2023高考?xì)v史模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．董仲舒在《春秋繁露·同類相動》中說：“美事召美類，惡事召惡類，類之相應(yīng)而起也。如馬鳴則馬應(yīng)之，牛鳴則牛應(yīng)之，帝王之將興也，其美祥亦先見；其將亡也，妖孽亦先見。”他提倡該學(xué)說的主要目的是A．宣傳天人感應(yīng)維護(hù)君主統(tǒng)治 B．教導(dǎo)百姓積德行善C．規(guī)勸統(tǒng)治者要施行“仁政” D．借助天意加強(qiáng)君權(quán)2．1912年2月12日，清政府頒布《清帝遜位詔書》.即由袁世凱以全權(quán)組織臨時共和政府，與民軍協(xié)商統(tǒng)一辦法，總期人民安堵，海宇義安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領(lǐng)土，為一大中華民國……”。據(jù)此可知，清帝退位A．宣告了清末新政的結(jié)束 B．推動了中華民國的成立C．有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一 D．導(dǎo)致了革命果實被竊取3．1961年5月25日，肯尼迪向國會建議美國在十年內(nèi)實現(xiàn)登月，并要求國會為載人航天計劃補(bǔ)充撥款5億美元。國會幾乎沒有經(jīng)過討論就批準(zhǔn)了肯尼迪的要求。這表明A．“分權(quán)與制衡”原則被破壞B．美國放棄了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策C．“冷戰(zhàn)”局勢助推了美國科技發(fā)展D．歐共體沖擊了美國的霸主地位4．家庭生活是一些作家創(chuàng)作小說的重要來源。在這些作家看來，一向溫情脈脈的家庭生活中發(fā)生的種種令人觸目驚心的“戲劇”最能反映道德倫理、社會價值標(biāo)準(zhǔn)的巨變，從而成為作家描繪社會生活的一個絕好的視角。運(yùn)用這種創(chuàng)作手法的文學(xué)作品是A． B．C． D．5．文藝復(fù)興時期的藝術(shù)家們用解剖、明暗、透視法等方法對人物和景致進(jìn)行現(xiàn)實主義的“逼真”刻畫，由此達(dá)·芬奇稱畫家是“一切看得見的自然景物的模仿者”。這表明，在文藝復(fù)興運(yùn)動中A．現(xiàn)實主義作品追求體現(xiàn)求真訴求B．透視畫法引發(fā)了技法與視覺革命C．畫家運(yùn)用科學(xué)知識表現(xiàn)真實世界D．人物畫和風(fēng)景畫取代宗教畫地位6．董仲舒不太強(qiáng)調(diào)“愛由親始”，而更著重推崇“遠(yuǎn)之而大"，主張“擺脫宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下，實行愛及四夷的王道政治”。董仲舒的這些思想A．促成了古代民本思想的產(chǎn)生B．?dāng)[脫了傳統(tǒng)“家國一體”觀念束縛C．意在削弱宗法倫理思想的影響D．適應(yīng)了漢朝“大一統(tǒng)”的政治需求7．據(jù)《宋史》記載，西夏國主“元昊自制蕃書命野利仁榮演繹之成西夏文，字形體方整"，介于小篆隸書之間。他還教國人“記事用蕃書，而譯《詩經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等為蕃語。”此舉A．推動文化的交流認(rèn)同 B．凝聚了勞動人民的智慧C．促進(jìn)了漢字的發(fā)展完善 D．消除了民族隔閡與矛盾8．法國1875年憲法規(guī)定，總統(tǒng)作為國家元首，擁有與兩院一樣的法律創(chuàng)制權(quán)，還執(zhí)掌國防、外交事務(wù)，擁有任命文武官員權(quán)力。但合約及商約須經(jīng)兩院通過后才可定案；未經(jīng)兩院同意，總統(tǒng)不得宣戰(zhàn)。除第一年外，總統(tǒng)再也沒有行使解散議會的權(quán)力。可見，當(dāng)時法國實際上A．建立了三權(quán)分立政治架構(gòu)B．發(fā)展了美國總統(tǒng)制民主共和制C．已確立議會制民主共和制D．解決了各政治派別之間的矛盾9．恩格斯在評價某一文學(xué)藝術(shù)流派時說：“除細(xì)節(jié)的真實外，還要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。”屬于這一流派的作品是A．《哈姆雷特》 B．《等待戈多》 C．《人間喜劇》 D．《西風(fēng)頌》10．