書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟！住在富人區(qū)的她2022年06月江西九江市瑞昌市自然資源局招聘6人名師點撥卷答案詳解版（3套）（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請謹慎購買！第I卷一.全真模擬押題-綜合考點(共150題)1.長期以來，人們對于“陽春白雪”的傳統(tǒng)文化，都是一種仰望的姿態(tài)，認為

，于是常常過而不入。從這個意義上說，搞好文創(chuàng)，需要首先激發(fā)起人們對文化的濃厚興趣，然后同樣重要的，是想方設法保留住它。如此，人們才會在文化探索的旅程中

，走得更深、更遠。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.海水不可斗量登堂入室

B.百思不得其解斗折蛇行

C.夏蟲不可語冰登高履危

D.可望而不可即拾級而上參考答案：D

解題思路：第一空，根據(jù)文意可知，人們對于傳統(tǒng)文化是仰望的姿態(tài)，故橫線處應與此意相近，D項“可望而不可即”指可以望到但無法接近，與文段對應恰當，保留；A項“海水不可斗量”比喻不可根據(jù)某人的現(xiàn)狀就低估他的未來，文段未談論人的現(xiàn)狀與未來，與文段語義無關，排除；B項“百思不得其解”的意思是對事情百般思索都不明白，文段談論的是人們對傳統(tǒng)文化的看法而非是否明白，與文段語義無關，排除；C項“夏蟲不可語冰”比喻時間局限人的見識，也比喻人的見識短淺，不懂大道理，文段并未提及見識是否短淺，與文段語義無關，排除。

第二空，代入驗證，D項“拾級而上”的意思是順著階梯一步一步地往上走，與后文“走得更深、更遠”對應恰當，符合語境，當選。

故正確答案為D。

【文段出處】《文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)功夫在詩外》

解題思路：第一步，分析第一空。根據(jù)“人們對于‘陽春白雪’的傳統(tǒng)文化，都是一種仰望的姿態(tài)”“常常過而不入”可知，文中要表達的是人們對于高雅文學的態(tài)度，且強調(diào)的是“仰望”，即覺得自己可能不能理解和接受。A項“海水不可斗量”比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來判斷他的品格、才能或未來，側(cè)重于不可低估某人，不符合文意，排除A項。B項“百思不得其解”意思是對事情百般思索都不明白，側(cè)重于事情復雜，想不通，不符合文意，排除B項。C項“夏蟲不可以語冰”指不能和生長在夏天的蟲談論冰，比喻時間局限人的見識，也比喻人的見識短淺，沒有經(jīng)歷過的事情沒有發(fā)言權，不符合文意，排除C選項。D項“可望而不可即”指只可仰望而不可接近，常比喻目前還不能實現(xiàn)的事物，符合“仰望”的態(tài)度，符合文意。答案鎖定D選項。

第二步，驗證第二空。“拾級而上”指一個臺階一個臺階地向上登，與橫線之后的“走得更深、更遠”相照應，符合文意。

因此，選擇D選項。

解題思路：第一步，快速閱讀文段，了解文段大意。第二步，先看第一空，由“都是一種仰望的姿態(tài)”“于是常常過而不入”可知，句意為“陽春白雪”的傳統(tǒng)文化給人以高深之感，導致人們無法接近，排除不符合文意的A、B、C。第三步，驗證第二空。第一空，由橫線前后的“都是一種仰望的姿態(tài)”“于是常常過而不入”可知，空缺處所填詞語應表達“陽春白雪”的傳統(tǒng)文化很高深，人們只能仰望而無法靠近之意。“夏蟲不可語冰”比喻時間局限人的見識；也比喻人的見識短淺，不懂大道理。“百思不得其解”形容對事情百般思索也沒有結(jié)果。“海水不可斗量”比喻不可根據(jù)某人的現(xiàn)狀就低估他的未來。三者填入均不符合句意，排除A、B、C。“可望而不可即”形容只能遠望而無法接近。其填入與“仰望的姿態(tài)”“常常過而不入”相呼應。

驗證第二空，“拾級而上”指順著階梯一步一步地往上走，填入此處與“走得更深、更遠”相呼應。

故本題選D。2.（

）

對于

手機

相當于

交流

對于

（

）

A.電視；文學

B.電腦；文化

C.信號；文字

D.通訊；語言

參考答案：D

解題思路：分別將選項代入題干，確定邏輯關系。

A項：“電視”和“手機”都是電子產(chǎn)品，二者屬于并列關系，“文學”可以作為“交流”的對象，二者屬于對應關系，前后邏輯關系不一致，排除；

B項：“電腦”和“手機”都是電子產(chǎn)品，二者屬于并列關系，“文化”可以作為“交流”的對象，二者屬于對應關系，前后邏輯關系不一致，排除；

C項：“手機”必須有“信號”才能通訊，二者屬于必然對應關系，“交流”不一定需要有“文字”，二者屬于或然對應關系，前后邏輯關系不一致，排除；

D項：“手機”具有“通訊”功能，二者屬于功能對應關系，“語言”具有“交流”功能，二者屬于功能對應關系，前后邏輯關系一致，符合。

因此，選擇D選項。3.2012賽季國際泳聯(lián)世界水球聯(lián)賽男子總決賽在阿拉木圖拉開戰(zhàn)幕。首日在美國對哈薩克斯坦的比賽中，雙方球隊在第一節(jié)攻防轉(zhuǎn)換節(jié)奏較快。開局階段是以4比4戰(zhàn)平，

；美國隊在第二節(jié)卻

。隨即將分差擴大到8比5；雖然東道主哈薩克斯坦隊力拼防守，但是在第三節(jié)仍舊

。最終以11比8主場告負。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.并肩前進盛氣凌人不堪一擊

B.齊頭并進氣勢洶洶望風披靡

C.不分伯仲勢如破竹回天無力

D.不相上下斗志昂揚無計可施參考答案：C

解題思路：本題考查成語辨析。

突破口在第二空，“盛氣凌人”形容人氣焰囂張，目中無人，是個貶義詞；“氣勢洶洶”形容態(tài)度、聲勢兇猛而囂張。二者均為消極傾向的貶義詞，與文段感情色彩不符，排除A、B兩項。

第三空，由“雖然……但是……”可知，東道主拼盡全力仍然改變不了結(jié)果，適合用“回天無力”，用以形容無法挽回，契合語境。

故正確答案為C。

【成語積累】

“勢如破竹”比喻作戰(zhàn)或工作節(jié)節(jié)勝利，毫無阻礙。

“回天無力”形容事態(tài)的發(fā)展，已經(jīng)到了無法挽回的地步。

“無計可施”指沒有什么計謀可以施展，一點辦法也沒有。

解題思路：第一步，分析第一空。根據(jù)“開局階段是以4比4戰(zhàn)平”可知，雙方對決，二者開始成績差不多，B項“并肩前進”和C項“齊頭并進”均強調(diào)共同前進，沒有體現(xiàn)出兩隊是比賽競爭的關系，不符合文意，排除B項和C項。

第二步，分析第三空。根據(jù)“力拼防守”“最終以11比8主場告負”可知，“哈薩克斯坦隊”的努力沒有挽回敗局。A項“回天無力”比喻局勢或病情嚴重，已無法挽救，符合語境。而D項“無計可施”指沒有辦法可用，強調(diào)想不出對策和辦法，不符合文意，排除D項。

第三步，驗證第二空。“勢如破竹”比喻節(jié)節(jié)勝利，文段中美國隊第二節(jié)更勝一籌，符合語境。

因此，選擇A選項。

解題思路：第一步，快速閱讀文段，明確空缺處詞語的含義。第二步，分析可知，本題從第三空入手更快捷，由“雖然……但是……”的句式可知，填入詞語表達的結(jié)果應與“拼力防守”相對，辨析備選詞語的含義和用法，選擇與文意最相符的一項。第三空，由句意可知，哈薩克斯坦與美國的比賽，第一節(jié)雙方打成平手，第二節(jié)美國隊領先，第三節(jié)哈薩克斯坦力拼防守，但仍以8比11告負。“不堪一擊”“無計可施”均未能體現(xiàn)哈薩克斯坦隊最后一節(jié)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的努力，排除B、D。“望風披靡”與句意相悖，排除C。

故本題選A。4.地球自東向西自轉(zhuǎn)，同時圍繞太陽公轉(zhuǎn)。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：本題考查科技。

地球自轉(zhuǎn)是地球繞自轉(zhuǎn)軸自西向東的轉(zhuǎn)動，從北極點上空看呈逆時針旋轉(zhuǎn)，從南極點上空看呈順時針旋轉(zhuǎn)。地球公轉(zhuǎn)就是地球按一定軌道圍繞太陽轉(zhuǎn)動。地球一直不斷自西向東自轉(zhuǎn)，與此同時又繞太陽公轉(zhuǎn)。

故表述錯誤。5.2018年8月27日，十三屆全國人大常委會第五次會議再次審議個人所得稅法修正案草案，決定擬自2018年10月1日至2018年12月31日，先將工資、薪金所得基本減除費用標準提高至（

），并適用新的綜合所得稅率；個體工商戶的生產(chǎn)、經(jīng)營所得和對企事業(yè)單位的承包經(jīng)營、承租經(jīng)營所得，先行試用新的經(jīng)營所得稅率。

A.5000元/月

B.7000元/月

C.8500元/月

D.10000元/月參考答案：A

解題思路：本題考查時事政治。

2018年8月27日，十三屆全國人大常委會第五次會議再次審議個人所得稅法修正案草案，決定擬自2018年10月1日至2018年12月31日，先將工資、薪金所得基本減除費用標準提高至5000元/月，并適用新的綜合所得稅率；個體工商戶的生產(chǎn)、經(jīng)營所得和對企業(yè)事業(yè)單位的承包經(jīng)營、承租經(jīng)營所得，先行適用新的經(jīng)營所得稅率。

