PAGE27四川省成都市2022—2022學(xué)年度高二第一學(xué)期期末考試歷史試題學(xué)校：___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、單選題1．戰(zhàn)國(guó)中后期，荀子主張“禮法兼用”，韓非子也嘗試為法治尋找“道”的依據(jù)，《呂氏春秋》一書則兼容了儒、墨、道、法諸家言論。這種現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)（）A．儒家思想備受秦國(guó)重視B．法家地位有所下降C．思想領(lǐng)域出現(xiàn)融合傾向D．思想專制局面形成2．唐代皇帝將老子李耳追認(rèn)為其始祖。741年，唐玄宗正式下令在科舉考試中設(shè)置道舉。道舉考試測(cè)試《老子》《莊子》《文子》嵌列子》，考試形式和經(jīng)科相同，合格及第者稱道學(xué)舉士。道舉的設(shè)立旨在（）A．動(dòng)搖儒家思想的正統(tǒng)地位B．促進(jìn)文化的多元發(fā)展C．積極應(yīng)對(duì)佛教思想的沖擊D．適應(yīng)政治統(tǒng)治的需要3．朱熹作《朱子家禮》，闡述了家族生活的“通則”和“冠禮”“婚禮”“葬禮”“祭禮”四種重要的禮儀制度。他盡量以從眾和從俗的原則對(duì)古禮進(jìn)行修訂，使之更加簡(jiǎn)化易行。這一做法（）A．促進(jìn)了儒家倫理的世俗化B．造成了宗法觀念的淡漠C．中斷了儒家傳統(tǒng)的繼承性D．導(dǎo)致了日常儀式的繁瑣4．明中葉以來(lái)，“棄儒從商”日漸成風(fēng)，以至?xí)r人有“士好言利”之譏，而“學(xué)者以治生為本”一類觀點(diǎn)也多見于明儒論著之中。這種現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)（）A．重農(nóng)抑商政策開始動(dòng)搖B．商業(yè)發(fā)展影響價(jià)值觀念C．重義輕利觀念不斷強(qiáng)化D．經(jīng)世致用成為主流思想5．表l呈現(xiàn)的是“紙是誰(shuí)發(fā)明的”這一問(wèn)題的不同史料，對(duì)此可以得出的正確認(rèn)識(shí)是（）表1史料倫傳》“倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙?！碧瞥稌鴶唷贰皾h興，有紙代簡(jiǎn)，至和帝時(shí)，蔡倫工為之?！蹦纤巍秾W(xué)齋拈畢》“紙筆不始于蔡倫、蒙恬……但蒙、蔡所造精工于前世則有之，謂紙始于此二人則不可也?！?986年，甘肅天水放馬灘漢墓考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了古紙（史稱放馬灘紙），推斷其年代為西漢初年，該紙紙面平滑、質(zhì)地薄而軟。A．不同史料導(dǎo)致歷史真相多樣化B．文字史料不能客觀再現(xiàn)史實(shí)C．考古發(fā)現(xiàn)可彌補(bǔ)文獻(xiàn)史料的不足D．歷史結(jié)論只能依靠考古證實(shí)6．1839年，林則徐在《諭各國(guó)商人呈繳煙土稿》的通令中指出：“況茶葉、大黃，外夷若不得此，即無(wú)以為命，乃聽爾年年販運(yùn)出洋，絕不靳惜，恩莫大焉！”材料反映出當(dāng)時(shí)林則徐（）A．力促平等的商貿(mào)往來(lái)B．主張抵制西方的原料掠奪C．對(duì)西方商務(wù)了如指掌D．仍受天朝上國(guó)思想的束縛7．民國(guó)成立之前，歷史教科書中幾乎沒有關(guān)于“四大發(fā)明”的記載；民國(guó)以來(lái)，教科書編纂者們逐步把有爭(zhēng)議的“四大發(fā)明”的知識(shí)鑲嵌進(jìn)歷史教科書。民國(guó)歷史教科書編纂者們的主要目的是（）A．培育民族精神B．弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化C．倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由D．激發(fā)學(xué)史興趣8．1918年3月，新文化運(yùn)動(dòng)代表人物錢玄同以讀者名義致函《新青年》，肆意指責(zé)《新青年》排斥孔子，廢滅綱常，尤集矢于文學(xué)革命；劉半農(nóng)則代表《新青年》逐一批駁。雙方各盡意氣之能事，極具表演性和觀賞效果。他們這樣做（）A．厘清了文化陣營(yíng)的分歧B．激發(fā)了公眾輿論的關(guān)注C．掃除了文學(xué)革命的障礙D．助長(zhǎng)了全盤西化的傾向9．1964年，中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功。美國(guó)總統(tǒng)約翰遜稱“這是世界歷史上最不幸的時(shí)刻之一”，蘇聯(lián)和英國(guó)也表達(dá)了類似態(tài)度。而法國(guó)某官員則說(shuō)：“我祝賀你們?cè)诳茖W(xué)技術(shù)上的成就”。這說(shuō)明（）A．美法同盟關(guān)系已經(jīng)破裂B．中國(guó)科技水平領(lǐng)先世界C．美蘇關(guān)系實(shí)現(xiàn)全面緩和D．世界政治格局發(fā)生變化10．下圖是1985年美國(guó)《時(shí)代周刊》的封面，對(duì)其呈現(xiàn)信息的合理解讀是，它（）

