XX年七年級語文下冊第二單元教課設計習題（人教版）本資料為WORD文檔，請地址下載全文下載地址5黃河頌知識與技術．認識本首歌詞的創作歷史背景。．有感情地朗誦課文，品讀歌詞中的語言。過程與方法．經過頻頻朗誦課文，深入理解包含在此中的思想感情。．理解詩歌用平實的語言表達深沉濃烈的思想感情。感情、態度與價值觀感覺詩中所表現的偉大的民族精神和激烈的愛國感情，培育學生愛國主義情操。要點經過頻頻朗誦課文，深入理解包含在此中的思想感情。難點理解在抗日戰爭特定的歷史背景下，把黃河作為中華民族精神的象征的意義。朗誦法、談論點撥法、延長拓展法。．教師經過網絡或其余門路找尋相關黃河的拍照作品和影像資料，使學生經過觀看這些作品對黃河產生感性認識。．音樂作品《黃河大合唱》。制作。課時黃河是中華民族的搖籃，是我們的母親河，是我們的民族之魂，是中華子女的驕傲和驕傲。從古到今，有多少文人墨客用手中的生花妙筆揮灑激情贊嘆過它；有多少仁人志士為它拋頭顱、灑熱血；有多少浪跡天涯的游子對它魂牽夢繞。請看大屏幕：這就是黃河。黃河以其雄渾的氣概、高遠的形象，入詩、入畫、入曲。人們歌唱她，因為她古老，她孕育了華夏五千年的文明；人們歌唱她，因為她厚重，自己就是一部中華民族的歷史；還因為她飽經滄桑，與她的子女們共同經歷過磨難與抗爭。在上個世紀，日本帝國主義入侵中國，中華民族危在朝夕，黃河又以她澎湃的力量，激勵她的子女奔赴抗日前線。那是在1938年9月，詩人光已然率領抗戰演出隊到達了黃河的壺口瀑布，滔滔的黃河水在詩人心中掀起了萬丈狂瀾，他揮筆寫下了不朽的詩篇《黃河頌》。今日，讓我們吟誦著《黃河頌》，走進詩人光已然那充滿激烈民族精神和愛國感情的心靈世界。光已然，原名張光年，1913年出生，湖北光化縣人。1927年在中學時代即參加革命工作，“四一二”反革命政變后輟學，曾做過學徒、店員和小學教師。1936年到達上海參加抗日救亡運動并從事進步文藝活動。1935年8月創作的《五月的鮮花》歌詞，以其深懷憂患與惱恨、濃烈深邃的抒懷氣味廣為傳唱。1938年到延安后，創作了歌頌中華民族精神的組詩《黃河大合唱》，經冼星海譜曲后唱遍全國。新中國建立后，曾擔當《劇本》《文藝報》《人民文學》主編。938年，抗日戰火燃遍中國大地。詩人隨軍從陜西宜川縣到壺口鄰近東渡黃河，進入呂梁山抗日依據地。途中親歷險峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布，目擊黃河船夫們與暴風惡浪格斗的情況，傾聽了高亢有力的船夫號子，感覺到了中華民族堅強的奮斗精神與不屈的意志。于是詩人1939年到延安后，創作了篇幅弘大的組詩《黃河大合唱》，本文是組詩《黃河大合唱》中的第二個樂章。．播放配樂朗誦音頻，感覺詩歌包含的感情。2．學生朗誦課文。朗誦要求：學習這首詩歌，我們第一要學會朗誦，像詩人同樣熱忱歌頌我們偉大的母親——黃河！大家想想，我們朗誦詩歌應注意些什么？要注意感情、語音和停留。歌詞與朗誦詞之間要有較長的停留。要讀出“贊”“頌”的語氣，能夠從要點的詞、短語式的句、呼告語以及層意來掌握。還有一些動詞要重讀，如：“掀”“奔”“劈”，要讀出贊頌之情。最后兩句充滿戰斗的信心，要讀得鏗鏘有力。感情要深邃、悲壯。朗誦提示：這首詩歌分為朗誦詞和歌詞兩大多半，朗誦時應當注意停留，以示差別。“我站在高峰之巔，望黃河滔滔，奔向東南。”一句總領下文，所以停留要稍長。后邊的四個分句注意要點詞語“奔”“劈”的重讀，且四句應當越讀越激動，表現黃河的氣概。三個“啊”要讀得深邃，聲音稍稍延長，“黃河”要讀得高昂，表示在歌頌。最后的兩句“像你同樣的偉大堅毅！”充滿了戰斗的信心，要讀得鏗鏘有力。．下邊讓我們再次大聲地朗誦起來，讀出對黃河的贊美之情。．詩人從哪些方面贊嘆了黃河的氣概？他借歌頌黃河表達了什么感情？詩人從黃河的自然特點、黃河的地理特點、黃河在歷史上對中華民族的貢獻等方面贊嘆了黃河的氣概。詩人借歌頌黃河歌頌了我們的民族，激發廣大中華子女的民族驕傲感與自信心，激勵中華子女像黃河同樣“偉大堅毅”，以英勇的氣派和堅定的信心捍衛黃河，捍衛中國。．“洶涌”“狂瀾”“委宛”“屏障”等詞語向我們顯現了黃河的偉大氣概和特點。為何把“黃河”比作中華民族的搖籃？黃河是中華民族的發源地，中華文明是在黃河流域中產生、發展起來的，是黃河養育了世代的炎黃后代，所以稱它為“搖籃”。這是一個暗喻，生動形象地寫出了黃河是中華民族的發源地，表達作者對黃河的贊嘆之情。．標題中最要點的字是“頌”，表示整篇詩歌都在對黃河進行歌頌。為何在演唱前安排一段朗誦詞？演唱前安排一段朗誦詞的目的是惹起聽眾的注意，知道是歌唱黃河的歌。前面的朗誦詞交代演唱主題，確立演唱基調，有“前言”的作用。．作者借對黃河的描述歌頌，表達對民族精神的歌頌之情。詩歌最后兩句用了什么修辭手法？有什么表達成效？最后兩句用了頻頻的修辭手法，充滿了戰斗的信心。這里用頻頻起了重申的作用，表達了對民族精神的歌頌，也表達了必勝的信心。．詩歌對黃河的歌頌部分，用“啊！黃河”把它分為了三個層次。為何把黃河比作“民族的屏障”，說它有“千萬條鐵的臂膀”？以“啊！黃河！”為標記分為三層，分別從黃河的歷史貢獻、地理特點、自然特點這三方面歌頌了黃河。詩中的比喻“民族的屏障”“千萬條鐵的臂膀”，分別是從黃河的地勢特點和自然特點作喻，必定了黃河的捍衛作用和激勵中華民族斗志的作用。．這是一首風格豪放的詩歌，在歌頌黃河以前為何還要“望”黃河呢？在歌頌黃河以前先“望”黃河，是先描繪，再歌頌。作者在歌頌黃河以前，有一個蓄勢階段，“望”中既有寫實的成分，也有雄奇瑰麗的想象；條理清楚、章法慎重，為后邊的歌頌做了很好的鋪墊。．感覺詩歌中黃河的驚濤洶涌的澎湃氣概。為何最后一段要與“中華子女”聯系上呢？聯系時代背景，我們能夠知道作者的寫作目的就是要號召中華子女學習黃河精神，抗日救國。詩歌最后道出的就是作者的寫作目的。．如何掌握《黃河頌》語言上的特點？