高考文言文實(shí)詞復(fù)習(xí)高考文言文實(shí)詞復(fù)習(xí)1書又以悲夫古書之不存授之書而習(xí)其句讀者曹操遺權(quán)書曰或憑幾學(xué)書上書諫寡人之過(guò)者，受中賞書本知識(shí)書信書籍寫字書法奏章

同一個(gè)詞在這個(gè)句子里是一個(gè)意思，在那個(gè)句子里又是另一個(gè)意思，由本義引申或假借而成。書又以悲夫古書之不存書本知識(shí)書信書籍寫字書法奏章2①語(yǔ)境分析法（即根據(jù)上下文意思推斷詞義）

語(yǔ)境可分為句子內(nèi)部語(yǔ)境和外部語(yǔ)境，所謂內(nèi)部語(yǔ)境指的是句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，所謂外部語(yǔ)境就是針對(duì)整段文字、整篇文章而言的大語(yǔ)境，即上下文的語(yǔ)言環(huán)境。①語(yǔ)境分析法（即根據(jù)上下文意思推斷詞義）語(yǔ)境可分為句3①每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞①的“應(yīng)”搭配對(duì)象為節(jié)拍之“節(jié)”，“應(yīng)節(jié)拍”即為“隨著節(jié)拍、和著節(jié)拍”，可釋為“”。隨著，和著①每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞①的“應(yīng)”搭配對(duì)象為節(jié)拍之“節(jié)”，4

②齊武成帝子瑯邪王，太子母弟也。生而聰慧，帝及后并篤愛(ài)之，衣服飲食，與東宮相準(zhǔn)。帝每面稱之曰：“此黠兒也，當(dāng)有所成。”A.武成帝常常當(dāng)面稱述他說(shuō)：“這是一個(gè)狡猾的孩子，必將有所成就。”B.武成帝常常當(dāng)面稱贊他說(shuō)：“這是一個(gè)聰明的孩子，必將有所成就。”從“生而聰慧”“篤愛(ài)之”等詞語(yǔ)可見(jiàn)“黠兒”為褒義，故選B。②齊武成帝子瑯邪王，太子母弟也。生而聰慧，帝及后并篤愛(ài)之，5分析：從上文看，“哀愈毀禮”是說(shuō)母親去世，由于悲哀過(guò)度喪事超過(guò)了一般的禮節(jié)。“每至……”是“每到……的時(shí)候”；再?gòu)淖中慰矗佰x”從“足”，是“跳躍”的意思，與“哭”并列，是說(shuō)痛哭及極度悲哀的情狀，因而可推斷為“”。③母喪去官，哀逾毀禮，每至哭踴，頓絕方蘇。“頓”是“困頓暈倒許久方才蘇醒”呢，還是“叩首暈倒許久方才蘇醒”?困頓暈倒分析：從上文看，“哀愈毀禮”是說(shuō)母親去世，由于悲哀過(guò)度喪事超6④對(duì)下列句子加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（2010年全國(guó)Ⅰ）1、危素、張起巖并薦，不報(bào)報(bào)：答復(fù)2、多惠政，賜金帶寵之寵：重用3、祈天永命之要祈：懇求4、法天道，順人心法：效仿④對(duì)下列句子加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（2010年全7②結(jié)構(gòu)分析法有些文言文句子結(jié)構(gòu)整齊，講求對(duì)仗，處于相對(duì)應(yīng)地位的兩個(gè)詞語(yǔ)，一般詞性相同，意思相近、相對(duì)或相反。這樣就可以通過(guò)對(duì)已知詞語(yǔ)的詞義、詞性的分析，來(lái)推知未知詞語(yǔ)的詞義、詞性。如：1、滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非六國(guó)也。2、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身前后兩個(gè)分句意思相反，“憂勞”的意思“憂思勞苦”可推知相反的意思是“安逸享樂(lè)”。（屬于對(duì)仗句，“六國(guó)”與“秦”相對(duì)，“滅”與“族”相對(duì)，由此可推知，“族”就是“族滅”的意思）②結(jié)構(gòu)分析法有些文言文句子結(jié)構(gòu)整齊，講求對(duì)仗，處于相對(duì)應(yīng)地位8“圣明之君，治平之國(guó)”。若譯成“圣明的君主治理國(guó)家”，則為主謂關(guān)系，與前句結(jié)構(gòu)顯然不相對(duì)應(yīng)。3、亡國(guó)破家相隨屬，而圣君治國(guó)累世不見(jiàn)也。“勞苦倦極”與“疾痛慘怛”相對(duì)。“疾痛慘怛”并列陳述幾種情況，譯為“疾病、痛苦、凄慘、憂傷”，那么“勞苦倦極”的“極”就不可譯為“極點(diǎn)”。

