傳統文化國學課堂優質課教案傳統文化國學課堂優質課教案24/24傳統文化國學課堂優質課教案傳統文化國學課堂優質課教案相關熱詞搜索：國學傳統文化課堂課教案國學傳統文化手抄報中國國學是傳統文化嗎國學傳統文化宣傳畫篇一：傳統文化教學設計課時教學設計教學過程教學過程課時教學設計教學過程篇二：國學經典誦讀教學設計國學經典誦讀教學設計連鎮逸夫小學：王曉偉一、指導思想國學經典誦讀，弘揚祖國優秀的傳統文化，使學生受到中華傳統文化的熏陶，傳承中華文明，發揚中華文明，提高文化底蘊。培養愛國主義精神，提高學生的文化素養和道德素質，促進學生健康和諧可持續發展。教學重、難點：1．提高孩子的注意力、記憶力。充分利用記憶力的黃金時期，讓孩子記住中國傳統文化中的一些經典，在其記憶力正在發展的時候加以訓練，“不求甚解、但求熟背”，使學生的記憶力達到較高的頂峰，注意力更加集中，使學生終生受益。2．了解中華傳統文化經典，接受人文精神熏陶。中華國學經典即是中華文化中最優秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統文化經典，接受傳統文化和人文精神熏陶。長遠地默默地變化其氣質。3．加強學生思想道德建設。通過“國學經典誦讀”教育教給學生做人的道理，提高學生自身修養；在學生心靈中不斷地產生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經典誦讀為孩子的一生提供營養。教學準備：課件教學過程：一、聽音樂導入讓學生體會意境，感受語感。二、聽音樂感受1.出示課件《話有重開日，人無再少年》2.教師范讀。認真聽，體會語境。3.6.自由練習朗讀4.齊讀，掃清錯別字。5、個別抽讀，教師注意正音；6、全班齊讀。提高學生自身修養；在學生心靈中不斷地產生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經典誦讀為孩子的一生提供營養。三、合作探究。談感受，提升朗讀1、學生談一談對于時間飛快的感受；2、學生談一談如何節約時間；3、學生帶著感受到的再有感情地朗讀；四、拓展延伸。世界上的許多東西都能盡力爭取和失而復得，只有時間難以挽留。人的生命只有一次，時間永不回頭。詩人以通俗流暢的語言，明白如話的句子勸勉人們要珍惜時間，勿虛度年華，莫荒廢光陰。篇三：傳統文化教案全第一單元經典驛站1《詩經》1-1碩鼠（《詩經.魏風》）教學目標：1、背誦碩鼠，借助譯文理解古文含義。2、了解《詩經》的大體內容，讀背其他相關的反映人民生活和不滿情緒的詩歌。3、完成成長階梯，讓學生學有所得。課前準備：相關的《詩經》的資料以及及本課有關的《詩經》中的作品。課時安排：2課時教學過程：第一課時一、瀏覽本冊教材的編排，讓學生對國學啟蒙這門課程的性質有認識，能喜歡本門課程。二、學習《碩鼠》。1、學生自讀《碩鼠》，能讀通句子，讀準字音。2、教師范讀，引導學生體會文章包含的感情。3、學生讀譯文，體會文章的含義。4、再讀文章，讀出文章包含的感情。5、理解文意：重點理解以下字詞句子：“碩”是大、肥的意思，直呼奴隸主剝削階級為貪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，不但形象地刻劃了剝削者的丑惡面目，而且讓人聯想到“老鼠”之所以“碩”大的原因，正是貪婪、剝削的程度太大了，從而激起對剝削者的憎恨。從“無食我黍”“我麥”到“我苗”，反映了奴隸們捍衛勞動成果的正義要求，同時也說明了奴隸主的貪得無厭，奴隸們被剝削的深重，舉凡一切勞動果實，都被奴隸主所吞沒。