這首歌詞寫得明快雄健，節奏鮮亮，音節宏亮。以短句為主，兼以長句。長短聯合，自由豪放并且參差齊整。在韻腳上，隔二三句押韻，形成了自然和睦的韻律。同時，十分注意刻畫黃河形象，注意創造歌詞的畫面之美：“黃河滔滔”“驚濤洶涌，掀起萬丈狂瀾；濁流委宛，結成九曲連環”等句，在讀者眼前睜開一幅弘大的、風起云涌的宏偉圖畫！．你以為這首詩中有哪些表現技法值得學習？課文中值得學習借鑒的表現技法主要有：呼告，如“啊，朋友！”有助于明確抒懷對象，直接抒發激烈的感情。頻頻，如“啊！黃河！”在詩中頻頻出現，起到了增強構造、襯著感情、突出主題的作用。比喻、擬人，如“你是中華民族的搖籃”，“你一瀉萬丈，伸出千萬條鐵的臂膀”等詩句，給予了黃河無窮豐富的生命力，使她像母親同樣和藹深情。0．學習黃河的偉大與堅毅，呼吁中華子女奮起抗爭，這的確是作者的心聲，讀到這，我們都會熱血沸騰，并將捍衛祖國作為至高的誓詞，下邊讓我們以“作者寫黃河，就是寫”的格式面對黃河說一句心中的誓詞，以此歌頌偉大的黃河吧。比如：作者寫黃河，就是寫黃河是我們中華民族的搖籃，中華子女因為你而驕傲驕傲！[:學,科,網]作者寫黃河，就是寫黃河的磨難史，就是寫中華民族的辱沒史。作者寫黃河，就是寫黃河是我們偉大的母親河！作者寫黃河，就是寫黃河以她不朽的流淌，修建成了中華民族的主動脈。《黃河頌》以“我”為抒懷主體，由黃河的形象，寫到黃河的精神，由“我”的“望”，寫到“我”對黃河的歌頌，再寫到“我們”的信心。全詩一呵而就，激情洶涌，氣貫長虹。第一部分：序曲，開宗明義地說出了“歌頌黃河”的主題。第二部分：描繪黃河風起云涌的圖景，歌頌黃河偉大堅毅的精神，發出學習黃河精神的誓詞。第一層：望黃河。描繪黃河奔跑洶涌、不行阻攔的氣概。第二層：頌黃河。從養育、捍衛、激勵中華民族三個方面來寫。第三層：結尾。發出學習黃河精神的誓詞。．大批使用比喻。在“頌黃河”部分，詩人先把黃河比喻成“民族的搖籃”，借以歌頌中華民族歷史的悠長，中華文化的廣博精湛。接著把黃河比喻為“民族的屏障”，重視于黃河對中華民族的捍衛作用。最后，詩人把黃河比喻為一個巨人，黃河的骨干是“巨人”的軀干，黃河的支流是“巨人”身上千萬條“鐵的臂膀”。同時歌頌了黃河“一瀉萬丈”“浩浩大蕩”的氣概，這些比喻形象生動地描述了黃河的偉大，描述了民族精神的偉大。．突出運用象征手法。《黃河頌》既是一首黃河的頌歌，更是一首民族精神的頌歌。黃河是中華民族的發源地，她孕育了五千年絢爛的古國文化，黃河以其堅固的風骨、廣博的胸襟、奮進的精神造就了中華民族的性格。黃河是中華民族之魂，是中華民族的象征。歌頌黃河就是歌頌我們偉大的中華民族，歌頌黃河的精神就是歌頌中華民族的精神。．著重音韻和睦。這首歌詞寫得明快雄健、節奏鮮亮、音節宏亮。句式上，長短聯合、自由豪放、氣概激烈；韻腳上，先“an”后“ang”，隔二三句押韻，聲音響亮，形成了自然和睦的韻律。．注意形象刻畫。這首歌詞還十分注意刻畫黃河的形象，注意創造歌詞的畫面感“黃河滔滔”，“驚濤洶涌，/掀起萬丈狂瀾；/濁流委宛，/結成九曲連環”等句，在讀者眼前睜開一幅弘大的、風起云涌的宏偉圖畫。黃河頌光已然黃河頌望——氣概頌養育捍衛激勵學——精神中華民族精神本課利用現代信息技術與學科的整合，第一培育學生采集信息的能力，使之能以一種科學的態度對待信息技術，把信息技術作為獲守信息、研究問題、協作解決問題的認知工具。其次，信息技術的運用為師生供給了一個開放性的實踐平臺，教師借助論壇這一各抒己見的平臺，使學生個性化學習和協作學習獲得了和睦一致。第三，這樣的整合模式所營造的教課氛圍有益于學生創新精神和問題解決能力的培育。同時我部署的整合任務，既發揮了自己的主導作用，也以各種形式、多種手段幫助學生學習，進一步伐換了學生的學習踴躍性，達到了教育過程最優化，使學生真切成為信息加工的主體和知識的主動建立者。6最后一課知識與技術．認識小說的背景。2．經過聽讀，認識小說的主要情節。過程與方法．經過人物的語言、行動、心理活動的描繪掌握人物的思想感情。2．抓住重要語句理解其深刻含義。感情、態度與價值觀經過對小弗郎士與韓麥爾先生兩個人物形象的剖析，激發學生高度的愛國熱忱，并激勵學生仔細學習，未來為祖國的建設作出貢獻。要點經過人物的語言、行動、心理活動的描繪掌握人物的思想感情。難點領會語言的深刻內涵。．文件法：指導學生依據預習提示采集作品寫作時代背景，認識作家，達成資料累積。．朗讀法：要修業生默讀，熟習小說的故事情節，從整體掌握、理清的思路，并用簡短的語言表述出來。．研究法：在邊讀邊議的過程中，剖析人物思想感情的發展與變化，領會人物的內心活動，從而理解人物的思想質量、個性特點以及社會心義。采集作者信息、普法戰爭的資料。2課時祖國，一個民族的根，一個民族的屬于自己的生計空間。每一個有民族尊嚴的人，每個熱愛著祖國的人，只管愛國的方式能夠不一樣，但其深情卻全然同樣。今日，讓我們一同走進都德的《最后一課》，看看陷落的阿爾薩斯的人們又是如何表達他們的愛國深情的。都德，法國作家。一生從事創作，寫過100多篇小說。他的初期代表作品有長篇自傳體小說《小東西》。1870年普法戰爭爆發此后，都德應征參軍。此后曾以戰爭生活為題材，創作了許多短篇作品，有《柏林之圍》《最后一課》等。．題解。“最后一課”這個標題點了然小說記述的主要內容。課文經過阿爾薩斯省的一個小學生小弗郎士在最后一堂法語課中的見聞和感覺，真切地反應了法國陷落區的人民慘遭異族統治的悲忿和對祖國的熱愛。．時代背景。《最后一課》寫于普法戰爭第二年，奪取了法國革命成果的路易•波拿巴在復辟帝制后，力爭經過戰爭擴大法國在歐洲大陸的權力，借以掙脫內部危機，穩固王朝統治。1870年7月19日爆發的普法戰爭，是他為了阻擋南北德意志的一致，穩固、擴大法國在歐洲大陸的權力和掙脫政治危機而發動的。結果法軍慘敗，路易•波拿巴被俘，法軍投誠。