4、“故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”（《屈原列傳》）“圣明之君，治平之國(guó)”。若譯成“圣明的君主治理國(guó)家”，則為主9主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多是由名詞、代詞充當(dāng)謂語(yǔ)大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)定語(yǔ)是由名詞、代詞充當(dāng)狀語(yǔ)是由副詞充當(dāng)根據(jù)它們所處的語(yǔ)法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。③語(yǔ)法分析法主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多是由名詞、代詞充當(dāng)③語(yǔ)法分析法10③語(yǔ)法分析法(1)劃分句子成分法。

信義著于四海。（“信義”作主語(yǔ)，可斷“信”是名詞，作“信用”講）煙波微茫信難求。（狀語(yǔ)，確實(shí)副詞）楚王貪而信張儀。（謂語(yǔ)，相信動(dòng)詞）

(2)看搭配。“輟耕之壟上”（“之”后接表地點(diǎn)的“壟上”，很明顯，“之”在這里只能譯成動(dòng)詞“到”才能與之搭配。）③語(yǔ)法分析法(1)劃分句子成分法。11結(jié)合語(yǔ)法巧解高考文言實(shí)詞題1．出現(xiàn)在主語(yǔ)或賓語(yǔ)位置的詞語(yǔ)是名詞，如果解釋成動(dòng)詞就是錯(cuò)的。例1．庭除甚蕪

除：廢棄。例2．于是行旅不至，人物無(wú)資。行旅：旅行游覽結(jié)合語(yǔ)法巧解高考文言實(shí)詞題122．名詞用在“之”字前、用在“所”字后、用在副詞后、用在介賓短語(yǔ)前、用在“而”字后(除并列關(guān)系)要解釋為動(dòng)詞。例1．有唐、后二山，民共祠之。祠：祭祀例2．崔杼相之。相：輔佐例3．善才繩之。繩：捆綁。2．名詞用在“之”字前、用在“所”字后、用在副詞后、用在介賓133．兩個(gè)名詞（或名詞性結(jié)構(gòu)）連用，其中一個(gè)要解釋為動(dòng)詞，通常是第一個(gè)詞。例1．意季布匿其所。意：料想例2.塵土積三尺，雨雪，泥沒(méi)股。雨雪：下雪[高一語(yǔ)文]文言文實(shí)詞課件14

5、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.威自京都省之省：探望。B.不審于何得此絹審：知道。C.自放驢，取樵炊爨{

cuàn，灶}樵：打柴。D.后因他信，具以白質(zhì)信：使者。

“樵”字前有動(dòng)詞“取”，后有動(dòng)詞“炊爨”，上下聯(lián)系，可以推斷出它處于賓語(yǔ)的位置，是名詞，應(yīng)該是“木柴”的意思。C4、將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳從句子成分看，“堅(jiān)”“銳”分別充當(dāng)“披”和“執(zhí)”的賓語(yǔ)，動(dòng)賓如何搭配?“堅(jiān)”解“

”，“銳”解“

”才能搭配。堅(jiān)硬的盔甲銳利的兵器“樵”字前有動(dòng)詞“取”，后有動(dòng)詞“炊爨”15④聯(lián)系課文巧妙推斷1、2010年全國(guó)二卷2、進(jìn)之布指算，不爽（07年江蘇

）

差錯(cuò)

少間，簾內(nèi)擲一紙出，即道人意中事，無(wú)毫發(fā)爽

差錯(cuò)

女也不爽，士貳其行

差錯(cuò)

