?明確：淫慢不能振奮精神，險躁不能陶冶性情，將隨年歲的流逝，造成精神日益萎靡，從而無用于世，悲守窮廬。第三步，熟讀課文，現(xiàn)代審視。一.個性解讀。學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的生活經(jīng)歷、知識等對作品作個性解讀。課堂探究：.你贊成課文中的觀點嗎?為什么?拓展閱讀誡外甥書諸葛亮夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯。使庶伯卜立)幾之志，揭然有所存，惻然有所感;忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌(xiG)吝(lln),雖有淹留，何損于美趣？何患于不濟(jì)?若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣。總結(jié)固趣從這篇《誡子書》中，我們可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，也可以看出他對兒子的殷殷教誨與無限期望。我們要從中體會作者所闡述的修身養(yǎng)性的途徑和方法，了解立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系，理解寧靜淡泊的重要，體會放縱怠慢、偏激急躁的危害，并使之指導(dǎo)我們的立身行事。學(xué)習(xí)這篇章課文，我們也應(yīng)了解學(xué)習(xí)文言的基本方法，并積累相應(yīng)的文言知識。初中七年級語文教案2《誡子書》知識目標(biāo)在理解重點詞語的基礎(chǔ)上翻譯全文。能力目標(biāo)領(lǐng)會文章的思想意義，弄清文章的層次關(guān)系。情感目標(biāo)1.誦讀課文，積累警句;理解主旨，勤學(xué)勵志。.引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個條件：志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。教學(xué)過程★★★一.導(dǎo)入新課諸葛亮是在54歲的時候逝世的，在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說過一段話，這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn)，可見他對諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。今天我們就來學(xué)習(xí)這段話(板書：誡子書)，相信大家也一定受益匪淺。二.教學(xué)新課詼目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：準(zhǔn)確朗讀，疏通大意.學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，注意停頓。.師生共同明確課文朗讀停頓。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，三非澹泊無以明志一非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫?則不能勵精，險躁則不能能治性。年與時馳，意與日去遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及。全班齊讀課文。【教學(xué)備注】口教學(xué)提示口欣賞詩歌一定要放聲朗讀，而朗讀不但要正確流利，關(guān)鍵還要有感情，這樣才能和詩人的思想感情形成共鳴，得到美的享受和有益的人生啟示。詼目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：精讀課文，準(zhǔn)確翻譯。.合作探究：小組合作，解決個人翻譯過程遇到的難題。教師強(qiáng)調(diào)中點詞句。(1)重點詞語解釋靜以修身（修養(yǎng)身心）非寧靜無致遠(yuǎn)（實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)）無以廣才（擴(kuò)展）;淫慢則不能勵精（過度怠慢）年與時馳（消失、逝去）遂成枯落（形容人韶華逝去）（2）重點句子翻譯①非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)……非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)；翻譯：不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。②年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。翻譯：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻(xiàn)。生譯全文。品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜耍☉?yīng)該）用靜來修善自身，用儉樸來淳養(yǎng)品德。不看輕世俗的名利就不能表明自身的志向，不靜心思考就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心，才識需要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無從拓廣才識，不立志不能學(xué)習(xí)成功。沉迷懈怠就不能勵精求進(jìn)，偏狹暴躁激進(jìn)就不能冶煉性情。年齡隨著光陰飛逝，志向隨著年齡消退，最后精力衰竭學(xué)識無成，大多以不能承接先世的志向不為社會所用，可悲地守著貧寒的居舍。那時候再學(xué)習(xí)哪來得及！口教學(xué)提示口學(xué)生能自身解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點撥。注意結(jié)合具體問題，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。口教學(xué)提示口翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特征（如雙重否定）和原文的風(fēng)格特點。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品讀課文，領(lǐng)會深意。本文作者闡述的觀點是什么?作者從那兩方面進(jìn)行論述的?明確：論點：靜以修身，儉以養(yǎng)德。分別從治學(xué)和修身兩個方面進(jìn)行論述，一正一反，說服力強(qiáng)。.文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?明確：（1）淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)(2)立志：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)(3)惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!.