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文檔簡介
基礎積累奠基高考一、誦讀全文,用“/”給未加標點的段落斷句,并解釋加點詞語的意思(第1段)褒禪山亦謂之華山。唐浮圖①()慧褒始舍②()于其址,而卒③()葬之;以故其后名④()之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢⑤()也。距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃⑥()華山之陽名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文⑦()漫滅⑧(),獨其為文⑨()猶可識,曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬⑩()也。(第2段)其下平曠,有泉側出①(),而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然②(),入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火③()以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠④()而欲出者,曰:“不出,火且⑤()盡。”遂與之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能⑥()十一⑦(),然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少⑧()矣。方⑨()是時,余之力尚足以入,火尚足以明⑩()也。既其出,則或咎?()其欲出者,而余亦悔其?()隨之而不得極?()夫游之樂也。(第3段)于是余有嘆①()焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得②()以其求思之深而無不在也夫夷③()以近則游者眾險以遠則至者少而世之奇?zhèn)ス骞症?)非常⑤()之觀⑥()常在于險遠⑦()而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不隨以止也然力不足者亦不能至也有志與力而又不隨以怠至于幽暗⑧()昏惑⑨()而無物以相⑩()之亦不能至也然力足以至焉于人為可譏而在己為有悔盡吾志也而不能至者可以無悔矣其?()孰?()能譏之乎此余之所得也(第4段)余于仆碑又以悲①()夫古書之不存后世之謬②()其傳而莫能名③()者何可勝④()道也哉此所以學者⑤()不可以不深思而慎取⑥()之也(第5段)四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日,臨川王某記。答案(1)斷句略。(2)(第1段)①浮圖:梵語音譯,也寫作“浮屠”或“佛圖”,本意是佛或佛教徒,這里指和尚②舍:名詞作動詞,筑舍定居③卒:死④名:名詞作動詞,命名⑤廬冢:墓旁的小屋⑥乃:表示判斷,有“為”“是”的意思⑦文:碑文⑧漫滅:模糊、磨滅⑨文:碑上殘存的文字⑩謬:錯誤(第2段)①側出:從旁邊涌出②窈然:深遠幽暗的樣子③擁火:拿著火把④怠:懈怠⑤且:將要⑥不能:不及、不到⑦十一:十分之一⑧加少:更少⑨方:當、正在⑩明:形容詞作動詞,照明?咎:責怪?其:自己?極:盡,這里有盡興的意思(第3段)①嘆:感慨②得:心得,收獲③夷:平坦④瑰怪:珍貴奇特⑤非常:不平凡⑥觀:景象⑦險遠:形容詞作名詞,險遠的地方⑧幽暗:幽深昏暗⑨昏惑:迷亂⑩相:幫助?其:難道,表示反問語氣?孰:誰(第4段)①悲:感嘆②謬:形容詞作動詞,弄錯、使……錯③名:名詞作動詞,識其本名,說出④勝:盡⑤學者:求學的人,讀書人⑥慎取:謹慎地采取二、基礎梳理1.通假字例句本字及意義長樂王回深父答案通“甫”,中國古代對男子的美稱,多用于表字之后2.古今異義詞例句古義今義①而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅V^,常在于險遠副詞,十分,極②此所以學者不可以不深思而慎取之也在學術上有一定成就的人答案①不平凡②求學的人,讀書人3.