④聯(lián)系課文巧妙推斷1、2010年全國(guó)二卷16⑤用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)推斷2010山東卷1、道人瀕行臨近2、客州人劉翁廷傳所寄居3、遽薄京師逼近4、又長(zhǎng)于用車，卒不能辦步兵⑤用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)推斷2010山東卷17⑥鄰字幫助法

文言文中，有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單音節(jié)語(yǔ)素合成的，它們可以分成兩種情況：一是偏義復(fù)詞，一是同義復(fù)詞。偏義復(fù)詞，用義偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上，另一個(gè)語(yǔ)素只是起陪襯作用；同義復(fù)詞是同義復(fù)用。⑥鄰字幫助法文言文中，有的合成詞是由兩個(gè)同18如：“曹操之眾遠(yuǎn)來(lái)疲敝”中的“敝”，根據(jù)它與“疲”相鄰的特點(diǎn)，可以推斷出它的意思也是“”。如：“今主上幼沖，賊臣虎據(jù)，雄才奮用之秋也”，其中“沖”按常見(jiàn)義比較費(fèi)解，如果由它的鄰居“幼”字來(lái)幫助的話，則迎刃而解，可以推斷是“”的意思。疲勞年幼如：“曹操之眾遠(yuǎn)來(lái)疲敝”中的“敝”，根據(jù)它與“疲”相鄰的特點(diǎn)19便可白公姥我有親父兄

父兄意義相對(duì)公姥意義相對(duì)偏向“兄”偏向“姥”兩個(gè)語(yǔ)素的意義相對(duì)偏義復(fù)詞

由兩個(gè)意思相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成的詞，其中一個(gè)詞素表示意義，另一個(gè)語(yǔ)素不表示意義，只作陪襯。便可白公姥我有親父兄父兄意義相對(duì)公姥意義相對(duì)偏向“兄”偏向20今又一人，入人園圃,竊其桃李園：種樹(shù)的地方。圃：種菜的地方。園（1）語(yǔ)義相近的偏義復(fù)詞。（2）語(yǔ)義相對(duì)的偏義復(fù)詞。A、宮中府中，俱為一體，陟罰藏否，不宜異同。B、晝夜勤作息C、去來(lái)江口守空船作息：偏義復(fù)詞，勞作。今又一人，入人園圃,竊其桃李園：種樹(shù)的地方。圃：種菜的地方。2116題“或妄嗔怒”中的“妄”與成語(yǔ)“”中的“妄”義同，為“”之意95年試題12題“在官清恪，未嘗聞私”中的“恪”同成語(yǔ)“”中的“恪”，是“”之意。恪守不渝謹(jǐn)慎而恭敬“吾亦望汝副其心”中的“副”與成語(yǔ)“”中的“副”，為“”之意。名副其實(shí)符合輕舉妄動(dòng)胡亂⑦成語(yǔ)對(duì)應(yīng)法16題“或妄嗔怒”中的“妄”與成語(yǔ)“221、登高而呼，聲非加疾也

（疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑥?qiáng)（洪亮）2、勢(shì)拔五岳掩赤城

（出類拔萃，超出）3、聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>

(欲蓋彌彰,清楚)

4、召醫(yī)而尤其故

(怨天尤人,責(zé)問(wèn))1、登高而呼，聲非加疾也

23⑧古今比照法

12．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是A．乃縱反間于燕。B．實(shí)欲連兵南面而王齊。C、而城中鼓噪從之。D．燕軍擾亂奔走。

南面：古代表示方位時(shí)不說(shuō)“南面”而說(shuō)“南”。A⑧古今比照法12．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢24⑨代入檢驗(yàn)法（借助題干所給的義項(xiàng)推斷詞義）

例如：對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，正確的一項(xiàng)是（）

A、專以射為戲，竟死。竟死：竟然因此而死。

B、廣之將兵，乏絕之處，見(jiàn)水。將兵：將領(lǐng)和士兵。

C、青欲上書報(bào)天子軍曲折。曲折：指行軍的彎曲道路。

D、廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)。

結(jié)發(fā)：指剛成年的時(shí)候。A項(xiàng)“竟然”表轉(zhuǎn)折，顯然不合文意；B項(xiàng)“將兵”為動(dòng)賓短語(yǔ)，方與后文李廣對(duì)部下的關(guān)愛(ài)一致；C項(xiàng)是說(shuō)事情的復(fù)雜經(jīng)過(guò)；D項(xiàng)正確，且《孔雀東南飛》中有“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的句子，“結(jié)發(fā)”指到了成年。⑨代入檢驗(yàn)法（借助題干所給的義項(xiàng)推斷詞義）

