第7頁(yè)共7頁(yè)三字經(jīng)：中國(guó)通史綱要〔整理4篇〕篇1：三字經(jīng)：中國(guó)通史綱要三字經(jīng)：中國(guó)通史綱要這一局部?jī)?nèi)容實(shí)際上是高度濃縮的“中國(guó)通史綱要”，能用234個(gè)字勾勒出一部中國(guó)古代史的根本輪廓，實(shí)在是難能可貴，孩童時(shí)期假如可以背誦下來(lái)，會(huì)受用終生。中國(guó)古代史的劃分，宋元明清時(shí)代屬于近古時(shí)期，魏晉南北朝隋唐時(shí)代是中古時(shí)期，夏商周秦漢時(shí)代是上古時(shí)期，三皇五帝時(shí)代是太古時(shí)期，伏羲氏以前就屬于遠(yuǎn)古了。中國(guó)遠(yuǎn)古史的奠基就是盤(pán)古開(kāi)天地，屬于神話(huà)傳說(shuō)階段，沒(méi)有文字可以考證。現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為，地球是在50億年以前形成的，生物是在40億年以前出現(xiàn)的，人類(lèi)是500萬(wàn)年以前出現(xiàn)的，所以我們的老祖先盤(pán)古氏距今至少有500萬(wàn)年的歷史了。人為什么要學(xué)習(xí)歷史，不學(xué)可以不可以?這是我們這一講，首先要解決的認(rèn)識(shí)論上的問(wèn)題。我們知道，任何事物都不可能分開(kāi)因果而自存，因此學(xué)習(xí)歷史的根本目的`，在于由因推果，以昭示將來(lái)。司馬遷在《史記》中說(shuō)：“述往事，思來(lái)者”;唐太宗李世民也說(shuō)過(guò)“以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替;以人為鑒，可知得失。”歷史是一面鏡子，從中可以找到歷代興衰、更替的道理;明白是非善惡因果的道理。今天是昨天的延續(xù)，今天又為明天奠基。不理解昨天，就不知道今天是如何演進(jìn)過(guò)來(lái)的，明天開(kāi)展的方向也就無(wú)從把握。僅憑階段性的觀察，不進(jìn)展歷史的通觀分析^p，就很難認(rèn)識(shí)事物的真相，就有可能人云亦云，受騙受騙。現(xiàn)代的中國(guó)人，對(duì)自己國(guó)家的歷史，真正認(rèn)可的沒(méi)有幾個(gè)。看看中小學(xué)的歷史教科書(shū)就明白了，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的歷史課本，到今天還是“試用教材”。歷史無(wú)非就是過(guò)去發(fā)生過(guò)的事情，怎么可以隨心所欲的篡改呢?而且中國(guó)歷史由一萬(wàn)二千年變成五千年、三千年、兩千五百年、二千年，越來(lái)越短，還以為美國(guó)才兩百年的歷史，我們說(shuō)兩千年已經(jīng)不少了，可見(jiàn)我們自己對(duì)自己的文化根本就沒(méi)有信心。其次，在中國(guó)文化里面，歷來(lái)是文史不分家，不懂史就無(wú)法準(zhǔn)確地理解文，就有可能歪曲文義，張冠李戴。分開(kāi)了特定的時(shí)間與空間，就無(wú)法評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)我們自己的文化。中國(guó)的歷史從伏羲氏算起，至今有一萬(wàn)兩千年，從黃帝開(kāi)場(chǎng)算起是五千年。黃帝時(shí)代，文字、歷法、衣冠、音樂(lè)、醫(yī)學(xué)都出現(xiàn)了，所以黃帝是人文初祖，我們說(shuō)的中國(guó)有五千年的文明史，就是從皇帝開(kāi)場(chǎng)算起的。我國(guó)有文字記載的歷史是從夏朝開(kāi)場(chǎng)的，由河南汲縣戰(zhàn)國(guó)魏墓發(fā)現(xiàn)的《竹書(shū)紀(jì)年》推算，夏至今已有4100多年了。從周公整理西周以前的中國(guó)文化開(kāi)場(chǎng)，至今是三千年有文獻(xiàn)可以考證的歷史，孔子第二次整理周以前的文化，集中國(guó)文化的大成，刪詩(shī)書(shū)、定禮樂(lè)、作《春秋》。孔子根據(jù)當(dāng)時(shí)能看到的、確切可信的史料，著了中國(guó)第一部編年史，就是《春秋》。孔子著《春秋》至今是25，黃帝至今是五千年，神農(nóng)氏至今有九千年，伏羲氏至今有一萬(wàn)兩千年。再往前推是鉆木取火的燧人氏，母系氏族的女?huà)z氏，樹(shù)上搭窩的有巢氏，再到遠(yuǎn)古時(shí)期的三皇氏，再往前就是開(kāi)天辟地的盤(pán)古氏了。歷史本來(lái)就是做人和做事的經(jīng)歷紀(jì)錄，因此我們學(xué)習(xí)歷史，不是要當(dāng)歷史學(xué)家，而是要立足于“疏通知遠(yuǎn)”的原那么，以歷史的經(jīng)歷來(lái)指導(dǎo)我們更好地做人做事。篇2：中國(guó)通史綱要讀書(shū)心得中國(guó)歷史遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古史神話(huà)傳說(shuō)、古史傳說(shuō)、漢后神話(huà)傳說(shuō)等到近代1949年，作者從部族領(lǐng)袖、圖騰祭祀、宗教神話(huà)、朝代更迭、帝位變動(dòng)、農(nóng)牧開(kāi)展為綱，對(duì)中國(guó)歷史的開(kāi)展演變進(jìn)展了詳細(xì)全面的闡述。中國(guó)的歷史是全世界所有國(guó)家中唯一沒(méi)有歷史斷代的國(guó)家，上下五千年綿延不絕，這是值得驕傲自豪的。追溯三皇五帝的古史神話(huà)傳說(shuō)，著筆于偉大無(wú)敵的中華人民共和國(guó)成立為止。《中國(guó)通史》語(yǔ)言生動(dòng)流暢，旁征博引皆為歷史大家巨匠所著，詳實(shí)有據(jù)，讀之如六月怡冰、冬月抱爐，心曠神怡、九天之翔非不讀者所能體會(huì)。