今后普魯士軍隊所向披摩，包圍了巴黎，戰爭的性質由此發生了變化，普魯士由被侵略者變為了侵略者。但是法國新的財產階級政府推行賣國政策，同普魯士簽署和約，賠款五十億法郎，還把阿爾薩斯和洛林兩個省割讓給普魯士，這兩個地域的法國人民此后淪為亡國奴。這篇課文就是以陷落了的阿爾薩斯的一個小學校被迫改學德文為題材寫的。．聽讀課文，感知情節。本文主要寫了哪幾個人物？小弗郎士、韓麥爾先生。這是本文的兩個主要人物，課文正是經過小弗郎士在最后一課中的見聞與感覺以及韓麥爾先生的高度民族責任感來表現法國人民深沉的愛國熱忱的。．朗誦課文，領會感情。指導朗誦：應用深邃遲緩的語調來讀，表達出這位教了四十年法語的老師對這最后一課的迷戀，對將要失掉的祖國語言的難舍。“我們一定把它記在內心，永久別忘了它，亡了國當了奴隸的人民，只需牢切記著他們的語言，就仿佛拿著一把打開監獄大門的鑰匙”，“牢獄大門”比喻普魯士對法國人民的統治和封閉，“鑰匙”比喻法國語言。除了表達激烈的愛國熱忱外，還表達了對學生的無窮希望和對民族、祖國前程的堅定信念。．這篇小說是以誰的口吻來表達這個悲壯動人的故事的？這樣寫有什么利處？這篇小說是以小弗郎士的口吻來寫的，這叫做第一人稱的寫法。這類寫法便于寫小弗郎士的心理活動，有益于寫出他的變化。比如：文中對小弗朗士上學路上的心理描繪和背書時的心理描繪，都真切動人，讓讀者看到了一個調皮少年的變化、成長。．“我”為何想“別上學了”，有幾個原由？共有兩個原由。一是遲到會遇到韓麥爾先生的責備。二是怕老師檢查功課，自己達成得很不好。這兩個原由，促進小弗郎士想逃學。．小弗郎士在上學的路上看到了什么呢？看到的是：天氣暖和而明朗，畫眉鳥在委宛地歌唱，鋸木廠后邊的草地上普魯士士兵在演練，還有鎮公所邊的公告牌前圍滿了人。這里揭露的是小弗郎士目擊的自然情況和社會現象。自然情況是那么的優美安靜，對一個調皮的孩子有著極大的誘惑力；對社會現象，小弗郎士有的感覺風趣但是不理解，有的理解但又令人喪氣。這就委宛地址出了《最后一課》的社會背景，也是小弗郎士思想感情變化的社會環境。．文中多次提到普魯士士兵的演練、鎮公所的公告牌、普魯士士兵的號聲，這些描繪在文中起什么作用？這是環境描繪，示意了故事發生的背景——普法戰爭。．為何不直接從上課寫起？直接描繪小弗郎士的同時，也間接表現了先生的嚴苛，為下文寫老師態度的變化，做了一個鋪墊，有襯托的作用。同時，看公告牌的細節，也奇妙地交代了故事的背景。不直接從上課寫起，而是著意襯著一種和平、明亮、輕盈的風景，跟下文的慘劇氛圍形成了鮮亮對照，令人們有“國破河山在，城春草木深”的悲涼之感。．小弗郎士多么想在明朗的藍天下、委宛的畫眉鳥的喊聲中，高興地玩，但是他說，“我還可以管住自己”。課文中哪些地方表示了他能管住自己？第一，趕忙向學校跑去，不再看普魯士士兵的演練；還有，看見很多人在看公告，他也沒有止步；再有，聽到華希特跟他開玩笑，仍是持續跑，跑得“上氣不接下氣”。．跑到學校后，小弗郎士發現有哪些狀況不一樣平時？其一，過去開始上課的時候，老是“一陣喧雜”的教室，此刻“全部偏安寂靜靜的”，“偏”顯出寂靜得異乎平時。其二，平時嚴苛的老師，今日卻“很平和”。其三，老師穿上了碰到重要事件才穿的漂亮的制服。其四，后排還坐著好些鎮上的人，特別是郝叟老頭兒還打開了一本初級讀本。這就是小弗郎士跑到學校后，發現的各種不平時的現象，襯著出一種嚴肅、悲忿的氛圍。經過小弗郎士對教室情況的感覺，突出了“最后一課”的嚴肅、威嚴、悲忿的氛圍。．這最后一課的上課前與往日不一樣的原由是什么？最后一課有什么特別含義？普魯士統治者嚴禁阿爾薩斯、洛林人民學習自己祖國的語言，企圖用這類陰險狠毒的方式奴役法國人民，韓麥爾先生在這類狀況下，連連重申這一課不論是對老師仍是對學生來說，都是“最后一課”，這樣，“最后一課”自己就是抗議侵略者奴役法國人民的愛國行為。在慘劇命運的打擊下，小弗郎士埋藏在心靈深處的愛國情、亡國恨一齊爆發出來。“我的最后一堂法語課”獨立成段，是為了突出老師的話，惹起了小弗郎士的感情上的共識。小弗郎士趕忙忙忙地趕到了學校，走進教室他發當今日與往日仿佛大不同樣，究竟發生了什么事？在這節課上，小弗郎士有哪些感覺呢？下邊我們就跟著小弗郎士一同走進教室，看一看里面都發生了什么事情。．聽到韓麥爾先生說“今日是你們最后一堂法語課”時，小弗郎士理解了什么？他的思想感情有哪些變化？方才令人疑惑不解的現象此刻有了答案。小弗郎士本來很貪玩天真，此刻卻對不再可以學法語感覺痛惜，為貪玩而怨恨，厭煩的書也變為了老友。本來是懼怕老師，此刻對老師的懲罰也忘了，對老師充滿同情、尊敬、尊敬之情。本來還感覺好玩的演練，此刻也從心底里仇恨起來。這段心理活動，表示老師誠摯深切的愛國熱忱，也經過小弗郎士對老師的感情變化——從懼怕到尊敬，表示了孩子心靈上愛國意識正在成長。．韓麥爾先生的發言，連用了兩個“最后”，它們的含義各是什么？表達了韓麥爾什么樣的心情？第一個“最后”的含義是，韓麥爾先生的教課生涯因為普魯士軍隊的入侵，將要被迫結束，表達了非常沉痛和氣憤的心情；第二個“最后”的含義是，小弗郎士這些法蘭西的少兒，因為普魯士軍隊的入侵，將不可以再學習自己祖國的語言，今日的最后一節法語課，將是多么重要，多么難得！它深邃委宛地表達了對祖國的無窮熱愛，對祖國語言的非常珍視，對自己所從事的職業的無窮迷戀。這類愛與恨交叉著的復雜、深邃、濃烈的感情，經過兩個“最后”，正確地表達了出來。．為何小弗郎士這一節課特別專心聽？并且都能聽理解？法國的侵略者強行剝奪法國人民學習自己祖國語言的權益和自由，激起了全部人的悲忿和愛國熱忱。他們把法語和祖國視為同義詞，愛法語就是熱愛法蘭西祖國，所以他們對統治者的恨和對祖國的愛都凝集在這最后一課，小弗郎士珍愛這最后一課，并把學好祖國語言作為愛國的神圣職責，因此產生了高度的學習熱忱。當老師發問時因為不會而感覺痛苦，說明小弗郎士有了羞愧感。學習文法易懂，說明他的學習態度正直了。