“國家應(yīng)在經(jīng)營范圍、原料供給、銷售市場、勞動條件、技術(shù)設(shè)備、財政政策、金融政策等方面，調(diào)劑國營經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)，使各種社會經(jīng)濟(jì)成分在國營經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)之下，分工合作，各得其所，以促進(jìn)整個社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。”此段話符合下列哪一文件的精神A．《臨時約法》B．《共同綱領(lǐng)》C．五四憲法D．八二憲法11．20世紀(jì)60年代，美國漫威公司創(chuàng)造了綠巨人浩克這一漫畫人物形象，情節(jié)是蘇聯(lián)間諜在實驗中搞破壞，主人公由于受到伽馬射線的輻射而變成了綠巨人。這一藝術(shù)創(chuàng)作反映出A．美國民眾對于蘇聯(lián)崛起的恐懼B．漫畫人物形象塑造受到時代影響C．美蘇兩極對抗擴(kuò)展到文化領(lǐng)域D．科技的進(jìn)步推動了文化事業(yè)發(fā)展12．辛亥革命10周年之際，梁啟超撰文寫道，“辛亥革命有甚么意義呢？簡單說……第一，覺得凡不是中國人都沒有權(quán)來管中國人的事；第二，覺得凡是中國人都有權(quán)來管中國人的事”。這反映出他認(rèn)為辛亥革命A．增強(qiáng)了國民的民族民主意識B．使民主共和觀念深入人心C．打擊了帝國主義的侵略勢力D．?dāng)U大了人民的民主自由權(quán)利13．北魏孝文帝說：“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也。宜改姓元氏。”從中可以看出孝文帝改鮮卑姓“拓跋”為漢姓“元”的主要目的是A．提高拓跋氏的政治地位B．確立北魏皇族的正統(tǒng)地位C．改變鮮卑族的生活習(xí)慣D．實現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等14．20世紀(jì)以來，許多歐美畫家利用有關(guān)的視角因素，進(jìn)行自由、形象的組接，注重感情的揮灑，從而表現(xiàn)相應(yīng)的主題。這種作品A．繼承了古典主義的傳統(tǒng)風(fēng)范 B．抒發(fā)了眾畫家對理想世界的追求C．體現(xiàn)了現(xiàn)實主義的文藝特點 D．突出了反傳統(tǒng)及個人主義的特征15．曾經(jīng)有人問梭倫，住在哪一個城邦最好？梭倫回答說：“就是那一種城邦，其中未曾受害的人也和受害人一樣，都盡力懲罰罪犯。”在梭倫頒布的下列改革措施中，最能體現(xiàn)這一思想的是A．頒布“解負(fù)令” B．確立財產(chǎn)等級制度C．設(shè)立“四百人會議” D．所有公民都可成為陪審員16．清朝編纂的《四庫全書》中關(guān)于“平均賦役”、“均平徭役”、“均徭役”、“均賦稅”、“平差役”一類的詞語，出現(xiàn)有905次之多。這說明統(tǒng)治者意在A．實現(xiàn)社會均平理想B．限制土地兼并C．防范隱匿人口現(xiàn)象D．維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)17．據(jù)記載，從1901年到1907年六年間，維新知識分子把政治小說作為譯介域外文學(xué)文體的首選，其中有《美國獨立記演義》（1903年），《多少頭顱》（1904年）和《蘇格蘭獨立記》（1906年）等。此時，維新知識分子翻譯政治小說的主要目的是A．宣傳維新變法思想 B．從文學(xué)角度革除國民舊觀念C．激發(fā)民族主義意識 D．向中國社會介紹西方的文化18．近代以來，中國人普遍以炎黃子孫自稱。“炎黃”概念形成并載入文獻(xiàn)始于A．夏朝 B．西周 C．東周 D．秦漢19．墨子在《非命》篇中，反對儒家所宣稱的“生死有命，富貴在天”的命定論，否認(rèn)天命對人事的支配和影響，認(rèn)為真正能夠決定國家命運(yùn)或個人命運(yùn)的，是主觀的“力”。下列對這一主張最合理的解釋是A．重視發(fā)揮主觀能動性 B．得到當(dāng)時君主的認(rèn)同C．強(qiáng)調(diào)人民群眾力量巨大 D．帶有“無神論”的色彩20．從辛亥革命到中國共產(chǎn)黨成立的10年間，中國民主革命正孕育著新的“轉(zhuǎn)機(jī)”。其中最主要的依據(jù)是A．新的革命力量——無產(chǎn)階級的成長壯大B．新的革命理論——馬克思主義廣泛傳播C．