不讀史不如案牘白丁、不通史不知國(guó)家興衰，古語(yǔ)《舊唐書(shū)·魏徵傳》以銅為鏡,可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替,以人為鏡,可以明得失，史書(shū)重要可見(jiàn)一斑。全書(shū)其實(shí)是在一個(gè)一個(gè)的故事、戰(zhàn)爭(zhēng)、歷史人物中展開(kāi)的，這不由的讓我想起了朝代更迭歌，“唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠，秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一，南朝北朝是對(duì)頭.隋唐五代又十國(guó)，宋元明清帝王休”。其實(shí)這和中國(guó)的另一部史書(shū)《二十四史及清史稿》,(附二十四史書(shū)名《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》、《晉書(shū)》、《宋書(shū)》、《南齊書(shū)》、《梁書(shū)》、《陳書(shū)》、《魏書(shū)》、《北齊書(shū)》、《周書(shū)》、《隋書(shū)》、《南史》、《北史》、《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》和《明史》、《清史稿》.)有異曲同工之妙。皆為史書(shū),,側(cè)重不同。《二十四史及清史稿》是官方語(yǔ)言的歷史紀(jì)錄.為上位者諱是《二十四史及清史稿》特點(diǎn)之一,好多不是當(dāng)時(shí)歷史的真實(shí)記錄,不然史官是要掉腦袋的,但也有例外,孔門(mén)72賢中的顏回子孫大多為后世史官,其性格古板,不趨迂回,正直剛阿,是為正史史官一股清流。而《中國(guó)通史》那么是打破了以往的史書(shū)形式,表達(dá)的重點(diǎn)已發(fā)生轉(zhuǎn)變,不僅僅是政治、制度,而是擴(kuò)展至這一時(shí)期的文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)活動(dòng)、宗教等,不再是單純的以帝王將相為中心。在讀了少局部《中國(guó)通史》我感覺(jué),銳氣于胸,和氣于心,義氣與人,才氣于事方為道。中國(guó)通史綱要讀書(shū)心得范文篇3：《中國(guó)通史》觀后感《中國(guó)通史》作于呂思勉，全名《自修適用白話(huà)本國(guó)史》又名《呂著中國(guó)通史》是我國(guó)歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的中國(guó)通史，初版于1923年9月，是民國(guó)時(shí)期發(fā)行量最大的一部中國(guó)通史。《中國(guó)通史》上起遠(yuǎn)古時(shí)代，下至作者寫(xiě)作之年〔1922〕，是一本名副其實(shí)的中國(guó)通史。在20世紀(jì)的史學(xué)界，憑個(gè)人力量獨(dú)立完成，囊括了古代、近代和現(xiàn)代三大時(shí)段的中國(guó)全通史，迄今為此，本書(shū)也是其中最權(quán)威和最完好的一部。中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)根底，并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替，以及透過(guò)事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角，從歷史中汲取智慧營(yíng)養(yǎng)，是每一個(gè)中國(guó)人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。我們不是搞歷史的，不許對(duì)中國(guó)的歷史有細(xì)致入微的理解與獨(dú)到。篇4：《中國(guó)通史》觀后感是誰(shuí)，擁有五千年悠久的歷史？是您，我偉大的祖國(guó)媽媽?zhuān)∈钦l(shuí)，擁有屈原、林那么徐、鄭成功這些偉大的人物？還是是您，我親愛(ài)的祖國(guó)媽媽?zhuān)∈钦l(shuí)，擁有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”等等流傳千古的唐詩(shī)宋詞？仍然是您我可歌可敬的`祖國(guó)媽媽?zhuān)∥腋锌f(wàn)千，好似面對(duì)著洶涌澎湃的大海，歷史的巨瀾滾滾而來(lái)，民族的歷史，在這里會(huì)聚，民族的文化，在這里升華，民族的精神，在這里傳承。中華上下五千年，從孔夫子到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追尋真理。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的李白，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血，他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁，他們是民族的英雄，他們?cè)跒槊褡宓纳来嫱龆鴳?zhàn)！翻開(kāi)書(shū)卷，有的故事驚心動(dòng)魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無(wú)窮……它們?cè)谖倚闹屑て鹆硕涠淅嘶ā！捌饋?lái)！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城！中華民族到了，最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”當(dāng)國(guó)歌在次響起時(shí)，已經(jīng)是21世紀(jì)了，2023年北京奧運(yùn)成功舉辦，神舟“一號(hào)”至“七號(hào)”載人航天飛船成功發(fā)射……21世紀(jì)的中國(guó)正在飛速開(kāi)展。2023年