他特別專心去聽，老師也特別專心教，因而能聽懂。．小弗郎士以如何的心情察看老師， 他聯想到了什么？小弗郎士對老師充滿同情、尊敬、尊敬之情，因為熱愛法語的老師將不可以再教法語了。他由字帖想到國旗，表示了他對祖國及祖國語言的深沉感情。由鴿子想到普魯士士兵“該不會逼迫這些鴿子也用德國話唱歌吧”，寫出了他心中的愛國感情正在萌生，對侵略者的禁教法語的鄙俗行為的輕蔑和惱恨正在爆發。．如何理解韓麥爾說的“總要把學習拖到明天，這正是阿爾薩斯人最大的不幸”？明天老是有的，“明天復明天，明天何其多，我生待明日，萬事成蹉跎”。拖到明天的結果是連自己祖國的語言都不會說、不會寫，并且因為普魯士軍隊的入侵，將要失掉學習自己祖國的語言的權益與自由。這自然是最大的不幸，這里表現了韓麥爾先生十分沉痛的心情。．小弗郎士不可以背出版來，韓麥爾先生的態度與語言表現了什么感情？韓麥爾先生是一位一向以嚴格與嚴苛著稱的老師。當小弗郎士背不出版來時，他沒有嚴苛地責備，而是誠摯、沉痛地總結了過去的教訓：第一，把學習拖到明天，這正是阿爾薩斯人最大的不幸——是對小弗郎士的教育，也是對阿爾薩斯人坦直的責備。還有，“你們的爹媽對你們的學習不夠關懷”——這是對家長的好心的譴責。這兩點都表現了韓麥爾先生的民族責任感，也表現了他從事教育事業的一種使命感。最后，“我莫非就沒有應當責怪自己的地方嗎”——這是對自己的嚴格的自省與解剖。這三點是韓麥爾對祖國的深情，對事業的忠誠，對民族、對后輩負責的集中表現。韓麥爾先生的“赤子之心”表此刻他的態度與語言中。這都深深地撥動了小弗郎士和鎮上來聽課的人心靈上的愛國感情之弦。．如何理解“法國語言是世界上最美的語言”？這是韓麥爾先生針對侵略者禁教法語而說出的話，包括著熱愛祖國語言、熱愛祖國的深邃感情。．如何理解“亡了國當了奴隸的人民，只需牢切記著他們的語言，就仿佛拿著一把打開牢獄大門的鑰匙”？這里運用了比喻的修辭手法。牢獄，是人失掉了自由、任人宰割的地方，被仇敵占據的阿爾薩斯正是仿佛牢獄同樣。“打開牢獄大門”，指趕走入侵者，讓陽光從頭照射在法蘭西的大地上。祖國的語言，是聯系人們思想的紐帶，維系了民族的向心力與凝集力，它能無處不在，不時辰刻地激發人們的愛國激情，促進人們團結起來，趕走入侵者。所以說語言是“打開牢獄大門的鑰匙”。這句話意味深長，含義深刻。．為何說韓麥爾先生是個“可憐的人”？韓麥爾先生身為法蘭西人，但卻不可以教法語，他勤勞工作了四十年，卻因為普魯士的入侵，被無辜地趕下講臺，不能再教祖國的語言了，這實在是十分令人痛心的事。韓麥爾先生身著隆重的制服來辭別講臺，既表現了他激烈的愛國主義感情，也激烈地刺激與激發了小弗郎士的愛國主義激情。小弗郎士對韓麥爾表示了深切的敬與愛，這豈止是對老師的尊敬，里面更包括了共同遭受相互同情等復雜的感情，是以愛國主義感情為基礎的。0．在“最后一課”中，韓麥爾先生的感情有如何的起伏變化？上課一開始，他用“輕柔又嚴肅”的語調說話。“輕柔”表示他對祖國、同胞、學生的滿腔深情；“嚴肅”表現了亡國的沉痛。當課上小弗郎士背不出版來的時候，他不責怪學生，而是墮入了難過的考慮，“這正是阿爾薩斯人最大的不幸”。用帶著愧疚的心情英勇真摯地做自我責備，痛心地檢查自己的過失，表現了他高度的責任感和深沉的愛國熱忱。接著，又深情地贊嘆了祖國的語言，贊嘆了祖國。當學生專心書寫的時候，他又墮入了深思，體會著深邃的亡國之痛。當“最后一課”結束時，他盡興地表露了自己的悲忿。“深情、沉痛——考慮、愧疚——深思、悲忿”是韓麥爾先生感情的變化過程，此中包含著他對祖國深邃的愛和對侵略者無比的怨恨。．作者為何不把韓麥爾先生寫成一個“高大”的“戰斗英豪”，把小弗郎士寫成一個“少年英豪”，而讓他們都以一個一般人的身份出現？正因為一般，韓麥爾先生和小弗郎士才能夠成為千千萬萬法國人的代表，他們那樸實、熱忱、深邃的愛國主義感情，才能被理解成是全部法國大眾所擁有的，才能使這篇小說所表現的主題成為整個法蘭西民族的共齊心聲．為何小弗郎士永久忘不了這“最后一課”？亡國凄慘的震驚，激發了他心中的愛國感情。．小說寫的是愛國主義精神，但是文中并無“愛國主義精神”這幾個字，小說是如何表現愛國主義精神的？經過細節描繪。本文如小黑絲帽、郝叟的書和大眼鏡、演練的軍號聲、金甲蟲、對于鴿子咕咕的喊聲和字帖的兩個聯想，都是經過細節描繪來襯托氛圍，刻畫人物性格以及揭示主題的。．小說為何以韓麥爾先生的一個手勢作結？假如換成極其大方激動的語言不是更激動人心嗎？小說以韓麥爾先生的一個難過的表情和手勢結尾，給人留下了極為深刻的印象。“此時無聲勝有聲”，這比大方激動的語言更為真切、更為深邃、更能震驚讀者的心靈。第一部分：小弗郎士在上學路上的見聞和心理活動。第二部分：描繪最后一課的教課活動，突出韓麥爾先生的愛國主義精神和小弗郎士的思想變化。第一層：教室里不一樣平時的嚴肅氛圍。第二層：韓麥爾先生向學生宣告這是最后一堂法語課。第三層：寫小弗郎士和韓麥爾老師在“最后一課”中表現出的愛國熱忱。第三部分：寫韓麥爾先生在“最后一課”結束時的悲壯和不屈精神。．綜合運用多種描繪方法刻畫人物形象。小說刻畫韓麥爾先生時主要運用了語言、動作和神情描繪。經過韓麥爾先生在“最后一課”上的語言描繪，表現了他對祖國、對法語、對工作的熱愛和對領土淪喪的難過與悲痛。經過描述動作和神情，充分揭露了他激動、悲忿、迷戀等復雜的感情。刻畫小弗郎士則主要運用了切合人物年紀、性格特點的心理描繪，生動再現了他思想感情上的巨大變化，充分揭露了人物的內心世界。．奇妙的表達視角。以一個調皮、調皮的小男孩小弗郎士作為表達者，采納第一人稱的表達角度，經過他略帶無知而稚氣的口吻，顯現了他的心理變化過程，間接地寫出了阿爾薩斯人民內心的悲痛和對侵略者無聲的抗議，表現出他們對祖國的深深迷戀，增強了的真切感，使得作品更為真切動人。．以小見大，飽含愛國深情。作者運用了以小見大的表現手法，選擇了平時生活中的一個場景——小學校里的一堂課，來反應重要的歷史事件和人民的愛國深情。