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文檔簡介

2021-2022學年河南省三門峽市成考專升本大學語文自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.“禍起蕭墻”一語出自()

A.《韓非子》B.《墨子》C.《論語》D.《詩經》

2.《史記》是我國第一部()

A.紀傳體斷代史B.紀傳體通史C.編年體通史D.國別體斷代史

3.成語“分崩離析”出自

A.《諫逐客書》

B.《寡人之于國也》

C.《季氏將伐顓臾》

D.《秋水》(節選)

4.《背影》描寫人物肖像和行動時所采用的手法是()A.A.比興B.白描C.情景交融D.直抒胸臆

5.王實甫的《西廂記》是一部()

A.明雜劇B.說唱文學C.元雜劇D.傳奇

6.

10

下列各句中,“則”表示轉折關系,可以譯為“卻”的是()。

7.下列人物中屬于儒家學派的有

A.孔子和孟子B.莊子和老子C.茍子和韓非子D.孔子和老子

8.

20

《故鄉的野菜》是現代散文家、學者周作人的一篇通過野菜反映浙東地區風俗的散文,選自他的()。

9.契訶夫寫有短篇小說()A.A.《米龍老爹》B.《海鷗》C.《羊脂球》D.《苦惱》

10.朱光潛專門討論文學寫作和翻譯技巧的論文集是

A.《文藝心理學》

B.《談文學》

C.《詩論》

D.《文藝對話錄》

11.在下列作品中,采用了樂府舊題的是()

A.王維的《山居秋暝》B.李白的《行路難》C.杜甫的《蜀相》D.岑參的《白雪歌》

12.《門檻》主要運用了()

A.對比手法B.欲揚先抑手法C.比喻手法D.象征手法

13.“民貴、社稷次之,君為輕”這一思想的提出者()

A.孟子B.孔子C.莊子D.韓非子14.被尊為唐宋八大家之首的是()A.A.柳宗元B.歐陽修C.曾鞏D.韓愈

15.

二、填空題(10題)16.魯迅稱《史記》為:“史家之__________,無韻之__________。”

17.在天愿為比翼鳥,___________

18.《楚辭》作為中國第一部文人創作的_________,開創了中國文學發展的新局面。

19.《氓》是《詩經。衛風》中的一首______________。

20.

21.以“精通現代敘事藝術”獲諾貝爾文學獎的美國著名小說家是__。

22.但愿人長久,_________。

23._________的詞突破了晚唐五代詞一味沉溺于男女情愛的藩籬。“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”

24.蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。其散文自然暢達,行云流水。其詞開豪放一派,突破了唐五代以來的艷詞藩籬,與_________并稱“蘇辛”。

25.郭沫若詩集代表作是《__________》、歷史劇代表作是《__________》、《__________》。

三、判斷題(5題)26.作為論據的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學公理、規律等。()

27.白居易是盛唐新樂府運動的倡導者和主要代表。()

28.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

29.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節表現了李廣的性格弱點。()

30.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱他婉約詞中的代表作。()

四、文言文閱讀(3題)31.分析概括這段文字中所言大同社會的主要特點。32.將“吾恐季孫之憂不在顓臾,而在蕭墻之內也”譯成現代漢語,并說明孔子這句話所表達的觀點。

33.莊子描繪河水和大海兩種景象,其作用是什么,是為了說明什么道理?從這里可以看出,《秋水》在表現方法上有哪些特點?

五、現代文閱讀(3題)34.這段議論主要運用了什么論證方法?

35.(二)閱讀《我愛這土地》,回答下列33~35題:假如我是一只鳥,

我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:

這被暴風雨所打擊著的土地。

這永遠洶涌著我們的悲憤的河流。

這無止息地吹刮著的激怒的風.

和那來自林間的無比溫柔的黎明……

——然后我死了,

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水?