A．忽視了馬克思主義的中國(guó)化B．否定了中國(guó)改革開放的創(chuàng)新價(jià)值C．展現(xiàn)了中國(guó)加入世貿(mào)組織的成果D．肯定了中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的影響11．恩格斯曾指出：“如果理論自然科學(xué)想追溯自己今天的一般原理發(fā)生和發(fā)展的歷史，它也不得不回到古希臘那里。”恩格斯強(qiáng)調(diào)的是，古希臘（）A．?dāng)[脫了宗教神學(xué)的束縛B．孕育了近代自然科學(xué)C．奠定了近代科學(xué)的基礎(chǔ)D．形成了人文主義傳統(tǒng)12．15世紀(jì)初，意大利一些城市的商業(yè)領(lǐng)域盛行“在商言商”的觀點(diǎn)，以追求商業(yè)利益，提升市民自治、自理能力。這一現(xiàn)象體現(xiàn)的社會(huì)思潮是（）A．禁欲主義B．人文主義C．理性主義D．民權(quán)主義13．表2反映了（）表2牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)新增教授席位統(tǒng)計(jì)表時(shí)間大學(xué)增設(shè)的教授席位1546年牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)神學(xué)、希伯來(lái)語(yǔ)、希臘語(yǔ)、民法、醫(yī)學(xué)1619年牛津大學(xué)幾何學(xué)1621年牛津大學(xué)自然哲學(xué)、天文學(xué)1663年劍橋大學(xué)數(shù)學(xué)1669年牛津大學(xué)植物學(xué)1702年劍橋大學(xué)化學(xué)A．英國(guó)革命思想的傳播B．工業(yè)革命的廣泛開展C．宗教神學(xué)地位的動(dòng)搖D．近代科學(xué)的迅速發(fā)展14．現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯（1812—1870年）的作品長(zhǎng)期受到英國(guó)工業(yè)文明研究者的重視。這主要是因?yàn)槠渥髌罚ǎ〢．弘揚(yáng)了個(gè)人奮斗的時(shí)代精神B．真實(shí)描繪了英國(guó)工業(yè)革命的全貌C．描述了封建貴族的吝嗇D．反映了十九世紀(jì)英國(guó)的社會(huì)狀況15．在雅典民主時(shí)代，在位官員經(jīng)手的賬目皆須接受由公民抽簽產(chǎn)生的10位會(huì)計(jì)的核查；離任官員向陪審法庭提交賬目后3日內(nèi)，由各地域部落抽簽產(chǎn)生的10位審計(jì)員負(fù)責(zé)受理公民對(duì)離任官員的任何公私指控。這表明雅典（）A．監(jiān)察體制高效完備B．部落之間相互制衡C．官員貪腐得以杜絕D．人民主權(quán)備受重視16．公元前242年，羅馬設(shè)立了外事裁判官，專門處理羅馬市民和非羅馬市民之間的法律糾紛，對(duì)原法律作出新的解釋，并結(jié)合具體實(shí)際審理案件。這一舉措（）A．導(dǎo)致公民法失去了法律效力B．推動(dòng)了萬(wàn)民法的逐步形成C．提高了羅馬公民的政治地位D．不利于羅馬共和國(guó)的發(fā)展17．19世紀(jì)的德國(guó)政治具有這樣的特征，即統(tǒng)治階級(jí)在歷史發(fā)展潮流和革命“威脅”面前，主動(dòng)順應(yīng)歷史潮流和滿足某些“革命”要求，進(jìn)而達(dá)到駕馭時(shí)局和最大限度地保障自己利益的目的。德國(guó)形成這一政治特征的關(guān)鍵因素是（）A．受外部革命沖擊較少B．代議制民主的完善C．軍國(guó)主義傳統(tǒng)的影響D．容克貴族掌控政權(quán)18．長(zhǎng)期以來(lái)法國(guó)教育被教會(huì)把持，而在1879至1899年期間，法國(guó)時(shí)任教育部長(zhǎng)費(fèi)里親自選定中小學(xué)教材，如選用共和主義史家拉維斯反映愛國(guó)觀點(diǎn)的《法國(guó)歷史》作為歷史課本；選用民族主義作家戴魯萊德的《士兵之歌》作為全國(guó)中小學(xué)傳唱歌曲。費(fèi)里這一做法（）A．化解了共和派與?；逝傻拿蹷．培養(yǎng)了科學(xué)理性的人才C．消除了教會(huì)對(duì)社會(huì)生活的影響D．鞏固了民主共和的成果19．從1865年開始，美國(guó)國(guó)會(huì)相繼通過(guò)了第13．14．15條憲法修正案，在原則上廢除了奴隸制度，賦予了黑人成年男子選舉權(quán)。但在州政府的縱容下，在法律和事實(shí)上對(duì)黑人選舉資格作了各種苛刻的規(guī)定，剝奪了多數(shù)黑人的選舉權(quán)。材料反映了美國(guó)（）A．聯(lián)邦制不利于推動(dòng)民主建設(shè)B．中央集權(quán)面臨危機(jī)C．民權(quán)事業(yè)滯后于現(xiàn)代化進(jìn)程D．黑奴制度難以廢除20．1689年威廉和瑪麗加冕為英國(guó)國(guó)王時(shí)，宣誓“根據(jù)議會(huì)同意的法規(guī)”進(jìn)行統(tǒng)治，而以往的誓詞只要求國(guó)王宣誓維護(hù)“先王批準(zhǔn)的法律和習(xí)慣”。這一新誓詞反映出（）A．議會(huì)至上原則B．先王法律被廢棄C．國(guó)王統(tǒng)而不治D．內(nèi)閣專橫局面出現(xiàn)21．二月革命是一個(gè)“料想不到”的奇跡，在短短的8天之內(nèi)瓦解了統(tǒng)治俄國(guó)幾個(gè)世紀(jì)的沙皇政權(quán)。促成這一“奇述”的因素主要是（）A．列寧的英明領(lǐng)導(dǎo)B．“一戰(zhàn)”激化了各類矛盾C．四月提綱的提出D．資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府的建立22．