新的革命運(yùn)動——五四運(yùn)動的發(fā)生發(fā)展D．新的革命高潮——北伐戰(zhàn)爭的順利進(jìn)行21．19世紀(jì)下半葉，英國產(chǎn)品豐富且大眾文化程度高，以至于一位到過英國的法國人頗有感慨地說:“像英國這樣一個貴族的國家卻成功地為人民提供物品，而法國這樣一個民主國家，卻只會為貴族而生產(chǎn)。”造成這種現(xiàn)象的主要原因是A．法國民主化進(jìn)程艱難曲折B．英國最早完成工業(yè)革命C．1832年會議促進(jìn)民主化進(jìn)程改革D．英國議會傳統(tǒng)由來已久，法國君主專制根深蒂固22．在梭倫改革之后的雅典，有的執(zhí)政官是未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺的，被稱為僭主。他們一般出身貴族，政績斐然，重視平民利益，但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明，在當(dāng)時的雅典（）A．貴族壟斷國家政權(quán)B．政治生活缺乏法制基礎(chǔ)C．平民沒有政治權(quán)利D．民主政治已是人心所向23．沿海走私的現(xiàn)象在整個明代一直存在，主要表現(xiàn)為以下四種形態(tài)這反映出當(dāng)時1民間商人出遠(yuǎn)洋。載貨徑赴日本和東南亞各國販賣。2沿海官兵私自造人或役使軍士帶貨到國外從事走私貿(mào)易。3出使外國的官員載運(yùn)私貨或夾帶商人至國外走私。4沿海民眾與海盜勾結(jié)向國外販賣商品。A．自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體 B．海禁政策未真正實行C．海外貿(mào)易的范圍擴(kuò)大 D．傳統(tǒng)手工業(yè)優(yōu)勢明顯24．下面是關(guān)于漢魏統(tǒng)治階層社會成分的統(tǒng)計表。據(jù)此表可知，3世紀(jì)上半期大族小姓平民合計數(shù)量百分比數(shù)量百分比數(shù)量百分比數(shù)量漢（196—219年）3829.01914.57456.5131曹魏（220—239年）6038.73824.55736.8155曹魏（240—264年）7447.15937.62415.3157——（資料來源于毛漢光《中國中古社會史論》）A．門閥士族勢力受到抑制 B．漢代選官制度得以延續(xù)C．豪強(qiáng)地主壟斷人才選拔 D．社會階層的流動性減弱25．“早稻畝產(chǎn)三萬六千九百多斤，花生畝產(chǎn)一萬多斤的高產(chǎn)‘衛(wèi)星’，從湖北麻城和福建南安的田野上騰空而起。”這則報道可能發(fā)生在A．農(nóng)業(yè)社會主義改造期間 B．“大躍進(jìn)”運(yùn)動期間C．農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實行后 D．雜交水稻推廣后26．洋務(wù)派要員在籌建輪船招商局時說：“伏查各國通商以來……中國內(nèi)江外海之利，幾被洋人占盡，且海防非有輪船不能逐漸布置，必須勸民自置……藉紓商民之困，而作自強(qiáng)之氣。”這表明興辦此類企業(yè)的根本目的是A．?dāng)U大中外貿(mào)易交往B．抵御外侮求富求強(qiáng)C．發(fā)展官督商辦企業(yè)D．發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)27．宋代主流輿論普遍主張女子應(yīng)該學(xué)習(xí)文化，掌握一定的知識；明清時期普遍主張“女子無才便是德”。促成這一變化的原因是A．文化專制逐漸加強(qiáng) B．資本主義萌芽發(fā)展C．婦女社會地位提升 D．理學(xué)思想日益僵化28．單雄信（隋末農(nóng)民起義軍將領(lǐng)）的形象多變。《舊唐書》記載：“單雄信者……少驍健，尤能馬上用槍，密軍號為‘飛將’。”在宋代，《資治通鑒》完全否定了單雄信，而南宋孟元老《東京夢華錄》里又把單雄信尊為神靈，民眾為他立廟。這說明A．正史比文學(xué)作品更接近歷史真相B．人物形象隨著時間推移逐漸模糊C．記述者的立場往往影響歷史評價D．儒學(xué)地位的變化混淆了評價標(biāo)準(zhǔn)29．如圖為美國發(fā)行的《抗戰(zhàn)建國》郵票。這說明A．三民主義與林肯思想一致 B．世界反法西斯同盟形成C．美國支持中國的抗日戰(zhàn)爭 D．國民政府堅持三民主義30．商代出土的青銅器，禮器居多，大多凝重莊嚴(yán)，配以繁縛、神秘的飾紋。然而，西周中期以后的青銅器，食器組合漸趨增多，形制較前期簡便，飾紋也趨于簡化，漸漸失去神秘意味。