故正確答案為A。6.下列關于肖像權的表述中，不正確的是（

）。

A.法人也有肖像權

B.公民的肖像權受到侵犯時，有權請求精神損害賠償

C.使用公民的肖像，應當按照合同約定的用途和規(guī)定進行

D.公民享有肖像權，未經(jīng)本人同意，不得以營利為目的使用公民的肖像參考答案：A

解題思路：本題考查法律常識，主要涉及肖像權相關知識。

肖像權，是指自然人以其肖像所體現(xiàn)的精神利益以及財產(chǎn)利益為內(nèi)容的權利。肖像權是一種重要的標表型人格權，即他人可以直接通過肖像識別個人的身份，因此，肖像權直接關系到個人的人格尊嚴和社會評價，是一種重要的具體人格權類型。

A項錯誤。根據(jù)定義，肖像權的主體是自然人，而不包括法人。

B項正確。《民法典》第一百七十九條規(guī)定，承擔民事責任的方式主要有：（一）停止侵害；（二）排除妨礙；（三）消除危險；（四）返還財產(chǎn)；（五）恢復原狀；（六）修理、重作、更換；（七）繼續(xù)履行；（八）賠償損失；（九）支付違約金；（十）消除影響、恢復名譽；（十一）賠禮道歉。”《民法典》第一千一百八十三條規(guī)定，侵害自然人人身權益造成嚴重精神損害的，被侵權人有權請求精神損害賠償。其中包括精神損害賠償。

C項正確。法律規(guī)定公民有權同意他人攝制、寫生本人的肖像，未經(jīng)本人許可，不得以營利為目的使用自己的肖像，故使用公民肖像應當按照合同約定的用途和規(guī)定進行。

D項正確。《民法典》第一千零一十九條規(guī)定：“任何組織或者個人不得以丑化、污損，或者利用信息技術手段偽造等方式侵害他人的肖像權。未經(jīng)肖像權人同意，不得制作、使用、公開肖像權人的肖像，但是法律另有規(guī)定的除外。未經(jīng)肖像權人同意，肖像作品權利人不得以發(fā)表、復制、發(fā)行、出租、展覽等方式使用或者公開肖像權人的肖像。”

本題為選非題，故正確答案為A。7.在眾多色彩中，人們往往對紅色“情有獨鐘”，常采用紅燈做指示，比如指揮交通的紅燈，汽車尾部的紅燈，公共場所安全門的紅燈。這是因為，紅色光在可見光中（

）。

A.波長最長，且不容易被散射

B.波長最短，且不容易被散射

C.波長最長，且容易被散射

D.波長最短，且容易被散射參考答案：A

解題思路：紅色，可見光譜中長波末端的顏色，波長大約為620-760納米，類似新鮮血液的顏色，是三原色和心理原色之一。在所有的可見光中，紅光的波長是最長的，因此紅光的穿透力最強。大氣對光的散射有一個特點：波長較短的光容易被散射，波長較長的光不容易被散射；因此紅光不易被散射，它可以傳得較遠。所以，汽車尾燈和交通緊急提示燈都用紅光，A項當選，其他選項說法本身錯誤。

故正確答案為A。

解題思路：第一步，本題考查的是可見光相關常識。

第二步，紅色是可見光光譜中波長最長的，故其穿透能力最強。而在大氣環(huán)境中，波長較長的光不容易被散射，所以生活中許多警告標記都用紅色的文字或圖像來表示，如交通緊急提示燈、汽車尾燈等都用紅色光。

因此，選擇A選項。

解題思路：本題可用聯(lián)想法解答。根據(jù)生活常識，在霧天人們也能夠看到遠處的紅色交通指揮燈，以及前方汽車的尾燈，從而避免了可能發(fā)生的交通事故。因此可以推斷紅色光的穿透力很強，不容易被散射。中學物理知識告訴我們，可見光中紅色光波長最長。A項正確。在所有的可見光中，紅光的波長是最長的，因此紅光的穿透力最強。大氣對光的散射有一個特點，即波長較短的光容易被散射，波長較長的光不容易被散射，因此紅光不易被散射。所以，汽車尾燈和交通緊急提示燈等都用紅光。

故本題選A。8.下列屬于民事權利的是（

）。

A.某省政府享有的制定地方政府規(guī)章權

B.交警對違章車輛的扣押權

C.出租人對承租人的租金請求權

D.人大代表對國家工作人員的質(zhì)詢權參考答案：C

解題思路：民事權利是民事主體依法享有并受法律保護的利益范圍或者實施某一行為（作為或不作為）以實現(xiàn)某種利益的可能性。根據(jù)權利的作用，民事權利可分為支配權、請求權、抗辯權和形成權。選項A和B為行政主體的行政職權；選項D則是人大代表的職權。

故正確答案為C。9.有些經(jīng)濟活動的社會效用同個體效用之間、社會成本同個性成本之間存在差異，它們的結(jié)果無法在一個企業(yè)內(nèi)部表現(xiàn)出來，這體現(xiàn)了市場經(jīng)濟的哪項缺陷：

A.滯后性問題

B.壟斷性問題

C.外部性問題

D.收入分配問題

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查微觀經(jīng)濟知識。

第二步，經(jīng)濟的外部性是指有些經(jīng)濟活動的社會效用和個體效用之間，社會成本與個體成本之間存在差異，且這種差異不能在一個企業(yè)內(nèi)部表現(xiàn)出來。

因此，選擇C選項。

10.一般來說，一個國家或地區(qū)處于“人口紅利”期，其人口的年齡結(jié)構特征是：

A.高少兒、低老年

B.低少兒、低老年

C.低少兒、高老年

D.高少兒、高老年

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查經(jīng)濟名詞知識。

第二步，人口紅利，經(jīng)濟學術語，是指在一個時期內(nèi)生育率迅速下降，少兒與老年撫養(yǎng)負擔均相對較輕，總?cè)丝谥袆趧舆m齡人口比重上升，從而在老年人口比例達到較高水平之前，形成一個勞動力資源相對比較豐富，對經(jīng)濟發(fā)展十分有利的黃金時期。所以，“人口紅利”期的人口年齡結(jié)構特征為低少兒、低老年。

因此，選擇B選項。

A項、C項和D項：“人口紅利期”是指總?cè)丝诮Y(jié)構“中間大、兩頭小”，使得勞動力供給充足，社會負擔較輕，對社會經(jīng)濟發(fā)展有利。A項、C項和D項表述錯誤，不當選。

11.慈善是一個歷史變動中的概念，所含內(nèi)容在不同歷史時期并不完全一致。譬如古代慈善事業(yè)多系直接性物質(zhì)救濟，呈現(xiàn)出重養(yǎng)輕教的特征。但近代以來，愈發(fā)重視慈善教育的功能，強調(diào)教養(yǎng)并重。當代中國慈善事業(yè)更是朝著社會公益服務的多元化方向發(fā)展。但是，不管如何變化，慈善的根本內(nèi)涵沒有改變，即民間社會各界秉持人道善心，救助、關懷社會弱勢群體與困難群眾，這也是慈善本義內(nèi)容所在。至于慈善的外延表現(xiàn)，則會隨著時代的變化而變化，譬如慈善動機、慈善形式、慈善流程等。我們在討論慈善概念的時候，應該對其內(nèi)涵與外延予以區(qū)分，在此基礎上考察慈善發(fā)展的歷史。

這段文字意在說明：

A.公益服務慈善的核心要義

B.教養(yǎng)并重是當代慈善的主要特點

C.慈善的社會教育功能越來越受到重視

D.慈善的內(nèi)涵并不隨外延的變化而變化參考答案：D

解題思路：文段首先引出“慈善”的話題，表明慈善在不同歷史時期概念并不完全一致，接著通過“譬如”舉例論證。然后通過轉(zhuǎn)折關聯(lián)詞“但是”強調(diào)慈善的內(nèi)涵沒有改變。后文通過慈善的外延會隨著時代的變化而變化，且在探討慈善概念時，應對內(nèi)涵與外延予以區(qū)分，來進一步論證慈善的內(nèi)涵不會隨著變化而變化，故文段強調(diào)慈善內(nèi)涵并不改變，對應D項。

A項，“公益服務”對應轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點，且“核心要義”表述不明確，排除；

B項“教養(yǎng)并重”及C項“慈善的社會教育功能”均為文段例子部分的內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《內(nèi)涵與外延：慈善概念再思考》12.將1.5元錢兌換成1分、2分、5分的硬幣。要求硬幣總枚數(shù)為80枚，且5分硬幣不少于16枚。那么，兌換方案有幾種?

