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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000079847StartFragment:0000000127EndFragment:00000798292021年河南省南陽市統(tǒng)招專升本語文自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.《聲聲慢·尋尋覓覓》中引發(fā)故鄉(xiāng)之思的景物是()
A.晚風B.淡酒C.過雁D.黃花
2.成語禍起蕭墻源自()
A.《秋水》B.《諫逐客書》C.《史記》D.《季氏將伐顓臾》
3.議論文的核心要素是()
A.論據(jù)B.標題C.論證方法D.論點
4.五經(jīng)是儒家作為研究基礎的古代五本經(jīng)典書籍的合稱。其中,被譽為群經(jīng)之首,大道之源的是()
A.《詩經(jīng)》B.《尚書》C.《周易》D.《春秋》
5.在體循環(huán)中,血流阻力最大,血壓降落最為顯著的區(qū)段是()
A.主動脈段B.大動脈段C.微動脈段D.毛細血管段二、填空題(5題)6.王實甫《長亭送別》:青山隔送行,疏林不做美,____
7.高適《燕歌行》:戰(zhàn)士軍前半死生,____
8.《禮記》是我國早期經(jīng)典著作之一,它代表的思想流派是____學派
9.____,到黃昏、點點滴滴
10.舒婷《神女峰》:與其在懸崖上展覽千年,____
三、判斷題(5題)11.公告、通告一樣都具有發(fā)布的公開性的特點()
A.否B.是
12.《我與地壇》一文落筆地壇,重點卻是抒寫母愛()
A.否B.是
13.國家規(guī)定的黨政機關(guān)公文文書的種類有13種()
A.否B.是
14.《前赤壁賦》繼承了賦家常用的主客問答,伸主抑客的表現(xiàn)手法()
A.否B.是
15.《段太尉逸事狀》一文中,前半部分側(cè)重議論,后半部分側(cè)重敘述()
A.否B.是四、簡答題(2題)16.分析《雨巷》一詩語言的音樂性體現(xiàn)在哪些方面
17.高明《琵琶記》中的趙五娘是個什么樣的形象?我們應該如何評價這一形象?
五、閱讀理解(2題)18.這段文字所說的他信力是指什么?
19.(四)閱讀魯迅《燈下漫筆》中的一段文字:
假如有一種暴力,將人不當人,不但不當人,還不及牛馬,不算什么東西;待到人們羨慕牛馬,發(fā)生亂離人,不及太平犬的嘆息的時候,然后給他略等于牛馬的價格,有如元朝定律,打死別人的奴隸,賠一頭牛,則人們便要心悅誠服,恭頌太平的盛世,為什么呢?因為他雖不算人,究竟已等于牛馬了。
請回答
這段話揭示了中國人當時怎樣的落后心態(tài)?
六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.文章開頭第一句話說中國人的禮貌,似乎已成民族自我整容的重大議題,這里的自我整容的含義是什么?
21.第②段詳細列舉功課內(nèi)容,對其作用分析不正確的一項是()
A.流露出作者對純考據(jù)工作不滿的態(tài)度
B.證明考據(jù)學者只做這種無意義的功夫
C.有助于讀者對考據(jù)工作形成感性認識
D.為考據(jù)對欣賞是題外事提供證據(jù)
參考答案
1.CC《聲聲慢·尋尋覓覓》中雁過也,正傷心,卻是舊時相識一句表明過雁引發(fā)了作者的故鄉(xiāng)之思
2.DD禍起蕭墻出自《季氏將伐顓臾》:吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也
3.D議論文論證的核心便是證明作者自己的觀點,論據(jù)和論證均是圍繞論點展開的
4.CC五經(jīng)包括《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,其中被稱為群經(jīng)之首,大道之源的是《周易》。《周易》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽為群經(jīng)之首,大道之源
5.CC在體循環(huán)的血流阻力中,大動脈約占19%,小動脈和微動脈約占47%,毛細血管約占27%,靜脈約占7%。小動脈和微動脈是形成外周血流阻力的主要部位,其管徑變化對血流阻力的影響最大。小動脈和微動脈血流速度快,血壓降落最為顯著,故對血流的阻力大,稱為阻力血管
6.淡煙暮靄相遮蔽
7.美人帳下猶歌舞
8.儒家
9.梧桐更兼細雨
10.不如在愛人肩頭痛哭一晚
11.Y
12.Y
13.N國家規(guī)定的黨政機關(guān)公文文書的種類有15種
14.Y
15.N×《段太尉逸事狀》一文,全文不著一句議論,純用冷靜的筆調(diào)作客觀的記敘,繁處不避細瑣,簡處不失要害,而作者的揄揚褒貶則暗寓其中,很好地體現(xiàn)了以備史乘的寫作意圖
16.(1)用韻。彷徨悠長雨巷丁香姑娘惆悵迷茫均用唐韻或回環(huán)吟嘆,增添了全詩傷感惆悵的情致。其用韻與古典詩歌將韻用在詩腳不同,是讓同樣的子音和母音在詩行中反復出現(xiàn),以達到聽覺和諧的效果。(2)疊詞、疊韻。詩歌中大量采用疊詞和雙聲疊韻的詞語,使詩歌低回婉轉(zhuǎn),一唱三嘆
17.(1)趙五娘是高明元雜劇《琵琶記》中的一個吃苦耐勞、孝敬溫順、克己待人、勇于自我犧牲,但同時又過分的溫順屈從,而缺乏自主意識的封建社會中下層婦女形象。(2)劇中的趙五娘在重重困苦中苦苦掙扎,表現(xiàn)出一種驚人的堅韌品格和自我犧牲精神,但她對自己的悲慘命運怨而不怒,悲而不憤。從未有過抗爭之舉,顯出一種十足的奴性
18.他信力指信地,信物,信國聯(lián)
19.容易滿足的奴化心態(tài)
20.整容是打比方,形象地強調(diào)了中國人的教養(yǎng)形象需要改觀;自我整容則是告訴人們:挽救中國人的禮貌必須自己動手進行,別人無法代替
21.BB文章第②段作者列舉了自己在國外讀莎士比亞這門功課時英國教授的具體做法,包括整年地講版本的批評、講作品來源和作者生平等。第③段開頭說這些功夫都屬于中國人說的‘考據(jù)學’,可見前面的
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