例如：對(duì)下列25當(dāng)根據(jù)本字的義項(xiàng)無(wú)法講通時(shí)，可以借助聲旁，根據(jù)通假音同或音近的原則，大膽逆推。如“贏糧而景從”(《過(guò)秦論》)“景”用本義在此解釋不通，借助讀音推斷其通“影”，名詞作狀語(yǔ)，豁然開(kāi)朗。“今若遣此婦，終老不復(fù)取！”“取”，會(huì)意字，從手，從耳，象手牽耳而割取之。古代抓到俘虜，割取左耳，作為記功的憑據(jù)。引申為“拿取”“奪取”等義，在此都講不通，以“娶”代之，則通，可推斷為“取”通“娶”。⑩字音推斷法當(dāng)根據(jù)本字的義項(xiàng)無(wú)法講通時(shí)，可以借助聲旁，根據(jù)通假26①方其系燕父子以組②邦分崩離析而不能守也③饑歲之春，幼弟不餉；穰歲之秋，疏客必食③句中的“餉”字從字形上看，是以“饣”為偏旁，前有“不”字，再對(duì)應(yīng)后面的“食”字，可知道這是一個(gè)動(dòng)詞，并可以推斷出“餉”的意思是“給飯吃”。①句中的“組”是以“纟”為偏旁，可以知道詞義和繩索有關(guān)，前邊有“系”（捆綁）燕父子，由此可以推知“組”的意思為“帶子，繩索”。②句中的“析”字由“木”和“斤”兩部分組成，而“斤”在古漢語(yǔ)里是“斧子”的意思，用斧子把木頭劈為兩半，在結(jié)合前邊“分”“離”為些字的意思，就可推斷出“析”的意思為“分開(kāi)”。

1、漢字中的形聲字占百分之八十以上，其義符為我們領(lǐng)悟詞義提供了有利條件。①方其系燕父子以組③句中的“餉”字從字形上看，是以“饣”為27

襟三江而帶五湖(王勃《滕王閥序》)“帶”，象形宇，上半部分象帶紐和左右佩，下半部分象垂帶形，本義是腰帶，這里是“以……為腰帶”的意思，以十九年而刀刃若新發(fā)于硎”(《庖丁解牛》)“刃”是指事字，指刀上一點(diǎn)表明為刀鋒，此句中的“刃”用其本義。2．有些象形字、指事字、令意字也可以通過(guò)分析字形來(lái)推測(cè)詞義。襟三江而帶五湖(王勃《滕王閥序》)2．有些象形字、指事字28

“頁(yè)”部“頁(yè)”部的字多與人頭（或人頭動(dòng)作）有關(guān)：【頂】－－摩頂放踵：頂，頭頂。

磨傷頭頂直至腳跟，形容極度損傷自己，不辭勞苦。【頤】－－頤指氣使：頤，下巴。頤指氣使用面部表情和出氣發(fā)聲作出示意來(lái)指使別人。形容有勢(shì)力的人的傲慢神情。【顧】－－回頭看【題】