1958年，法、德、意等六國(guó)成立了歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。英國(guó)由起初拒絕加入到后來(lái)主動(dòng)申請(qǐng)加入，被拒后于1960年聯(lián)合瑞典、挪威等國(guó)建立了歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟。這一過(guò)程反映出英國(guó)（）A．不滿法、德主宰歐洲事務(wù)B．激烈反對(duì)西歐經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程C．綜合國(guó)力已無(wú)力影響歐洲D(zhuǎn)．面對(duì)國(guó)際地位衰落的矛盾心態(tài)23．表3反映了（）時(shí)間事件1957年美國(guó)北極星戰(zhàn)略導(dǎo)彈試驗(yàn)成功。1960年美國(guó)導(dǎo)彈核射實(shí)驗(yàn)成功，次年裝備美國(guó)海軍核潛艇。1960年蘇聯(lián)第一代導(dǎo)彈核潛艇下水。1962年蘇聯(lián)向古巴運(yùn)送中程導(dǎo)彈，引發(fā)古巴導(dǎo)彈危機(jī)。1972年美蘇簽署《反導(dǎo)條約》，限制反彈道導(dǎo)彈部署的數(shù)量。1974年美蘇簽訂《蘇美關(guān)于限制反彈道導(dǎo)彈防御系統(tǒng)條約議定書》。A．美蘇在博弈中相互妥協(xié)B．科技發(fā)展強(qiáng)化了冷戰(zhàn)思維C．美蘇逐漸放棄軍備競(jìng)賽D．核戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾已遠(yuǎn)離人類24．有學(xué)者認(rèn)為：“冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，對(duì)于現(xiàn)有守成大國(guó)和國(guó)際體系而言，幾乎所有崛起的大國(guó)都是跟進(jìn)者、參與者，而非挑戰(zhàn)者、顛覆者。”這說(shuō)明冷戰(zhàn)后（）A．世界政治格局已經(jīng)固化B．國(guó)際關(guān)系實(shí)現(xiàn)了民主平等C．守成大國(guó)放棄霸權(quán)政策D．國(guó)際形勢(shì)總體上趨向緩和二、材料閱讀25．（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一韓非認(rèn)為，只是靠君主和臣下的能干來(lái)治國(guó)，國(guó)家的穩(wěn)定和富強(qiáng)只是暫時(shí)的，能干的君臣一死，昔日的富強(qiáng)就會(huì)衰落；只有定下穩(wěn)定的法制，才能使國(guó)家的前途不至于“人存政舉，人亡政息”。他還認(rèn)為，治理國(guó)家就要順應(yīng)人的自私自利性，“人情者有好惡，故賞罰可用”，明確主張治國(guó)“不務(wù)德而務(wù)法”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“治強(qiáng)生于法”“明法者強(qiáng)，慢法者弱”?！獡?jù)施覺懷《韓非評(píng)傳》等材料二把治權(quán)寄托于少數(shù)賢良，毋寧交給多數(shù)平民；法律的統(tǒng)治才是最好的統(tǒng)治。法律的實(shí)際意義應(yīng)該是促成全邦人民都能進(jìn)于正義和善德的永久制度。人盡管聰明睿智，然而他有感情，因之即會(huì)產(chǎn)生不公道，不平等，而使政治腐化。用法律來(lái)統(tǒng)治則可以免卻上述流弊，因?yàn)樵谶@里，治者和被治者都是自由民，他們之間是平等的，他們都享受法律上的權(quán)利；有了法律可以遵循，即使統(tǒng)治者也不敢胡作非為，破壞法紀(jì)?！獡?jù)亞里士多德《政治學(xué)》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括韓非關(guān)于“法”的認(rèn)識(shí)，并分析其認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的社會(huì)背景。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出韓非與亞里士多德關(guān)于“法”的認(rèn)識(shí)的不同之處。26．閱讀材料，完成下列要求。材料章太炎名炳麟，祖父為國(guó)子監(jiān)（即“太學(xué)”）生，父親曾擔(dān)任余杭縣訓(xùn)導(dǎo)。章太炎認(rèn)為，夏商周三代是在相互繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展變化的，三代以后的歷史演化也莫不如此。既然歷史演化有其一貫的連續(xù)性，全盤西化斷不可取。辛亥革命以前，章太炎主張建立以漢族為主體的，各民族平等的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。但是，他反對(duì)實(shí)行議會(huì)制度，認(rèn)為代議制不能伸張正義，只能扼殺民權(quán)。辛亥革命后，什么國(guó)會(huì)、政黨、總統(tǒng)、憲法，這些在西方資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)行之有效的組織形式，搬到中國(guó)以后，都變了質(zhì)，走了樣，鬧出了不少笑話。于是，章太炎不僅繼續(xù)批判議會(huì)制度，而且否定了總統(tǒng)負(fù)責(zé)制、內(nèi)閣負(fù)責(zé)制甚至憲法。