A.1

B.2

C.3

D.4

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查不定方程問題。

第二步，由題可知，1.5元＝150分，設1分硬幣有x枚、2分硬幣有y枚、5分硬幣有z枚，可列方程：x＋2y＋5z＝150①，x＋y＋z＝80②，z≥16③，由①－②得y＋4z＝70，由③可知，z＝16、17。

第三步，所以共有兩種兌換方案，即（x、y、z）＝（58、6、16）和（x、y、z）＝（61、2、17）。

因此，選擇B選項。

13.在元代，與埃及亞歷山大港并稱“世界第一大港”的是：

A.甘棠港

B.月港

C.刺桐港

D.徐聞港參考答案：C

解題思路：作為古代海上交通貿(mào)易和文化交往大動脈，絲路主港亦隨著時代的變遷而變遷：漢時為徐聞古港；公元3世紀30年代起，廣州代之；隋唐時期，貫通南北的大運河把“陸上絲綢之路”與“海上絲綢之路”連為一體，連接點揚州躍升為東南第一都會；宋末至元代，泉州超越廣州，與埃及亞歷山大港并稱“世界第一大港”；明初，漳州月港興起；1842年，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，海上絲路走到盡頭。

A項錯誤，唐末，開閩王王審知為發(fā)展海外貿(mào)易，開辟了甘棠港，它是現(xiàn)今福州地區(qū)有明確記載與確切地點的最早港口。

B項錯誤，月港，位于福建漳州，15世紀末期至17世紀中期，月港與漢、唐時期的福州甘棠港，宋、元時期的泉州后渚港和清代的廈門港，并稱為福建的“四大商港”。

C項正確，泉州港古代稱為“刺桐港”，是中國古代海上絲綢之路起點，被譽為“東方第一大港”。是世界千年航海史上獨占400年鰲頭的“世界第一大港”與埃及亞歷山大港齊名，聯(lián)合國唯一認定的“海上絲綢之路起點”。

D項錯誤，徐聞，是我國古代重要的南疆重鎮(zhèn)、陸路驛站、海道要津和濱海縣治，并且曾經(jīng)是雷州半島和海南島的政治經(jīng)濟中心，也是我國古代對外貿(mào)易最早的通商口岸之一。自從漢武帝元鼎六年(公元前111年)派遣伏波將軍路博德和樓船將軍楊仆平定南越，設置合浦郡徐聞縣之后，徐聞與中原的交往已開始頻繁，有關的歷史記載也比較明確。漢代時期的港址在今徐聞城西南35里的華豐大隊討網(wǎng)村。

故正確答案為C。14.一個正方體的每一個面上都畫有一個圖形，其平面展開圖如下圖所示，那么在該正方體中，和“笑臉”相對的圖形應該是（

）

A.如上圖所示

B.如上圖所示

C.如上圖所示

D.如上圖所示

參考答案：B

解題思路：第一步，明確設問內(nèi)容。

題目要求找和相對的圖形。

第二步，找規(guī)律。

觀察六面體平面展開圖，可知“笑臉”和B項是一組相對面。

因此，選擇B選項。

15.我國南方和北方的地理分界線是（）。

A.烏蒙山-長江

B.祁連山-黃河

C.伏牛山-淮河

D.秦嶺-淮河參考答案：D

解題思路：本題考查自然常識，主要涉及我國南北方的地理分界線。

A項錯誤，烏蒙山是中國西南部云貴高原上主要山脈之一，是南北盤江的分水嶺，南北盤江的發(fā)源地，是珠江的發(fā)展源頭。長江發(fā)源于青藏高原的唐古拉山脈各拉丹冬峰西南側(cè)。

B項錯誤，祁連山脈位于中國青海省東北部與甘肅省西部邊境，是兩省的界山。黃河發(fā)源于青海省青藏高原的巴顏喀拉山脈。祁連山是我國200毫米等降水量的分界線，即干旱與半干旱地區(qū)分界線。

C項錯誤，伏牛山是中國河南省西南部山脈，為秦嶺東段的支脈，是淮河與漢江的分水嶺。淮河發(fā)源于河南省南陽市桐柏縣西部的桐柏山主峰太白頂西北側(cè)河谷。

D項正確，我國南北分界線是秦嶺淮河一線。秦嶺淮河一線也是我國800mm等降水量線、水田旱地分布分界線、一月份0度等溫線、水稻小麥種植分界線、

亞熱帶與暖溫帶的分界線、溫帶落葉闊葉林和亞熱帶常綠闊葉林的分界線、濕潤與半濕潤的分界線、亞熱季風氣候與溫帶季風氣候的分界線。

故正確答案為D。16.民族音樂被認為是一種高雅藝術，但高雅并不等于

。民族音樂來源于生活，是民眾最

的東西，很容易產(chǎn)生共鳴。在各種音樂會中，我們很注意觀眾的

，看哪些作品被演奏出來的時候，會將現(xiàn)場氣氛推向一個高潮。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.完美無缺親近體驗

B.一枝獨秀欣賞情緒

C.曲高和寡熟悉反應

D.陽春白雪喜歡狀態(tài)參考答案：C

解題思路：第一空，根據(jù)后文“民族音樂來源于生活”以及“很容易產(chǎn)生共鳴”可知，橫線處成語所在句子應體現(xiàn)出民族音樂雖然高雅但不等于不通俗之意，C項“曲高和寡”指曲調(diào)高深，能跟著唱的人很少，比喻言論或藝術作品不通俗，能理解或欣賞的人很少，D項“陽春白雪”指高深的、不通俗的文學藝術，均符合文意，保留。A項“完美無缺”指完善美好，沒有缺點，B項“一枝獨秀”指在同類事物中最為突出，最為優(yōu)秀，均與文意無關，排除。

第二空，根據(jù)“民族音樂來源于生活”可知，橫線處詞語應體現(xiàn)出民眾對民族音樂是熟知的，C項“熟悉”指知道得清楚，可以體現(xiàn)出熟知之意，保留。D項“喜歡”指對人或事物有好感或感興趣，來源于生活的音樂并不一定都是民眾最喜歡的，不符合文意，排除。

第三空，代入驗證，橫線處搭配“觀眾”，且根據(jù)后文“看哪些作品被演奏出來的時候，會將現(xiàn)場氣氛推向一個高潮”可知，橫線處詞語應體現(xiàn)出觀眾對于作品的不同感受，C項“反應”指事情所引起的意見、態(tài)度或行動，符合文意，當選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《高雅不等于“曲高和寡”》

解題思路：第一步，分析第一空。根據(jù)“民族音樂來源于生活”以及“很容易產(chǎn)生共鳴”可知，該空所在的句子應該表達出民族音樂雖然高雅但不等于不通俗的意思。C項“曲高和寡”指曲調(diào)高深，能跟著唱的人很少，比喻言論或藝術作品不通俗，能理解或欣賞的人很少。D項“陽春白雪”指高深的、不通俗的文學藝術。二者均符合語境。A項“完美無缺”指完善美好，沒有缺點；B項“一枝獨秀”指在同類事物中最為突出，最為優(yōu)秀。二者與語境無關，排除。

第二步，分析第二空。根據(jù)“來源于生活”“產(chǎn)生共鳴”可知，該空應表達民眾對民族音樂是比較熟知的意思。C項“熟悉”指知道得清楚，符合語境。D項“喜歡”指對人或事物有好感或感興趣，不符合語境，排除。答案鎖定C選項。

第三步，驗證第三空。“注意觀眾的反應”符合語境。

因此，選擇C選項。17.文化多樣性是客觀存在。它涉及以下基本認同：每種文明和文化都是在特定的地理環(huán)境和特定的人群中產(chǎn)生和發(fā)展的。尊重多樣性，就是尊重文化的異質(zhì)性。文明和文化有發(fā)展先后之差別，卻無優(yōu)劣高下的區(qū)分，它們都應獲得同等的尊重和人類共同的保護。

不符合上述文段文意的是：

A.文化多樣性是客觀存在

B.文明和文化都有特定的發(fā)展背景

C.文明和文化有發(fā)展先后之差別

D.文化才有異質(zhì)性，文明沒有

參考答案：D

解題思路：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應。

第二步，辨析選項。A項對應“文化多樣性是客觀存在”，符合原文，排除A項。B項對應“每種文明和文化都是在特定的地理環(huán)境和特定的人群中產(chǎn)生和發(fā)展的”，符合原文。排除B項。C項對應“文明和文化有發(fā)展先后之差別”，符合原文，排除C項。D項對應“每種文明和文化都是在特定的地理環(huán)境和特定的人群中產(chǎn)生和發(fā)展的”，說明文明和文化都有異質(zhì)性，不符合原文，當選。

因此，選擇D選項。18.野徑云俱黑：江船火獨明

A.要看銀山拍天浪：開窗放入大江來

B.戰(zhàn)士軍前半死生：美人帳下猶歌舞

C.蘭陵美酒郁金香：玉碗盛來琥珀光

D.誰道陰山行路難：風毛雨血萬人歡參考答案：B

解題思路：第一步：判斷題干詞語間邏輯關系。

題干詩句出自唐代杜甫的《春夜喜雨》，意思是濃濃烏云，籠罩田野小路，唯有江邊漁船上的一點漁火放射出一線光芒，顯得格外明亮。兩句詩對仗工整，野徑對應江船，云俱黑對應火獨明。

第二步：判斷選項詞語間邏輯關系。

A項：詩句出自宋代曾公亮的《宿甘露寺僧舍》，意思是我忍不住想去看那如山般高高涌過的波浪，一打開窗戶，滾滾長江仿佛撲進了我的窗欄。兩句詩不對仗，與題干邏輯關系不一致，排除；

B項：詩句出自唐代高適的《燕歌行》，意思是戰(zhàn)士拼斗軍陣前半數(shù)死去半生還，美人卻在營帳中還是歌來還是舞。兩句詩對仗工整，戰(zhàn)士對應美人，軍前對應帳下，半死生對應猶歌舞，與題干邏輯關系一致，當選；

C項：詩句出自唐代李白的《客中行》，意思是蘭陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。興來盛滿玉碗，泛出琥珀光晶瑩迷人。兩句詩不對仗，與題干邏輯關系不一致，排除；

