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文檔簡介
第三章
領悟人生真諦
創造人生價值
第一節
樹立正確的人生觀
人生,就是人的整個生命過程和生活過程,主要是人的社會生活。是人進行改造自然、改造社會的實踐活動的歷程。成就什么樣的人生,在很大程度上取決于人們有什么樣的人生觀和價值觀。一、人生觀的科學內涵
1.人的本質人的本質是指人所具有的同其它動物相區別的根本性質,是人之所以稱之為人的標志。人的屬性是人所具有的性質、特點,與人的本質密切相關。人者,仁也。——孔丘人之所以為人者,非特以二足而無毛也,以其有辯也。——荀況
有仁、義、禮、智四端者謂之人。——孟軻人是政治動物。——亞里士多德人是能制造勞動工具的動物。——富蘭克林人是有意識、有理性的實體的東西。——費爾巴哈馬克思說:“人的本質并不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和。”從而使人的本質問題在人類歷史上第一次得到科學說明。
第一,人的本質是現實、具體、發展變化的;第二,人的本質是由社會關系決定的;第三,人的本質是一切社會關系的總和。人是自然之物,具有自然然屬性;人同時更是社會存在物,,還具有社會屬性。社會會屬性是人的根本屬性。。社會是人的社會,人不能能離開社會而存在。人只只能在特定的社會生產關關系和經濟關系中,進行行各種社會實踐活動,獲獲取自己生存和發展的生生活資料。到了一定年齡,無論自覺覺與否,人們都會形成與與自己的生活閱歷、實際際體驗密切相關的關于人人生的根本看法、價值判判斷和前后一貫的生活態態度,這就是一個人的人人生觀。2.人生觀人生觀是人們在實踐中形形成的對于人生目的和意意義的根本看法,它決定定著人們實踐活動的目標標、人生道路和對待生活活的態度。人生觀包括:人生目的;人生態度;人生價值。主要回答“為誰活著”和和“怎樣做人”的問題。。3.人生觀與世界觀的關關系人生觀與世界觀是緊密聯聯系在一起的。一方面,,世界觀決定人生觀;另另一方面,人生觀又對世世界觀的鞏固、發展和變變化起著重要作用。二、
追求高尚的人生生目的1.人生目的的功能走什么樣的人生道路;持什么樣的人生態度;選擇什么樣的人生價值標標準。2.人生目的的類型為人民服務享樂主義虛無主義實用主義歷史認為那些專為公共謀謀福利,從而自己也高尚尚起來的人是偉大的。經經驗證明,能使大多數人人得到幸福的人,他本身身也是幸福的。——卡爾·馬克思三、確立積極進取的的人生態度人生態度,是指人們通過過生活實踐所形成的對人人生問題的一種穩定的心心理傾向和基本意圖。它它的形成既是一定社會環環境影響的結果,也是一一個復雜的心理過程。人生態度主要通過語言、、表情和行為表現出來。。一個人有什么樣的人生觀觀,就會有什么樣的人生生態度,人生態度影響和和支配人的行為。1.有益于社會的人生態態度求真務實樂觀自信積極進取2.無益于社會的人生態態度消極悲觀享樂實惠憤世嫉俗極端利己3.端正人生態度人生須認真人生當務實人生應樂觀人生要進取四、用高尚的人生觀指指引人生1.高尚的人生觀是為人人民服務馬克思恩格斯提出“為絕絕大多數人謀利益”;列寧提出“為千千萬萬勞勞動人民服務”;毛澤東概括為“為人民服服務”。首先,為人民服務的人生生價值觀符合歷史發展規規律其次,為人民服務的人生生觀正確地反映了社會主主義經濟基礎的客觀要求求再次,為人民服務的人生生觀體現了中國特色社會會主義的本質為人民服務的人生價值觀觀有不同層次的要求:最高層次:大公無私、全全心全意為人民服務;第二層次:先公后私、先先人后己,爭取多做貢獻獻;基本要求:誠實勞動,有有償服務。2.反對拜金主義的人生生觀拜金主義人生觀是一種認認為金錢可以主宰一切,,把追求金錢作為人生的的最高目的人生觀。《蠢事大全》中記載了這這樣一個故事:某商人請請唐伯虎寫對聯,唐揮毫毫一幅:“生意如春意財源如如水源”“門前生意好似夏夜蚊蟲蟲堆出堆進柜里銅錢錢要象冬天虱子越捉越多多”3.反對享樂主義的人生生觀享樂主義的人生觀主張人人生的唯一目的和全部內內容就在于滿足感官的需需求與快樂。4.反對個人主義的人生生觀個人主義人生觀是一切從從個人出發,把個人利益益放在集體利益之上,主主張個人本身就是目的,,社會和他人只是達到個個人目的的手段。第二節
