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文檔簡介

學案1中國古代圣人孔子[課標要求]了解孔子的生平、基本思想觀點和政治主張,探討孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響。一、自幼勤奮好學1.小時候,孔子學會不少勞動技能,養成了勤奮好學的習慣;長大后,為官之余抓緊時間學習。2.孔子從小對祭祀有濃厚興趣;長大后,認真學習周禮。3.孔子告誡人們要“知之為知之,不知為不知”、“三人行,必有我師焉”,他“學無常師”。深化探究材料一孔子是這樣概括自己的一生的:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。”思考這段話反映了孔子怎樣的人性品德,自己有何感想?答案這段名言反映了孔子志向專一,執著探索,艱苦奮斗,在學業和做人上不斷完善自己。對我們今天立志成才,實現人生的自我價值有著深刻的啟迪。材料二圖一孔子周游列國圖二孔子不仕,退修詩書思考孔子周游列國,晚年獻身文教體現的共同追求是什么?答案實現傳承禮樂文化、恢復禮治社會的政治理想。二、孔子的教育成就1.主要方式:聚徒講學,興辦私學。2.主要思想(1)辦學原則:有教無類。(2)教學內容:禮、樂、射、御、書、數等“六藝”,以《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等為教材。(3)教學方法:循循善誘、教學相長、因材施教和啟發式教學。(4)學習方法:“學而時習之”“溫故而知新”。3.教育實踐的品格:言傳身教、“學而不厭,誨人不倦”。4.影響:不少弟子成就卓著,對當時和后世中國的政治、軍事、經濟和文化教育事業的進步,特別是對孔子思想的傳播和儒學的發展,都起了重要作用。[教材互補]孔子30歲左右時……收徒授業,開創了私人辦學的先河。辦學的成就使孔子贏得了社會聲譽,他開始積極地從事政治活動。(岳麓版)[關鍵點撥]孔子政治理想無法實現的原因:社會動蕩,統治者需要強有力措施來維護統治;孔子的政治思想,特別是周禮偏于保守,不適應社會變革的需要。[特別關注]孔子作為教育家,打破了西周時期官府壟斷教育的局面,使受教育者的范圍擴大;“因材施教”“啟發式教學”原則對今天仍有重要意義,孔子在教育目標、教育內容、辦學形式等方面影響了中國兩千多年。三、孔子的儒家學說1.時代背景:社會失序、“禮崩樂壞”的時代。2.主要思想(1)通過“正名”,以達到“禮樂征伐自天子出”;只有通過道德教化,用禮制來規范人們的言行,才能使百姓有知恥之心,走上正道。(2)思想核心是“仁”。①內涵:一是從“德”的角度來說,“仁”就是“愛人”,“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲達而達人。”,二是從“禮”的角度來說,他認為“克己復禮為仁”,即自覺抑制自己,使自己的言行符合禮的規范。②政治倫理思想:以德治國、以德化民。(3)倫理道德主張:“愛民”“富民”“教民”“化民”和“安民”,反對虐民愚民、殘民以逞,倡導仁義禮智信和父慈子孝、夫和妻順、兄友弟恭、君禮臣忠、朋友有信等。[教材互補]孔子主張,仁首先是“愛人”,仁愛應有差別。首先是親親,最愛的是與自己有血緣關系的親人,其次是朋友,而后才是其他人。這種愛是建立在自然感情基礎之上。其次是行“忠恕”之道。所謂“恕”,就是“己所不欲,勿施于人”。所謂“忠”,就是“己欲立而立人,己欲達而達人”。(人民版)[重點精講]對中庸思想的認識:“中庸”的本意是“去其兩端,取其中而用之”,也就是去除偏激,選擇正確的道路。它體現的是端莊沉穩、守善持中的博大氣魄和堅定信念。[重點精講]孔子儒家思想的現實意義。(1)孔子的“禮”中,主張長幼有序,有助于中國尊老愛幼傳統美德的傳承。(2)孔子“仁”的思想,主張“仁者,愛人”,體現了一種民本思想,有利于協調人際關系,促進社會和諧。