第五單元17中國人失掉自信力了嗎選出下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)(B)倘若(tOnc) 渺茫(miao)前仆后繼(f????玄虛(xudn) 誣蔑(wd) 拐彎抹角(me)? ? ?籠罩(l 脂粉(zh1) 狀元宰相(zO)? ? ?省悟(xmc 脊梁(ji) 求神拜佛(f◎???下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是(A)日本政府妄圖通過購島實(shí)現(xiàn)對(duì)釣魚島所謂的“國有化” ，這其實(shí)是自欺欺人。????剛學(xué)做菜的王艷老是忘記放鹽和其他調(diào)料，她做的菜吃起來讓我們覺得味同嚼蠟。????200多年來,世界各國數(shù)以萬計(jì)的探險(xiǎn)家不畏冰山阻擋，不畏風(fēng)暴嚴(yán)寒,前仆后繼地奔赴南極，進(jìn)行科學(xué)考察。????閱讀課上，同學(xué)們像一只只勤勞的小蜜蜂，撲在書上，嘔心瀝血地吮????吸著知識(shí)的營養(yǎng)。下列句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是(A)從公開的文字上看起來，兩年以前,我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí);不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺,消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。（2017黃岡）下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（D）我們期待“五四的火炬”再次為國家與民族的發(fā)展注入青春的能量，激勵(lì)新時(shí)代的廣大青年，緊緊圍繞以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心，在中華民族的偉大復(fù)興的征程中譜寫新的青春樂章。他的臉上是一張晴雨表，喜怒哀樂總是掛在表面上，讓人一眼就可以看明白。在昨天的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上，李小璐介紹了三條學(xué)習(xí)方法，具有很大的啟發(fā)性。汪勇同志的先進(jìn)事跡就是一本活生生的人生教科書，全國政法機(jī)關(guān)要通過廣泛開展向汪勇同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)，形成學(xué)趕英模、爭創(chuàng)一流的濃厚氛圍。奉課內(nèi)精讀閱讀下面的文字，完成5?8題。“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺,消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。請概括本文段論述的主要觀點(diǎn)。答案：我們有并不失掉自信力的中國人在。文段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？答案:舉例論證。列舉從古到今中國有自信力的中堅(jiān)力量，有力地證明了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這一觀點(diǎn)。7?“正史”加引號(hào)，這個(gè)引號(hào)的作用是 。“狀元宰相”指的是 。答案:表示對(duì)正史給予否定 國民黨反動(dòng)派的御用文人及反動(dòng)政客★8.下面句中加點(diǎn)的詞語能否刪掉？為什么？說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。答案：不能刪掉。“簡直”在這里的意思是“完全，十足”，語氣強(qiáng)烈,強(qiáng)調(diào)了“國民黨反動(dòng)派說中國人失掉了自信力是十足的誣蔑”這一觀點(diǎn),強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)國民黨反動(dòng)派的譴責(zé)、鞭撻,表達(dá)了對(duì)有自信力的中國人的贊美之情。刪掉后，沒有這樣的表達(dá)效果。+類文遷移（2017咸寧）閱讀下面文章，完成后面的問題。恰與夠在造“夠”字時(shí)，倉頡為難了，天下什么東西有個(gè)夠呢？冥思很久沒有想出來，只好去請教黃帝。黃帝想了想說：“民用五材（金木水火土）,再多都不夠，唯有多余的話，半句都嫌多！”倉頡擊節(jié)贊嘆：對(duì),就是這個(gè)夠！但是對(duì)“夠”的程度把握是困難的，什么時(shí)候夠了？什么情況下夠了？什么程度才叫夠了？很難有個(gè)量化。歐陽修寫《醉翁亭記》時(shí)，開始列舉了許多山名，后來一句“環(huán)滁皆山也”囊括了，這五個(gè)字就是正好，就夠了。郭沫若寫劇本，有一句“你是個(gè)卑鄙無恥的小人”，有人說,這樣情緒表達(dá)不夠，改為“你這個(gè)卑鄙無恥的小人”更好，郭氏拜之為一字師。文章如此，說話也是如此。有個(gè)相聲模擬公交上勸架，前面義正辭嚴(yán)大方得體，后面來一句“什么玩意兒”，壞了。這樣的事生活里很多,不只是笑話。一次我勸一個(gè)孤僻偏執(zhí)的朋友，前面說得他引為知己后面加了一句“你這種人也只有我能理解”，結(jié)果給人轟出來了。文章“過了”或“不夠”,大不了不夠好,沒多大問題,但是話多了半句后果往往大得多,孔融、楊修、禰衡等還因此丟了性命。這樣的事畢竟少,“夠”字造出來,當(dāng)然不僅僅專門用做說話寫文章的。