作者將法國人民深邃火熱的感情，濃縮在這短短的“最后一課”里，使得這“最后一課”成為法國人民愛國的一個縮影，深邃的愛國之情像火山爆發同樣從這“最后一課”里發射而出，惹起讀者激烈的共識。最后一課都德小弗郎士一-^“變”F韓麥爾先生F亡國痛民族魂愛國情普法戰爭是以法國的慘敗告終的。戰后，法國東部的阿爾薩斯與洛林兩省被割讓給普魯士。《最后一課》就是以這一歷史事件為背景，表現阿爾薩斯省人民淪為外族臣民的痛苦。這是一個重要的社會題材，作為短篇小說，《最后一課》是高度精練的典范，它以短小的篇幅表現了這一重要的主題，描繪出生動的人物形象，而全部這全部又是以平和的風格和樸實的語言表現出來的。《最后一課》之所以成為交口稱贊的杰作，不單因為它在內容上表現了愛國主義思想，還在于它擁有優異的藝術特點。這里凝固著作者的藝術勞動的難得經驗，對我們仍有啟迪和借鑒作用。在對本文的學習中，第一課時學生在熟讀的基礎上剖析情節構造，談讀后有感覺，教師不做過多的要求，尊敬學生的獨到體驗。第二課時在第一課時的基礎上，學生或獨立思慮或合作研究深入仔細地品嘗和領會小說的語言、人物心理。對初讀印象進行深入和詳細化。初讀是基礎，品讀是要點。學生談對母語的認識培育了他們的愛國感情。7土地的誓詞知識與技術．認識作者實時代背景。2．感知課文內容，掌握作者的思想感情。過程與方法．有感情地朗誦課文，深層體會作者的家國情、故園情。2．推測本文優美而富裕激情的語句，增強對語言的感受力，同時進行仿句訓練，逐漸提高語言表達能力。感情、態度與價值觀培育、增強學生熱愛故鄉、熱愛祖國的感情，鼓舞他們未來為家鄉的豐饒、祖國的騰躍做出自己應有的貢獻。要點有感情地朗誦課文，深層領會作者的思想感情。難點認識文中某些詞語的確切含義。．朗誦法：本文是一篇抒懷散文，充滿著飽滿深邃的愛國熱忱，他把“九一八”事變此后東北逃亡青年壓迫的感情用火同樣火熱的語言表達出來，字字有情，句句含情，動人至深，令人震驚。教課時宜采納多種形式朗誦課文，如配樂朗誦、表情朗誦、教師范讀、學生跟讀、學生練讀、學生齊讀等，在頻頻朗誦中，體會作者摯痛的家國情、故園情。．情境法：七年級的學生沒有失掉家國之痛、民族之恨的經歷與體驗。教師宜創建情境，如播放顯現“九一八”以后東北人民流離失所、流浪失所的慘狀的錄像、光盤等或播放《松花江上》《游子吟》《存亡相依我苦戀著你》《橄欖樹》等歌曲，以直接訴諸心靈的方式感染學生。．談論點撥法：生生互動，激發學生的參加熱忱；溝通思想，以達到共同提高的目的。教師輔之以必需的點撥，以達到貫通融會的成效。．美點尋蹤法：讓學生真切動起來，主動進入作品的世界，盡興賞析的美，真切成為鑒賞主體。配樂朗誦音頻，《松花江上》等歌曲，多媒體。課時播放歌曲《松花江上》學生跟著唱學生聽、唱完談感覺。教師：是的，歌曲再現了那段令人沉痛的歷史。1931年9月18日日本帝國主義強行侵犯東北，四個月內東北全境淪陷，我們可愛的領土就這樣被日本侵略者的鐵騎踐踏了十年。1941年，在“九一八”事變十周年之際，逃亡在關內的東北人依舊無家可歸，而作者作為此中的一員，懷著難以截止的感情，寫下了這篇散文——《土地的誓詞》。端木蕻良，原名曹京平，遼寧昌圖人。現代作家。1932年發布小說處女作《母親》。主要作品有長篇小說《科爾沁旗草原》《大地的海》《大江》《曹雪芹》，短篇小說集《仇恨》《風陵渡》等。．寫作背景。931年9月18日，日本帝國主義侵犯了我們東三省，“九一八”事變此后東北人民流離失所，流浪失所。這篇是作者在“九一八”事變過去整整十周年時寫的，當時抗日戰爭正處在十分艱辛的階段，逃亡在關內的東北人依舊無家可歸，作者懷著深邃的愛國熱忱，寫下了這篇。2．三十年月的東北作家群與端木蕻良。從東北逃亡到上海及關內各地的一些青年作家，如蕭紅、蕭軍、端木蕻良、舒群、駱賓基、羅烽、白朗、李輝英等人，習慣上被稱為“東北作家群”，形成于30年月中期。他們有的加入了“左聯”，有的未正式加入“左聯”，但其創作實質上構成“左聯”文學的一部分。正是他們，開了抗日文學的先聲，第一次把作家的心血，與東北廣袤的黑土，鐵蹄下的不屈人民、茂草、高粱，攪成一團，顯現出一種濃烈的迷戀鄉土的愛國主義情緒和粗暴的地方風格，令人感奮。3．關東的由來。今遼寧、吉林、黑龍江三省，地處祖國東北方，自古以來，就泛稱“東北”，而明此后又俗稱“關東”，到現在仍在民間流行。歷代對東北行政區劃不一，名稱各種，而形成一個擁有特點的地區文化，倒是經歷了千百年的滄海之變，最后躋身于中華民族文化之林，成為它的不行分其余一部分。．播放朗誦錄音，讓學生一邊聽，一邊標記易讀錯的字。2．讀一讀。．發問：這篇表達了作者什么樣的思想感情？愛國之情、思鄉之情和對日本帝國主義侵略者的滿腔仇恨。．讓學生自由讀課文，找出最能感人自己的句子，深情地、大聲地朗誦出來，并找學生談一談為何會感人自己。．理解標題含義。這不是土地自己發出的誓詞，而是作者面對土地所發出的誓詞。．面對土地，作者發出了哪些誓詞？“我一定回去”，“為了她，我愿付出全部。”．究竟是什么東西敦促著作者必定要回到那個日思夜想的地方——故鄉？作者心底里有一種聲音在呼喊著，從作者的成長經向來講，那片土地對于他來說是那樣的熟習。．文中哪些句子或詞語最能表達作者的感情？“我內心懷著摯痛的熱愛。我無時無刻不聽見無時無刻不聽見她呼喚我回去。”“我經常感覺它在泛濫著一種熱情。”“在那田壟里埋葬過我的歡笑。”．作者運用了哪些手法把自己對故鄉的這類感情表達出來？請舉例說明。運用大批富于鮮亮感情色彩的詞語，直接抒發感情。運用排比、比喻等修辭表達增強感情的沖擊力。如： “當我躺在土地上的時候，荒誕的暴風”；“當我記起故鄉的時候，噴涌著血液同樣”；“在春季，多么豐饒”等句子。人稱的適合運用。先用第三人稱“她”而不用“它”，隱含將土地比作“母親”的意思；跟著感情的越趨激蕩，作者又將她改成第二人稱“你”，直接傾吐對故鄉的感情，顯得直接而急迫，產生了激烈的抒懷成效。．