材料一1911年—1915年大事記1913年春，袁世凱指使部下刺殺宋教仁，1914年初下令解散國會，不久又廢除《臨時約法》，頒布《中華民國約法》。1913年英國在中印東段邊疆制造了一條非法的“麥克馬洪線”1914-1918年一戰爆發民族工業的黃金時代1914年12月袁世凱率文武百官祭孔，并令各學校均應崇奉古圣賢掀起尊孔復古逆流。1915年袁世凱接受日本提出的滅亡中國的“二十一條”，日本支持袁世凱稱帝。1915年袁世凱稱帝1915年沙俄政府策劃外蒙獨立材料二1912年，康有為等人成立孔教會，力倡孔教為國教，得到嚴復以及一些傾向尊孔的都督的響應。1915年，楊度等社會名流發起成立籌安會，支持袁世凱稱帝。不合時宜現象之一：“包好，包好！這樣的趁熱吃下。這樣的人血饅頭，什么癆病都包好！”——魯迅《藥》迷信愚昧

“革命成功將近十年，所希望的件件都落空，漸漸有點廢然思返，覺得社會文化是整套的，要拿舊心理運用新制度，決計不可能，漸漸要求全人格的覺醒?！薄簡⒊?/p>

“辛亥革命以后，袁世凱要復辟帝制，使中國先進的知識分子認識到我們中國多數國民口里雖然不反對共和，腦子里實在是裝滿了帝制時代的舊思想，如今要鞏固共和，非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想，一一洗刷干凈不可.”——陳獨秀一背景---從制度轉向思想的原因：1.政治：2.經濟：3.思想：帝國主義加緊侵略中國---民族危機加深北洋專制，民主虛名

民資黃金時代，民/級隊伍壯大——要求實行民主政治（根）①外：啟蒙思想的傳播，舊文化的阻礙②內：袁掀起尊孔復古逆流（直接）思想文化---激進的民主主義者----新文化運動----民主科學思想（全盤西化）新文化運動民主科學1、開始標志：2、代表人物：3、指導思想（前期）：4、主要陣地：5、活動中心：1915-陳獨秀-上海-《青年雜志》陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適民主與科學《新青年》北京大學—兼容并包學術自由陳獨秀胡適李大釗魯迅再造青年鑄國魂“讓我辦雜志十年，全國思想都改觀?！薄惇毿?/p>

《敬告青年》(1915年9月)陳獨秀一是自主的而非奴隸的；二是進步的而非保守的；三是進取的而非退隱的；四是世界的而非鎖國的；五是實利的而非虛文的；六是科學的而非想象的。

——《青年雜志》第一卷1號沒有蔡元培，北大就不成其為北大；沒有北大，蔡元培也不成其為蔡元培。

“北京大學雖聲名狼藉，然改良之策，亦未嘗不可一試，故允為擔任。”1916年12月22日，蔡元培抱著整頓、改革北大的宗旨和決心，迎難而上，赴京就任北大校長的職務。zxxkDemocracyScience材料一：民主是叫人去投票，叫人知道對于政治有很大的責任，然后自然養成一種政治人才。

----高一涵《實行民主的基礎》材料二：科學者何？綜合客觀之現象，訴之主觀之理性?！惇毿恪懂敶罂茖W家之思路》“西洋人因為擁護德、賽兩先生……才漸漸從黑暗中把他們救出來，引到光明世界。我們現在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗?！?-陳獨秀《新青年》民主：民主政治；民主思想；—德先生科學：科學技術；科學精神；—賽先生思想革命[2]文學革命提倡新文學，反對舊文學提倡民主和科學，反對專制和愚昧提倡新道德，反對舊道德三內容民主：民主政治；民主思想；—德先生科學：科學技術；科學精神；—賽先生核心：科學新道德：平等自由民主解放舊道德:儒家綱常禮教口號：打倒孔家店(是什么為什么）魯迅

《狂人日記》《我之節烈觀》《傷逝》傳統文化的根本罪狀只有一條：“吃人?！薄犊袢巳沼洝纷泳骸拔沂俏易约旱模麄冋l也沒有干涉我的權利！”

——《傷逝》“我們還要發愿：要人類都受正當的幸福！”——《我之節烈觀》文學之中品歷史新文化運動的內容思想革命[2]文學革命提倡新文學，反對舊文學提倡民主和科學，反對專制和愚昧提倡新道德，反對舊道德三內容新道德：平等自由民主解放舊道德:儒家綱常禮教口號：打倒孔家店—針對專制評價：文化多元化全面否定傳統文化代表：魯迅《狂人日記》吃人的禮教代表：胡適：《文學改良芻議》--形式自由陳獨秀：《文學革命論》---形式內容改變啊！微風吹動了我頭發，教我如何不想她？——劉半農兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個忽飛還。剩下那一個，孤單怪可憐。也無心上天，天上太孤單新文學：白話文，平易、新鮮、通俗提倡新文學，反對舊文學提倡白話文有利于新思想、新文化的傳播推動文化平民化：形成平民教育思潮