由于找不到更理想的政治制度來(lái)代替歐美的代議制，章太炎只好轉(zhuǎn)向封建主義寶庫(kù)尋找武器，認(rèn)為代議制“猶不如專制政體之為善也”?！獡?jù)宋仲?！墩绿椎拿裰鞲锩枷爰捌溲葑儭返龋?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括章太炎在辛亥革命前的思想主張。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出章太炎在辛亥革命后政治思想的變化，并分析其原因。27．閱讀材料，完成下列要求。材料表4西方國(guó)家消費(fèi)觀的演變時(shí)期國(guó)家（地區(qū)）消費(fèi)觀念中世紀(jì)歐洲提倡禁欲、節(jié)儉、苦干，非理性節(jié)儉為主流消費(fèi)觀。14—16世紀(jì)意大利逐漸摒棄了傳統(tǒng)基督教的克己私欲、守貧的價(jià)值觀，開始追逐一切美好的東西，由儉入奢的炫耀式消費(fèi)觀開始形成。18—19世紀(jì)英國(guó)富人和大人物的桌子上堆滿了精致、充裕的物品，足以挑起最大的驕奢淫選的欲望。過(guò)去被視為奢侈的商品和服務(wù)越來(lái)越多地進(jìn)入中等階層的消費(fèi)清單。20世紀(jì)20年代美國(guó)分期付款、抵押貸款、信用卡等消費(fèi)方式引誘人們用手頭還沒有的錢買用不著的東西……新教倫理的節(jié)儉觀讓位于享樂(lè)消費(fèi)觀?！獡?jù)李琴《當(dāng)代西方消費(fèi)主義文化的唯物史現(xiàn)思考——消費(fèi)問(wèn)題研究的新視角》等從材料中提取兩條或者兩條以上的信息，圍繞“消費(fèi)觀的變遷”提出一個(gè)觀點(diǎn)并予以闡釋。（要求：明確寫出擬定的觀點(diǎn)，闡述須有史實(shí)依據(jù)）

參考答案及解析1．【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)，秦國(guó)采用法家思想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不涉及百家爭(zhēng)鳴中各流派的地位問(wèn)題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“禮法兼用”、“為法治尋找‘道’的依據(jù)”、“兼容了儒、墨、道、法諸家言論”，體現(xiàn)了各學(xué)術(shù)流派的相互融合，故C項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2．【答案】D【解析】漢武帝以來(lái)，中國(guó)古代儒家始終都是正統(tǒng)思想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“唐代皇帝將老子李耳追認(rèn)為其始祖”，為其統(tǒng)治尋找合理的依據(jù)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；魏晉到隋唐佛道沖擊儒家思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“唐代皇帝將老子李耳追認(rèn)為其始祖”、“下令在科舉考試中設(shè)置道舉”，都是適應(yīng)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的需要，故D項(xiàng)正確。3．【答案】A【解析】根據(jù)材料“盡量以從眾和從俗的原則對(duì)古禮進(jìn)行修訂”，推動(dòng)了儒家禮儀的大眾化、世俗化，故A項(xiàng)正確；根據(jù)材料“使之更加簡(jiǎn)化易行”，更加體現(xiàn)了禮儀的可操作性，體現(xiàn)了等級(jí)尊卑，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“盡量以從眾和從俗的原則對(duì)古禮進(jìn)行修訂”，體現(xiàn)的是對(duì)儒家思想的繼承與發(fā)展，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“導(dǎo)致了日常儀式的繁瑣”與材料“更加簡(jiǎn)化易行”不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4．【答案】B【解析】明清統(tǒng)治者依舊奉行重農(nóng)抑商的政策，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“棄儒從商”、“士好言利”、“學(xué)者以治生為本”，均體現(xiàn)了商業(yè)的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)以儒學(xué)為代表的價(jià)值觀念形成了一定的影響，故B項(xiàng)正確；同理，材料體現(xiàn)了重利觀念的日漸盛行，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)世致用指學(xué)問(wèn)必須有益于國(guó)事，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5．【答案】C【解析】歷史的真相只有一個(gè)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；文字史料也是還原歷史的重要依據(jù)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了古紙（史稱放馬灘紙），推斷其年代為西漢初年”，可以彌補(bǔ)前面史料記載的不足，故C項(xiàng)正確；“只能依靠考古證實(shí)”表述絕對(duì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6．