D項：詩句出自清代納蘭性德的《于中好·誰道陰山行路難》，意思是是誰說陰山之路無法行走呢？大規(guī)模狩獵時禽獸毛血紛飛萬人慶祝。兩句詩不對仗，與題干邏輯關系不一致，排除。

故正確答案為B。

解題思路：第一步，確定題干邏輯關系。

“野徑云俱黑，江船火獨明”，選自《春夜喜雨》，作者杜甫。田野里的小路也跟云一樣都是黑沉沉的，只有江里的船上燈火是明的。“野徑”對應“江船”，“云俱黑”對應“火獨明”，前后均構成對應關系，且“明”反襯“黑”。

第二步，辨析選項。

A項：“要看銀山拍天浪，開窗放入大江來”，選自《宿甘露寺僧舍》，作者曾公亮。我忍不住想去看那如山般高高涌過的波浪，一打開窗戶，滾滾長江仿佛撲進了我的窗欄。“要看”與“開窗”不具有對應關系，排除。

B項：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，選自《燕歌行》，作者高適。戰(zhàn)士在前線殺得昏天黑地,不辨死生;將軍們依然逍遙自在的在營帳中觀賞美人的歌舞。“戰(zhàn)士”對應“美人”，“軍前半死生”對應“帳下猶歌舞”，前后均構成對應關系，且“猶歌舞”反襯“半死生”，與題干邏輯關系一致，符合。

C項：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光”，選自《客中行》，作者李白。蘭陵的美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢；用晶瑩的玉碗盛來，泛出琥珀般的光彩。“蘭陵”與“玉碗”不具有對應關系，排除。

D項：“誰道陰山行路難，風毛雨血萬人歡”選自《于中好·誰道陰山行路難》，作者納蘭性德。是誰說陰山之路無法行走呢？大規(guī)模狩獵時禽獸毛血紛飛萬人慶祝。“誰道”與“風毛”不具有對應關系，排除。

因此，選擇B選項。

解題思路：本題只涉及兩句古詩間的關系，分析發(fā)現(xiàn)兩句古詩運用了對偶的修辭手法。結(jié)合選項選出與題干關系一致的一項即可。題干詩句出自杜甫的《春夜喜雨》，詩句中運用了對偶的修辭手法，“野徑”對“江船”，“云”對“火”，“俱黑”對“獨明”。

A項，出自宋代曾公亮的《宿甘露寺僧舍》，運用了夸張的修辭手法，與題干關系不一致。

B項，出自高適的《燕歌行》，運用了對偶的修辭手法，“戰(zhàn)士”對“美人”，“軍前”對“帳下”，“半死生”對“猶歌舞”，與題干關系一致。

C項，出自李白的《客中行》，運用了比喻的修辭手法，寫出“蘭陵酒”郁金香般醇濃的香味和琥珀般的光澤，與題干關系不一致。

D項，出自納蘭性德的《于中好·誰道陰山行路難》，沒有運用修辭手法，與題干關系不一致。

故本題選B。19.個體發(fā)展的差異性，同遺傳素質(zhì)的差異、環(huán)境和教育影響的差異有很大的關系，同時，也與個體在接受外界影響時所表現(xiàn)出的主觀能動性的不同密切相關。相同年齡的個體，由于所處的客觀條件和教育影響不同，在發(fā)展上會有某些差異；即使在客觀條件和教育影響相同的情況下，也會出現(xiàn)某些差異性，這主要是由于個體的主觀努力和主觀態(tài)度的不同造成的。

劃橫線部分的文字意在說明個體發(fā)展差異與下列哪種因素之間的關系？

A.年齡差異

B.遺傳素質(zhì)差異

C.環(huán)境和教育影響的差異

D.個體主觀能動性的差異

參考答案：D

解題思路：第一步，分析文段。劃線部分已說明“即使在客觀條件和教育影響相同的情況下，也會出現(xiàn)某些差異性，這主要是由于個體的主觀努力和主觀態(tài)度的不同造成的”，所以該部分意在說明造成個體發(fā)展差異主要是“個體的主觀努力和主觀態(tài)度的不同”，即前文所說的“主觀能動性的不同”。

第二步，對比選項。D項符合題意。A項、B項、C項不符合題意，排除。

因此，選擇D選項。

20.感覺上與我容易投機交談的人，多是比我年長十歲或十幾歲的，也許因為他們都________了各個領域的書籍，從年輕時候起就曾深深________自我內(nèi)心和世界萬象。我平時所思所想，都是人生觀問題，所以與同代人往往難有共同語言。對方若是20來歲的年輕人，未曾思考過人生，那自然我們就________。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.攝取

審悉

孤言寡語

B.涉及

審視

無言以對

C.涉獵

審視

話不投機

D.涉獵

審悉

一拍即合

參考答案：C

解題思路：第一步，分析第一空。根據(jù)“他們都……了各個領域的書籍”可知，該空應體現(xiàn)“閱讀”之意。A項“攝取”指吸收（營養(yǎng)等）或拍攝（照片、電影、電視鏡頭）；B項“涉及”指牽涉到，關聯(lián)到。二者均不符合文意，排除A項和B項。C項和D項“涉獵”指粗略地閱讀，符合語境。

第二步，分析第二空。C項“審視”指仔細地看；D項“審悉”指詳細了解。二者均符合語境。

第三步，分析第三空。根據(jù)“感覺上與我容易投機交談的人，多是比我年長十歲或十幾歲的”可知，作者與未曾思考過人生的、20來歲的人是聊不來的。D項“一拍即合”比喻雙方很容易達到了一致，不符合語境，排除D項。C項“話不投機”指話說不到一起，意見或見解不一致，符合語境。

因此，選擇C選項。

孤言寡語：指平時說話不多。無言以對：完全沒有理由來用語言反駁。

21.19世紀以前，技術、科學發(fā)展相對獨立。而19世紀的電氣革命是建立在科學基礎上的技術創(chuàng)新，它不可避免地導致了兩者的結(jié)合和發(fā)展，而這又使人類不可避免地面對尖銳倫理道德問題和資源環(huán)境問題。下列哪項符合上面的論述？（

）

I.產(chǎn)生當今尖銳的倫理道德問題和資源環(huán)境問題的一個重要根源是電氣革命。

Ⅱ.如果沒有電氣革命，則不會產(chǎn)生當今尖銳的倫理道德問題和資源環(huán)境問題。

Ⅲ.如果沒有科學與技術的結(jié)合，就不會有電氣革命。

A.只有I

B.只有Ⅱ

C.只有Ⅲ

D.只有I和Ⅲ參考答案：A

解題思路：日常結(jié)論題，根據(jù)題干信息逐一分析選項。

I.正是因為電氣革命導致產(chǎn)生倫理道德問題和資源環(huán)境問題，符合題干，正確；

Ⅱ.假設沒有電氣革命，依舊可能會產(chǎn)生倫理道德問題和資源環(huán)境問題，該項表述過于絕對，錯誤；

Ⅲ.題干指出電氣革命導致科學和技術結(jié)合和發(fā)展，先有電氣革命后有科學和技術結(jié)合和發(fā)展，本項把科學和技術結(jié)合和發(fā)展放在電氣革命前，錯誤。

故正確答案為A。22.3，10，15，26，35，（

）

A.40

B.50

C.60

D.70

參考答案：B

解題思路：第一步，觀察數(shù)列，每項數(shù)據(jù)皆在冪次數(shù)附近波動，考慮冪次修正數(shù)列。

第二步，冪次化指數(shù)形式如下：

底數(shù)數(shù)列是公差為1的等差數(shù)列，則所求項底數(shù)為6＋1＝7，指數(shù)數(shù)列和修正數(shù)列分別為2的常數(shù)數(shù)列和±1交替的周期數(shù)列，所求項為72＋1＝50。

因此，選擇B選項。

23.顧客并不像通常所描述的那么容易被操縱，他們知道自己想要什么，他們需要的東西和別人認為他們需要的東西，可能有很大的區(qū)別。

據(jù)此可知：

A.廣告投資與商品銷售不成正比

B.大多數(shù)人購物認準一種品牌多年不變

C.在進入商店前顧客大都知道要買哪種牌子的商品

D.顧客在商店購物時一般不喜歡他人的介紹或建議

參考答案：C

解題思路：第一步，依據(jù)題干特征和提問方式，確定為歸納推理。

第二步，辨析選項。

A項：題干沒有提到廣告投資和商品銷售之間的關系，無中生有，排除；

B項：題干沒有提到大多數(shù)人認準品牌后是否發(fā)生變化，無中生有，排除；

C項：從題干“顧客并不像通常所描述的那么容易被操縱，他們知道自己想要什么”，說明在進入商店前顧客大都知道要買哪種牌子的商品，可以推出；

D項：題干只說了“他們需要的東西和別人認為他們需要的東西，可能有很大的區(qū)別”，沒有提到顧客是否喜歡他人的介紹和建議，無中生有，排除。

因此，選擇C選項。

24.文字是人類繼語言之后的一大發(fā)明。如果說，語言的出現(xiàn)使人類實現(xiàn)了由動物到人的轉(zhuǎn)變的話，那么文字的發(fā)明，則使人類從原始社會的低級階段上升到文明社會的高級階段，從而使人們的生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍。

這段文字說明：

A.人類使用的語言和文字不是同時出現(xiàn)的

B.文字發(fā)明前人類處于原始社會低級階段

C.文字在人類社會發(fā)展歷史上具有重要作用

D.文字是人類社會處于高級階段的顯著標志參考答案：C

解題思路：本題考查對文段主旨的把握。快速閱讀文段后，發(fā)現(xiàn)結(jié)構并不明顯，通過高頻詞等關鍵詞也難以解答。需要考生靜下心來，理清文段的行文思路，找出論述重點。文段首句把文字的發(fā)明與語言的發(fā)明并列，后文則通過與語言的出現(xiàn)意義的對比，強調(diào)了文字出現(xiàn)對人類社會的意義——使人類從原始社會的低級階段上升到文明社會的高級階段，從而使人們的生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍。故文段強調(diào)的是文字對于社會發(fā)展的重要作用，C項表述與此相符。