對(duì)物質(zhì)攫取的態(tài)度,“夠”更難掌握。沒人嫌錢多,這是句老實(shí)話。取之有道還好,大不了窮于追逐,忘了生活的樂趣;若是取之無道,那么欲望越來越大,膽子越來越大,往往要犯事。權(quán)位也是,名譽(yù)也是,一上道就高速向前,如果不慎思,很難遽然而驚:可夠了啊?范蠡功成身退,并留一書信給大夫文種:“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹……子何不去？”文種沒走，結(jié)果被害死了。“夠”的領(lǐng)會(huì)與否,關(guān)系到生死。王翦出戰(zhàn),帶兵六十萬,一路走一路派勤務(wù)兵和始皇帝討價(jià)還價(jià),要“美田宅甚眾”,一連五次,謀士說:“將軍,是不是太過了？”王翦大笑道,皇帝見我求田問舍貪圖富貴,反而放心我了!看來,夠與不夠,真的是要悟性的。王翦果然無恙,得以壽終正寢。什么時(shí)候是夠？有詞叫“恰好”“恰巧”“恰恰”,都是“多一點(diǎn)不行,少一點(diǎn)不可”的“夠”。恰是“合心”,合乎心意就好,心滿意足就夠,可是前提是“心”要知足。知足的心來自于對(duì)欲望的控制,對(duì)人生的理解,所以“恰”字造得好,也不好,因?yàn)樾恼娴碾y以控制啊,要修心,要修行,要修性,才能有一顆知足的心,才能體會(huì)那個(gè)“夠”。（選自《思維與智慧》,有刪改）★9.下面句中加點(diǎn)詞能否去掉？為什么？但是話多了半句后果往往．．大得多……??答案：不能。“往往”在句中表示話多半句危害之大，又留有余地，體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性。如果去掉，句子就成了“但是話多了半句后果大得多”，過于絕對(duì),表達(dá)意思不嚴(yán)密。試從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析第④段的作用。答案:內(nèi)容上，總結(jié)上文，闡述“‘夠’不僅僅專門用做說話寫文章的，對(duì)物質(zhì)攫取的態(tài)度，更難掌握”的觀點(diǎn)。結(jié)構(gòu)上,承上啟下，總結(jié)上文,開啟下文。第⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法？論證了什么觀點(diǎn)？答案:舉例論證,論證對(duì)物質(zhì)、權(quán)位、名譽(yù)要懂得“夠”。下列對(duì)本文的理解和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（C）本文的中心論點(diǎn)是：要修心，要修行,要修性,才能有一顆知足的心，才能體會(huì)那個(gè)“夠”。全文結(jié)構(gòu)可以這樣劃分：①/②③④⑤⑥/⑦。第①段的作用是引出中心論點(diǎn)，增強(qiáng)文章的趣味性，激發(fā)讀者的閱讀興趣。第③段“說話也是如此”中“如此”是指：對(duì)“夠”的把握是困難的,很難有個(gè)量化。★13.請你根據(jù)本課所學(xué)的“如何分析議論文的語言特色”的技法 ，設(shè)計(jì)一道試題，并給出答案。試題:（示例）本文語言生動(dòng)活潑，請舉例說明。答案：本文語言生動(dòng)活潑。如第①段講倉頡造字的故事、文中列舉的幾個(gè)事例，敘述得均生動(dòng)有趣；全文多用問句和短句，語言活潑靈動(dòng)。14.學(xué)校開展“走近魯迅”活動(dòng)，請你按要求完成以下任務(wù)。活動(dòng)一：走進(jìn)作品要求每位同學(xué)推薦一篇讀過的魯迅作品，并寫出一句推薦語。你推薦的作品： 你的推薦語： 答案：（示例）《從百草園到三味書屋》通過對(duì)百草園和三味書屋美好生活的回憶，表現(xiàn)了兒童熱愛自然，追求新鮮知識(shí)，天真幼稚、快樂的心理,讓人回味無窮。活動(dòng)二:認(rèn)識(shí)魯迅下面是同學(xué)們收集到的有關(guān)魯迅的材料，請你從中提煉出主要信息，說說魯迅是怎樣一個(gè)人。材料一魯迅先生“關(guān)于自己”的話◎在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱也以為快活。◎我是不寫自傳也不熱心于別人給我作傳的，因?yàn)橐簧椒病Ｌ仁惯@樣的也可以作傳，那么，中國一下子可以有四萬萬部傳記，真將塞破圖書館。材料二幾個(gè)生活細(xì)節(jié)◎?qū)O伏園回憶：我隨魯迅先生旅行，如到陜西，到廈門，到廣州，我的鋪蓋常常是魯迅先生替我打的。耶穌常為門徒洗腳，我總要記起這個(gè)故事。

◎北京大冷天魯迅先生還穿著單褲。他對(duì)朋友說：“你看我的棉被,也是多少年沒有換的老棉花。你看我的鋪板，我從來不愿意換厚被子生活安逸了，工作就為生活所累了。”?文本素材挖掘答案:魯迅先生是一個(gè)無私奉獻(xiàn)、謙虛、關(guān)愛他人、節(jié)儉勤奮的人。

￥； 垃血媲加UE.?文本素材挖掘「文本點(diǎn)擊魯迅以鮮明的愛憎，強(qiáng)有力地批判了“中國人失掉自信力了”的錯(cuò)誤論調(diào),無情地揭露與抨擊了國民黨反動(dòng)政府賣國投降、自欺欺人的無恥丑行；同時(shí)又以無限深情熱烈謳歌了人民大眾前仆后繼、英勇戰(zhàn)斗的精神，給那些往中國人民臉上抹黑的家伙當(dāng)頭一棒愛國、民族自信心他是濁夜中的明燈。他告訴青年們光明的所在，他指點(diǎn)后來人要“走自己的路”，他殷殷誨導(dǎo)，他諄諄規(guī)勸。他問蒼天也問自己，這世上還有沒有吃孩子的人？或許還有。于是,他義無反顧，奔走吶喊：“救救孩子!他更像那雪中傲立的松柏，奇?zhèn)ァ⒏叽螅瑤б还蓜C然的芬芳，在隆冬中煢然獨(dú)立。哦,是的!獨(dú)