“干不了，謝謝?！薄澳愕奶懒?！趕快回來??！”“妻喪速歸”

“才學疏淺，恐難勝任，恕不從命.”黃侃“古文者白話之根柢，無古文安有白話？”——林紓《論古文白話之相消長》《新青年》雜志有過一場漢字存廢的討論，主張廢除漢字的學者認為：漢字難識難寫，不便推廣；“新理新事新物之名詞，一無所有”；“欲使中國民族成為二十世紀文明之民族；必以廢孔學，滅道教為根本之解決，而廢記載孔門學說及道教妖言之漢文，尤為根本解決之根本解決?！盵1]思想革命[2]文學革命提倡新文學，反對舊文學提倡民主和科學，反對專制和愚昧提倡新道德，反對舊道德口號：打倒孔家店—針對專制舊道德:儒家綱常禮教新道德：平等自由民主解放代表：魯迅《狂人日記》吃人的禮教評價：文化多元化全面否定傳統文化三內容新文學：白話文，平易、新鮮、通俗代表：胡適：《文學改良芻議》--形式自由陳獨秀：《文學革命論》---形式內容改變作用：新思想、新文化的傳播推動文化平民化：形成平民教育思潮五四運動北京學生的憤怒1919年5月4日，北京各校學生3000余人匯集天安門廣場。高呼“外爭國權，內懲國賊”、“廢除二十一條”、“打倒賣國賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿”等口號。五四北京學界全體宣言今與全國同胞立兩個信條：中國的土地可以征服而不可以斷送！中國的人民可以殺戮而不可以低頭！國亡了！同胞起來呀！

促進了中國人民、特別是青年知識分子的覺醒，促使人們追求真理和進步，為五四運動的爆發起了宣傳動員作用。“新文化”思想新發展：1、各種“主義”蜂擁而入中國2、馬克思主義成為主流設問：為什么中國先進知識分子最終選擇了馬克思主義？一戰（1914-1918）十月革命1917五四運動1919材料一：“無論政治學術道德文章,西洋的法子和中國的法子，絕對是兩樣，斷不可調和遷就的”?！叭羰菦Q計革新，一切都應該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來搗亂?！薄惇毿悴牧隙盒挛幕\動的倡導者錢玄同認為“惟有將中國書籍一概束之高閣一法”，才能避免“中毒”，甚至要“廢滅漢文”、采用世界語。結合材料說說新文化運動存在怎樣的局限？材料三：新文化運動局限在知識分子的圈子內，新思想沒有普及到工農群眾中去?！顣r岳1.對東西方文化絕對肯定或否定2.沒有與人民群眾運動相結合新文化運動1915背景經濟：民族資本主義的進一步發展政治：民族危機；北洋專制，民主虛設思想：啟蒙思想傳播；舊文化阻礙直接原因：袁世凱掀起“尊孔復古”逆流新舊并存主要內容提倡民主、科學，反對專制、愚昧提倡新道德，反對舊道德提倡新文學，反對舊文學特點：徹底批判儒家傳統道德；全面學西影響思想解放：動搖了傳統思想的統治地位解放思想推動馬~文學藝術、教育傳媒等繁榮：促進文化平民化和國民素質的提高。文化轉型：為五四運動奠定思想基礎知識要點局限：對東西方文化存在著絕對化的傾向層次年代階級內容實踐“師夷”思想體用思想維新思想19C40s—50s19C60s—90s19C60s—19C末抵抗派洋務派：早期維新派器物地主階級制度資產階級思想馬克思主義民主共和思想洋務運動辛亥革命戊戌變法新文化運動新民主主義革命民主科學思想維新派：革命派20C初1915年-19191919年-19271927-1949資產階級激進派無產階級毛澤東思想趨勢：不斷深入(器物—制度—思想文化）目的：救亡圖存追求現代化方向：向西方學習”走自己的路；（從被動到主動從師英美—師俄）問題探究1—近代中國思想解放的原因考點延伸---問題探究材料1：著名史學家陳旭麓先生在其《近代中國的新陳代謝》一書中形象指出：“每一次變都是外來侵略推動的產物。近代中國的思想進化，是“歐風美雨”的產物，是西方催化的結果。

請結合所學史實，論證陳旭麓先生的觀點。觀點：近代中國的思想解放是“歐風美雨”的產物；論證：開眼看世界，是鴉片戰爭的產物中體西用是太平天國和第二次鴉片戰爭戰敗的產物康梁思潮，甲午戰敗，西方列強的瓜分狂潮民主革命思想，《辛丑條約》清政府淪為洋人的朝廷的刺激問題探究一：中國近代前期思想解放的原因結論：先進中國人在危局中的自省、自強，內在地推動了中國思想的解放。魏源提出師夷思想李鴻章更進一步提出中體西用，并付諸于實踐康梁認為強國之路更在于制度變革，立憲，設議會等孫中山等革命派更激進，提出清政府已腐敗，必須推翻，并建立民主共和國陳獨秀等人認為真正實現民主更在于思想