本文格式為Word版，下載可任意編輯——引導學生深度學習古詩詞的有效策略

李曉嫦

在古詩詞教學中，假如教師僅僅讓學生誦讀和借助解釋去理解詞語和句子的意思，學生就會覺得單調、枯燥。要破解這一困局，教師就要適時引導學生進行品味、賞析，搭建古詩詞學習的支架，從多個角度學習古詩詞，漸漸積累古詩詞方面的知識。一、搭建學習支架

統編教材從二年級開始安排古詩詞的教學內容，一般都是以二首或三首這樣的群文形式出現，這些詩尋常都是由不同寫的，表達的內容、情感、手法等也不一樣。在教學時，教師需要將一篇課文中的幾首古詩詞看成一個整體，搭建群文學習的支架，運用群文閱讀的理念引導學生學習古詩詞。

如教學五年級上冊第四單元第12課《古詩三首》時，這一單元的人文主題是“家國之殤〞，語文要素的學習目標有“結合查找資料，體會課文表達的思想感情〞；

組成這一課的三首古詩中，詩人陸游在《示兒》中是要告知兒子后事的，《題臨安邸》是林升對南宋朝廷不作為的憤慨，《己亥雜詩》是龔自珍希望朝廷能夠不拘一格選用人才以振興國家。在教學中，教師如何才能將不同風格不同內容的三首古詩作為一個整體進行教學呢？一位教師的做法是搭建適合的支架：首先，學生借助解釋理解詩句意思，確定一個最能表達詩人愛國情感的句子；

接著，學生圍繞這個句子查找資料，聚焦詩人創作詩歌的時代背景，體會詩人猛烈的內心感受中所寄托的思想感情；

最終，學生賞析這樣的思想感情是怎樣表達出來的。學生依照這樣的支架將三首詩作為一個整體進行學習，特別是通過查找相關資料，學生的品析、欣賞能力和思維能力都獲得了提升，還能夠對蘊含在不同詩句中的愛國主題和思想感情有更深刻的感受和領悟。二、摸索多個維度

古詩詞作為經典文化流傳至今，其中必然有值得欣賞的地方；

這種值得欣賞的地方就是隱含在古詩詞深處的內涵世界，學生僅僅通過讀、背是無法進入其中的，必需借助挖掘、品析、欣賞，才能逐漸揣摩、咀嚼出它豐厚的內蘊。

如教學王維的《山居秋暝》時，這首田園詩蘊含著大量值得我們學習和欣賞的內容。教師在教學中需要從哪些維度引導學生進行品析和欣賞呢？其一，欣賞詩中最顯明的畫面感——詩中有畫。教學時，教師可讓學生找出有畫面感的詩句讀一讀，再選擇自己最喜歡的一句詩在小組中描寫畫面，并讀出喜歡的感覺。其二，在對比品析中感悟意境。《山居秋暝》開篇就來了一個“空山〞，與上述畫面描繪的秋山夜色圖形成了反差，有什么用意呢？對此，教師要引導學生找出王維其他詩歌中出現的“空山〞（空山不見人；

夜靜春山空）進行對比。通過比較，我們可以看出王維筆下的“空山〞并非真正的什么都沒有的空無，而是一種沒有塵囂的“空〞，是詩人憧憬的“空〞。因此，“空山〞是詩人心目中一種理想的生活境界。其三，品析詩中突出的表達手法——動靜結合。有了上述賞析和對比，學生對比簡單識別詩中哪些畫面以靜態為主，哪些畫面以動態為主，能夠進一步感知“空山〞之中也包含著動靜結合的表達。三、遷移有效路徑

學生深度學習的最終目的是能夠運用所學知識解決實際問題。學生學習古詩詞，特別是欣賞古詩詞語言表達上的精彩、凝練、畫面感等，自然希望自己的語言表達也能夠出彩。教師應選擇精彩的詩句，組織學生進行仿寫、改寫、創編，讓學生在學習中吸取古詩詞的精華，提升語用能力。

如教學杜甫的《聞官軍收河南XX》時，教師在教學中可以引導學生先從內容上理解“快〞——歡快，妻和子的“喜欲狂〞，詩人的放歌縱酒，美好的春光，想象中返鄉的快捷；

再從節奏上理解“快〞——“忽傳〞“初聞〞“卻看〞“漫卷〞“即從〞“便下〞這些詞語中，表達的是行動之間的變化快，加上“巴峽〞“巫峽〞“襄陽〞“洛陽〞四個地名中的“穿〞“向〞所表示的瞬間意味，真實地表達了“快〞的意境。最終小結，詩人寫“快〞并不是一下子終止了，因時間短獲得的快，還要加上感情上的快，就能夠使“快〞的表達有特色，更有內涵。之后，教師創設情境，讓學生寫一寫自己考了總分值，回家報告家長的“快〞，運用詩中的詞語與表達方法。學生通過遷移運用仿寫“快〞，讓詩的語言特色進入自己的表達中，對詩中快的意境的領悟也更加