2022年廣東省陽江市成考專升本大學語文自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.《日出》中的小職員黃省三是

A.30年代中國社會底層的弱者和小人物

B.20年代中國新崛起的民族資本家

C.30年代中國城市里的銀行家

D.40年代中國城市里的投機商人

2.《選擇與安排》一文的作者朱光潛是我國著名的（）

A.語言學家B.文學家C.美學家D.表演藝術家

3.朱光潛《咬文嚼字》一文的中心論點是（）。A.從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變

B.無論閱讀或寫作，必須有一字不肯放松的謹嚴

C.無論閱讀或寫作，字的難處在意義的確定和控制

D.在文字上推敲，骨子里實在是思想感情上推敲。

4.《秋水》中的河伯指的是（）

A.渭河之神B.淮河之神C.長江之神D.黃河之神

5.《愛爾克的燈光》表達了作者A.A.回到故居時的歡樂心情

B.久別重逢與親人團聚后的欣喜

C.抨擊封建家庭、封建道德對青年人的摧殘

D.懷念過去的美好時光

6.

第

1

題

柳永《八聲甘州》中貫穿全詞的句子是（）。

7.

第

9

題

由一系列具體事實概括出一般原理的論證方法是（）。

8.

第

8

題

“五十步笑百步”這個比喻出自（）。

9.柳永《八聲甘州》（對簫簫暮雨）一詞所表達的主要內容是（）

A.仁途失意B.傷春惜別C.羈旅行役之苦D.懷古嘆今之悲

10.“生命是鬧著玩，事事顯出如此”這句話是出自：()

A.《風波》B.《斷魂槍》C.《苦惱》D.《茶館》

11.《鄭伯克段于鄢》中鄭莊公的性格特征是

A.貪婪狂妄B.老謀深算C.褊狹昏聵D.恪守孝悌12.《鄭伯克段于鄢》中“多行不義必自斃”一語指斥的對象是（）A.A.武姜B.鄭武公C.鄭莊公D.共叔段

13.《季氏將伐顓臾》中，孔子用“周任有言曰‘陳力就列，不能者止’”為論據來駁斥冉有推卸責任的行為，這種論證方法屬于

A.對比論證B.類比論證C.歸納論證D.演繹論證

14.“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的原出處是（）

A.《史記》B.《論語》C.《左傳》D.《資治通鑒》15.岑參是唐代邊塞詩人，與他并稱的是A.A.王昌齡B.王維C.高適D.元稹二、填空題(10題)16.《詩經》包括風、雅和___________三部分。

17.孔子名丘，字________。

18.《游園》的作者是＿＿。

19.《論學問》的作者是英國16世紀哲學家、散文家__________。

20.小說《苦惱》的主人公是__________。

21.小說《苦惱》的主人公是__________。

22.《蜀相》是悼念__________的詩。

23.本文在整體構思上虛構了一個__________與__________對話的寓言故事。

24.巴金的《愛爾克的燈光》主要批判了其祖父在照壁上寫家訓"_______"四個字。

25.岑參《白雪歌送武判官歸京》："瀚海闌干百丈冰，_________"。

三、判斷題(5題)26.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節表現了李廣的性格弱點。()

27.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱他婉約詞中的代表作。()

28.《風波》是以七斤與趙七爺的矛盾沖突為中心線索描述事件的。()

29.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調。()

30.白居易是盛唐新樂府運動的倡導者和主要代表。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀下面一段話，然后回答問題：臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無民國，四時充美，鬼神降福，此五帝三五之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而貴盜糧”者也。問：(1)給這段文字劃分層次，并概括每層的大意。(2)請找出這段文字的中心句。(3)這段文字運用了哪兩種論證方法(4)這段文字運用了哪兩種修辭方法

32.選出這節詩中的比興句，并分析其比興意義。(4分)

33.這段文字表明了作者怎樣的人生態度?

五、現代文閱讀(3題)34.遠方似乎總是使人向往的。

其實有關的遠方，有丑的遠方。

越遠越朦朧，越朦朧越神秘。那神秘常使我們幻想：遠方的平房變成宮殿，遠方的小溪變成大江，遠方的雪原變成綠土，遠方的強悍變成溫馴。一些最壞的形容詞，也可能被加在我們不了解的遠方。

山是縱的遠方。有限的高峻是無限的誘惑，長年的沉默是不變的磁力，總是使人自動地往它那里去；登高山又有高山，登不完的高山，登不完的向往。跛腳的拜倫以眺望寫出對山的感情。對一個愛縱的遠方的人來說，只能做山下的青草，而不能做山上的云，也是悲哀的了。

東方!中國!曾許久是西洋人心中的遠方。想象中的天堂，招引著多少西洋人金碧輝煌的夢想。雖然它不是天堂，但一個研究中國歷史的意大利青年仍興奮地對我說：“我終于來到這里，來到了從小就向往的東方!”