一詞多義詞語例句意義或用法(1)名①以故其后名之曰“褒禪”②后世之謬其傳而莫能名者③陰知奸黨名姓(《張衡傳》)④家君作宰,路出名區(qū)(《滕王閣序》)⑤本圖宦達,不矜名節(jié)(《陳情表》)⑥隳名城,殺豪杰(《過秦論》)⑦師出無名(2)觀①古人之觀于天地②而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅V^③大王見臣列觀(《廉頗藺相如列傳》)(3)蓋①今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也②蓋余所至,比好游者尚不能十一③蓋將自其變者而觀之(《赤壁賦》)④今已亭亭如蓋矣(《項脊軒志》)⑤圓徑八尺,合蓋隆起。(《張衡傳》)⑥力拔山兮氣蓋世(《項羽本紀》)(4)得①此余之所得也②暫得于己(《蘭亭集序》)③而神明自得(《勸學》)④吾得兄事之(《鴻門宴》)⑤未得與項羽相見(《鴻門宴》)答案(1)①名詞作動詞,命名②名詞作動詞,識其本名,說出③名詞,名字④形容詞,有名的,著名的⑤名詞,名譽⑥形容詞,高大的⑦名詞,名義,名分(2)①動詞,觀察②名詞,景象③名詞,宮殿(3)①承接上文,解釋原因,有“大概”的意思②發(fā)語詞,有“大概”的意思③表示假設語氣④名詞,傘蓋⑤名詞,器物上的蓋子⑥動詞,勝過,超出(4)①名詞,收獲②形容詞,得意,滿足③動詞,取得,得到④副詞,應該⑤助動詞,能夠4.詞類活用例句活用類型及釋義①始舍于其址②有泉側出③而其見愈奇④蓋其又深,則其至又加少矣⑤后世之謬其傳而莫能名者⑥問其深,則其好游者不能窮也⑦而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅V^,常在于險遠⑧至于幽暗昏惑而無物以相之⑨好游者不能窮也⑩火尚足以明也?不得極夫游之樂也?后世之謬其傳而莫能名者答案①名詞作動詞,筑舍定居②名詞作狀語,從旁邊③動詞作名詞,見到的景象④動詞作名詞,到達的人⑤動詞作名詞,流傳的文字⑥形容詞作名詞,深度⑦形容詞作名詞,險遠的地方⑧形容詞作名詞,幽深昏暗、叫人迷亂(的地方)⑨形容詞作動詞,盡,達到盡頭⑩形容詞作動詞,照明?形容詞作動詞,盡,這里有盡興的意思?形容詞作動詞,弄錯、使……錯5.特殊句式例句句式特點(請指出標志詞)①今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也②所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也③今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也④此所以學者不可以不深思而慎取之也⑤唐浮圖慧褒始舍于其址答案①判斷句標志詞:……者……也②判斷句標志詞:……者……也③判斷句標志詞:……者……也④判斷句標志詞:也⑤狀語后置句標志詞:于6.文化常識(1)《游褒禪山記》記:古代一種________體裁,可敘事、寫景、狀物,抒發(fā)情懷、抱負,闡述某些觀點。(2)唐浮圖慧褒始舍于其址浮圖:梵語(古代印度語)音譯,也寫作“浮屠”或“佛圖”,本意是________,文中指和尚。“浮圖”也可用來指佛寺和佛塔。(3)今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也廬冢:古時為了表示孝敬父母或尊敬師長,在他們死后的服喪期間,為守護墳墓而蓋的屋舍,也稱“________”。文中指慧褒的弟子在慧褒墓旁蓋的屋舍。(4)以其乃華山之陽名之也陽:山南水北為________,山北水南為________。我國許多地名與此有關,如“江陰”“淮陰”“漢陽”“漢陰”“華陰”“河陽”等。《愚公移山》:“指通豫南,達于漢陰。”“漢陰”指漢水________。(5)臨川王某記某:古人作文起稿,寫到____________,往往只作“某”,或在“某”上冠姓,以后謄寫時才把姓名寫出。根據(jù)書稿編的文集,也常保留“某”的字樣。(6)比好游者尚不能十一十一:十分之一。古代漢語中表示分數(shù)的方法很多,最常見的就是課文中這種“________+________”的形式。有時,分母與分子之間也可加“________”字。例如:“此為害于心術者大,而蹈之者常十之八九。”(清·劉開《問說》)此外,還可以將________放在分母之后表示分數(shù)。例如:“大都不過叁國之一。”(《鄭伯克段于鄢》)不過,這種表示方法在中學課本中出現(xiàn)得很少。