作者在文中列舉了哪些東北獨有的風景、物產？作者用了大批的詞語形容東北地域的各種事物，你感覺哪些詞語用得好，能夠惹起你豐富的聯想？選擇有特點、存心味的光景構成疊印的一個又一個畫面，像電影鏡頭同樣閃現，顯現東北大地的豐饒漂亮。比方“我想起那參天碧綠的白樺林曠野上荒誕的暴風”一段，白樺林、蒙古狗、奔馬群、紅高粱、黑土地等東北獨有的光景密集地擺列在一同，加大了信息容量和對讀者的沖擊力。這段話用了大批的形容詞和短語修飾事物，使事物帶上豐富的、回味無窮的意味。．如何理解“當我記起故鄉的時候，我便能看見那大地的深層，在翻騰著一種紅熟的漿液在那亙古的地層里，有著一股焚燒的大水，像我的心噴涌著血液同樣”？從表層看，這是寫實。在任何一塊大地的深層，都涌動著沸騰的巖漿，這些巖漿就是“紅熟的漿液”、“焚燒的大水”。從深層看，這是虛寫。作者的心也正如地下沸騰的巖漿同樣，在焚燒、沸騰、奔突，仿佛正要噴涌而出。7．教師有感情地朗誦第1自然段中“當我躺在土地上的時候曠野上荒誕的暴風”，讓學生閉目傾聽。有人說這段話擺列的詞語過多，不夠簡短，有些句子完整能夠刪掉，比方“紅玉的臉龐，黑玉的眼睛”“狐仙姑深夜的讕語，曠野上荒誕的暴風”。你能否贊同這類見解？紅玉的臉龐、黑玉的眼睛令人想到仍在日寇鐵蹄下的故同鄉人，這些光景密集地擺列在一同，顯現了東北大地的豐饒漂亮。8．為何開初寫“關東曠野”用“她”來稱號，而到后邊卻說“土地，曠野，我的家鄉，你一定被解放！你一定站立”，改用第二人稱來稱號呢？人稱的變化其實是感情變化的結果。開始用第三人稱，是因為感情開初比較安穩，但跟著作者的情緒變化、感情逐漸變得激動，作者就不知足于使用第三人稱，而是用第二人稱直接與自己所表達的對象進行對話溝通。對土地以“你”相當，感情顯得更為直接而急迫。這在修辭上叫做“呼告”，擁有激烈的抒懷成效。9．作者把廣大的關東曠野，以“她”而不是“它”相稱，這是運用什么手法？表達了作者什么感情？運用呼告的手法，直接對著故鄉的土地傾吐自己的熱愛、懷念和懷念，并且將傾吐對象擬人化。以“她”而不是“它”相當，隱含將土地比作“母親”的意思。比方：“我無時無刻不聽見她呼喊我的名字，無時無刻不聽見她呼喚我回去她低低地呼喊著我的名字，聲音是那樣的急迫，使我不得不回去。”等等。這類感情經過多次頻頻，像音樂的主旋律同樣獲得增強，自然會在讀者內心掀起重重波濤，激起激烈的共識。0．如何理解文中“我經常感覺它在泛濫著一種熱忱”中的“泛濫”的確切含義？“泛濫”原意是“江河水溢出，吞沒土地”，又引申為思想、事物各處擴散。作者的心情正如決堤之水不行克制地四下泛濫奔騰，作者那激怒狂放的心情用了“泛濫”來形容，較之用“洶涌”“涌動”等詞語更多了打破全部隔斷的力量。．如何理解“在那田壟里埋葬過我的歡笑”中“埋葬”這個詞的確切含義？“埋葬”用于已經逝世的事物，那么，我的歡笑已經死去了嗎？是的，往日飄揚、反響在田壟的歡笑以前晶瑩如露珠般點綴在壟上，發散出迷人的光彩。此刻，這全部早已不復存在，取而代之的不過凄涼、憂慮和悲忿！作者的歡笑確實“死了”，它被埋葬在故鄉的田壟間。這里用“埋葬”，比“飄揚”、“反響”更多了一層深重的感覺和悲忿的思緒。兩段文字一呵而就，任由感情的激流傾注，在構造上有如雙峰對峙，又宛如對仗工整的一副長聯。第1自然段主要寫“我”經常想起關東曠野上的全部，“我”不時聽見故鄉的呼喊，“我”的內心為此熱血沸騰。第2自然段主要寫故鄉美好的生活令“我”魂牽夢縈，“我”立誓要為故鄉母親戰斗至犧牲！．呼告手法，直接傾吐。運用呼告手法，直接對著土地傾吐自己的熱愛、懷念和迷戀。比如：“我必然為她而戰斗究竟。土地，曠野，我的家鄉，你一定被解放！你一定站立！”這滿懷激情的誓詞，充分表達了作者對家鄉的熱愛以及為家鄉的解放而奮斗的信心，很簡單惹起讀者的共識。．寄情于物，波濤起伏。作者感情的表達不是空洞、抽象的，而是寄情于物，使自己的感情表達得貼切與自然。比如，作者選擇了有特點、存心味的光景構成的層疊的一幅幅畫面，展此刻讀者眼前，給人造成一種視覺上的沖擊力，而作者的盛意也包括在此中，那些光景里都有他火熱的心。．語言凝練，飽含深情。本文飽含了對家鄉的熱愛、迷戀，以及要為之奮斗的激情。那一聲聲發自內心的呼喚與自己不時對家鄉的回想，再加之排比、比喻、夸張等修辭手法的運用，使語言更為凝練，感情更為誠摯。土地的誓詞思憶故鄉摯痛的熱愛激情的贊嘆深切的深情贊嘆和發出誓詞與土地關系親密回想成長的蹤跡面對土地立誓暗含悲傷和憤慨懷念故鄉愛國情深對于《土地的誓詞》這篇課文，若沒有歷史、音樂、地理知識的協助，學生就很難學好，純真以語文學科的角度學，它就顯得特別乏味無味。我經過上課時聯合歷史知識的解說，讓學生認識東北三省陷落的歷史經過，從課中領會到陷落區人民的心情和感覺；我還讓學生接觸地理知識，認識通遼市歷史上歸吉林省管轄，惹起學生的好奇心，激發了學生的學習興趣。大多半學生喜愛唱歌、抄歌詞，所以向音樂老師借資料，并投其所好，課上讓其唱、讀，給其一個發揮才干的空間，理所應當地指引他們去寫作，使其有內容可寫，有格式可依。音樂使學生精神快樂，不知不覺中他們愿學、樂學、愛學、學好。8木蘭詩知識與技術．認識與《木蘭詩》相關的文學知識。2．頻頻朗讀，理清故事基本脈絡。過程與方法．學習本文詳略適合的敘事方法，領悟故事情節波折、富于戲劇性、充滿傳奇色彩的特點。2．掌握“互文”“復沓”“對偶”“排比”等修辭手法的特點，睜開聯想和想象。感情、態度與價值觀學習古代辦動人民英勇樂觀的愛國精神和對和一生活的神往。要點復述故事，理解木蘭的人物形象及所表現的思想感情。難點詳略適合的寫作特點。朗誦法、復述法、懷疑研究法。配樂朗誦音頻、多媒體。2課時同學們都知道“巾幗不讓須眉”這句古語吧？在中國古代歷史上就有這么一位好女子，她女扮男裝替父參軍，立下赫赫戰功。她的事跡被老百姓編成民歌廣為傳唱。