語言和文字是否同時出現(xiàn)、文字發(fā)明前人類社會的情況，均非文段討論的話題，排除A、B。D項是文字重要作用的一個表現(xiàn)。

故本題選C。

解題思路：第一步，分析文段。文段首先介紹文字是人類的一大發(fā)明。第二句通過語言的出現(xiàn)和文字的發(fā)明進行比對，突出“文字的發(fā)明”使人類社會實現(xiàn)從低級到高級的發(fā)展。文段屬于“分—總”結(jié)構，尾句是重點句。

第三步，對比選項，C項是對文段重點的同義替換項。A項對應第一句，非重點。B項和D項屬于無中生有。

因此，選擇C選項。

解題思路：文段首先指出文字是人類繼語言之后的一大發(fā)明，后文將語言和文字對人類的不同影響進行對比，強調(diào)文字對于人類社會的作用，即讓人類上升到文明社會的高級階段，從而使人們的生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍，對應C項。

A項：對應文段首句，非重點，文段重在強調(diào)文字對人類社會的作用，排除。

B項：“文字發(fā)明前”無中生有，排除。

D項：“人類社會處于高級階段”對應文段尾句結(jié)論詞“從而”之前的內(nèi)容，非重點，且“顯著標志”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《漢字傳承與國家文化安全》25.從所給的四個選項中選擇最合適的一個填入問號處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：

A.如上圖所示

B.如上圖所示

C.如上圖所示

D.如上圖所示

參考答案：A

解題思路：第一步，觀察特征。

組成元素不同，優(yōu)先考慮數(shù)量類或?qū)傩灶悺５?個、第4個圖形都是常考的一筆畫圖形，考慮筆畫數(shù)。

第二步，一條式，從左到右找規(guī)律。

整體觀察發(fā)現(xiàn)，題干圖形均是一筆畫圖形，問號處應選擇一個一筆畫圖形，只有A項符合。

因此，選擇A選項。

26.馬克思指出，判斷一個變革時代不能以該時代的意識為依據(jù)，相反，這個意識必須從物質(zhì)生活的矛盾中去解釋。這里的“物質(zhì)生活的矛盾”從根本上說是：

A.社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的現(xiàn)存沖突

B.經(jīng)濟基礎與上層建筑的現(xiàn)存沖突

C.人類社會與自然界的現(xiàn)存沖突

D.社會存在與社會意識的現(xiàn)存沖突

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查哲學知識。

第二步，人類社會的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾。這兩對基本矛盾的存在和發(fā)展，決定著其他社會矛盾的存在和發(fā)展。其中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾是更為根本的矛盾，它決定并制約著經(jīng)濟基礎和上層建筑矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展；反過來，經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾也影響和制約著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾。馬克思在《政治經(jīng)濟學批判·序》一文中指出：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程……這個意識必須從物質(zhì)生活的矛盾中，從社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋。”可知，題干中“物質(zhì)生活的矛盾”從根本上說是社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾。A項正確。

因此，選擇A選項。

B項：經(jīng)濟基礎是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關系的總和，是構成一定社會的基礎；上層建筑是建立在經(jīng)濟基礎之上的意識形態(tài)以及與其相適應的制度、組織和設施，在階級社會主要指政治法律制度和設施。經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎有反作用。上層建筑與經(jīng)濟基礎適應，促進經(jīng)濟發(fā)展；上層建筑與經(jīng)濟基礎不適應，阻礙經(jīng)濟發(fā)展。經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾也影響和制約著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾。B項與題意不符，不當選。

C項、D項：人類社會與自然界的現(xiàn)存沖突、社會存在與社會意識的現(xiàn)存沖突均屬于我國社會的其他矛盾，非主要矛盾。C項、D項與題意不符，不當選。

27.《呂氏春秋》記載，古時有十個相馬高人，相馬方法各自不同。寒風相馬是觀察馬的口齒，麻朝相馬是品評馬的面頰，子女厲相馬是查看馬的眼睛……這十個人都是相馬良工，都能看到馬的一處征象，就知馬骨節(jié)的高低、腿腳的快慢、體質(zhì)的強弱、能力的高下。不僅相馬是這樣，人也有征兆。

緊接這段文字，作者最可能闡述的問題是：

A.知人善用的重要性

B.如何識人用人

C.千里馬與伯樂的關系

D.相馬故事的意義參考答案：B

解題思路：本題考查對下文話題的推斷。對于此類題目，從末句入手是基本原則。首先可排除與尾句話題不相關的選項，然后根據(jù)行文邏輯，選擇與末句話題聯(lián)系最緊密的一項。文段首先介紹了《呂氏春秋》中記載的十個相馬高人各自不同的相馬方法，末句話題一轉(zhuǎn)，說明“不僅相馬是這樣，人也有征兆”，由此可知，文段接下來最可能論述應該如何從人的征兆“相人”。C、D兩項均未提到“識人”，為無關信息，排除。A項強調(diào)的是“重要性”，不如B項與文段聯(lián)系緊密，排除。故本題選B。

解題思路：接語選擇題，要在把握文段內(nèi)容的基礎上重點關注尾句。前文論述不同的相馬高人通過馬的外觀特征即可知道馬的特性。尾句指出“不僅相馬是這樣，人也有征兆”，即通過“相馬”來類比“識人”，故下文要圍繞“識人”這一話題繼續(xù)展開論述，對應B項，當選；

A項，“知人善用”，指要先“知人”而后“善用”，而后文側(cè)重強調(diào)的是怎樣去“知人”，并無“用人”之意，排除；

C、D兩項均未提及“人”這一核心話題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《千里馬與懶牛、犟驢》

解題思路：第一步，快速瀏覽文段，重點分析尾句，判別文段話題落腳點。文段首先講述了《呂氏春秋》記載的相馬的故事，相馬高人通過觀察馬的一處征象就能判斷馬的關鍵品質(zhì)，最后一句把識人類比成相馬，即可以通過某些征兆來識人。文段的話題落腳點是最后一句提出的“通過人的一些征兆來識別人”。接下來應圍繞“如何”根據(jù)一個人的某些征兆去判斷人的能力，也就是圍繞“如何識人”這一話題進行論述。

第二步，對比選項。只有B項與此話題一致。

因此，選擇B選項。28.分粥效應是哲學家羅爾斯在《正義論》中討論社會財富時做的一個比喻，說明只要把制度建立在對每一個人都不信任的基礎上，就可以導出合理、具有監(jiān)管力度的制度。這種制度不但要科學，而且其制定一定要有所依據(jù)、簡單明了，具有針對性、可操作性，便于執(zhí)行。

根據(jù)上述定義，假設“M”是某團隊一項小福利，下列選項最能體現(xiàn)該定義的是：

A.通過選舉，由品德高尚的小李主持分“M”，基本公平公正

B.擬定一人負責分“M”工作，并成立董事會，及時處理問題

C.選舉產(chǎn)生分“M”委員會和監(jiān)督委員會，有效落實執(zhí)行和監(jiān)督

D.參與者輪流值日分“M”，但主持分“M”者每次必須最后領取參考答案：D

解題思路：第一步：找出定義關鍵詞。

“只要把制度建立在對每一個人都不信任的基礎上，就可以導出合理、具有監(jiān)管力度的制度”、“這種制度不但要科學，而且其制定一定要有所依據(jù)、簡單明了，具有針對性、可操作性，便于執(zhí)行”。

第二步：逐一分析選項。

A項：由品德高尚的小李主持分“M”，說明小李有了特權，其他人信任小李，不符合“只要把制度建立在對每一個人都不信任的基礎上，就可以導出合理、具有監(jiān)管力度的制度”，小李憑借高尚品德在主持分配，時間長了也可能導致分配不均，說明這種制度不夠科學，也不符合“這種制度不但要科學，而且其制定一定要有所依據(jù)、簡單明了，具有針對性、可操作性，便于執(zhí)行”，不符合定義，排除；

B項：擬定一人負責分“M”工作，說明這個人擁有了分“M”的特權，其他人信任負責分配的人，不符合“只要把制度建立在對每一個人都不信任的基礎上，就可以導出合理、具有監(jiān)管力度的制度”，不符合定義，排除；

C項：選舉產(chǎn)生分“M”委員會和監(jiān)督委員會，說明委員會和監(jiān)督委員會有了分“M”的特權，其他人信任委員會和監(jiān)督委員會，不符合“只要把制度建立在對每一個人都不信任的基礎上，就可以導出合理、具有監(jiān)管力度的制度”，不符合定義，排除；

D項：參與者輪流值日分“M”，說明每個人都有機會主持分配“M”，這樣就不存在特權，主持分“M”者每次必須最后領取，說明作為主持者能把自己利益放到最后，這樣的分配才會更合理、更公平，符合“只要把制度建立在對每一個人都不信任的基礎上，就可以導出合理、具有監(jiān)管力度的制度”、“這種制度不但要科學，而且其制定一定要有所依據(jù)、簡單明了，具有針對性、可操作性，便于執(zhí)行”，符合定義，當選。