諸葛亮認(rèn)為成才的條件是什么?它們之間有什么關(guān)系?明確：諸葛亮認(rèn)為，理想的人才必須具備三個基本條件：志、學(xué)、才。諸葛亮主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系，缺一不可的。要想成才，就必須努力學(xué)習(xí)，要想學(xué)有所得，就必須確立大志(才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué))因此，三者中，志是成才的前提的基礎(chǔ)，而“修身、養(yǎng)德”是成才的關(guān)鍵。.“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?看似無關(guān)，實則關(guān)系密切。因為節(jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：談感受，說啟發(fā)學(xué)生從文中找出自身所喜歡的一個警句，談自身的理解和所受到的啟發(fā)。示例一：時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自身變老，和世界脫節(jié)，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補(bǔ)。示例二：一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。口教學(xué)提示口這一問題在于引導(dǎo)學(xué)生理清本文的層次關(guān)系，采取小組討論的方式進(jìn)行。在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)行點撥，幫助學(xué)生弄清本文的邏輯層次。三.板書設(shè)計明確提出論點：靜以修身，儉以養(yǎng)德正面論證：學(xué)須靜也，才須學(xué)也分析論點反面論證：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性總結(jié)論點：勸誡惜時，有所作為初中七年級語文教案3《誡子書》教學(xué)目標(biāo)：.讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦。.注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。.理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。教學(xué)重點：.背誦課文。.在理解重點詞語的基礎(chǔ)上翻譯全文。.引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個條件：志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。.引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會文章的思想意義。教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。教法、學(xué)法設(shè)想：.探究式學(xué)習(xí)方法。設(shè)計問題，分組討論。.置換法。針對文章的精彩之處，用換句的方法品味咀嚼。課時安排：一課時教學(xué)過程一.導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們在八年級曾經(jīng)學(xué)過兩篇文章，一篇是諸葛亮寫的《出師表》，一篇是陳壽寫的《三國志》節(jié)選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現(xiàn)力的詞語來概括一下。（找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等）諸葛亮是在54歲的時候逝世的，在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說過一段話，這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn)，可見他對諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。今天我們就來學(xué)習(xí)這段話（板書：誡子書），相信大家也一定受益匪淺。二.初讀課文.學(xué)生以自身喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。.找生朗讀課文，師點撥存在的問題。注意⑴生字夫行①澹泊（d^n）（b6）淫（丫?慢遂（sul）廬（啕（2）停頓.集體朗讀課文。三.疏通文意.學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書，利用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法（聯(lián)系現(xiàn)代漢語）遷移利用法（聯(lián)系已學(xué)過的古文知識），學(xué)生自主譯讀課文，找出疑難問題，并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時，教師巡回，及時給予指導(dǎo)。.質(zhì)疑問難。這一環(huán)節(jié)，由學(xué)生自由提問，師生共同討論解決。學(xué)生能自身解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點撥。注意結(jié)合具體問題，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。.師強(qiáng)調(diào)重點詞.生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生譯文的語言，除了達(dá)到文通字順外，也要力求文字優(yōu)美。（如：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!譯為：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地守著窮房子，那時后悔又怎么來得及呢!）四.研讀賞析課文本環(huán)節(jié)，教師以一系列問題帶動學(xué)生對課文的深入理解。.諸葛亮寫這封信的用意是什么?主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵志，需從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，對比鮮明.本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?這幾個方面是如何展開論述的?