【答案】D【解析】材料中林則徐在對(duì)外貿(mào)易中，將清朝置于高高在上的地位，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“茶葉、大黃”主要用作餐飲，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“外夷若不得此，即無(wú)以為命”、“聽爾年年販運(yùn)出洋……恩莫大焉”，反映了林則徐對(duì)中外貿(mào)易的狹隘與落后的認(rèn)識(shí)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“外夷若不得此，即無(wú)以為命，乃聽爾年年販運(yùn)出洋，絕不靳惜，恩莫大焉”，與外國(guó)貿(mào)易是大清的莫大恩惠，反映了天朝上國(guó)的思想，故D項(xiàng)正確。7．【答案】A【解析】根據(jù)材料“把有爭(zhēng)議的‘四大發(fā)明’的知識(shí)鑲嵌進(jìn)歷史教科書”，表明民國(guó)想通過(guò)四大發(fā)明來(lái)提升國(guó)民的民族自信心，故A項(xiàng)正確；弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是手段，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要敘述的是近代中國(guó)教育，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；激發(fā)學(xué)史興趣是一個(gè)目的，但不是主要的目的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8．【答案】B【解析】根據(jù)材料“雙方各盡意氣之能事”，反映了學(xué)術(shù)文化的一種辯駁，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“雙方各盡意氣之能事，極具表演性和觀賞效果”，雙方的辯論，引發(fā)了民眾的關(guān)注，故B項(xiàng)正確；根據(jù)材料“尤集矢于文學(xué)革命”，表明錢玄同對(duì)文學(xué)革命有不同的觀點(diǎn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料，錢玄同的指責(zé)是對(duì)全盤西化的一種反思，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9．【答案】D【解析】美法同盟破裂，與歷史現(xiàn)實(shí)不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“1964年”，我國(guó)科技尚處于初步發(fā)展的階段，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“1964年”，結(jié)合所學(xué)，美蘇處于“冷戰(zhàn)”對(duì)峙時(shí)期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“而法國(guó)某官員則說(shuō)：‘我祝賀你們?cè)诳茖W(xué)技術(shù)上的成就’”，法國(guó)敢于表達(dá)與美英蘇不同的看法，歐洲一體化使得歐洲敢于表達(dá)自己的聲音，沖擊著傳統(tǒng)的美蘇兩極格局，故D項(xiàng)正確。10．【答案】A【解析】《時(shí)代周刊》認(rèn)為馬克思主義指導(dǎo)下應(yīng)是“游行隊(duì)伍高舉馬克思的畫像，農(nóng)民在田里插秧”僵化了馬克思主義，認(rèn)為改革開放后“上班族、高樓大廈、漢堡包、照相機(jī)等”，就是“正在遠(yuǎn)離馬克思”，故A項(xiàng)正確；根據(jù)材料“上班族、高樓大廈、漢堡包、照相機(jī)等”，他看到了中國(guó)改革開放的成就，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；2022年，中國(guó)加入世界貿(mào)易組織，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；1992年，中共“十四大”提出發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11．【答案】B【解析】材料主旨是自然科學(xué)理論的源頭，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“如果理論自然科學(xué)想追溯自己今天的一般原理發(fā)生和發(fā)展的歷史，它也不得不回到古希臘那里”，表明古希臘為自然科學(xué)理論的形成提供了思想的源頭，故B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)，牛頓奠定了近代物理學(xué)的基礎(chǔ)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要關(guān)涉自然科學(xué)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12．