故正確答案為D。

解題思路：第一步，根據(jù)提問方式，確定為選是題。

第二步，找關鍵信息。

①制度建立在對每一個人都不信任的基礎上，導出合理、具有監(jiān)管力度的制度；

②制度要科學，有所依據(jù)、簡單明了，具有針對性、可操作性，便于執(zhí)行。

第三步，辨析選項。

A項：品德也不是永遠牢靠的，可能經(jīng)受不起利益的誘惑，缺乏制度的約束，不符合“導出合理、具有監(jiān)管力度的制度”，不符合定義；

B項：擬定一人負責分“M”事宜，絕對的權力會導致腐敗，不符合“制定建立在對每一個人都不信任的基礎上，導出合理、具有監(jiān)督力度的制度”，不符合定義；

C項：監(jiān)督委員會可能會經(jīng)常提出多種議案，分“M”委員會又會據(jù)理力爭，等粥分完，早就涼了，不符合“制度要科學，簡單明了，具有針對性、可操作性，便于執(zhí)行”，不符合定義；

D項：參與者輪流值日分“M”，但主持分“M”者每次必須最后領取，能夠有效兼顧責任和公平，符合“對每個人都不信任的基礎上，建立合理和有監(jiān)管力度的制度”并且符合“制度要科學，簡單明了，具有可操作性”，符合定義。

因此，選擇D選項。

解題思路：本題要求選擇最能體現(xiàn)分粥效應的一項。分析分粥效應的定義，發(fā)現(xiàn)其關鍵點為“把制度建立在對每一個人都不信任的基礎上”，在解題時應嚴格依據(jù)這一關鍵點分析選項。分粥效應定義的關鍵信息：把制度建立在對每一個人都不信任的基礎上。

A項，由品德高尚的小李主持分“M”，把制度建立在對小李信任的基礎上，不符合定義。

B項，擬定一人負責分“M”工作，同時成立董事會，把制度建立在對負責分“M”的人和董事會成員信任的基礎上，不符合定義。

C項，選舉產(chǎn)生分“M”委員會和監(jiān)督委員會，把制度建立在對分“M”委員會成員和監(jiān)督委員會成員信任的基礎上，不符合定義。

D項，參與者輪流值日分“M”，每個人都有機會主持分“M”，但主持分“M”的人每次必須最后領取，主持者為了保證領到更多的“M”，會將“M”均分，該項制度是建立在對每一個人都不信任的基礎上的，符合定義。

故本題選D。29.鮮花∶塑料花

A.紙質(zhì)書∶電子書

B.相片∶畫像

C.原本∶復印本

D.鈐章∶印泥

參考答案：C

解題思路：第一步，確定題干邏輯關系。

“鮮花”和“塑料花”屬于并列關系，且“塑料花”是根據(jù)“鮮花”制作的。

第二步，辨析選項。

A項：“紙質(zhì)書”與“電子書”是不同的書籍形式，二者屬于并列關系，前者是傳統(tǒng)的書籍形式，后者是現(xiàn)代的書籍形式，排除；

B項：“相片”和“畫像”屬于并列關系，但“畫像”不一定是根據(jù)“相片”繪制的，排除；

C項：“原本”和“復印本”屬于并列關系，且“復印本”是根據(jù)“原本”復制的，與題干邏輯關系一致，符合；

D項：“鈐章”和“印泥”屬于配套使用的對應關系，排除。

因此，選擇C選項。30.①她走過來問：“你是通過王阿姨的介紹來相親的嗎？”

②她笑著說：“沒人安排相親，我只是找個借口和你搭訕”

③他一個人坐在咖啡店，一邊看書一邊等著約好的朋友

④他抬頭打量一下她，正是自己喜歡的類型，忙說：“是的。”

⑤他和她戀愛了，結(jié)婚那天，他坦白當時自己不是去相親的

A.①③④⑤②

B.③①④②⑤

C.③①④⑤②

D.①③②④⑤

參考答案：C

解題思路：第一步，觀察選項，確定首句應從①③中選擇。

先有“他一個人坐在咖啡店，一邊看書一邊等著約好的朋友”，再有后續(xù)的事件發(fā)生，所以③應為首句，排除A、D兩項。

第二步，觀察分析剩余選項，確定尾句應從②⑤中選擇。

先有“他和她戀愛了，結(jié)婚那天，他坦白當時自己不是去相親的”，后有女生的回應，“她笑著說：“沒人安排相親，我只是找個借口和你搭訕””，所以②應為尾句，排除B項。

因此，選擇C選項。

31.我們能夠在書中安靜下來。當你打開一本書，就好像建起一座堅不可摧的城堡、一段永垂不朽的長城。你就是這個王國的君主，沒有你的允許，旁人無法進入。你打開一本書，又仿佛種下一片桃園、鋪上一片青草。你安坐青草之上、花雨之中，平靜寧謐，獨享清香。你打開一本書，又如同發(fā)現(xiàn)了一汪不老清泉、一縷春日晨光，剎那永恒，物我兩忘。如此，我們便能直面本心，讀出一個自己來。

下列說法與文意不符的是：

A.閱讀者是逍遙自在的

B.閱讀者是回歸自然的

C.閱讀中的世界可以由自己主宰

D.閱讀可使人純凈安詳超然物外參考答案：A

解題思路：A項，“逍遙自在”文段沒有體現(xiàn)，無中生有，當選；

B項，根據(jù)“又仿佛種下一片桃園、鋪上一片青草。你安坐青草之上、花雨之中，平靜寧謐，獨享清香”可知，“回歸自然”表述正確，排除；

C項，根據(jù)“沒有你的允許，旁人無法進入”可知，“可以由自己主宰”表述正確，排除；

D項，根據(jù)“剎那永恒，物我兩忘”可知，“可使人純凈安詳超然物外”表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《閱讀者的雙重性格》

解題思路：本題考查對細節(jié)信息的推斷。根據(jù)選項內(nèi)容在文中查找對應信息，然后選擇與文意不符的選項。

文段首先提出我們能夠在書中安靜下來的觀點；然后以“你打開一本書”的排比句式，具體說明書籍能帶給我們安靜；最后強調(diào)我們能在書中直面本心，讀出自己。文段意在強調(diào)閱讀者在閱讀過程中是不被打擾的，是超然物外的，是安靜的，能夠找到自我的。

A項與文意相符，“逍遙自在”指沒有什么約束，自由自在，可以體現(xiàn)閱讀者徜徉閱讀世界的感受，排除。

B項與文意相符，由“你打開一本書，又仿佛種下一片桃園、鋪上一片青草……平靜寧謐，獨享清香”可推知，排除。

C項與文意不符，文中“當你打開一本書，就好像建起一座堅不可摧的城堡……沒有你的允許，旁人無法進入”強調(diào)的是閱讀者在閱讀中的自在和安靜，而不是閱讀者可以“主宰”閱讀世界。“主宰”強調(diào)支配和統(tǒng)治，背離了閱讀者超然物外和安靜的特征。當選。

D項與文意相符，由“你打開一本書，又如同發(fā)現(xiàn)了一泓不老清泉……物我兩忘”可推知，排除。

故本題選C。

32.信息的網(wǎng)絡搜索而非百科全書式的知識儲備正成為一種知識生產(chǎn)的常態(tài)。之前試圖將知識通過個體記憶的方式而存于大腦之中的知識存儲方式，面對包括云計算在內(nèi)的無限量存儲信息的互聯(lián)網(wǎng)方式，已經(jīng)毫無懸念地敗下陣來。互聯(lián)網(wǎng)對人的記憶能力的取代和提取的外在化，使人自身不再是一個純粹知識的擁有者，而是轉(zhuǎn)換為新知識的創(chuàng)造者和持有者——所有經(jīng)典的知識積累都是為了創(chuàng)造和占有新知識而準備。

這段文字意在強調(diào)：

A.大腦的記憶功能在互聯(lián)網(wǎng)時代已不再重要

B.經(jīng)典的知識積累方式將被互聯(lián)網(wǎng)存儲所取代

C.信息技術改變了以往知識積累和存儲的方式

D.云計算將使人類不再是知識的唯一擁有者參考答案：C

解題思路：文段開篇指出信息的網(wǎng)絡搜索正在成為知識生產(chǎn)的常態(tài)這一情況，接下來指出之前的知識積累和存儲方式在互聯(lián)網(wǎng)方式面前敗下陣來，對前文的常態(tài)進行解釋說明，尾句通過“使”得出結(jié)論，互聯(lián)網(wǎng)使人不再是一個純粹的知識擁有者，而是變成了新知識的創(chuàng)造者和持有者，文段重在說明互聯(lián)網(wǎng)使人們不再單純地擁有知識，而是持有知識，同義替換即為C項，“改變了以往知識積累和存儲的方式”即可對應轉(zhuǎn)換為新知識的創(chuàng)造者和持有者，當選。

A項，“大腦記憶功能不再重要”無中生有，文段并未提及，排除；

B項，“將被互聯(lián)網(wǎng)存儲所取代”偷換時態(tài)，根據(jù)“信息的網(wǎng)絡搜索而非百科全書式的知識儲備正成為一種知識生產(chǎn)的常態(tài)”可知，這一過程正在進行，排除；

D項，“云計算”縮小范圍，且人類不再是知識的唯一擁有者偷換概念，原文表述為人不再是純粹知識的擁有者，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《微信民族志時代即將來臨——人類學家對于文化轉(zhuǎn)型的覺悟》

解題思路：第一步，分析文段。文段先提出話題，“信息的網(wǎng)絡搜索正成為一種知識生產(chǎn)的常態(tài)”，然后指出傳統(tǒng)的知識存儲方式已經(jīng)敗下陣來，最后指出互聯(lián)網(wǎng)使人轉(zhuǎn)換為新知識的創(chuàng)造者和持有者。文段為“分—總”結(jié)構，最后一句是主旨句，強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)使知識積累和存儲方式發(fā)生變化。