創造有價值值的人生人生的意義,需要從人生生價值的角度進行審視和和評價。人們只有找到了了自己對生活意義的正確確答案,才會自覺地朝著著選定的目標努力,以全全部的情感、意志、信念念去創造有價值的人生。。一、
價值觀與人生生價值1.價值觀價值是現實的人的需要與與事物屬性之間的一種關關系,即客體滿足主體需需要的屬性。主體需要是是價值關系存在的前提,,客體滿足需要的屬性是是價值關系形成的基礎。。價值觀是人們關于什么是是價值、怎樣評判價值和和如何創造價值等問題的的根本觀點。價值觀的內內容,一方面表現為價值值取向、價值追求;另一一方面表現為價值評判的的尺度和準則。在人的價值里,人既是這這個價值關系的主體,又又是這個價值關系的客體體。人的價值,就是作為為客體的人的實踐活動對對于作為主體的人的需要要所具有的作用和意義。。2.人生價值人生價值是一種特殊的價價值,是人的生活實踐對對于社會和個人所具有的的作用和意義。人生價值觀是人們對人生生目的和實踐活動進行評評價時所持的基本觀點。。它是人們對人生價值的的根本看法和態度,是人人生問題的基礎,具有明明確的導向性。二、
人生價值的標準與與評價1.人生價值的內涵人生價值分為自我價值和和社會價值兩個方面。社社會價值是個體對社會和和他人所做的貢獻;自我我價值表現為對自身物質質和精神需要滿足的程度度。人生的社會價值和自我價價值,既相互區別,又相相互聯系。人生價值應該該是自我價值與社會價值值的辯證統一。一方面,人生自我價值的的實現構成了個體為社會會創造更大價值的前提;;另一方面,人生的社會會價值是實現人生自我價價值的基礎。2.人生價值的標準人的社會性決定了人生的的社會價值是人生價值的的最基本的內容。社會對對一個人的價值評判,也也主要是以他對社會所作作的貢獻為標準。個體對社會和他人的生存存和發展貢獻越大,其人人生價值就越大;反之,,人生價值就越小。人生價值評判的根本尺度度,是看一個人的人生活活動是否符合社會發展的的客觀規律,是否通過實實踐促進了歷史的進步。。勞動以及通過勞動對社社會和他人作出的貢獻,,是社會評價一個人的人人生價值的普遍標準。3.人生價值的評價人生價值評價是人生價值值觀的基礎。要掌握客觀觀、公正的評價尺度和科科學的評價方法。第一,堅持社會價值與自自我價值相統一,以社會會價值為本。社會價值決定自我價值。。社會越發展、越進步,,自我價值實現的條件也也越充分。第二,堅持創造與享用相相統一,以創造為先。只有在改造客觀世界的勞勞動、奮斗中,才能創造造價值;只有在不斷滿足足人們物質和精神需要的的創造中,才能充分展現現自己的價值。第三,堅持貢獻社會與完完善自身相統一,以貢獻獻社會為重。貢獻等于獲取,社會將停停滯不前;貢獻小于獲取取,社會就要倒退;只有有貢獻大于獲取,社會才才能發展。第四,堅持義務與權利相相統一,以盡義務為榮。。世界上沒有無義務的權利利,也沒有無權利的義務務;每個人都有為社會作作出貢獻的義務,同時也也因此而具有了滿足自己己一定需求的權利。第五,堅持精神追求和物物質追求相統一,以精神神追求為尚。沒有金錢是不行的,但金金錢絕不是萬能的;精神神不是萬能的,但沒有精精神卻是萬萬不行的。在人生價值的評價上,既既要堅持“五個統一”,,又要堅持“五個第一””。“五個統一”是兩點點論,“五個第一”是重重點論。兩點論和重點論論的結合才是唯物辯證法法。三、