－－額頭，引申為題目、標(biāo)題。“頁(yè)”部29

⑴拉：見(jiàn)人方引嬰兒欲投之江中曹軍不利，引次江北⑶伸長(zhǎng)狼奄至，引首顧曰⑷導(dǎo)引、率領(lǐng)汝二人各引一軍出箕谷引吭高歌

引

開(kāi)弓也⑵退⑴拉：見(jiàn)人方引嬰兒欲投之江中曹軍不利，引次江北30（2）具體向抽象引申。例：卓既殺瓊，珌旋亦悔之旋，本義是指旌旗隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。由“轉(zhuǎn)”引申為“快”，由“快”引申為“”之義，由具體的“旗幟飄轉(zhuǎn)”引申到抽象的。時(shí)間短、不久3、圍繞本義逐漸引申的詞義，通過(guò)推斷可以探知詞義。（1）特殊向一般引申。例：左右欲引相如去“引”是會(huì)意字，“拉開(kāi)弓”是其本義。由特指“拉弓”，去掉“弓”，向一般引申開(kāi)去，“牽拉”其它皆可以說(shuō)成“引”。（2）具體向抽象引申。時(shí)間短、不久3、圍繞本義逐漸引申的詞31高考文言文實(shí)詞復(fù)習(xí)高考文言文實(shí)詞復(fù)習(xí)32書又以悲夫古書之不存授之書而習(xí)其句讀者曹操遺權(quán)書曰或憑幾學(xué)書上書諫寡人之過(guò)者，受中賞書本知識(shí)書信書籍寫字書法奏章

同一個(gè)詞在這個(gè)句子里是一個(gè)意思，在那個(gè)句子里又是另一個(gè)意思，由本義引申或假借而成。書又以悲夫古書之不存書本知識(shí)書信書籍寫字書法奏章33①語(yǔ)境分析法（即根據(jù)上下文意思推斷詞義）

語(yǔ)境可分為句子內(nèi)部語(yǔ)境和外部語(yǔ)境，所謂內(nèi)部語(yǔ)境指的是句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，所謂外部語(yǔ)境就是針對(duì)整段文字、整篇文章而言的大語(yǔ)境，即上下文的語(yǔ)言環(huán)境。①語(yǔ)境分析法（即根據(jù)上下文意思推斷詞義）語(yǔ)境可分為句34①每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞①的“應(yīng)”搭配對(duì)象為節(jié)拍之“節(jié)”，“應(yīng)節(jié)拍”即為“隨著節(jié)拍、和著節(jié)拍”，可釋為“”。隨著，和著①每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞①的“應(yīng)”搭配對(duì)象為節(jié)拍之“節(jié)”，35

②齊武成帝子瑯邪王，太子母弟也。生而聰慧，帝及后并篤愛(ài)之，衣服飲食，與東宮相準(zhǔn)。帝每面稱之曰：“此黠兒也，當(dāng)有所成。”A.武成帝常常當(dāng)面稱述他說(shuō)：“這是一個(gè)狡猾的孩子，必將有所成就。”B.武成帝常常當(dāng)面稱贊他說(shuō)：“這是一個(gè)聰明的孩子，必將有所成就。”從“生而聰慧”“篤愛(ài)之”等詞語(yǔ)可見(jiàn)“黠兒”為褒義，故選B。②齊武成帝子瑯邪王，太子母弟也。生而聰慧，帝及后并篤愛(ài)之，36分析：從上文看，“哀愈毀禮”是說(shuō)母親去世，由于悲哀過(guò)度喪事超過(guò)了一般的禮節(jié)。“每至……”是“每到……的時(shí)候”；再?gòu)淖中慰矗佰x”從“足”，是“跳躍”的意思，與“哭”并列，是說(shuō)痛哭及極度悲哀的情狀，因而可推斷為“”。③母喪去官，哀逾毀禮，每至哭踴，頓絕方蘇。“頓”是“困頓暈倒許久方才蘇醒”呢，還是“叩首暈倒許久方才蘇醒”?困頓暈倒分析：從上文看，“哀愈毀禮”是說(shuō)母親去世，由于悲哀過(guò)度喪事超37④對(duì)下列句子加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（2010年全國(guó)Ⅰ）1、危素、張起巖并薦，不報(bào)報(bào)：答復(fù)2、多惠政，賜金帶寵之寵：重用3、祈天永命之要祈：懇求4、法天道，順人心法：效仿④對(duì)下列句子加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（2010年全38②結(jié)構(gòu)分析法有些文言文句子結(jié)構(gòu)整齊，講求對(duì)仗，處于相對(duì)應(yīng)地位的兩個(gè)詞語(yǔ)，一般詞性相同，意思相近、相對(duì)或相反。這樣就可以通過(guò)對(duì)已知詞語(yǔ)的詞義、詞性的分析，來(lái)推知未知詞語(yǔ)的詞義、詞性。如：1、滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非六國(guó)也。2、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身前后兩個(gè)分句意思相反，“憂勞”的意思“憂思勞苦”可推知相反的意思是“安逸享樂(lè)”。（屬于對(duì)仗句，“六國(guó)”與“秦”相對(duì)，“滅”與“族”相對(duì)，由此可推知，“族”就是“族滅”的意思）②結(jié)構(gòu)分析法有些文言文句子結(jié)構(gòu)整齊，講求對(duì)仗，處于相對(duì)應(yīng)地位39“圣明之君，治平之國(guó)”。若譯成“圣明的君主治理國(guó)家”，則為主謂關(guān)系，與前句結(jié)構(gòu)顯然不相對(duì)應(yīng)。3、亡國(guó)破家相隨屬，而圣君治國(guó)累世不見(jiàn)也。“勞苦倦極”與“疾痛慘怛”相對(duì)。“疾痛慘怛”并列陳述幾種情況，譯為“疾病、痛苦、凄慘、憂傷”，那么“勞苦倦極”的“極”就不可譯為“極點(diǎn)”。