一個最真最善最美的遠方一直使人向往，那就是天堂。對天堂的向往長久地影響著西方人的生活，他們渴望通過上帝啟示的窄門走進那遠方。地獄也是最遠的遠方，關于它的傳說令人恐懼。有人因向往天堂而做好事，有人囚怕進地獄而做好事。遠方，常在冥冥中驅策著人們!

血液里似乎遺傳著流浪的鮮紅，幾乎每個人都有遠行的沖動。遠方的漫游，雖然摻著鄉愁，卻一直在拓展著人們的胸懷，成熟著人們的思想。司馬遷曾漫游遠方，為他的《史記》積淀了底蘊。古希臘的兩位史學家希羅多德與修昔底德曾漫游遠方，從而寫出了那么有氣魄的歷史!年輕時遠游埃及，看到了與雅典不同的另一形態的文化，使柏拉圖開拓了視野，而影響到他《理想國》的寫作。

遠方也許像非洲的莽林，布滿死亡，也充滿生機。遠方也許是荒漠，但樂園是開拓了的荒漠。幻想可以點綴生命，但不是人生。曾看過賽克爵士寫的《探險史》，那是人類從古到今，用行動去抵達遠方的奮斗的記錄。如果只是向往，遠方依舊是遠方，向往永不能成為歷史。

無論我們到哪里，天空總在上面。遠天的星辰以常年的靜默逗人遐思。我們發現一顆星，卻另有一顆星。如果人生是無涯的山脈，那么活著就是一連串對遠方的向往與朝圣。我們到了一個遠方，卻又有另一個遠方在呼喚。無窮的遠方，有限的生命，多少英雄要以有限的生命去征服無窮的遠方，但遠方依舊微笑，而英雄卻一個個倒下。即便如此，也只管去走自己這段路，英雄的身后自會有新的英雄。

總是有許多人愿舍棄眼前的聿福到遠方去，就讓他們去吧!不必用佳肴把志在高空的鳥桎梏在籠子里，不管籠子多大，籠子不是天空。

或美或丑，對你，遠方仍是溫柔而有力的挑戰，你去嗎?

第3段中畫線的語句表明廠什么?

35.不朽的失眠

他落榜了!一千兩百年前。榜紙那么大那么長，然而，就是沒有他的名字。啊!竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個字。

考中的人，姓名一筆一畫寫在榜單上，天下皆知。奇怪的是，在他的感覺里，考不上，才更是天下皆知，這件事令他羞慚沮喪。

離開京城吧!議好了價，他踏上小舟。本來預期的情節不是這樣的，本來也許有插花游街、馬蹄輕疾的風流，有衣錦還鄉、袍笏加身的榮耀。然而，寒窗十年，雖有他的懸梁刺股，瓊林宴上卻并沒有他的一角席次。

船行似風。

江楓如火，在岸上舉著冷冷的爝焰，這天黃昏，船，來到了蘇州。但，這美麗的古城，對張繼而言，也無非是另一個觸動愁情的地方。

如果說白天有什么該做的事，對一個讀書人而言，就是讀書吧!夜晚呢?夜晚該睡覺以便養足精神第二天再讀。然而，今夜是一個憂傷的夜晚。今夜，在異鄉，在江畔，在秋冷雁高的季節，容許一個落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可以無限度地收納古往今來一切不順遂之人的淚水。

這樣的夜晚，殘酷地坐著，親自聽自己的心正被什么東西嚙食而一分一分消失的聲音。并且眼睜睜地看自己的生命如勁風中的殘燈，所有的力氣都花在抗拒，油快盡了，微火每一剎那都可能熄滅。然而，可恨的是，終其一生，它都不曾華美燦爛過啊!

江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。唯有他，張繼，睡不著。夜愈深，愈清醒，清醒如敗葉落余的枯樹，似梁燕飛去的空巢。

起先，是睡眠排拒的他。(也罷，這半生，不是處處都遭排拒嗎?)而后，是他在賭氣，好，無眠就無眠，長夜獨醒，就干脆徹底來為自己驗傷，有何不可?