她的名字叫木蘭。此刻我們就從這首流傳于世的北朝民歌《木蘭詩》中感覺一下“巾幗不讓須眉”的氣概吧！《木蘭詩》，北朝樂府民歌，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》。這是一首優美的敘事詩，又稱《木蘭辭》。它與《孔雀東南飛》并稱為我國樂府詩的“雙璧”。“樂府”本是官署的名稱，負責制譜度曲，訓練樂工，采集詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時演唱，并能夠察看風土人情，考見政治得失。此后“樂府”從官署的名稱轉變為詩體。此中既有文人詩歌，又有民間詩歌，亦即凡是合過樂能夠歌唱的歌詩，統稱為“樂府”。．聽配樂朗誦音頻。讓學生邊聽邊畫出不認識的字，并注意節奏的變化。．解決生字詞，要點注意幾個問題：“十二轉”的“轉”應讀zhuan。古代指勛級，每升一級叫一轉，十二轉為最高的勛級。“舊時裳”的“裳”讀chang,古代指下身穿的衣裙，男女都穿。要注意理解在這首詩里出現的互文修辭句。如：“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。”“開我東閣門,坐我西閣床。”“當窗理云鬢,對鏡帖花黃。”．學生齊讀全詩。．教師逐段指導學生朗誦。第一節是對情況的描述,讀開頭兩句語調要柔緩,第三、四句則要帶疑慮和關切的語氣,聲音能夠稍微提高,讀到“痛惜”再輕緩下來。第二節開頭兩句是問句的形式。讀“何所思”“何所憶”要讀出咨詢的語氣。答句中的兩個“無”字應重讀表重申,語氣要與后邊的句子連接。“見軍帖”“大點兵”“十二卷”“卷卷”都要重讀,以說明戰爭的規模和緊急,“阿爺無大兒,木蘭無長兄”寫木蘭所思所慮,這里能夠略作停留,而后用堅定的語氣讀“愿為市鞍馬,此后替爺征”。在“此后”之后又能夠有稍微的頓息，“此”字拖長一點，把“替爺征”三個字讀得沉穩有力，以表現木蘭替父參軍的信心。第三節前四句節奏要讀得比較緊湊，以襯著木蘭在急促地準備行裝，“駿馬”“鞍韉”“轡頭”“長鞭”應突出重申，使聽者能想象出木蘭整裝待發的英姿。以下八句寫木蘭奔赴前線、穿山越水的情況，前四句要讀得委宛，放輕音量，以表現木蘭對親人的想念；后四句寫木蘭已經到了能聽到仇敵戰馬嘶鳴的地方了，所以要讀得堅毅，音量適合放大，以表現她的戰斗激情。第四節概寫木蘭十年征戰生活，語言凝練而夸張，朗誦時抑揚頓挫要鮮亮，節奏要慢。“赴”“度”“飛”要讀得富有動向，語調要高昂。讀“朔氣傳金柝，冷光照鐵衣”語氣要相對滯重，節奏放慢，以表現木蘭經歷著戰場艱辛環境的磨練。讀“將軍百戰死”語詞略抑；“壯士十年歸”，讀時語調要揚起來，以襯著出軍隊凱旋的氛圍。第五節前四句要讀出天子賜予木蘭很高的獎勵和光榮。“十二轉”“百千強”要重讀。從“木蘭不用尚書郎”到節末木蘭對天子“問所欲”的回答，讀時語調要安穩。“還故鄉”三字中間要頓開，音調要放在同一高度上，以便把木蘭不驕不躁、不慕榮華榮華的質量和想念家鄉的心情表現出來。讀第六節父親母親相互攙扶著出城迎接女兒這一句，語氣中要表露出急迫的情緒，讀節氣奏要與老人顫顫悠悠的節奏相符。讀阿姊們忙著梳洗、小弟忙著殺豬宰羊兩句，音調要提高些，節奏要加速，以生動表現全家歡迎木蘭回來的情況。木蘭“開”“坐”“脫”“著”“理”“帖”時，心情是非常激動的，會有很多舊事涌上心頭。讀的時候節奏不宜太快，要用柔順的口吻、嬌羞的語氣來再現一個健康、漂亮、莊重的女子形象。在用不測的語氣讀“火伴皆驚忙”以后要有一個停留，以示伙伴們頻頻端詳已換女裝的木蘭，而后用驚詫的語氣讀“同行十二年，不知木蘭是女郎”，“十二年”“女郎”要重讀。讀最后一段，語調要略緩，“雄”“撲朔”“雌”“迷離”點出了雄雌的特點，要重讀，最后一句要慢讀，語尾要向上揚，讀成反問語氣，給聽者以思慮與回味。．木蘭本來的身份是什么？從哪句詩能夠看出來？織女。“木蘭當戶織”。．詩歌開始時寫木蘭在干什么呢？痛惜。．“不聞機杼聲，唯聞女痛惜”一句，運用了什么修辭手法？對偶。．第一節在全文中起到什么作用？為下文設置懸念。．木蘭痛惜的原由是什么？“昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名”，“軍帖”的夜傳、“十二卷”之多，表示了軍情緊急，襯著了戰爭氛圍。“卷卷有爺名”表示名冊上有父親的名字。“阿爺無大兒，木蘭無長兄”，父老弟幼，揭露出尖利的矛盾，表示了木蘭代父參軍的緣故。．在這類狀況下，木蘭作出了如何的決定？表現了她如何的思想性格？“愿為市鞍馬，此后替爺征”，表現出木蘭鑒于家庭情況，經過停織后的考慮，斷然決定代父參軍。表現了木蘭的英勇堅毅、忠孝兩全。．木蘭作出了這樣的決定后，接著她干了什么？這些句子運用了什么修辭手法？表現了什么？“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。”這些句子運用了排比。鋪陳地寫出木蘭連赴東西南北四市、倉促購買戰馬鞍具的情況，表現了木蘭出征前緊張繁忙、周密有序的準備情況。．這一部分還運用什么修辭方法寫出了什么內容？具有什么樣的表現力量？“旦辭爺娘去但聞燕山胡騎鳴啾啾”，運用了對偶修辭方法。“旦辭爺娘去，暮宿黃河畔”和“旦辭黃河去，暮至黑山頭”這兩組對偶句之間，層層遞進，寫出木蘭出征的路線，征程的遙遠、軍情的緊急、行軍的神速。9．“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”和“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”寫出了宿陣營如何的環境？襯托了木蘭出征后的什么心情？寫出了宿陣營的荒蕪。襯托了木蘭出征后的思親之情。間隔頻頻，緊相響應，在荒蕪夜間環境襯托中，揭露出木蘭乍離家鄉，想念親人；離鄉愈遠，思親愈切的心情，從而細膩地表露出木蘭思親的情懷，活生生地刻畫了一位英勇女郎的形象，形象地描繪出木蘭奔馳遙遠征途的豪放氣派。