因為我對這土地愛得深沉……“假如我是一只鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱”,這兩行詩作為《我愛這土地》的開頭,為全詩定下了怎樣的基調?36.在作品中,作者塑造這一形象的目的是什么?六、作文(1題)37.材料:生活是一方沃土,你播下什么,你就收獲什么。播下一種心態,收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種行動;播下一種行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種命運。

根據以上資料,自擬題目。

要求:

A.可寫成記敘文、議論文,不可寫成詩歌。

B.不少于800字。

C.字跡工整,卷面整潔。

參考答案

1.C

2.B

3.C

4.B本題考查考生對描寫手法的掌握。白描是指以極其簡潔的文字,抓住描寫對象的主要特征,作平實質樸的刻畫,不需渲染、烘托、鋪陳。正如魯迅所說:“有真意,去粉飾,少做作,勿賣秀”《背影》一文中,對父親的刻畫多用的是白描手法。

5.C

6.B

7.A

8.A

9.D

10.B

11.B

12.D【考情點撥】本題考查了作品的藝術特色。【應試指導】《門檻》是一篇充滿象征意蘊的散文詩,主要運用了象征的手法.如“門檻”象征著革命征途上的艱難困苦等。

13.A

14.D

15.C

16.絕唱;《離騷》

17.在地愿為連理枝

18.詩歌總集

19.棄婦詩棄婦詩

20.

21.海明威海明威

22.千里共嬋娟

23.李煜

24.辛棄疾

25.《女神》;《屈原》、《虎符》

26.Y

27.N

28.N

29.Y

30.Y31.“大同”社會的主要特點:“大同”世界是“大道之行”的時代,是“禮”自然運行于自然與

人類社會之間,人欲與“禮”自然融合、人自然順應“禮”的時代。

在社會所有制與政治目的上,“大同”是“天下為公”;

在人事制度上,“大同”是選舉制,傳賢不傳子,選賢與(舉)能;

在精神文明建設上,“大同”是人欲與“禮”(天理)的自然融合、人自然順應“禮”(天理)的時代,“大同”是“講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子”;

在物質文明建設上,“大同”是物質極大豐富,“使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養”;

在社會治安上,“大同”是“謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉”。32.“我擔心季孫的憂患不在顓臾,而在魯君啊!”指出季氏伐顓臾的危害:季氏專權,又要擴張勢力范圍,這必然激化與魯君的矛盾,發動不義之戰,授魯君以柄,后必有災,這才是季氏真正的憂患之所在。

33.是為了比照兩種不同的認識境界。說明的道理:樓外有樓,天外有天,宇宙無限,人的認識有限,永遠不能驕傲自滿,必須不斷上進。主要有三種:一是善于通過虛擬的寓言故事來說理;二是善于借助形象的描繪將抽象的哲理化為具體形象;三是善于運用對比手法。

34.類比論證方法。類比論證方法。35.在詩的開頭,詩人把“我”假設為一只“鳥”的形象,而且這“鳥”是飽受磨難的喉嚨嘶啞的鳥,使讀者立刻被詩人的憂患意識所感染。這憂患意識來自對多災多難的祖國博大深沉的愛。詩歌就在這樣的基調下,進一步展開了對鳥兒的歌唱對象的描述。36.描繪與贊美了海的女神,表達作者對海的深情。