從“三歲貫汝，莫我肯顧”、“肯德”到“肯勞”，揭露了奴隸主忘恩負義的本性。奴隸們長年的勞動，用自己的血汗養活了奴隸主，而奴隸主卻沒有絲毫的同情和憐憫，殘忍無情，得寸進尺，剝削的程度愈來愈強。“貫”，侍奉。汝，指奴隸主。“三歲”言其時間之長久，并非確指。“莫我肯顧”，一點也不肯感念我們。從“逝將去汝，適彼樂土”、“樂國”到“樂郊”，則集中表現了奴隸們對自由和幸福的向往，他們幻想著能找到一塊理想的國土，擺脫奴隸主的壓榨和剝削。“逝”，同誓，表示堅決之意。“適”，到也。“爰得我所”，猶言“乃得到了我們安居的處所”。“直”及“所”意同。全詩最后說，在這塊幸福的國土上，“誰之永號”，誰還會再過啼饑號寒的生活呢？人人平等，人人幸福，再也不用哀傷嘆息地過日子了。很有點象后世的《桃花源記》所設想的藍圖。6、理解表達的思想：《碩鼠》提出了建立“樂土”“樂國”的美好理想，試圖尋找一個沒有剝削、沒有壓迫、人及人平等的社會，這雖然在當時根本不存在也根本不可能達到，但畢竟比《伐檀》單純的指責前進了一大步，標明奴隸們在長期的反抗斗爭中，已逐步清醒了階級意識，開始有了明確的斗爭目標和對未來社會的合理設想，可以看作是早期的“烏托邦”思想的萌芽。7、引導學生背誦《碩鼠》。三、溫馨點擊，了解《詩經》。1、請學生閱讀《溫馨點擊》中的內容，初步了解詩經。2、請學生回答記憶住的內容。3、教師補充《詩經》的內容：《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，共收錄周代詩歌305篇。原稱“詩”或“詩三百”，漢代儒生始稱《詩經》。現存的《詩經》是漢朝毛亨所傳下來的，所以又叫“毛詩”。據說《詩經》中的詩，當時都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質，可分成風、雅、頌類。“風”包括周南、召南、邶風、庸阝風、衛風、王風、齊風、魏風、唐風、秦風、陳風、檜風、曹風、豳風組成，稱為十五國風，大部分是黃河流域的民歌，小部分是貴族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是貴族的作品，只有小雅的一部分來自民間。“頌”包括周頌、魯頌和商頌，共40篇。頌是宮廷用于祭祀的歌詞。一般來說，來自民間的歌謠，生動活潑，而宮廷貴族的詩作，相形見拙，詩味不多。《詩經》是中國韻文的源頭，是中國詩史的光輝起點。它形式多樣：史詩、諷刺詩、敘事詩、戀歌、戰歌、頌歌、節令歌以及勞動歌謠樣樣都有。它內容豐富，對周代社會生活的各個方面，如勞動及愛情、戰爭及徭役、壓迫及反抗、風俗及婚姻、祭祖及宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等各個方面都有所反映。可以說，《詩經》是周代社會的一面鏡子。而《詩經》的語言是研究公元前11世紀到公元前6世紀漢語概貌的最重要的資料。四、課下搜集有關反映勞動人民生活的詩篇。第二課時一、復習鞏固，背誦《碩鼠》。篇四：讓傳統文化走進語文課堂讓傳統文化融入語文教學之中汪清縣第一實驗小學摘要：我國傳統文化是我們國家和民族的寶貴財富，它內容豐富、博大精深。我在讓傳統文化融入語文教學中做了許多嘗試：在古詩文教學中走進傳統文化；在綜合性學習活動及作文教學中凸顯傳統文化；在課堂教學中傳承傳統文化，將我們的傳統文化寓于語文教學中，讓中國傳統文化教育綻放美麗。