(3)孔子中庸思想中,主張“和而不同”,主張對立因素的統一與和諧,對于當今和諧社會的創建具有積極意義。深化探究探究點1孔子的政治思想與主張材料顏淵問仁“子曰:‘克己復禮為仁。一曰克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?’顏淵曰:‘請問其目。’子曰:‘非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。’顏淵曰:‘回雖不敏,請事斯語矣。’”——《論語·顏淵》思考上述材料表明孔子是怎樣看待“仁”和“禮”的關系的?答案“仁”和“禮”是相輔相成、不可分割的;只有“克己復禮”,才能實現“仁”。探究點2孔子的教育思想材料孔子聚徒講學,弟子三千。其中不少學子“貧且賤”,沒有社會地位。思考材料反映了孔子的什么教育主張?結合所學知識,說明孔子的教育主張和實踐給當時的教育格局帶來了怎樣的變化?答案“有教無類”的教育主張。打破了奴隸社會“學在官府”,貴族壟斷文化教育的格局,把教育對象擴大到平民子弟。四、周游列國及整理古籍1.背景(1)孔子關心政治,想親身從政。50歲后曾升任司寇,進而“攝相事”。(2)魯國公室衰微,私家強盛,三卿擅權。(3)孔子的強公室、抑三卿建議沒有成功,棄官離魯。2.過程(1)公元前497年開始“周游列國”。(2)先到衛國,未得重用。以此立足,三次外出活動,均不見用。(3)在楚國受令尹極力反對,后來只好返回衛國。(4)衛靈公給他一份俸祿,但未給官職,于公元前484年返回魯國。3.終不見用的原因:當時大國忙于爭霸戰爭,小國面臨著被兼并的危險,只能依違于大國之間茍且偷安。4.整理古籍:編訂出《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。五、孔子思想在中國文化史上的地位1.孔子的地位:古代思想家中最能代表中國傳統思想文化;他是世界公認的古代社會最偉大的思想家和教育家。2.儒家學說的地位(1)漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”后,成為封建社會理論化的意識形態和中國傳統文化的主脈。(2)在漫長的封建社會里,儒學對于維護國家統一與社會穩定,起了決定性的作用。(3)儒學傳到西方,被文藝復興時代人文主義精神所吸納;長期影響周邊國家,成為整個東方文化的基石和代表。3.對儒學的正確態度:不能全盤否定儒學。應吸取其精華,剔除其糟粕,必須批判地繼承。[方法點撥]如何對待傳統文化?首先,要懂得尊重、珍惜、保護我國古代文化;其次,我們要繼承中華民族優秀傳統文化,弘揚中華民族精神;最后,我們應以科學的態度對待古代文化,繼承其精華,剔除其糟粕,把古代文化與現代社會的要求結合起來,做到與時俱進。[重點精講]孔子思想的地位及對后世的影響。(1)地位:孔子是我國歷史上影響最大的大思想家、大教育家。孔子所開創的儒家文化是中華民族的主流文化,也是東方文化的代表。(2)孔子的思想超越了國界和時空,成為人類的共同精神資源。孔子思想的現實意義日漸得到國際社會的公認,其注重人格、注重利他、注重和諧的東方品格和釋放著和平信息的人文關懷精神,對于構建和諧社會、促進世界和平等將提供重要的思想啟示。孔子不僅屬于中國,亦屬于全人類。深化探究材料一新時代、新風尚場景一定期到社區照顧孤寡老人:場景二自覺維護景區環境:思考上述現象與孔子的哪一思想主張的內涵一致?這反映出孔子思想對后世產生了怎樣的影響?答案(1)主張:仁(或己所不欲,勿施于人;仁者愛人;尊重關懷他人等)。(2)影響:孔子思想理念已浸透到人們的價值信仰和風俗習慣之中,成為民族文化的重要組成。材料二孔子思想中的“仁”、“禮”、“中庸”等思想主張延續至今,仍有廣泛的影響,成為中華民族傳統文化的重要組成。思考孔子思想在建設和諧社會中的現實意義。答案(1)孔子“禮”的思想,主張長幼有序,有助于中國尊老愛幼傳統美德的傳承。(2)孔子“仁”的思想,主張“仁者,愛人”,體現了一種民本思想,有利于協調人際關系,促進社會和諧。