人生價值實現的的條件1.人生價值實現的社會會條件首先,要從社會客觀條件件出發。大學生應該珍惜惜機遇,在中國社會發展展所提供的條件中實現人人生價值。其次,人生價值目標要符符合社會主義核心價值體體系。社會主義核心價值值體系是中國特色社會主主義的主流價值體系,體體現了社會所需要的文化化認同和價值追求。2.人生價值實現的個人人條件首先,客觀地認識自己。。每個人的自身條件都會會與其他人有一定的差異異,要實事求是地根據自自身的條件來確定自己的的人生價值目標。其次,不斷增強實現人生生價值的本領。人的能力力具有積累效應,能夠通通過學習、鍛煉而得到強強化。個人的主觀努力,在相當當大的程度上決定著一個個人的人生價值的實現程程度。再次,立足現實作貢獻。。人生價值主要是通過自己己所從事的事業展現出來來。腳踏實地,埋頭苦干干,發揮聰明才智,是實實現人生價值的主要途徑徑。3.在實踐中創造有價值值的人生人生價值目標的實現是一一個實踐過程。社會實踐踐是實現人生價值的必由由之路。第三節
科學對待人生生環境人生價值能否實現以及實實現的程度,與如何對待待人生環境有重要關聯。。人生環境,就是人們的的社會實踐活動所賴以展展開的各種關系的總合。。包括了自我身心、自己己與他人、自己與社會、、自己與自然的關系等等等。一、
促進自我身心的的和諧1.身心和諧的意義作為大學生群體來說,““身心健康”既要有健康康的生理,又要有良好的的心理。自覺地進行心理理調適,保持心理健康,,能夠為人生價值的實現現創造良好的自身環境。。2.保持心理健康的方法法堅持積極的人生態度;掌握心理健康的知識;適時進行心理調整;開展健康的人際交往。二、
促進個人與他人的的和諧1.個人與他人關系的的實質個人與他人的關系是個人人與社會關系的直接而具具體的體現。明確個人在在與他人關系中的定位,,促進個人與他人的和諧諧,是實現人生價值的必必要條件。協調個人與他人的關系,,關鍵是處理好個人與他他人的利益關系。端正態度(目中有人,善善解人意);準確定位((自己的角色定位,以對對方為中心);有效溝通通。2.協調個人與他人關系系的原則:平等原則:一視同仁誠信原則:誠實信守寬容原則:與人為善互助原則:關心幫助3.正確認識和處理競爭爭與合作的關系正確認識競爭。競爭有助于激發競爭主體體的進取心、客觀地評價價自己、展現才華、不斷斷提高,從而有助于推動動社會的發展。正確認識合作。真正偉大大的力量是合作。社會越越發展,人們合作的范圍圍越廣泛,合作的形式也也越多樣。在現代社會,,不懂得如何與他人合作作,即使掌握的知識和技技能很多,也無法在工作作中施展。競爭與合作相互依存。競競爭離不開合作,合作能能夠增強競爭的實力;合合作也離不開競爭,競爭爭促進合作的廣度和深度度。要鼓勵競爭,提倡競競爭,保護競爭,同時更更提倡合作,提倡互相幫幫助。三、
促進個人與社會的的和諧個人與社會不可分離。社社會是個人生存和發展的的基礎,個人是構成社會會的前提。個人與社會是是既對立又統一的。協調調個人與社會的關系,關關鍵在于把握個人在社會會中的定位。1.個體性與社會性的統統一關系人具有個體性,有特定的的思維、行為方式和需要要;人又具有社會性,處處于一定的社會關系之中中,在社會中獲得生存和和發展的條件。個人必須須經過社會化的洗禮,才才能獲得發展和完善的條條件。2.個人需要與社會需要要的統一關系個人需要,受社會物質和和精神文化發展水平的制制約;個人的需要滿足,,必須通過一定的社會方方式實現;社會需要是個個人需要的集中體現,是是社會全體成員帶有根本本性、全局性需要的反映映。3.個人利益與社會利益益的統一關系個人利益與社會整體利益益在根本上是一致的。社社會整體利益不是個人利利益的簡單相加,而是所所有人利益
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