關鍵詞：傳承民族傳統文化語文教學傳統文化（雅文化）是一個民族的性格及精神形成和發展的土壤。世界各國各民族風俗習慣不同，思維方式不同，究其根源就是文化背景不同。可見，傳統文化和一方水土一樣是民族的根。中華傳統文化博大精深，源遠流長。她養育了一代又一代的中國人，培養了偉大的中華民族精神。著名學者劉國正認為：“中國語文教育及傳統文化如膠似漆，密不可分。”在語文教學中加強傳統文化教學分量，將其蘊涵的民族文化和民族精神扎根在學生心靈深處并以次為基礎構造自己的精神家園，讓他們從早在心底書寫出一個堂堂正正頂天立地的“大”寫的人，自覺抵制形形色色的精神污染，繼承發揚中華民族的優良傳統道德和民族精神。這無疑具有前所未有的重大意義。作為語文教師，在教學中傳播中華傳統文化，利用傳統文化知識充實語文課堂，激發學生對傳統文化的熱愛，是我們義不容辭的責任。那么，怎樣讓我們的語文課堂盛開傳統文化之花呢？一、在語文課程中滲透傳統文化對學生進行傳統文化教育最基本、最重要的途徑就是課程教學。就學科而言，語文課是最有可能融合傳統文化的學科，可以通過其教學內容、教學方式的改革，實施傳統文化教育。語文課可以設置“傳統文化經典研讀”之類的活動，既可以提高學生的傳統文化素養，又能培養他們的語文研究性學習能力和創新能力，實現傳統文化教育及語文能力培養的有機結合。抑或是傳統文化教育可以及語文課具體的教學內容相結合，比如結合古代文學作品的教學內容進行傳統文化教育，讓學生深化對古代文學作品的認識。在語文教學中，孔子的“己所不欲勿施于人”、李白的“直掛云帆濟滄海”、諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已、文天祥的“留取丹心照汗青”，這些優美的篇章句段讓我們看到了一顆顆赤子之心，看到了中華民族的脊梁。作為教師，我及時抓住文本中傳統文化的教學契機，觸發學生的情感，豐富學生的精神世界，讓優秀的民族文化和精神在學生心中扎根，傳承。要將傳統文化的教育融入語文教學之中，最重要的是培養學生對傳統文化的興趣。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”可見是否“樂學”是極為重要的。所以，教師要經常向學生推薦經典的、民族的、優秀的視聽材料，讓學生有更多的機會接觸多民族、多國家的多元文化，讓學生在對經典的了解之中把握傳統文化的真諦，在比較、撞擊中逐步培養獨立思考和判斷的能力，及賢哲進行精神的對話、心靈的溝通。二、營造語文學習的文化氛圍，領略民族文化風采，接受人文熏陶語文本來就是“文化”的載體，是一個人文化水準的外在、鮮明的標識。因此，文化的精華應該滲透在語文教學的課堂中。我們要努力構建“創設情景——誦讀——提出問題——合作探究——課外拓展”的新型語文課堂教學模式，力求語文課多一點文化氣息，讓學生在課堂上領略到“文化”應有的甜味及魅力。興趣是最好的老師。因此，語文課堂中的傳統文化教育應竭力做到生動活潑、情趣盎然。在課堂上，我繪聲繪色地向同學們講述、名人故事、成語故事；利用動感十足的編曲教孩子們演唱《唐詩三百首》；播放動畫吸引學生注意力，讓他們直觀地了解《弟子規》《三字經》所蘊含的深刻道理??培養孩子們對中華傳統文化濃厚的興趣。三、拓寬學生閱讀國學經典的范圍，陶冶學生的情操我們的語文教學應該注重對學生人文素質的培養，閱讀經典文本可以改變人的氣質，教會學生學會做人。