促成這一變化的主要因素是A．分封制度的影響 B．儒家思想的岀現(xiàn)C．治國理念的轉(zhuǎn)變 D．工商食官的衰敗二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料一下表是部分北魏皇帝列表謚號姓名在位時間（公元）道武帝拓跋圭368—409太武帝拓跋燾424—452獻(xiàn)文帝拓跋弘466—471孝文帝拓跋宏471—499宣武帝元恪500—515孝明帝元詡516—527孝莊帝元子攸528—531孝武帝元修532—534材料二以下是北朝不同時期的佛像圖片（1）指出材料一內(nèi)容變化，這些變化分別體現(xiàn)了孝文帝改革的哪些措施？（2）根據(jù)材料二，說明北朝佛像樣式演變的趨勢并分析原因。（3）分析上述材料反映的現(xiàn)象對中國歷史產(chǎn)生的影響。32．世界進(jìn)步的動力縱觀（二戰(zhàn)）戰(zhàn)后世界歷史的發(fā)展演變，和平、發(fā)展、民主是時代主流，是推動世界前進(jìn)、人類進(jìn)步的三大動力。這三股力量決定了戰(zhàn)后世界的面貌，左右著社會發(fā)展的進(jìn)程，構(gòu)成了世界歷史的中心內(nèi)容，展示了戰(zhàn)后世界歷史的發(fā)展大勢。——《大學(xué)世界歷史》問題:（1）戰(zhàn)后出現(xiàn)了哪些有利于維護(hù)世界和平的力量？（2）戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要表現(xiàn)在哪里？（3）戰(zhàn)后推進(jìn)世界民主進(jìn)程的有利因素有哪些？33．閱讀材料，回答問題。材料一17世紀(jì)中期以后，英國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)活動日趨活躍，對道路的要求有了迅速的提高，道路管理問題日益成為難題。英國從中世紀(jì)晚期開始重視道路的維護(hù)和管理工作，根據(jù)法律，由教區(qū)的住戶每年義務(wù)工作6天，或提供代理人服務(wù)。1663年議會通過了第一個收費公路法案，即在某些道路上征收通行稅的法令，此項稅收款必須專用于道路工程。進(jìn)入18世紀(jì)以后，道路管理方式逐漸按商業(yè)化的方式運(yùn)作，由信托公司負(fù)責(zé)道路的經(jīng)營管理和維修養(yǎng)護(hù)。在1760—1774年間，議會通過了不下于452項有關(guān)道路建筑及其保養(yǎng)的法令。道路系統(tǒng)的完善對于商品運(yùn)輸能力、商品流通速度以及商業(yè)效率和擴(kuò)張力具有非常積極的意義。——摘編自張衛(wèi)良《工業(yè)革命前英國交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展》材料二在1949年前后，以毛澤東為首的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人就對交通工作的重要性有著清醒的認(rèn)識。1950年至1957年間，鐵道部在蘇聯(lián)專家?guī)椭陆⒘讼鄳?yīng)的管理體制。全國交通業(yè)的統(tǒng)籌發(fā)展初步實現(xiàn)了合理的產(chǎn)業(yè)布局，交通業(yè)超額完成了“一五”計劃規(guī)定的運(yùn)輸任務(wù)，投資回報率較高。新中國成立初期交通發(fā)展戰(zhàn)略取得顯著效果，初步改善了我國交通業(yè)的結(jié)構(gòu)與布局，基本滿足了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求，并留下了許多成功的經(jīng)驗。——肜新春《新中國成立初期交通發(fā)展戰(zhàn)略的演進(jìn)與績效》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括英國近代交通運(yùn)輸業(yè)管理上的變化，并說明英國近代交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展對工業(yè)革命爆發(fā)的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析新中國初期交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展的原因。綜合上述兩則材料談?wù)勀銓Πl(fā)展交通運(yùn)輸業(yè)的認(rèn)識。