你能再補(bǔ)充一個論據(jù)(道理或事實均可)嗎?在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。.諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?理想的人才必須具備三個基本條件：志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德，造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。.“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?因為節(jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。五.背誦積累。學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時，慢背，心里裝著現(xiàn)代文，嘴里說著古文。六.談感受，說啟發(fā)。學(xué)生從文中找出自身所喜歡的一個警句，談自身的理解和所受到的啟發(fā)。只要學(xué)生言之有理即可。如，(1)時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自身變老，和世界脫節(jié)，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補(bǔ)。(或少壯不努力，老大徒傷悲)(2)一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。六.布置作業(yè).搜集關(guān)于諸葛亮的詩句或成語或典故。.背默課文。初中七年級語文教案4《少年正是讀書時》教學(xué)目標(biāo).認(rèn)識讀書的重要性，積累關(guān)于讀書的名言警句，了解名人讀書的方法和經(jīng)驗，了解網(wǎng)上閱讀的重要性。.進(jìn)一步認(rèn)識自身的讀書觀。.通過學(xué)習(xí)和活動，進(jìn)一步提升學(xué)生的閱讀興趣，提升閱讀的水平。學(xué)情分析現(xiàn)在，課業(yè)的負(fù)擔(dān)使很多中學(xué)生疲于應(yīng)付作業(yè)、考試，很少有時間來閱讀課外書。即使讀課外書，絕大部分也是與課程關(guān)于的輔導(dǎo)書。同時，隨著電腦的普及，不少中學(xué)生都沉迷于網(wǎng)絡(luò)，把大量的課余時間花費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)上。有不少學(xué)生即使看與課程關(guān)于的課外書，內(nèi)容也多是娛樂、網(wǎng)絡(luò)、武俠、游戲等。課時分配1課時教學(xué)設(shè)計（設(shè)計者：）教學(xué)過程設(shè)計一.圖片導(dǎo)入首先請同學(xué)們觀看幾幅圖片，看看：你認(rèn)識它們嗎?（學(xué)生根據(jù)圖片回答）這些名人、名勝古跡跟我們相隔了遙遠(yuǎn)的時空，可我們見到它們卻像見到了老朋友，你是通過什么渠道認(rèn)識了解它們的？是的，書能引領(lǐng)我們跨越時空的界限，領(lǐng)略古今的風(fēng)情，使我們“秀才不出門，而知天下事”。因此，我們不但要好讀書，而且要讀好書。下面請同學(xué)們把課本打開翻到本單元綜合性學(xué)習(xí)，請同學(xué)們齊讀前言。二.看名人讀書環(huán)節(jié)一：讀書名言①古今中外的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家，寫下了大量精彩的讀書名言，你知道哪些呢?誰來說說?請同學(xué)們匯報自身搜集的情況。②老師這有一組名言，邀同學(xué)們一起來感受領(lǐng)悟（找生讀）書是一扇窗戶——高爾基說：“每一本書，都在我面前打開了一扇窗戶。”書是良藥——漢朝劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”書是陽光——莎士比亞說：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光。”依照上面的例句，利用相同的修辭方法，寫出你對書的認(rèn)識。同桌之間互相交流一下。書是 ——我說：“ 。”環(huán)節(jié)二：名人讀書經(jīng)驗讀書也要掌握一些方式方法，名人的讀書經(jīng)驗值得我們借鑒，你知道的名人讀書經(jīng)驗有哪些?選擇其中的一條來推薦給同學(xué)們。老師這里有一些讀書經(jīng)驗送給大家，希望與你們共勉。（齊讀）理學(xué)家朱熹的“三到法”，讀書時要：心到，眼到，口到。大教育家孔子的“學(xué)思結(jié)合法”——“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。史學(xué)家顧炎武的“新舊法”：每年用三個月復(fù)習(xí)舊知識，其余時間學(xué)新書。蘇軾說：“讀書不厭百回讀，熟讀精思子自知。”英國弗?奧斯本說：“與其匆匆博覽百本，不如徹底消化幾本。”希望這些讀書經(jīng)驗對你的讀書會有所幫助。環(huán)節(jié)三：名人讀書故事這么多的經(jīng)驗不是他們在一朝一夕中總結(jié)出來的，他們是在孜孜不倦地讀書中得來的，他們身后有很多感人的故事，請同學(xué)們把你知道的名人故事講給你的小組成員聽，其他成員談感想。推薦四名學(xué)生在全班講名人讀書的故事，其他同學(xué)說感受。三.談我們讀書這些名人在獲取知識的時候，經(jīng)歷了這樣多的磨難，但他們靠著勤奮執(zhí)著，最終成為人們敬仰的人，同學(xué)們對他們渴求知識的精神也給予了充分的肯定。那在衣食無憂的今天，同學(xué)們自身的讀書情況又是怎樣的呢?.出示讀書調(diào)查問卷，分組完成調(diào)查報告，小組長匯報調(diào)查結(jié)果。.師：看來，我們課外閱讀的情況不容樂觀，大家是否認(rèn)為課外閱讀妨礙了學(xué)習(xí)而不去讀呢?下面我們針對“課外閱讀是否有必要”來談一談自身的看法。小組交流一下看法。小組推薦代表發(fā)言。.辯論：網(wǎng)上閱讀利弊師：21世紀(jì)的今天，有了一種更方便的閱讀方式——網(wǎng)上閱讀，那網(wǎng)上閱讀是否真的很好呢?請各小組之間拿出一個意見，一會兒我們正方反方進(jìn)行辯論。小組派代表進(jìn)行辯論。師：網(wǎng)上閱讀有利又有弊。的確如此，即便是人也不可能是十全十美的，更何況是網(wǎng)絡(luò)那虛擬的空間呢?但人是有主觀能動性的，只要我們好好把握自身，嚴(yán)于律己，網(wǎng)上閱讀將帶給你一片廣闊的新天地四.讀書計劃在信息技術(shù)發(fā)展的今天，我們閱讀的資源更加豐富，閱讀方式更加的多元化，而且讀書對我們大有益處，我們還有什么理由不讀書呢?因此，從今天開始，讓我們重新規(guī)劃我們的讀書計劃，開始我們的讀書之旅吧!這也是老師給你留的一份課下作業(yè)：制定一份讀書計劃。結(jié)束語：愿同學(xué)們以名人為