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道，道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷，佛學的寵辱不驚、進退從容、自然清靜，這些都值得學生去學習、體會和進行創造性轉化。學生在課外的時間，能夠擁有豐富有益的課外書，對他們的成長及發展是極其重要的。閱讀國學經典是一個陶冶學生情操、豐富學生的情感世界、喚醒心智及靈魂、促進生命成長的過程。復興國學并不是要讓孩子盲目的熟背經書，復辟到以前的私塾蒙學狀態，主要的是做好國學的普及工作，保住中華民族的文化之根，讓孩子相應的了解閱讀一些傳統的文化經典，從所謂的“速讀”、“精讀”的閱讀方法中走出來，這對于全民族整體的人文素質的提升也是有利無害的。四、營造富有人文氣息的班級和校園環境高品位的文化環境能為人文素質教育提供廣闊的空間。在一個隨時隨地都能學到新知識、新學問，能意識到一種科學及人文氣息，能獲得審美感受的校園中，更能激發學生對傳統文化的興趣。學校的校園展板上有很多的體現我國傳統文化精髓的學生感興趣的成語故事、文學典故、文學常識，特別是一些及此有關的奇聞軼事。在教學樓內的文化墻上處處都有中國傳統文化的熏陶，班級的傳統文化氛圍和讀書特色活動也很特別，能將其內化為學生做人的基本態度和基本品質。五、積極上好《國學經典》和《好習慣，好人生》的校本課，豐富傳統文化的內容校領導本著“匯知識之萃，補教材之缺”的學術精神，結合學校及學生實際，制訂并編制了校本課程教材。校本課程《國學經典》的開發收到了一舉多得的效果，學生在學習國學經典誦讀和好習慣好人生的過程中，既弘揚了傳統民族文化，又培育了愛國愛鄉的熱情以及民族自尊、自信、自強的精神；既有助于培養學生的閱讀興趣，又有助于提高學生的閱讀能力；既開闊學生視野，又有利于提高運用語言文學表情達意的能力搜集、處理信息的能力。在《論語》的教學過程中，學生誦讀了“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”通過對《論語》內容的理解，讓學生了解了學習的態度、學習的方法、學習的內容、學習的目的，從而增強學生的學習興趣，提高學生的學習效率。《三字經》、《百家姓》、《弟子規》、《論語》、《詩經》、《唐詩宋詞》??學生讀起來瑯瑯上口，淺顯的文字中蘊含著深刻的道理，讓學生潛移默化地學到了學習、生活、及人相處的本領。所以我舍出時間來讓孩子們多讀：齊讀、對讀、分角色讀、背誦、配樂誦讀??在誦讀中更直觀地觸摸這些語言，體驗傳統文化的魅力。六、抓住生活契機，宣傳傳統文化語文及生活密不可分，凡是有人類活動的地方就有語文的存在。在進行傳統文化的教育時，有很多被時代、社會、學校所忽視和遺忘的東西，這恰恰是我們要抓住的契機。如“清明節”時讓家長帶著孩子祭祀祖先，在郊區走一走，了解清明節也是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜點豆”之說；“端午節”時讓孩子們包粽子、觀賞賽龍舟、和家人一起掛菖蒲、蒿草、艾葉，給長輩斟上一杯雄黃酒。中秋節舉行“詠月”詩歌的背誦比賽，；元宵節讓學生互相制作燈謎；在新的農歷年到來時談談年的由來、生肖文化，寫寫春聯??在活動中既能讓學生體會到一種濃郁的節日氛圍，又能讓他們受到傳統文化的熏陶，增進他們及傳統文化的距離。世界上最美的音樂——漢語，積淀著我們的傳統文化。作為一名語文老師，有責任有義務把這種文化傳承下去。