參考答案（含詳細(xì)解析）一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【答案解析】

依據(jù)材料“帝王之將興也，其美祥亦先見；其將亡也，妖孽亦先見”可見帝王所作所為上天會有感應(yīng)，這符合董仲舒“天人感應(yīng)”的學(xué)說，其目的是維護(hù)君主專制，故選A；教導(dǎo)百姓積德行善和規(guī)勸統(tǒng)治者要施行“仁政”與材料無關(guān)，BC項錯誤；借助天意說法與天人感應(yīng)不符，D錯誤。2、C【答案解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知《清帝遜位詔書》以和平的方式實現(xiàn)了政權(quán)的轉(zhuǎn)移，一定程度上遏制了民族分裂，維護(hù)了國家的統(tǒng)一，故選C；清帝退位標(biāo)志封建帝制的結(jié)束，A錯誤；中華民國成立于1912年元旦，在清帝退位前，B錯誤；清帝退位是袁世凱竊取革命果實的籌碼，清帝是否退位都不影響袁世凱去竊取革命果實，D錯誤。3、C【答案解析】本題考查調(diào)用所學(xué)知識解讀材料的能力，抓住題干中的時間“1961年”，聯(lián)系時代背景可知，國會之所以很快批準(zhǔn)肯尼迪的要求，也是從美國的國家利益出發(fā)的，而當(dāng)時國家利益的主要表現(xiàn)就是對蘇冷戰(zhàn)，遏制蘇聯(lián)，故C項正確；A項在材料中不能體現(xiàn)，故排除；50—70年代，國家壟斷資本主義迅速發(fā)展，故B項錯誤；1967年，歐共體成立，故D項錯誤。4、B【答案解析】

根據(jù)題干“種種令人觸目驚心的“戲劇”最能反映道德倫理、社會價值標(biāo)準(zhǔn)的巨變，從而成為作家描繪社會生活的一個絕好的視角”可知這些小說旨在闡述社會現(xiàn)實生活的矛盾，體現(xiàn)了現(xiàn)實主義特點，《安娜·卡列尼娜》是俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家列夫.托爾斯泰作品，故B項正確；《巴黎圣母院》為浪漫主義文學(xué)作品，排除A項；《老人與海》與《等待戈多》均屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品，排除CD項。故選B。5、C【答案解析】

從材料中的“用解剖、明暗、透視法等方法”和“一切看得見的自然景物的模仿者”等信息來看，表明在文藝復(fù)興運(yùn)動中畫家運(yùn)用科學(xué)知識表現(xiàn)真實世界，故答案為C項；材料不是反映現(xiàn)實主義作品的追求，排除A項；材料反映的是科學(xué)對繪畫技法的影響，排除B項：材料沒有反映美術(shù)作品主題的變化，排除D項。6、D【答案解析】

根據(jù)材料“擺脫宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下實行愛及四夷的王道政治”可知，董仲舒的這一觀點符合當(dāng)時漢武帝要求實行大一統(tǒng)在文化領(lǐng)域的政治要求，故選擇D選項；古代民本思想在先秦時期已經(jīng)產(chǎn)生，與時間不符，故排除A選項；家國一體是指家族和國家都以宗法關(guān)系來統(tǒng)領(lǐng)，存在嚴(yán)格的家長制，而材料中只是跳出家族的小圈子面向天下，并沒有跳出家國一體的框架，故排除B選項；宗法倫理思想反映中國宗法等級制度，代表封建地主階級利益的一種道德理論，而材料中董仲舒只是想跳出其局限，并沒有削弱宗法倫理思想，故排除C選項。7、A【答案解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知元昊命野利仁榮創(chuàng)制西夏文字，并且將《詩經(jīng)》《孝經(jīng)》《爾雅》翻譯為西夏文，從而加強(qiáng)與中原文化的交流，故選A；西夏文是大臣野利仁榮創(chuàng)制的，B錯誤；西夏文不是漢字，C錯誤；不能說加強(qiáng)文化的交流就消除了民族隔閡與矛盾，D錯誤。8、C【答案解析】

材料“總統(tǒng)作為國家元首，有與兩院一樣的法律創(chuàng)制權(quán)”，而且總統(tǒng)的許多權(quán)力都受到參議院和眾議院的制約，說明法國實際上沒有建立三權(quán)分立的政治架構(gòu)，故排除A項；法國構(gòu)建的并不是美國式的三權(quán)分立政體，所以并不是發(fā)展了美國總統(tǒng)制民主共和制，故排除B項；根據(jù)“合約及商約須經(jīng)兩院通過后才可定案；未經(jīng)兩院同意，總統(tǒng)不得宣戰(zhàn)”可知在法國政體中議會地位較高，說明法國確立了議會制民主共和制，故選C項；題意論述了法國政體的特點，沒有體現(xiàn)法國各政治派別之間的矛盾，故排除D項。9、C【答案解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，現(xiàn)實主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)的是寫實，C選項符合題意。《哈姆雷特》屬于文藝復(fù)興時期的代表作，A選項排除。《等待戈多》屬于現(xiàn)代主義文學(xué)，B選項排除。《西風(fēng)頌》屬于浪漫主義文學(xué)，D選項排除。10、B【答案解析】試題分析：據(jù)材料提到，調(diào)劑國營經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)，使各種社會經(jīng)濟(jì)成分在國營經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)之下，分工合作，結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了當(dāng)時新中國新民主主義經(jīng)濟(jì)的特點，屬于《共同綱領(lǐng)》的內(nèi)容，故B正確。《臨時約法》，屬于中華民國時期，故A排除。五四憲法，不存在私人資本主義經(jīng)濟(jì)，故C排除。八二憲法，也不存在私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)，故D排除。考點：現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·新中國的民主政治建設(shè)·《共同綱領(lǐng)》11、B【答案解析】