4、“故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”（《屈原列傳》）“圣明之君，治平之國(guó)”。若譯成“圣明的君主治理國(guó)家”，則為主40主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多是由名詞、代詞充當(dāng)謂語(yǔ)大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)定語(yǔ)是由名詞、代詞充當(dāng)狀語(yǔ)是由副詞充當(dāng)根據(jù)它們所處的語(yǔ)法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。③語(yǔ)法分析法主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多是由名詞、代詞充當(dāng)③語(yǔ)法分析法41③語(yǔ)法分析法(1)劃分句子成分法。

信義著于四海。（“信義”作主語(yǔ)，可斷“信”是名詞，作“信用”講）煙波微茫信難求。（狀語(yǔ)，確實(shí)副詞）楚王貪而信張儀。（謂語(yǔ)，相信動(dòng)詞）

(2)看搭配。“輟耕之壟上”（“之”后接表地點(diǎn)的“壟上”，很明顯，“之”在這里只能譯成動(dòng)詞“到”才能與之搭配。）③語(yǔ)法分析法(1)劃分句子成分法。42結(jié)合語(yǔ)法巧解高考文言實(shí)詞題1．出現(xiàn)在主語(yǔ)或賓語(yǔ)位置的詞語(yǔ)是名詞，如果解釋成動(dòng)詞就是錯(cuò)的。例1．庭除甚蕪

除：廢棄。例2．于是行旅不至，人物無(wú)資。行旅：旅行游覽結(jié)合語(yǔ)法巧解高考文言實(shí)詞題432．名詞用在“之”字前、用在“所”字后、用在副詞后、用在介賓短語(yǔ)前、用在“而”字后(除并列關(guān)系)要解釋為動(dòng)詞。例1．有唐、后二山，民共祠之。祠：祭祀例2．崔杼相之。相：輔佐例3．善才繩之。繩：捆綁。2．名詞用在“之”字前、用在“所”字后、用在副詞后、用在介賓443．兩個(gè)名詞（或名詞性結(jié)構(gòu)）連用，其中一個(gè)要解釋為動(dòng)詞，通常是第一個(gè)詞。例1．意季布匿其所。意：料想例2.塵土積三尺，雨雪，泥沒(méi)股。雨雪：下雪[高一語(yǔ)文]文言文實(shí)詞課件45

5、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.威自京都省之省：探望。B.不審于何得此絹審：知道。C.自放驢，取樵炊爨{

cuàn，灶}樵：打柴。D.后因他信，具以白質(zhì)信：使者。

“樵”字前有動(dòng)詞“取”，后有動(dòng)詞“炊爨”，上下聯(lián)系，可以推斷出它處于賓語(yǔ)的位置，是名詞，應(yīng)該是“木柴”的意思。C4、將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳從句子成分看，“堅(jiān)”“銳”分別充當(dāng)“披”和“執(zhí)”的賓語(yǔ)，動(dòng)賓如何搭配?“堅(jiān)”解“