在語文教學中加強傳統文化教學分量，將其蘊涵的民族文化和民族精神扎根在學生心靈深處，讓他們真正從傳統文化中汲取精神營養，形成積極的人生態度，全面提升人文素養。篇五：傳統文化教案第一單元經典驛站一、《人之初》教學目標：1.了解《三字經》相關背景，激發學習興趣2.淺顯講解中國古代哲學思想及思想家3.通過課程內容學習，理解習慣及環境對一個人的成長的影響，學習的重要性，學習貴在專一和堅持教學重點：激發學習興趣，解答為什么要學習國學，國學學什么，學了對生活會有什么影教學難點：中國古代哲學思想對人性的理解。啟發大家思考如何評判哲學思想，如果辯證的看待問題教具準備：三字經有關材料教學過程：一、導入《三字經》是古代小朋友上學的第一本書，是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個字，但是包含了很多的內容，也有很多有意思的故事。三字經作為小朋友上學學的第一門課程，學了它，我們就能知道怎么做個好孩子，天上都有什么東西，為什么我們會有輩分，中國最長的河是那條河？在我們沒出生以前中國發生了什么事？我們從今天開始也要學習它，通過它我們將會了解很多的東西。這本《三字經》會回答我們。接下來，我們來一起學習一下，它是怎么回答我們的二、誦讀新句子：請一個學生上臺領讀，大家一起誦讀三、講解句子，闡釋概念：1、人之初，性本善：“初”在這里就是“剛出生的時候”，“性”就是“品性、品格、德行”這句意思是：世界上的每一個人在剛出生的時候都是好的，善良的。[討論：大家同意這個說法嗎？根據同學的回答，進一步啟發思考]教師小結：引出，同樣的父母，一樣的家庭環境，即使是親兄弟，在天性上也有著極大的差距，如果是天性是先天決定，無法改變，人人一樣，那為什么會有這些不同呢？我們的祖先難當沒有發現這個現象嗎？接下我們，我們看看三字經是如何解釋這個現象的2、性相近，習相遠。“近”接近，類似；“習”習染，長期在某種環境下養成的習慣；這句的意思是：本性本來差別不大，但是因為后天受到環境的影響，人和人之間的差距就變得越來越大了。3、教之道，貴以專。“教”教育，學習；“貴”重要的，好的方面；“專”專這句地意思是：做任何事都是要以專心為主,這樣才能做好每一件事4、講解養不教父之過教不嚴師之惰1）提問，我們人生的第一個老師一般是誰？父親應該對教育孩子負什么責任？在孩子的成長之中，父親起了一個什么樣的作用呢？講了岳飛教育兒子的故事教育當然是父母的職責，但是人終究要走進社會，要離開父母，進入學校去接受更完備的教育。不嚴格地進行教育，是老師的過錯。四、復習(3')：誦讀新學的句子，齊誦已學的所有句子五、總結二、《子不學》教學目標：1、.介紹三字經。2、.講解三字經第一段5-8句內容。3、懂得孝和悌，懂得向善路上應該怎么做教學重點：講解三字經第一段5-8句內容。教學難點：淺顯講解中國古代哲學思想及思想家。教具準備：錄音機、磁帶教學過程：一、回顧三字經前四句內容，提問的方式。1）上節課大家印象最深的人物？學生回答：曹操、孟子等2）上節課大家學習到了什么？學生回到：要做一個善良的人二、講解課文內容。1、養不教父之過教不嚴師之惰1）提問，我們人生的第一個老師一般是誰？父親應該對教育孩子負什么責任？在孩子的成長之中，父親起了一個什么樣的作用呢？講了岳飛教育兒子的故事2）小結：教育當然是父母的職責，但是人終究要走進社會，要離開父母，進入學校去接受更完備的教育。不嚴格地進行教育，是老師的過錯。2、香九齡，能溫席，孝于親，所當執。