(3)孔子中庸思想中,主張“和而不同”,主張對立因素的統一與和諧,對于當今和諧社會的創建具有積極意義。課堂小結孔子是我國春秋時期的教育家、思想家、政治家。在教育方面,他提出了有教無類、因材施教等教育理論,并在教育實踐中提出了啟發式教學等原則。打破了學在官府的局面,開創了私人辦學的先河。在思想文化方面,孔子是儒家學派創始人,提出了“仁”和“禮”的學說,主張“仁者愛人”和“克己復禮”。孔子認為要實現“仁”和“禮”就必須遵循中庸之道。在政治方面,孔子周游列國,兜售“仁”“禮”學說。但孔子的思想代表了當時沒落的奴隸主貴族的利益,主張挽救奴隸制,緩和階級矛盾,他的思想在當時并未受到太多重視,孔子晚年退修詩書。孔子思想經過后來歷代學者的發揚和統治者的改造,形成完整的儒家思想體系,成為中國傳統文化的主流思想,其博大精深的文化品格,在世界文化史上具有重要影響。1.在短暫的從政生涯結束以后,孔子曾帶領弟子周游列國,向各國諸侯宣傳自己的政治主張,卻沒被接納。這主要是由于()A.孔子在各諸侯國沒有絲毫的政治影響力B.儒家思想不適應各諸侯國的需要C.諸子百家的宣傳使各諸侯國無所適從D.孔子來去匆匆,其宣傳蒼白無力答案B解析各諸侯國之所以未采用孔子的政治主張,并非儒家思想本身的局限,關鍵是春秋各國連年戰爭,而孔子的思想不適應當時的爭霸需要。2.《論語·鄉黨篇》記載:一次孔子家馬廄失火,孔子退朝,問“傷人乎?”不問馬。孔子關心人而不關心馬,這主要體現了()A.孔子主張平等對待下人B.春秋時奴隸地位提高C.孔子“仁”的主張D.孔子反對等級差別答案C解析材料表明孔子體貼他人,注重調整人際關系,通過體察民情穩定社會秩序。孔子強調“禮”,維護等級秩序,A、B、D項與此相反。3.下列孔子的言論,反映其“禮”的思想的是()A.“己所不欲,勿施于人” B.“過猶不及”C.“君君、臣臣、父父、子子” D.“有教無類”答案C解析A項是孔子“仁”的思想的體現;B項體現的是中庸的主張;D項是孔子的教育主張。C項主張貴賤有序,是禮這一主張的反映。4.孔子一生最大的政治理想是()A.打破官府壟斷教育的局面B.削弱諸侯權力C.加強君權,恢復禮治社會D.建立法治社會答案C解析孔子生活在春秋時期“禮崩樂壞”的時代,他以傳承禮樂文化為己任,實現恢復禮治社會是其最大的政治理想。5.孔子說:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。”表明孔子的教學方法是()A.啟發誘導B.循序漸進C.因材施教D.有教無類答案C解析材料體現了孔子“因材施教”的教學方法。6.閱讀下列材料:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”——《論語·顏淵》“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”——《論語·八佾》“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”——《論語·為政》“君子和而不同,小人同而不和。”——《論語·子路》請回答:(1)概括孔子上述言論反映出他怎樣的政治主張?(2)結合社會歷史背景,分析孔子提出這些主張的原因和目的。答案(1)重視禮,強調仁,主張以德和禮治理社會,以中庸思想協調禮和仁的關系,實現社會的和諧完美。(2)春秋時期“禮崩樂壞”,奴隸制的社會秩序受到猛烈沖擊,新舊社會勢力矛盾激化,人際關系緊張。孔子主張“克己復禮”,恢復周禮的權威,改變天下大亂的局面,重建奴隸制的社會秩序。但政治實踐又使孔子認識到,形式上的禮樂必須以仁德為根基,禮和仁必須結合起來,并以中庸之道協調禮和仁的關系,達到完美與和諧。解析所給材料體現了孔子的仁、禮和中庸思想,是孔子創立的儒學思想的核心內容。孔子這些思想是鑒于春秋社會變革時期矛盾激化、人際關系緊張的社會現實,為匡正社會秩序而提出的。[探究與思考]1.孔子的教育思想:主張“有教無類”;啟發式教學;溫故而知新的學習方法等。