【答案】B【解析】根據(jù)材料“以追求商業(yè)利益”，與天主教會(huì)的禁欲主義相左，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；同理，追求商業(yè)利益，是追求現(xiàn)世幸福生活的體現(xiàn)，屬于15世紀(jì)左右文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義的表現(xiàn)，故B項(xiàng)正確；理性主義是17世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；民權(quán)主義也是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的主張，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13．【答案】D【解析】材料的教授范圍主要為自然科學(xué)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)，工業(yè)革命開始于1765年，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料增設(shè)教授席位，不能反映神學(xué)與自然科學(xué)的關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料增設(shè)的教授內(nèi)容以自然科學(xué)為主，說(shuō)明自然科學(xué)發(fā)展迅速，故D項(xiàng)正確。14．【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)，現(xiàn)實(shí)主義主要反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“描繪了英國(guó)工業(yè)革命的全貌”有夸大成分，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“受到英國(guó)工業(yè)文明研究者的重視”，表明該作品主要反映了工業(yè)革命時(shí)期的一些社會(huì)現(xiàn)象，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“現(xiàn)實(shí)主義……狄更斯（1812—1870年）……長(zhǎng)期受到英國(guó)工業(yè)文明研究者的重視”，狄更斯的作品反映了19世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命時(shí)的社會(huì)狀況，故D項(xiàng)正確。15．【答案】D【解析】材料的主旨是公民對(duì)公共權(quán)力的約束，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；同理，材料不能體現(xiàn)部落間的制衡，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“官員貪腐得以杜絕”，表述絕對(duì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“由公民抽簽產(chǎn)生的10位會(huì)計(jì)的核查”、“受理公民對(duì)離任官員的任何公私指控”，均體現(xiàn)了對(duì)公民權(quán)利的保障，尊重，故D項(xiàng)正確。16．【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)，公民法處理公民間的法律糾紛，與材料外事裁判官，無(wú)直接關(guān)聯(lián)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“專門處理羅馬市民和非羅馬市民之間的法律糾紛”，有利于羅馬公民法向萬(wàn)民法的轉(zhuǎn)變，故B項(xiàng)正確；根據(jù)材料“專門處理羅馬市民和非羅馬市民之間的法律糾紛”，使非羅馬市民受到了法律的保護(hù)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；它順應(yīng)了當(dāng)時(shí)羅馬共和國(guó)發(fā)展的需要，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17．【答案】D【解析】根據(jù)材料“在歷史發(fā)展潮流和革命‘威脅’面前”，結(jié)合所學(xué)，德國(guó)當(dāng)時(shí)受到法國(guó)大革命的影響，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)，1871年《德意志帝國(guó)憲法》頒布后，德國(guó)才建立了帶有專制性的近代民主制度，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；軍國(guó)主義傳統(tǒng)是推動(dòng)德國(guó)建立君主立憲制的重要推動(dòng)力，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“統(tǒng)治階級(jí)……主動(dòng)順應(yīng)歷史潮流和滿足某些‘革命’要求，進(jìn)而達(dá)到駕馭時(shí)局和最大限度地保障自己利益的目的”，說(shuō)明德國(guó)政治的變革關(guān)鍵因素是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)，故D項(xiàng)正確。18．