替父參軍的木蘭，走開了爹娘，走開了家鄉，奔赴戰場。接下來又發生哪些事情呢？讓我們一同接著往下看。．第4自然段前兩句在詩篇前后段落上起著什么作用？運用了什么修辭手法？擁有什么樣的表現作用？“萬里赴戎機，關山度若飛”，在詩篇前后段落上起著承前啟后的作用。夸張。這兩句詩，寫出軍務緊急，行軍迅速，征途之遙，夸張地表現出木蘭身跨戰馬，萬里奔赴戰場，穿過關口、飛越層巒的健壯雄姿。2．后四句運用了什么修辭方法？擁有什么樣的表現作用？“朔氣傳金柝，冷光照鐵衣”，兩句對偶：凜凜的寒風傳遞著打更的聲音，將士們在軍中宿營；嚴寒的月光照射著亮堂堂的鎧甲，標兵們在深夜值勤。在艱辛環境的襯托中，表現出木蘭在戰場上的艱辛生活，從而襯托出木蘭的英勇堅強。“將軍百戰死，壯士十年歸”兩句是對偶，又是互文，相互浸透：將士們出征十年，經歷過上百次激烈戰斗，有的戰死疆場，有的凱旋回來。寫出戰斗之多、時間之長、戰況之烈，表示了木蘭經過長久激戰后，成功回來。3．第5自然段開頭兩句運用了什么修辭手法？頂真。．木蘭成功回來后獲得了什么恩賜？運用了什么修辭方法？擁有什么樣的表現作用？“策勛十二轉，恩賜百千強”；夸張，對偶，寫出木蘭功績之大、天子恩賜之多。．當可汗“問所欲”時，木蘭如何回答？表現了木蘭如何的性格質量？“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。”表現出木蘭功遂身退、迷戀家鄉耕織生活、不慕榮華榮華的純真性格、尊貴質量。．第6自然段中，木蘭回到家園后，家中是如何迎接她的？“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。”．這幾句話運用了什么修辭方法描繪木蘭回到家園的情況？擁有什么樣的表現作用？“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊”，運用排比的修辭方法，鋪陳地寫出親人因木蘭回來各自的切合年紀、身份、性別特點的行動，富裕濃烈的生活氣味和和藹意味。表現出木蘭成功回來給全家親人帶來了一片歡喜。．木蘭回家后做了什么？運用了什么修辭手法？“開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃”；運用排比的修辭方法，寫出木蘭對舊居的和藹感覺和對女兒妝的喜愛。寫出了木蘭久征成功回來，恢復女裝、驚喜愉悅的感情和表現。．木蘭恢復女裝后接著做什么？“出門看火伴”。．伙伴們有何反響？“火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎”，表現出伙伴看到“木蘭是女郎”時的驚詫和贊嘆。襯托了木蘭在長久參軍時的慎重和機敏。木蘭參軍的故事也就在喜劇熱潮中結束。．最后一部分是吟唱詩歌的人在詩篇故事結束后的結束語。運用了什么修辭方法？表現了什么樣的感情？比喻、對偶、反問。這一部分以雙兔為喻，很幽默，“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”，此中的“我”字，擁有代木蘭說話的意味，表現了對木蘭十分和藹和特別喜愛的感情，贊嘆了木蘭參軍多年來未被發現是女郎的慎重和機敏。．“虛無縹緲”這個成語就是出自這一段，常用來比喻什么？常用來比喻事物盤根錯節，難以分辨。．歸納木蘭的形象。木蘭既是一個女孩子，更是一個金戈鐵騎的英豪。她勤奮和善，純樸孝敬，在國家需要的時候，自告奮勇，馳騁疆場，為國家效忠效力，表現出深明大義、英勇堅毅、辦事堅決的英豪氣派。參軍十二年，她憑著自己的堅毅毅力和機智慎重，女兒身份向來沒被揭露。在成功回來后，她不貪戀榮華，寧愿重過簡單平定的農家生活。她是我國古代北方優異勞動婦女的象征。全詩緊緊扣住木蘭參軍這一主題，突出了木蘭這個英豪形象。這首詩依據故事情節的發生、發展和結束，可分為四個部分：第一部分：寫木蘭代父參軍、踏上征途。第二部分：寫木蘭經過長久激烈戰斗成功回來。第三部分：寫木蘭還朝辭官，功遂身退，返回家鄉，家人團聚。第四部分：吟唱詩歌的人用比喻贊嘆木蘭。木蘭詩故事情節一、代父參軍、踏上征途。二、奔赴前線，十年征戰。三、還朝辭官，家人聚會。四、吟唱比喻，贊嘆木蘭。木蘭形象：勤奮、和善、樸實、慎重機智、英勇、堅毅、忠孝兩全《木蘭詩》是一首樂府民歌。為了使學生有感情地朗誦課文，并在朗誦中進入情境、感覺木蘭的形象，在教課中，我以讀為核心，依據“朗讀——品讀——析讀”的次序進行建立。此中“誦”“品”“析”是手段，挨次提高；“理解”“感覺”“意會”是目的，逐漸提高。我把講堂活動分紅四個板塊：讀，感覺民歌的味；品，咀嚼詩歌的意；說，評論人物的魂；演，走進心靈深處。企圖從四個層次出發來訓練學生的閱讀能力。經過指導朗誦、設計活動等形式使學生與木蘭對話，讓學生走進文本，打破傳統的認識，對木蘭的形象進行審察和定位。學生在自主閱讀文本的過程中，形成了個性化的解讀，師生在此基礎上的碰撞和溝通才是真切意義上的溝通互動過程。在這一過程中，學生的認識深入了，語言的感悟能力發展了，審美能力提高了。第二單元寫作學習抒懷．認識抒懷文字的特點和寫法。2．在寫作實踐中，能夠采納多種抒懷方法來表達自己的內心感覺。3．擅長發現自己、人類、社會及自然的美；擅長從生活中找尋快樂，感覺幸福。寫作——改正——評論一、導入新課“沒有沒心之文”，寫作離不開感情的抒發，不論記述、談論甚至在說明事物時，作者的筆法都帶著自己的感情，情感就是文字的靈魂。今日，我們一同商討寫作時如何抒懷。二、寫作指導．在寫作中，適合地抒發自己的真情實感，能增強的感染力，并深入主題。2．除了直接抒懷之外，還可以夠將感情浸透在表達和描寫中，即間接抒懷。直接抒懷法：不借助于任何其余手段，直接地表白和傾吐自己的思想感情，以感染讀者，惹起共識