答案(1)散文(2)佛或佛教徒(3)廬墓(4)陽陰南面(5)自己的名字(6)分母分子之名詞三、典句翻譯1.古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。譯文:________________________________________________________________________答案古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有所收獲,(是)因為他們探究、思考得深入而且廣泛。(得分點:得、求、思,判斷句式,句意通順)2.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅V^,常在于險遠,而人之所罕至焉。譯文:________________________________________________________________________答案但世上的奇妙雄偉、珍貴奇特、不平凡的景象,常常在那險阻僻遠的地方,而這些地方又是人們很少到達的地方。(得分點:瑰怪、非常、觀、險遠,句意通順)3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。譯文:________________________________________________________________________答案這就是今天研究學問(或“治學”)的人不可不深入地思考、謹慎地采取的緣故了。(得分點:所以、學者、深思、慎取,句意通順)四、高考中的課文1.判斷下面的說法是否正確。記,是我國古代常用的文章體裁,以敘事為主,兼及議論、抒情和描寫。“記”的種類很多,本文(指《白洲五亭記》)是一篇游記。(2018年天津卷第10題A項)答:________________________________________________________________________答案錯誤。解析“以敘事為主,兼及議論、抒情和描寫”錯,應該是“以敘事、描寫為主,兼及議論和抒情”。另外,《白洲五亭記》也不能算是一篇游記。2.翻譯下面的句子,注意加點詞語的翻譯。其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來,蓋亦鮮矣。(2020年全國卷Ⅰ第13題)譯文:________________________________________________________________________答案他的文章博大深沉光輝燦爛,稱雄百代,自有文章以來,也屬少有。解析渾涵:博大深沉。雄視:稱雄。鮮:少。蓋:發(fā)語詞,不譯。拓展訓練走進高考閱讀下面的文言文,完成文后題目。王安禮,字和甫,安石之弟也。早登科,從河東唐介辟。(呂公弼)薦安禮于朝,神宗召對,欲驟用之。安石當國,辭,以為著作佐郎、崇文院校書。他日得見,命之坐,有司言八品官無賜坐者,特命之。遷直集賢院,出知潤州、湖州,召為開封府判官。嘗偕府尹奏事,既退,獨留訪以天下事,帝甚鄉(xiāng)納。直舍人院、同修起居注。蘇軾下御史獄,勢危甚,無敢救者。安禮從容言:“自古大度之主,不以言語罪人。軾以才自奮,謂爵位可立取,顧錄錄如此,其心不能無觖望。今一旦致于理,恐后世謂陛下不能容才。”帝曰:“朕固不深譴也行為卿貰之卿第去勿漏言軾方賈怨于眾恐言者緣以害卿也”李定、張璪皆擿使勿救,安禮不答,軾以故得輕比。以翰林學士知開封府,事至立斷。前滯訟不得其情,及且按而未論者幾萬人,安禮剖決,未三月,三獄院及畿、赤十九邑,囚系皆空。書揭于府前,遼使過而見之,嘆息夸異。帝聞之,喜曰:“昔秦內史廖從容俎豆,以奪由余之謀,今安禮能勤吏事,駭動殊鄰,于古無愧矣。”特升一階。帝數(shù)失皇子,太史言民墓多迫京城,故不利國嗣,詔悉改卜,無虜數(shù)十萬計,眾洶懼。安禮諫曰:“文王卜世三十,其政先于掩骼埋胔,未聞遷人之冢以利其嗣者。”帝惻然而罷。久之,御史張汝賢論其過,以端明殿學士知江寧府,汝賢亦罷。紹圣初,還職,知永興軍。二年,知太原府。苦風痹,臥帳中決事,下不敢欺。卒,年六十二,贈右銀青光祿大夫。(節(jié)選自《宋史·王安禮傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.