【答案】D【解析】民族主義并不能化解黨派的紛爭(zhēng)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；愛國(guó)主義與科學(xué)理性屬于不同的范疇，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“消除了教會(huì)對(duì)社會(huì)生活的影響”，與歷史現(xiàn)實(shí)不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“1879至1899年期間……選用共和主義史家拉維斯反映愛國(guó)觀點(diǎn)的《法國(guó)歷史》作為歷史課本，選用民族主義作家戴魯萊德的<士兵之歌》作為全國(guó)中小學(xué)傳唱歌曲”，法蘭斯第三共和國(guó)建立后，通過(guò)愛國(guó)主義、民族主義的教育來(lái)維護(hù)民主共和制度，故D項(xiàng)正確。19．【答案】C【解析】與邦聯(lián)制相比，聯(lián)邦制更有利于美國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“美國(guó)國(guó)會(huì)相繼通過(guò)了……憲法修正案，在原則上……”、“在州政府的縱容下……”，其實(shí)體現(xiàn)的是美國(guó)聯(lián)邦政府與州政府的分權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“在州政府的縱容下，在法律和事實(shí)上對(duì)黑人選舉資格作了各種苛刻的規(guī)定，剝奪了多數(shù)黑人的選舉權(quán)”，表明美國(guó)黑人的人權(quán)狀況與社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)，故C項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)，美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后，通過(guò)憲法修正案的方式廢除了奴隸制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20．【答案】A【解析】根據(jù)材料“宣誓‘根據(jù)議會(huì)同意的法規(guī)’進(jìn)行統(tǒng)治”，體現(xiàn)了議會(huì)權(quán)力大于王權(quán)，故A項(xiàng)正確；材料僅能體現(xiàn)宣誓維護(hù)“先王批準(zhǔn)的法律和習(xí)慣”被取代，并不能反映先王法律的存廢，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)，《權(quán)利法案》后國(guó)王享有行政權(quán)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是議會(huì)與國(guó)王的關(guān)系，與內(nèi)閣無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。21．【答案】B【解析】二月革命期間列寧尚流亡海外，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“短短的8天之內(nèi)瓦解了統(tǒng)治俄國(guó)幾個(gè)世紀(jì)的沙皇政權(quán)”，結(jié)合所學(xué)，“一戰(zhàn)”激化了俄國(guó)社會(huì)矛盾，工人走上街頭，發(fā)動(dòng)二月革命，故B項(xiàng)正確；四月提綱發(fā)生于二月革命之后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；二月革命后，推翻羅曼諾夫王朝，建立了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。22．【答案】D【解析】材料主旨是英國(guó)對(duì)待歐洲一體化的態(tài)度變化，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“激烈反對(duì)西歐經(jīng)濟(jì)一體化”，與材料“后來(lái)主動(dòng)申請(qǐng)加入”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“綜合國(guó)力已無(wú)力影響歐洲”與事實(shí)不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“起初拒絕加入到后來(lái)主動(dòng)申請(qǐng)加入，被拒后于1960年聯(lián)合瑞典、挪威等國(guó)建立了歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟”，反映了英國(guó)對(duì)待歐洲一體化矛盾復(fù)雜心態(tài)，故D項(xiàng)正確。23．【答案】A【解析】根據(jù)材料“1972年……美蘇簽署《反導(dǎo)條約》，限制反彈道導(dǎo)彈部署的數(shù)量”、“1974年……美蘇簽訂《蘇美關(guān)于限制反彈道導(dǎo)彈防御系統(tǒng)條約議定書》”，美蘇在相互競(jìng)爭(zhēng)中尋求相互的妥協(xié)，以保證自身的安全，故A項(xiàng)正確；兩個(gè)文件的簽署是在軍事實(shí)力對(duì)等的基礎(chǔ)上，做出的妥協(xié)，有利于緩和緊張對(duì)峙的局面，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；文件僅涉及反彈道導(dǎo)彈部分，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；核戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云依舊，僅是彼此通過(guò)簽署文件，降低了它的不可控性，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。