材料表明，美國影視形象的塑造刻意地針對蘇聯(lián)，這反映了在時代大背景下美國影視公司的冷戰(zhàn)思維，故選B；材料無法反映民眾的情緒，排除A；材料僅反映了美國一方，無法體現(xiàn)美蘇雙方，排除C；D項與材料主旨無關(guān)，排除。故選B。12、A【答案解析】

根據(jù)材料中不允許外國人干涉中國事務(wù)和倡導(dǎo)所有中國人都管理自己的事務(wù)可知，在梁啟超看來辛亥革命增強(qiáng)了中國人的民族民主意識，A項正確；民主共和觀念和打擊帝國主義侵略兩個只限于對民主和民族意識的解讀，沒有全面解釋材料主題，BC項錯誤；材料中沒有提到事實上的民主自由權(quán)利，只是“覺得”，D項錯誤。13、B【答案解析】

根據(jù)材料“夫土者，黃中之色，萬物之元也”，而且孝文帝上溯至黃帝，說明其目的在于確立北魏皇族的正統(tǒng)地位，選項B正確；拓跋氏原本就是皇族，選項A排除；更改皇族姓氏不能推動整個民族的生活習(xí)慣，選項C排除；鮮卑族是占據(jù)統(tǒng)治地位的民族，地位高于漢族，排除D。14、D【答案解析】

結(jié)合所學(xué)可知，材料“20世紀(jì)以來”“利用有關(guān)的視角因素，進(jìn)行自由、形象的組接，注重感情的揮酒”體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義美術(shù)的特點，反傳統(tǒng)和強(qiáng)調(diào)個人主義是其基本特征，故選D項；A項指的是新古典主義美術(shù)，與材料不符，排除；B項指的是浪漫主義美術(shù)，與材料不符，排除；C項指的是現(xiàn)實主義美術(shù)，與材料無關(guān)，排除。15、D【答案解析】

材料“就是那一種城邦，其中未曾受害的人也和受害人一樣，都盡力懲罰罪犯”體現(xiàn)的是雅典公民擁有獨立的司法權(quán)，其中所有公民都可成為陪審員的史實最能體現(xiàn)這一說法，D正確；頒布“解負(fù)令”最大的影響就是穩(wěn)固公民內(nèi)部團(tuán)體，A排除；確立財產(chǎn)等級制度適應(yīng)了工商業(yè)奴隸主階級參與政權(quán)的需要，B排除；設(shè)立“四百人會議”作為公民大會的常設(shè)機(jī)構(gòu)，作為最高行政機(jī)關(guān)無審判權(quán)，C排除。故選D。16、D【答案解析】“平均賦役”、“均平徭役”、“均徭役”、“均賦稅”、“平差役”一類的詞語都是針對個體小農(nóng)的，其出現(xiàn)次數(shù)很多，說明政府意在維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故選D；ABC與題意不符，故排除。17、C【答案解析】

維新知識分子翻譯的小說多以“獨立”為主線，內(nèi)涵反侵略色彩，結(jié)合翻譯時間可知，這一時期民族危機(jī)加重，翻譯政治小說目的在于激發(fā)民族主義意識，C正確；維新變法在1898年就已經(jīng)失敗，排除A；B是新文化運(yùn)動內(nèi)容，排除；D未體現(xiàn)出政治小說的政治性，排除。18、C【答案解析】

“炎黃子孫”稱呼的來歷，最早可以定位在兩千多年前的戰(zhàn)國，戰(zhàn)國時期史書《國語》中記載當(dāng)時的人都是炎帝和黃帝的后人，東周分為春秋和戰(zhàn)國，答案為C；ABD不符題意，排除。19、A【答案解析】

墨子認(rèn)為“真正能夠決定國家命運(yùn)或個人命運(yùn)的，是主觀的‘力’”，說明墨子重視發(fā)揮主觀能動性，A正確；墨子主張并不被當(dāng)時國君認(rèn)可，排除B；墨子解釋的是個人或者國家的命運(yùn)不能受制于天命，在強(qiáng)調(diào)個體時，并未強(qiáng)調(diào)人民群眾的力量，排除C；墨子否認(rèn)的是天命對人事的支配和影響，而非否認(rèn)天命本身，因此無法斷定墨子具有“無神論”色彩，排除D。20、A【答案解析】