作者寫大海的風姿和情感,性格與品性,其實是對作者心目沖理想人格的一種象征。

37.付出多少回報就有多少有這樣一則材料:生活是一方沃土你播下什么你就收獲什么。播下一種心態收獲一種思想;播下一種思想收獲一種行動;播下一種行動收獲一種習慣;播下一種習慣收獲一種命運。這則材料告訴了我們付出與收獲的道理:付出多少回報就有多少。同時這則材料也讓我想起了一個流傳已久的故事:從前有一個村叫做“安樂村”村里面所有的人都過著安居樂業的生活沒有戰爭沒有爭吵一切都那么平靜寧靜。那里有一條河河水是彩色的可以治病而且取之不盡用之不竭。盡管這樣但大家都很注意保護。每當像被水沖過的紅氣球一樣的太陽慢慢爬上山時河邊就會有一位慈祥的老奶奶坐在板凳上在那里洗菜。洗完之后便把洗好的菜吹一口氣再丟進河里等我們第二次去看那些菜的時候那已經是好多晶瑩剔透的鉆石了。第二天那些鉆石就全部消失變的無影無蹤了。而本來彩色的河水又多了一種其它的顏色。大家嘴上不說心里卻都很明白:那鉆石是他們的救命稻草而那個老奶奶則是天上的神仙。大家從不貪心沒有人會去拿那些鉆石也很注意保護他不讓任何人破壞它。可是有一幫盜賊知道了后便起了貪心。他們想了又想終于決定半夜12點的時候行動。當他們進入村子的那一刻有人聽到了動靜便出來看知道是盜賊后就拼了命的和他們搏斗。可是盜賊是什么人啊他根本打不過。盜賊們來到了河邊正當他們伸手去拿鉆石的那一刻那些鉆石立刻放出耀眼的光芒這些鉆石居然慢慢的慢慢的升上了天空把整個村都照亮了。頓時河水馬上翻騰起來變的氣勢兇兇。猶如千萬頭暴怒的獅子向那些盜賊們沖去盜賊們看那些鉆石都看呆了哪顧的上跑呀。他們手忙腳亂在河水里使勁掙扎。村民們被吵醒了都抄起家伙來保護這條河了……時間飛逝一年又一年過去了人們始終過著幸福平靜的生活著。然而人們并沒有放松對這條河的保護他們一直努力保護著這條神奇的河。河里的顏色越來越多越來越神奇任何人生病了都用這水治。因此大家都十分的健康。天上的那些鉆石星星也一直默默保護這個村的人們……就是因為大家把這條神氣的河保護得好所以他們才能得到神奇的回報。但愿這個故事能帶給我們更多的啟示但愿大家都能銘記這樣一個真諦:你付出多少回報就有多少。付出多少,回報就有多少有這樣一則材料:生活是一方沃土,你播下什么,你就收獲什么。播下一種心態,收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種行動;播下一種行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種命運。這則材料告訴了我們付出與收獲的道理:付出多少,回報就有多少。同時這則材料也讓我想起了一個流傳已久的故事:從前,有一個村叫做“安樂村”,村里面所有的人都過著安居樂業的生活,沒有戰爭,沒有爭吵,一切都那么平靜,寧靜。那里有一條河,河水是彩色的,可以治病,而且取之不盡,用之不竭。盡管這樣,但大家都很注意保護。每當像被水沖過的紅氣球一樣的太陽慢慢爬上山時,河邊就會有一位慈祥的老奶奶,坐在板凳上在那里洗菜。洗完之后便把洗好的菜吹一口氣,再丟進河里,等我們第二次去看那些菜的時候,那已經是好多晶瑩剔透的鉆石了。第二天,那些鉆石就全部消失,變的無影無蹤了。而本來彩色的河水又多了一種其它的顏色。大家嘴上不說,心里卻都很明白:那鉆石是他們的救命稻草,而那個老奶奶則是天上的神仙。大家從不貪心,沒有人會去拿那些鉆石,也很注意保護他,不讓任何人破壞它。可是有一幫盜賊知道了后,便起了貪心。他們想了又想,終于決定半夜12點的時候行動。當他們進入村子的那一刻,有人聽到了動靜,便出來看,知道是盜賊后就拼了命的和他們搏斗。可是盜賊是什么人啊,他根本打不過。盜賊們來到了河邊,正當他們伸手去拿鉆石的那一刻,那些鉆石立刻放出耀眼的光芒,這些鉆石居然慢慢的,慢慢的升上了天空,把整個村都照亮了。頓時,河水馬上翻騰起來,變的氣勢兇兇。猶如千萬頭暴怒的獅子向那些盜賊們沖去,盜賊們看那些鉆石都看呆了,哪顧的上

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