24．【答案】D【解析】冷戰(zhàn)后，世界格局呈現(xiàn)出緩和與動(dòng)蕩并存，多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的局面，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；舊的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序呈現(xiàn)出一定的不平等不公正性，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；守成大國(guó)放棄霸權(quán)政策與歷史現(xiàn)實(shí)均不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“幾乎所有崛起的大國(guó)都是跟進(jìn)者、參與者，而非挑戰(zhàn)者、顛覆者”，證明當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)呈現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性，利于矛盾的緩和，故D項(xiàng)正確。25．【答案】（1）認(rèn)識(shí)：法治優(yōu)于人治；法治是國(guó)家穩(wěn)定和富強(qiáng)的重要手段；治理國(guó)家應(yīng)順應(yīng)人的自私自利性，賞罰分明。（每點(diǎn)2分，共6分）背景：隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，土地私有制確立；諸侯爭(zhēng)霸，各國(guó)變法圖強(qiáng)，法律的權(quán)威地位逐漸確立；百家爭(zhēng)鳴，文化氛圍寬松。（三點(diǎn)以下每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)7分）（2）韓非子重法輕德，亞里士多德既重法又重德；韓非子重法是為了推行君主專制，本質(zhì)上是“人治”，亞里士多德重法是為了維護(hù)城邦民主政治；韓非“利用”人性弱點(diǎn)，亞里士多德“限制”人性弱點(diǎn)。（每點(diǎn)4分，共12分）【解析】（1）第一小問(wèn)認(rèn)識(shí)，根據(jù)材料一“只是靠君主和臣下的能干來(lái)治國(guó)，國(guó)家的穩(wěn)定和富強(qiáng)只是暫時(shí)的……只有定下穩(wěn)定的法制，才能使國(guó)家的前途不至于‘人存政舉，人亡政息’”，得出法治優(yōu)于人治；同時(shí)，法制是國(guó)家穩(wěn)定富強(qiáng)的重要手段；根據(jù)材料一“治理國(guó)家就要順應(yīng)人的自私自利性，‘人情者有好惡，故賞罰可用’”，得出法治要順應(yīng)人的自私自利性，賞罰分明；第二小問(wèn)背景，根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，可從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等角度來(lái)作答。如政治上：諸侯爭(zhēng)霸兼并，各國(guó)紛紛進(jìn)行變法。（2）根據(jù)材料一“治國(guó)‘不務(wù)德而務(wù)法’”、材料二“法律的實(shí)際意義應(yīng)該是促成全邦人民都能進(jìn)于正義和善德的永久制度”得出韓非子重法輕德，亞里士多德既重法又重德；根據(jù)材料一“靠君主和臣下的能干來(lái)治國(guó)，國(guó)家的穩(wěn)定和富強(qiáng)只是暫時(shí)的，能干的君臣一死，昔日的富強(qiáng)就會(huì)衰落”、材料二“把治權(quán)寄托于少數(shù)賢良，毋寧交給多數(shù)平民”，韓非子重法是為了推行君主專制，本質(zhì)上是“人治”，亞里士多德重法是為了維護(hù)城邦民主政治；根據(jù)材料一“治理國(guó)家就要順應(yīng)人的自私自利性”、材料二“人盡管聰明睿智，然而他有感情，因之即會(huì)產(chǎn)生不公道，不平等，而使政治腐化。用法律來(lái)統(tǒng)治則可以免卻上述流弊”，得出韓非“利用”人性弱點(diǎn)，亞里士多德“限制”人性弱點(diǎn)。26．【答案】（1）認(rèn)為歷史具有連續(xù)性，反對(duì)全盤西化；反對(duì)滿洲貴族的統(tǒng)治，主張民族平等；主張建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，但反對(duì)代議制度，主張將西方民主制度與中國(guó)傳統(tǒng)政治智慧相結(jié)合。（每點(diǎn)2分，共6分）（2）變化：從主張建立贅產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，變?yōu)榉穸裰鞴埠椭贫?，甚至認(rèn)為專制政體優(yōu)于代議制。原因：辛亥革命后民國(guó)政治的亂象；將辛亥革命后政治的混亂局面完全歸咎于代議制民主制度；傳統(tǒng)文化教育的熏陶。（每點(diǎn)2分，共6分）【解析】（1）根據(jù)材料“歷史演化有其一貫的連續(xù)性，全盤西化斷不可取”，得出歷史演化有連續(xù)性，不能全盤西化；根據(jù)材料