其教育思想是人類教育理論的精華;孔子在教育實踐中注重言傳身教。2.孔子儒家學說的主要內容:核心思想是“仁”;以德治國、以德化民的政治倫理思想;用禮制規范人們的言行;倡導仁義禮智信和父慈子孝等倫理道德。當時其學說不被采用主要是由于這些思想難合戰亂年代的時宜。后來成為中國封建文化的主流主要是由于漢武帝時董仲舒對其進行了改造,適應了漢武帝加強中央集權的需要。3.評價孔子及其學說,不可全盤肯定,也不可全盤否定,正確的態度是批判地繼承。我們應該繼承和弘揚的思想精華主要有:對人的尊重和關懷;以德治國、以德化民的政治倫理思想;父慈子孝、夫和妻順、朋友有信等倫理道德思想。另外還有啟發式教學等教學方法和學思結合的學習方法等。[基礎達標]1.孔子是中國古代偉大的思想家,他的“仁”的思想在先秦時期的進步意義主要是()A.滿足新興地主階級的政治需要B.抑制統治者的暴政C.成為各國變法的理論依據D.奠定“非攻”主張的思想基礎答案B解析本題實際考查“仁”在先秦時的歷史地位。作為孔子思想體系核心的“仁”,其主要主張是以愛人之心調解與和諧社會的人際關系。這對抑制統治階級的暴政是有一定作用的。2.“仁”是孔子思想體系的核心。下列對這一學說的理解正確的是()①主張調節與和諧社會人際關系②具有古典人道主義性質③主張“以德治民”,反對苛政和任意刑殺④主張“君輕民貴”,實行仁政A.①②B.②③C.①②③D.①③④答案C解析本題屬于組合式選擇題,主要考查孔子思想主張的基本內容及其評價,解答時應注意結合必修3的有關內容進行思考。“仁”是孔子思想體系的核心,主張以德和禮治理社會,反對向百姓征收重稅,體現了人道主義和對百姓的關心與愛護,故C項符合題意;“君輕民貴”作為中國早期民本主義的思想基礎,最早是由戰國時期的孟子提出的,故排除含④的選項。3.“孔子獎”是由聯合國教科文組織設立的,主要獎勵世界上在教育等方面有突出貢獻的人。下圖說明孔子的教學理念是()A.有教無類B.啟發式教學C.溫故而知新D.當仁不讓于師答案B解析本題旨在考查學生對孔子教育思想的理解能力。本題漫畫表明孔子在教學中提倡對學生進行啟發式教育。4.有一次子貢問孔子:“子張和子夏,哪一個更好些?”孔子說:“子張有些過頭,而子夏顯得不及。”子貢說:“那么,子張好一些嗎?”孔子說:“過猶不及。”這表明孔子主張()A.無為而治B.中庸C.輕徭薄賦D.有教無類答案B解析從題干材料“過猶不及”可以判定是“中庸”的思想。5.在某學校組織的研究性學習課上,學生根據自己收集的材料與老師展開激烈的辯論。這體現的孔子的教育思想是()A.“性相近也,習相遠也”B.“中人以上,可以語上;中人以下,不可以語上。”C.“當仁不讓于師”D.“知之為知之,不知為不知,是知也”答案C解析A項體現的是“有教無類”;B項體現的是“因材施教”;D項體現的是學習上的誠實。學生與老師展開激烈辯論,對老師的觀點提出質疑,體現的是“當仁不讓于師”的主張。[能力提升]6.閱讀下列材料:子張問仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,為仁矣。”請問之,曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。”——《論語》請回答:(1)據材料,孔子所說的“仁”的主要內容有哪些?孔子強調“仁”的主要目的是什么?(2)孔子“仁”的思想,具有什么現實意義?我們應該怎樣看待儒家文化?答案(1)主要內容:恭、寬、信、敏、惠。主要目的:調節和協調社會人際關系,并促進人自身的發展。(2)在當今社會,儒家思想對我們樹立正確的人生觀、加強公民道德建設以及適應市場經濟的規則都有積極影響。儒家文化是我們傳統文化的瑰寶,我們應該吸取其精華并把它發揚光大。解析(1)的“內容”從材料中直接提取即可,“目的”要結合內容進行深層次的分析總結。(2)孔子思想的現實意義,主要是對人的人生觀的影

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