第二步，對比選項。C項是文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。

因此，選擇C選項。

解題思路：本題考查對文段主旨的提煉和把握。解答這類題目需要首先閱讀文段內(nèi)容，分析文段結(jié)構，抓住文段的關鍵信息。文段主要是在圍繞信息技術對知識存儲方式的改變來論述的。因此，文段主旨也應與此相關。結(jié)合選項，選擇最恰當?shù)囊豁椉纯伞Ｎ亩问紫戎赋鲂畔⒌木W(wǎng)絡搜索正成為一種知識生產(chǎn)的常態(tài)，然后說明互聯(lián)網(wǎng)改變了原來通過個體記憶存于大腦之中的知識存儲方式，使人不再是一個純粹知識的擁有者，而是轉(zhuǎn)換為新知識的創(chuàng)造者和持有者。由此可知，文段主要論述的是互聯(lián)網(wǎng)對知識積累和存儲方式的改變，C項正確。

A項未提到互聯(lián)網(wǎng)對知識存儲方式的影響，排除。

B項，“將被……取代”表述絕對，排除。

由“包括云計算在內(nèi)的無限量存儲信息的互聯(lián)網(wǎng)方式”可知，“云計算”只是互聯(lián)網(wǎng)方式的一個代表，且文段說的是“不再是一個純粹知識的擁有者，而是轉(zhuǎn)換為新知識的創(chuàng)造者和持有者”，D項說法與原文不符，排除。

故本題選C。33.在侵犯財產(chǎn)權案件的國家賠償中，對于企業(yè)被吊銷許可證和執(zhí)照、責令停產(chǎn)停業(yè)的，賠償義務機關不予賠償下列選項中的：

A.水電費

B.倉儲保管費

C.職工的基本工資

D.可能取得的營業(yè)利潤

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查國家賠償知識。

第二步，根據(jù)2013年版《國家賠償法》第三十六條，侵犯公民、法人和其他組織的財產(chǎn)權造成損害的，按照下列規(guī)定處理：……6.吊銷許可證和執(zhí)照、責令停產(chǎn)停業(yè)的，賠償停產(chǎn)停業(yè)期間必要的經(jīng)常性費用開支。可見，國家賠償以直接損失為賠償原則，責令停產(chǎn)停業(yè)期間因無法開展正常業(yè)務導致的利潤損失不屬于直接損失，不屬于國家賠償范圍。

因此，選擇D選項。

ABC項：根據(jù)2016年版《最高人民法院關于審理民事、行政訴訟中司法賠償案件適用法律若干問題的解釋》第十四條，國家賠償法第三十六條第六項規(guī)定的停產(chǎn)停業(yè)期間必要的經(jīng)常性費用開支，是指法人、其他組織和個體工商戶為維系停產(chǎn)停業(yè)期間運營所需的基本開支，包括留守職工工資、必須繳納的稅費、水電費、房屋場地租金、設備租金、設備折舊費等必要的經(jīng)常性費用。可見，責令停產(chǎn)停業(yè)中的基本工資、倉儲保管費、水電費屬于國家賠償范圍。ABC項排除。

34.18，-27，36，（

），54。根據(jù)題目給出的規(guī)律，推斷出括號內(nèi)的數(shù)字。

A.44

B.45

C.-45

D.-44

參考答案：C

解題思路：第一步，一正一負，考慮特殊數(shù)列。

第二步，觀察數(shù)列發(fā)現(xiàn)：18＝2×9，﹣27＝（﹣3）×9，36＝4×9，54＝6×9，規(guī)律為第n項＝（n＋1）××9。

故所求項第4項應為（﹣5）×9＝﹣45。

因此，選擇C選項。

35.張某為了要男孩，將妻子剛生下的生重病的女嬰扔進河里淹死。張某應被定為：

A.過失殺人罪

B.故意殺人罪

C.遺棄罪

D.虐待罪

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查刑法分則知識。

第二步，根據(jù)《刑法》第二百三十二條，故意殺人，是指故意非法剝奪他人生命的行為。張某為了要男孩，將妻子剛生下的生重病的女嬰扔進河里淹死。屬于非法剝奪他人生命的行為，構成故意殺人罪。

因此，選擇B選項。

A項：過失殺人罪又稱過失致人死亡罪。是指由于行為人的過失，致他人死亡的行為。按中國刑法屬于侵犯公民人身權利、民主權利罪。根據(jù)《刑法》第二百三十三條，過失致人死亡的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)較輕的，處三年以下有期徒刑。張某是故意的，所以張某不構成過失殺人罪。A項不符合題意，因此不當選。

C項：遺棄罪是指負有扶養(yǎng)義務的人，對年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人拒絕撫養(yǎng)，情節(jié)惡劣的行為。根據(jù)《刑法》第二百六十一條，對于年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人，負有扶養(yǎng)義務而拒絕扶養(yǎng)，情節(jié)惡劣的，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。張某沒有遺棄行為，所以張某不符合遺棄罪。C項不符合題意，因此不當選。

D項：虐待罪，是指經(jīng)常以打罵、禁閉、捆綁、凍餓、有病不給治療、強迫過度體力勞動等方式，對共同生活的家庭成員進行肉體上、精神上的摧殘、折磨，情節(jié)惡劣的行為。根據(jù)《刑法》第二百六十條，虐待家庭成員，情節(jié)惡劣的，處二年以下有期徒刑、拘役或者管制。張某沒有虐待行為，所以張某不符合虐待罪。D項不符合題意，因此不當選。

36.領導溝通是科學領導體系的重要組成部分，電子媒介形式是其最常見、最普遍的溝通方式。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查行政執(zhí)行知識。

第二步，領導溝通是組織及領導者為了實現(xiàn)組織目標，在履行管理職責、實現(xiàn)管理職能過程中，通過信號、媒介和渠道，有目的的交流觀點、信息和情感的行為過程。領導溝通是科學領導體系的重要組成部分，口頭溝通是其最常見、最普遍的溝通方式。

因此，本題錯誤。

電子媒介是指運用電子技術、電子技術設備及其產(chǎn)品進行信息傳播的媒介，其中包括廣播、電視、電影、錄音、錄象、光碟（CD、LD、VCD、DVD）等。

37.任何無法量化及不設定時限的目標都是無效目標，而任何無效的目標都沒有實際操作的方法。因此，詳細的職業(yè)規(guī)劃不是無法量化及不設定時限的目標。

為使上述論證成立，必須補充以下哪項作為前提：

A.詳細的職業(yè)規(guī)劃不都是無效的目標

B.詳細的職業(yè)規(guī)劃有實際操作的方法

C.有效的目標都是可以量化和設定時限的目標

D.無法量化及不設定時限的目標沒有實際操作的方法

參考答案：B

解題思路：第一步，確定題型。

根據(jù)提問方式中的“前提”，確定為加強論證。

第二步，找論點和論據(jù)。

論點：詳細的職業(yè)規(guī)劃不是無法量化及不設定時限的目標。

論據(jù)：任何無法量化及不設定時限的目標都是無效的目標，而任何無效的目標都沒有實際操作的方法。

因為論據(jù)中存在關聯(lián)詞“任何……都……”，所以可將論據(jù)翻譯為：①無法量化及不設定時限的目標→無效目標；②無效目標→沒有實際操作的方法。

第三步，辨析選項。

A項：無關選項。該項等價于“有的詳細的職業(yè)規(guī)劃不是無效的目標”，將其放入論據(jù)中，與①的逆否命題遞推后，只能得到“有的詳細的職業(yè)規(guī)劃不是無法量化及不設定時限的目標”，排除。

B項：建立聯(lián)系。①②遞推可得“無法量化及不設定時限的目標沒有實際操作的方法”，論據(jù)中的“實際操作方法”與論點中的“詳細的職業(yè)規(guī)劃”之間缺少聯(lián)系，該項在二者間建立了聯(lián)系，具有加強作用。

C項：增加論據(jù)。該項是①的逆否等價命題，具有加強作用。

D項：增加論據(jù)。①②遞推可得“無法量化及不設定時限的目標→沒有實際操作的方法”，該項是對題干論據(jù)的重復，具有加強作用。

第四步，強度比較。

C、D項是加強論據(jù)，B項是建立聯(lián)系，建立聯(lián)系的力度強于加強論據(jù)。

因此，選擇B選項。

38.將不能量化的詩歌（以及純文學）評價標準和人工智能的算法標準拼接在一起，本來就是一件不倫不類的事。人工智能在科學研究、生產(chǎn)勞動等方面的貢獻，足以證明其本領之強，________________。人類也完全沒必要拿自己的優(yōu)勢去跟人工智能的缺點比較，即使科技再發(fā)達，想必在未來很長的一段時間內(nèi)，詩歌與文學的世界依然是人類情感和靈魂最佳的棲息地，守衛(wèi)好我們的心靈家園，依然要靠人類自身的智慧與創(chuàng)造力。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.毫無疑問將能夠?qū)崿F(xiàn)詩歌評價標準的量化

B.完全可以取代人類智慧自主開展詩歌創(chuàng)作

C.沒必要和人類智慧在詩歌創(chuàng)作上一決高下

D.卻不能彌補人類智慧在詩歌創(chuàng)作上的缺陷

參考答案：C

解題思路：第一步，分析橫線處的上下文語境。由橫線前“人工智能……足以證明其本領之強”可知，橫線前講人工智能的好處；由橫線后“人類也完全沒必要拿自己的優(yōu)勢去跟人工智能的缺點相比較”中“也”可知，橫線處要體現(xiàn)“比較”之意。