月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有烏啼，粗嗄嘶啞，是烏鴉。那月亮被它一聲聲叫得更黯淡了。江岸上，想已霜結千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄絕。在須角在眉梢，他感覺，似乎也森然生涼，那陰陰不懷好意的涼氣啊，正等待凝成早秋的霜花，來貼綴他慘淡少年的容顏。

江上漁火二三，他們在干什么?在捕魚吧?或者，蝦?他們也會有撒空網的時候嗎?世路艱辛啊!即使瀟灑地捕魚的，也不免投身在風波里吧?然而，能辛苦工作，也是一種幸福吧!今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我張繼，是天不管地不收的一個，是既沒有權利去工作，也沒福氣去睡眠的一個……

鐘聲響了，這奇怪的深夜的寒山寺鐘聲。一般寺廟，都是暮鼓晨鐘，寒山寺廟敲“夜半鐘”，用以驚世。鐘聲貼著水面傳來，在別人，那聲音只是睡夢中模糊的襯底音樂。在他，卻一記一記都撞擊在心坎上，正中要害。鐘聲那么美麗，但鐘聲自己到底是痛還是不痛呢?既然失眠，他推枕而起，摸黑寫下“楓橋夜泊”四字。然后，就把其余二十八字照抄下來。我說“照抄”，是因為那二十八個字在他心底已像白墻上的黑字一樣分明凸顯：

月落烏啼霜滿天，

江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，

夜半鐘聲到客船。

感謝上蒼，如果沒有落第的張繼，詩的歷史上便少了一首好詩，我們的某一種心情，就沒有人來為我們一語道破。

一千兩百年過去了，那張長長的榜單上(就是張繼擠不進去的那紙金榜)曾經出現過的狀元是誰?哈!管他是誰。真正被記得的名字是“落第者張繼”。有人會記得那一屆狀元披紅游街的盛景嗎?不!我們只記得秋夜的客船上那個失意的人，以及他那場不朽的失眠。

“但，這美麗的古城，對張繼而言，也無非是另一個觸動愁情的地方”，這里的“愁情”指的是什么?

36.

“廢墟有著永恒的巨大的魅力”，從上文看，這“魅力”表現在哪幾方面?

六、作文(1題)37.題目：“防微杜漸”今日談要求：

①文體為議論文。

②不能少于800字。

③字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.A

2.C

3.B

4.D

5.C

6.B

7.A

8.B

9.C

10.B

11.B

12.D

13.D解析：引名人名言說理屬于由一般到個別的演繹論證，大前提：陳力就列，不能者止；小前提：你們在職位上；結論：就應盡職勸阻。或小前提：你們不能陳力盡職；結論：應辭去職務。

14.B“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的原出處是《論語》，所引四句見《論語·子路篇》。

【錯誤分析與防范】此題首先容易誤選A項。此句話是在《史記·李將軍列傳》中司馬遷用來評價李廣的，考生對此應該記得很清楚，因此憑借第一印象會選擇A項。其次容易誤選C項，因為《李將軍列傳》中有“太史公日：《傳日》‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從’。”如果僅從字面分析，就會望文生義，從而誤選。

15.C

16.頌頌

17.仲尼仲尼

18.湯顯祖湯顯祖

19.培根

20.姚納

21.姚納

22.諸葛亮

23.河伯、北海若

24.長宜子孫長宜子孫

25.愁云慘淡萬里凝

26.Y

27.Y

28.N

29.N

30.N31.(1)到“此五帝三五之所以無敵也”為第一層，后面是第二層。前面寫納客之利，后面寫逐客之害。前后形成對比。(2)前一層的中心名是“王者不卻眾庶，故能明其德”;后一句的中心句是“此所謂藉寇兵而貴盜糧也”。(3)類比法和對比法。(4)比喻、排比、對偶。

32.“淇則有岸，隰則有泮”，反喻棄婦愁思無邊。

33.曠達樂觀，超然物外(或“超脫”)。

34.想象的遠方不一定符合實際。想象的遠方不一定符合實際。

35.科考落榜。科考落榜。

36.①廢墟是歷史的化石。②廢墟是文明的見證。③尊重廢墟才能超越廢墟去創造新的輝煌。①廢墟是歷史的化石。②廢墟是文明的見證。③尊重廢墟，才能超越廢墟，去創造新的輝煌。

37.項目

類別A內容B語言C篇章評分細則一類卷

(45～50)中心明確

見解深刻行文流暢

語言準確結構嚴謹

層次清晰以47分為基準分，適當浮動：a．具備B項和另一項條件，而其余一項達到二類卷標準，獲得基準分；b．具備上述三項條件的，酌情加分(其中B項突出的，獲得滿分)；c．具備上述一項條件，而另兩項只達到二類卷標準的，酌情減分。二類卷

(37～44)

中心明確

內容充實

文從字順

語言基本

準確結構完整

層次分明

以40分為基準分，適當浮動：a．具備B項和另一項條件，而其余一項達到三類卷標準，獲得基準分；b．具備上述三項條件的，酌情加分(其中B項比較好，獲本類卷最高分)；c．具備上述一項條件，而另兩項只達到三類卷標準的，酌情減分。三類卷

(30～36)中心明確

內容尚充實語言通順