朕固不深譴也行/為卿貰之/卿第去/勿漏言/軾方賈怨于眾/恐言者緣以害卿也/B.朕固不深譴也/行為卿貰之/卿第去/勿漏言/軾方賈怨于眾/恐言者緣以害卿也/C.朕固不深譴也/行為卿貰之/卿第去/勿漏言軾/方賈怨于眾/恐言者緣以害卿也/D.朕固不深譴也行/為卿貰之/卿第去/勿漏言軾/方賈怨于眾/恐言者緣以害卿也/答案B解析畫線句的句意:“我本來就不會深責他,現(xiàn)在既然你為他求情,我就寬赦他。你出去之后,不要把這事說出去,蘇軾剛引起眾人的怨恨,我恐怕有人會拿這件事來害你。”“也”為句末語氣助詞,其后應斷開,排除A、D兩項;“軾”為人名,作主語,其后不可斷開,排除C項。故選B。2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.登科,也稱登第。一般考中進士以上就可稱登科,但民間有“大小登科”的說法,結婚被稱為“小登科”。B.八品,古代官員分九品十八級,正八品是第十五級。宋代秘書郎、著作佐郎、國子博士等都屬于八品官。C.起居注,記錄著古代帝王、皇子和后妃的言行。從漢代以后,幾乎歷代都有起居注,是撰修國史的基本材料之一。D.俎豆,古代祭祀、宴饗時盛食物用的禮器,亦泛指各種禮器。后引申為祭祀和崇奉之意,文中指祭祀。答案C解析C項“記錄著古代帝王、皇子和后妃的言行”錯,起居注不記錄皇子、后妃的言行。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.王安禮才華出眾。由于當時王安石執(zhí)政,他主動推辭皇帝的任命,只擔任了小小的八品官。但他對于國事的見解卻得到了皇帝的賞識。B.王安禮為人正直。蘇軾被關進御史獄,情勢很危急,沒有人敢救他。王安禮卻坦然向皇帝進諫,請求寬赦蘇軾,不要因言治罪。C.王安禮善于斷案。其前任審理不妥的案子,王安禮都從輕發(fā)落,釋放了犯人,不到三個月,三獄院以及畿、赤十九個縣的囚室都空了。D.王安禮敢于進諫。他用文王治政首先就是掩埋路邊尸骨的例子,勸說皇帝收回遷移百姓墓地的詔令。皇帝聽從了他的意見。答案C解析C項“王安禮都從輕發(fā)落,釋放了犯人,不到三個月,三獄院以及畿、赤十九個縣的囚室都空了”分析有誤,據(jù)原文“前滯訟不得其情,及且按而未論者幾萬人,安禮剖決,未三月,三獄院及畿、赤十九邑,囚系皆空”可知,囚室都空了是因為王安禮處理案件雷厲風行,將之前滯留的案件都處理完了。并不是“從輕發(fā)落,釋放了犯人”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)嘗偕府尹奏事,既退,獨留訪以天下事,帝甚鄉(xiāng)納。譯文:________________________________________________________________________(2)今安禮能勤吏事,駭動殊鄰,于古無愧矣。譯文:________________________________________________________________________答案(1)(王安禮)曾與開封府尹一起向皇上奏事,奏事完后,皇上單獨留下王安禮,詢問他一些國家大事,對他的意見,皇上很賞識并加以采納。(得分點:“訪以天下事”,“狀語后置”;“訪”,詢問;“鄉(xiāng)納”,采納;句意通順)(2)現(xiàn)在王安禮勤勉治政,使遠方異域驚嘆,這與古人相比都毫不遜色。(得分點:“勤吏事”,勤勉治政;“駭”,使動用法,使……驚嘆;“殊鄰”,異域;句意通順)參考譯文王安禮,字和甫,是王安石的弟弟。很年輕的時候即考中進士,聽從河東唐介的征召。(呂公弼)向朝廷推薦王安禮,宋神宗召王安禮應對后,想馬上任用他。這時是王安石執(zhí)政,他就推辭了,被任命為著作佐郎、崇文院校書。有一天宋神宗召見他,命他坐下,有官員說八品官沒有賜座的,皇上特地賜給(他)座位。(王安禮)升任直集賢院,出知潤州、湖州,又召回任開封府判官。(王安禮)曾與開封府尹一起向皇上奏事,奏事完后,皇上單獨留下王安禮,詢問他一些國家大事,對他的意見,皇上很賞識并加以采納。(后王安禮)入直舍人院、同修起居注。蘇軾因作詩諷刺新法被下御史獄,情勢很危急,沒有人敢救他。王安
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