第二步，對比選項。C項有“比較”之意，符合語境。

因此，選擇C選項。

解題思路：本題考查語句的銜接和連貫。首先觀察橫線處在文段的位置，分析其前后文。注意橫線處前文的主語是“人工智能”，下文又提到了“人類也完全沒必要拿自己的優(yōu)勢去跟人工智能的缺點比較”，橫線處填入的句子應有“人工智能”沒必要和“人類”比較之意。橫線處位于文段的中間部分，要能承前啟后。由橫線后面的“人類也完全沒必要拿自己的優(yōu)勢去跟人工智能的缺點比較……”可知，橫線處填的句子應含有人工智能和人類進行比較的意思。四個選項中只有C項填入恰當。A項未提及“人類”，且文段首句就提到詩歌以及純文學不能量化，A項表述與原文不符。B項與后文“詩歌……依然要靠人類自身的智慧與創(chuàng)造力”意思相悖。D項“人類智慧在詩歌創(chuàng)作上的缺陷”表述不當，由后文可知，人類在詩歌創(chuàng)作上是具有優(yōu)勢的，排除。故本題選C。

解題思路：本題為語句填空題，橫線在中間，聯(lián)系前后文把握話題的一致性。橫線前闡述將詩歌評價標準與人工智能算法標準拼接，人工智能在科學方面存在的優(yōu)勢，結(jié)合橫線后，介紹人類也沒必要拿自己的優(yōu)勢去跟人工智能的缺點去相比，后文詳細解釋詩歌與文學同人類的關系，指明人類的智慧與創(chuàng)造力的優(yōu)勢，依據(jù)橫線后句子出現(xiàn)“也”，橫線處應該與后文形成并列關系，即人工智能沒必要和人類的優(yōu)勢去比較，對應C項。

A項，“人類智慧在詩歌創(chuàng)作上的缺陷”屬于無中生有，排除；

B項，根據(jù)后文，人類在詩歌創(chuàng)作領域是有優(yōu)勢的，因此人工智能不能取代，表述錯誤，排除；

D項，根據(jù)前文可知，詩歌評價標準是不能量化的，與文意相悖，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《光明網(wǎng)：人工智能寫詩與純文學無關》39.戰(zhàn)士們排成方陣，________走過天安門廣場，接受首長的檢閱。

填入橫線處的詞語最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.高視闊步

B.神采飛揚

C.勇往直前

D.昂首闊步

參考答案：D

解題思路：第一步，分析語境。根據(jù)“戰(zhàn)士們排成方陣，________走過天安門廣場”可知，填入的成語應體現(xiàn)戰(zhàn)士們意氣風發(fā)地走過天安門廣場之意，且要形容戰(zhàn)士“走”的狀態(tài)。

第二步，辨析選項。A項“高視闊步”指行走時眼睛向上看，步子邁得很大。形容氣概不凡或態(tài)度傲慢，該詞多含貶義，感情色彩與文段感情傾向不符，排除A項。B項“神采飛揚”指臉上的神態(tài)煥發(fā)有神，不符合文意，排除B項。C項“勇往直前”指勇敢地一直向前進，不符合文意，排除C項。D項“昂首闊步”指仰起頭，邁著大步向前。形容精神振奮，意氣昂揚，可以形容戰(zhàn)士“走”過天安門廣場時的狀態(tài)，符合文意。

因此，選擇D選項。

40.129，107，73，17，-73，()

A.-55

B.89

C.-219

D.-81參考答案：C

解題思路：數(shù)列無明顯特征，數(shù)字呈遞減趨勢，優(yōu)先考慮做差。相鄰兩項做差（前-后）得到新數(shù)列：22、34、56、90，為遞推和數(shù)列，即22+34=56、34+56=90，下一項應為56+90=146，則所求項為-73-146=-219。

故正確答案為C。41.犯罪中止：在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。

下列情形屬于犯罪中止的是：

A.小李、小王商量晚上去某倉庫行竊，當晚小王因肚子痛而沒有去，小李獨自實施了盜竊行為

B.小劉正在撬保險柜，保安突然出現(xiàn)，小劉當場被抓

C.張三趁李四不備，將李四家的古董花瓶偷走，幾天后擔心被抓，又偷偷地將花瓶放回原處

D.王某欲殺死趙某，見趙某流血不止，王某非常害怕，遂將趙某送到醫(yī)院，由于搶救及時，趙某脫離危險

參考答案：D

解題思路：第一步，看提問方式，本題屬于選是題。

第二步，找關鍵信息。

①在犯罪過程中；

②自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。

第三步，辨析選項。

A項：小王因肚子痛沒去，是由于一些不可控原因未實施犯罪，并非“在犯罪過程中，自動放棄犯罪”，且小李最終實施了盜竊行為，不符合定義；

B項：小劉當場被抓，并非“在犯罪過程中，自動放棄犯罪”，不符合定義；

C項：張三幾天后將偷竊物還給失主，并非“在犯罪過程中，自動放棄犯罪”，且將偷竊物返還說明小劉最終實施了盜竊行為，不符合定義；

D項：王某在以殺人為目的的犯罪過程中，出于害怕的心理將趙某送到醫(yī)院救治，體現(xiàn)了“自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為”，符合定義。

因此，選擇D選項。

解題思路：第一步：抓住定義中的關鍵詞。

關鍵詞強調(diào)“自動放棄”和“自動有效地防止犯罪”。

第二步：逐一判斷選項。

A項中的小王并不是在犯罪過程中放棄，且小李已經(jīng)實施了盜竊行動，故不符合定義；

B項小劉不是自動放棄，也不符合定義；

C項中張三沒有在犯罪過程中放棄犯罪，因此也不符合定義；

D項中的王某是在犯罪過程中自動放棄犯罪并有效地防止犯罪結(jié)果的發(fā)生，因此屬于犯罪中止。

故正確答案為D。

42.下列選項不屬于我國國家監(jiān)察委員會監(jiān)察職能的是：

A.維護憲法和法律的尊嚴

B.調(diào)查職務違法和職務犯罪

C.開展廉政建設和反腐敗工作

D.監(jiān)督憲法的實施

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查憲法知識并選錯誤項。

第二步，根據(jù)《憲法》第六十二條第二項，全國人民代表大會行使下列職權：監(jiān)督憲法的實施；《憲法》第六十七條第一項，全國人民代表大會常務委員會行使下列職權：解釋憲法，監(jiān)督憲法的實施。由此可見，監(jiān)督憲法的實施是全國人大和人常的職能而不是監(jiān)察委員會的。

因此，選擇D選項。

A、B、C項：根據(jù)《監(jiān)察法》第三條，各級監(jiān)察委員會是行使國家監(jiān)察職能的專責機關，依照本法對所有行使公權力的公職人員進行監(jiān)察，調(diào)查職務違法和職務犯罪，開展廉政建設和反腐敗工作，維護憲法和法律的尊嚴。由此可見，A、B、C項均屬于我國國家監(jiān)察委員會的監(jiān)察職能，不符合題意，不當選。

43.向憲法宣誓，不僅是一個莊嚴的儀式，也是彰顯憲法權威的重要方式，有利于增強國家工作人員的憲法觀念，促進國家工作人員忠于憲法、遵守憲法、維護憲法，有利于在全社會增強憲法意識、捍衛(wèi)憲法尊嚴。

這段文字主要分析了向憲法宣誓的：

A.方式

B.觀念

C.意義

D.性質(zhì)

參考答案：C

解題思路：第一步，分析文段。文段中“不僅……也……”是遞進關系，強調(diào)向憲法宣誓除了“是一個莊嚴的儀式”外，還有諸多好處。如“彰顯憲法權威”、“增強國家工作人員的憲法觀念”、“促進國家工作人員忠于憲法、遵守憲法、維護憲法”、“在全社會增強憲法意識、捍衛(wèi)憲法尊嚴”等。

第二步，對比選項。C項是對文段內(nèi)容的全面概括。

因此，選擇C選項。

A

項、B

項和D項：文段主要圍繞向憲法宣誓的好處，三項均偏離核心話題。

44.生命意義的問題不可能還原為經(jīng)驗研究。如果所有認識論上的問題都可以由科學探究在實踐中得到解決，那么，我們可能會覺得，即便所有這些問題在一覺醒來都得到了解決，這仍然與生命的意義這一問題毫無瓜葛，與美好的人類生活究竟包含著什么這個問題無關。

這段文字所表達的主要意思是：

A.認識論的問題可以通過經(jīng)驗研究獲得解答

B.科學的進步并不必然帶來美好的人類生活

C.生命的意義就是使人類生活變得更加美好

D.尋求生命的意義無法使用科學探究的方法參考答案：D

解題思路：本題考查中心理解。首句即為主旨句。生命意義的問題不能由經(jīng)驗研究，第二句是對主旨句的解釋說明。因此，結(jié)合選項應該選擇D項。

A項，文段中關于“認識論”問題的解決只是一種假設，并沒有說可以由經(jīng)驗研究獲得解答；B項，文段沒有將科技進步與美好的人類生活進行聯(lián)系；C項，文段沒有提及生命的意義的定義和內(nèi)容。三項均屬于無中生有，并非文中應有之意。

故正確答案為D。

解題思路：第一步，分析文段。文段先提出觀點，即“生命意義的問題不可能還原為經(jīng)驗研究”，然后用“如果……那么”進行引導表述，最后結(jié)尾表述了一個消極的情況，可知第二句屬于反面論證，為第一句的觀點