根據(jù)材料“從辛亥革命到中國共產(chǎn)黨成立的10年間，中國民主革命正孕育著新的‘轉(zhuǎn)機(jī)’”結(jié)合所學(xué)知識可知，中國民主革命最大的轉(zhuǎn)機(jī)就是無產(chǎn)階級力量壯大。以1919年五四運(yùn)動為分界線，是中國新民主主義革命的開端，無產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺，階級關(guān)系發(fā)生巨大的變化，因此轉(zhuǎn)機(jī)主要體現(xiàn)在階級關(guān)系的變化上，A選項符合題意；馬克思主義的傳播、五四運(yùn)動的發(fā)展均屬于變動的表現(xiàn)，但并非是實質(zhì)性因素，因此BC選項排除；北伐戰(zhàn)爭開始時間是在1926年，與共產(chǎn)黨成立的1921年時間不符合，D選項排除。21、B【答案解析】

根據(jù)題干時間19世紀(jì)下半葉可知，這一時期英國工業(yè)革命已經(jīng)完成，因此能為人民提供物品，B正確；法國只能為貴族提供產(chǎn)品，說明當(dāng)時法國工業(yè)化程度不高，而非民主化發(fā)展曲折，排除A；民主制度的完善不能構(gòu)成主要原因，排除C；提供物品屬于經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)能力領(lǐng)域，D屬于政治領(lǐng)域，排除。22、D【答案解析】

由于未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺，盡管僭主們“政績斐然，重視平民利益”，但最終下場往往非常悲慘，說明民主政治已是人心所向，不是經(jīng)過民主程序上臺的領(lǐng)導(dǎo)人不能得到擁護(hù)，故選D；ABC不符合史實，材料也無法體現(xiàn)，排除。23、D【答案解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，我國傳統(tǒng)對外貿(mào)易的產(chǎn)品主要是絲綢和瓷器等，明代走私貿(mào)易基本是中國產(chǎn)品向外輸出，反映了我國傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品在當(dāng)時具有較強(qiáng)爭力，故D項正確；自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體在第二次鴉片戰(zhàn)爭后，排除A項；海禁政策的實施助推沿海走私貿(mào)易發(fā)展，排除B項；題干無法體現(xiàn)明代海外貿(mào)易的范圍擴(kuò)大，排除C項。故選D。24、D【答案解析】

依據(jù)表格數(shù)據(jù)并結(jié)合當(dāng)時的選官制度可知統(tǒng)治階層中出身平民的比重下降，出身大族和小姓的比重上升，門閥士族勢力加強(qiáng)，說明這一時期社會階層的流動性減弱。D正確，排除A；材料信息不能看出選官制度是否得以延續(xù)，B排除；材料與豪強(qiáng)地主壟斷人才無關(guān)，C排除。故選D。25、B【答案解析】由材料“高產(chǎn)衛(wèi)星”可知，這是發(fā)生在大躍進(jìn)期間，所以答案選B。A是在1953-1956年；C是在改革開放后；D是在1973年后。26、B【答案解析】

據(jù)材料“中國內(nèi)江外海之利，幾被洋人占盡……藉紓商民之困，而作自強(qiáng)之氣”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這說明洋務(wù)運(yùn)動創(chuàng)辦工業(yè)的根本目的是抵御外國資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略，自強(qiáng)求富，故B項正確；材料未涉及“擴(kuò)大中外貿(mào)易交往”的信息，故A項錯誤；材料中只提及籌建輪船招商局的意圖，并未提出這一企業(yè)的組織形式，故C項錯誤；輪船招商局屬于洋務(wù)派企業(yè)，不是資本主義企業(yè)，故D項錯誤。【答案點睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“幾被洋人占盡……而作自強(qiáng)之氣”，學(xué)生需要結(jié)合所學(xué)的洋務(wù)運(yùn)動的相關(guān)知識正確理解材料的主旨是抵御外侮求富求強(qiáng)，據(jù)此即可正確判斷，排除其它選項。27、D【答案解析】

材料體現(xiàn)的是由宋朝女子可以學(xué)習(xí)文化到明清時期否定女子掌握文化，這主要和理學(xué)對人性的束縛有關(guān)，不利于社會的進(jìn)步發(fā)展，D正確；文化專制不光針對女子，是相對整個封建社會而言的，A排除；資本主義萌芽會促進(jìn)思想解放，而不是束縛，B排除；婦女地位提升的說法不符合史實，C排除。故選D。28、C【答案解析】