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。這兩句的故事很可能同學們都已經知道了，如果是這樣，就請一個同學上前面講，其他人補充。[愛的鼓勵]3、小結；深講黃香和孔融兩個故事，道出“孝悌”的原因。我們如何去感恩？黃香和孔融都是后來成為大官的人，可是人們記住的不是他們成為大官，而是他們兒時的這些故事。這是因為“感恩”自古就是中國人的精神內核，使我們最先要做到的。三、總結。三、《昔仲尼》教學目標：1、熟讀三字經。2、了解三字經中的名人事跡。3、學習古人刻苦學習的精神。教學重點：熟讀三字經。教學難點：學習古人刻苦學習的精神。教具準備：錄音機、磁帶。教學過程：一、導入新課復習前面所學內容。二、學習新課1、昔仲尼師項橐古圣賢尚勤學；披蒲編削竹簡彼無書且知勉。你知道，這些句子里都講了寫誰的故事嗎？告訴你吧，古時候的圣人孔子不但勤奮好學，還能不恥下問，向神童項橐請教。我們現在的學生，要以古代圣賢為榜樣，勉勵自己勤學。漢代學者路溫舒，曾經用蒲草編織成席，代替紙來抄寫《尚書》；丞相公孫弘曾經用刀削去竹青，抄錄《春秋》。他倆貧窮而無書，但好學不倦，終于功成名就。今天的讀書人，書本易求易得，如果不好學，簡直是貽誤自己的前途。2、彼既仕學且勤趙普在宋太祖時任中書令，他身居宰相高位，仍然勤奮讀《論語》，我們這些還在念書的小學生，難道不該以此自勉嗎？3、如囊螢如映雪家雖貧學不輟；如負薪如掛角身雖勞猶苦卓。晉代人車胤幼年好學，因家中貧困，夜讀無油點燈，便捉許多螢火蟲用紗囊包好，懸在桌前取光讀書。孫康寒夜讀書無油，便到庭前映雪光而讀書。二人不因貧困而廢學，終成大名。現在的學生多有父母資助讀書，更應該刻苦勤奮。漢代人朱買臣家庭貧困，但他不忘讀書，上山砍柴時，邊走邊背誦書本。隋代人李密少年好學，把未讀完的《漢書》掛在牛角上，邊放牧邊閱讀。兩人勤勞而苦學，最后終成為有用之材。三、總結。四、《師生》教學目標：1、熟練朗讀背誦課文。2、知道學生要尊敬老師。3、了解課文中的名人故事。教學重點：熟練朗讀課文。教學難點：知道學生要尊敬老師。教具準備：幼學瓊林的資料。教學過程：一、導入新課同學們，你們在生活中是怎樣尊敬老師的？二、學習新課。1、教師示范朗讀課文，學生認真聽。2、學生自讀短文，注意讀準字音。3、指名學生讀短文，齊讀、分組讀。4、解釋短文的意思。冰是由水生成，但是比水還要寒冷；青色出于靛藍，但是比靛藍的顏色還要深。學生稱贊老師的教誨，可以比喻為如同坐在春風里沐浴一樣；學生感謝老師的培育，可以比喻為如同仰面承受時雨的滋潤一般。三、學生討論：你們應該怎樣尊敬老師嗎？四、總結。五、《花木》教學目標：1、熟練朗讀背誦古詩文。2、了解各種花的花語。教學重點：熟練朗讀古詩文。教學難點：了解各種花的花語。教具準備：錄音機、磁帶教學過程：一、導入新課同學們，植物在供給人類氧氣、食物的同時，還是我們精神世界里的朋友。讓我們去了解生活中的花草吧！二、教學新課1、教師示范朗讀課文，學生認真聽。2、學生自讀短文，注意讀準字音。3、指名學生讀短文，齊讀、分組讀。4、解釋短文的意思。蓮花被稱為花中君子，海棠被看作化中神仙，牡丹國色天香，雍容華貴；梅花冰肌玉骨，傲然清奇。蘭花清香無比，菊花高雅不俗。竹子被譽為有氣節的君子，松樹被比作傲然不媚的大臣。萱草能使人忘記憂愁，屈軼草能分辨奸佞小人。三、總結讓我們去認識花草，做他們的朋友吧！四、拓展你還知道那些花的名稱？到課外書或網上查一查，把他們的名字寫下來。六、《精衛填海》教學目標：1、熟練朗讀背誦古詩文