從材料反映的不同時期的史書中單雄信的形象發(fā)生很大變化來看，說明記敘者不同，對歷史人物的評價存在差異，也就是記敘者的立場往往影響歷史評價，C選項符合題意。《舊唐書》和《資治通鑒》均為正史，但是對單雄信的評價不同，A選項排除。材料反映的歷史人物評價與時間推移無關(guān)，B選項排除。從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”之后，儒學(xué)一直占據(jù)主導(dǎo)地位，D選項排除。29、C【答案解析】

依據(jù)圖片信息“抗戰(zhàn)建國”并結(jié)合抗日戰(zhàn)爭知識可知，美國在中國抗日戰(zhàn)爭時期給予了中國一定的幫助。C正確；材料未涉及二者的思想，不能證明二者的思想是一致的，A排除；1942年中、美、英、蘇等26國共同簽署《聯(lián)合國家宣言》，標(biāo)志著世界反法西斯同盟正式建立，材料未體現(xiàn)，B排除；抗戰(zhàn)時期國民政府堅持的不是三民主義，D排除。故選C。30、C【答案解析】

依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，西周的青銅器紋飾神秘意味漸淡，而青銅器在商周時期多為禮器，商周青銅器的紋飾風(fēng)格變化反映了周代政治倫理相對于商代更加世俗化，即治國理念的轉(zhuǎn)變，故C正確；分封制不是紋飾風(fēng)格變化的主要原因，排除A；儒家思想在西周并未出現(xiàn)，排除B；西周時期實行工商食官政策，并沒有衰敗，故D項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）變化：謚號多采用孝字；拓跋氏改姓為元氏。措施：尊儒崇禮（以孝治國、改行漢制）；改漢姓。（2）趨勢：佛像樣式逐漸漢化。原因：孝文帝改革的漢化政策（或答儒家思想的影響）；佛教中國化（本土化）、世俗化；受南朝文化的影響（或答南北文化交融的影響）。（3）影響：促進(jìn)了北方民族交融；為隋唐時期國家重新統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)；推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。【答案解析】

（1）變化一問，根據(jù)材料北魏皇帝列表中謚號和姓名的縱向?qū)Ρ龋梢詮倪@兩個角度得出變化：謚號多采用孝字；拓跋氏改姓為元氏。措施一問，根據(jù)孝文帝改革的內(nèi)容可知是行漢制、改漢姓。（2）趨勢一問，根據(jù)材料二北朝不同時期的佛像圖片的信息，從佛像樣式逐漸端莊和嚴(yán)肅，可以得出逐漸漢化的趨勢；原因一問，結(jié)合所學(xué)知識，可以從孝文帝改革的內(nèi)容、佛教的中國化、南北方的文化交流等角度思考。（3）根據(jù)材料信息和所學(xué)知識，可以從對民族融合、對后代隋唐的統(tǒng)一、對統(tǒng)一的多民族國家推動的角度回答即可。32、（1）鑒于戰(zhàn)爭之教訓(xùn)以及戰(zhàn)后重建和發(fā)展之需要(如結(jié)合戰(zhàn)時和二戰(zhàn)結(jié)束后國際形勢，回答和平成為時代之需要也可)；國際組織與協(xié)商機(jī)制(如聯(lián)合國、布雷頓森林體系、關(guān)貿(mào)總協(xié)定等)建立和完善，有利于推進(jìn)國際間對話，協(xié)調(diào)國際間矛盾和沖突，也為世界和平增添了一道屏障；戰(zhàn)后世界聯(lián)系日益密切，各國之間互相依賴程度日益加深，以及核戰(zhàn)爭的威脅等，也促使世界人民和各國政府為和平進(jìn)行努力；若回答戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn)勢均力敵；世界多極化趨勢的發(fā)展；以及殖民體系瓦解和第三世界興起；新中國的崛起，也是捍衛(wèi)世界和平的一支重要力量。（2）戰(zhàn)后世界各國經(jīng)濟(jì)迅速得到恢復(fù)和發(fā)展；科技發(fā)展突飛猛進(jìn)（或回答第三次科技革命也可），使經(jīng)濟(jì)全球化和世界整體化進(jìn)入一個新階段，一個覆蓋全球的世界貿(mào)易體系（列舉具體史實也可）已經(jīng)破繭而出；新興工業(yè)化國家和地區(qū)也陸續(xù)走出了各具特色的發(fā)展道路，區(qū)域一體化（如歐盟、東盟等建立），加強(qiáng)了區(qū)間社會經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與發(fā)展；中國特色的社會主義也取得了舉世矚目成就。（3）民族解放和獨立運(yùn)動興起，殖民體