”，“銳”解“

”才能搭配。堅(jiān)硬的盔甲銳利的兵器“樵”字前有動(dòng)詞“取”，后有動(dòng)詞“炊爨”46④聯(lián)系課文巧妙推斷1、2010年全國(guó)二卷2、進(jìn)之布指算，不爽（07年江蘇

）

差錯(cuò)

少間，簾內(nèi)擲一紙出，即道人意中事，無(wú)毫發(fā)爽

差錯(cuò)

女也不爽，士貳其行

差錯(cuò)

④聯(lián)系課文巧妙推斷1、2010年全國(guó)二卷47⑤用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)推斷2010山東卷1、道人瀕行臨近2、客州人劉翁廷傳所寄居3、遽薄京師逼近4、又長(zhǎng)于用車，卒不能辦步兵⑤用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)推斷2010山東卷48⑥鄰字幫助法

文言文中，有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單音節(jié)語(yǔ)素合成的，它們可以分成兩種情況：一是偏義復(fù)詞，一是同義復(fù)詞。偏義復(fù)詞，用義偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上，另一個(gè)語(yǔ)素只是起陪襯作用；同義復(fù)詞是同義復(fù)用。⑥鄰字幫助法文言文中，有的合成詞是由兩個(gè)同49如：“曹操之眾遠(yuǎn)來(lái)疲敝”中的“敝”，根據(jù)它與“疲”相鄰的特點(diǎn)，可以推斷出它的意思也是“”。如：“今主上幼沖，賊臣虎據(jù)，雄才奮用之秋也”，其中“沖”按常見(jiàn)義比較費(fèi)解，如果由它的鄰居“幼”字來(lái)幫助的話，則迎刃而解，可以推斷是“”的意思。疲勞年幼如：“曹操之眾遠(yuǎn)來(lái)疲敝”中的“敝”，根據(jù)它與“疲”相鄰的特點(diǎn)50便可白公姥我有親父兄

父兄意義相對(duì)公姥意義相對(duì)偏向“兄”偏向“姥”兩個(gè)語(yǔ)素的意義相對(duì)偏義復(fù)詞

由兩個(gè)意思相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成的詞，其中一個(gè)詞素表示意義，另一個(gè)語(yǔ)素不表示意義，只作陪襯。便可白公姥我有親父兄父兄意義相對(duì)公姥意義相對(duì)偏向“兄”偏向51今又一人，入人園圃,竊其桃李園：種樹(shù)的地方。圃：種菜的地方。園（1）語(yǔ)義相近的偏義復(fù)詞。（2）語(yǔ)義相對(duì)的偏義復(fù)詞。A、宮中府中，俱為一體，陟罰藏否，不宜異同。B、晝夜勤作息C、去來(lái)江口守空船作息：偏義復(fù)詞，勞作。今又一人，入人園圃,竊其桃李園：種樹(shù)的地方。圃：種菜的地方。5216題“或妄嗔怒”中的“妄”與成語(yǔ)“”中的“妄”義同，為“”之意95年試題12題“在官清恪，未嘗聞私”中的“恪”同成語(yǔ)“”中的“恪”，是“”之意。恪守不渝謹(jǐn)慎而恭敬“吾亦望汝副其心”中的“副”與成語(yǔ)“”中的“副”，為“”之意。名副其實(shí)符合輕舉妄動(dòng)胡亂⑦成語(yǔ)對(duì)應(yīng)法16題“或妄嗔怒”中的“妄”與成語(yǔ)“531、登高而呼，聲非加疾也

（疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑥?qiáng)（洪亮）2、勢(shì)拔五岳掩赤城

（出類拔萃，超出）3、聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>

(欲蓋彌彰,清楚)

4、召醫(yī)而尤其故

(怨天尤人,責(zé)問(wèn))1、登高而呼，聲非加疾也

54⑧古今比照法

12．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是A．乃縱反間于燕。B．實(shí)欲連兵南面而王齊。C、而城中鼓噪從之。D．燕軍擾亂奔走。

南面：古代表示方位時(shí)不說(shuō)“南面”而說(shuō)“南”。A⑧古今比照法12．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢55⑨代入檢驗(yàn)法（借助題干所給的義項(xiàng)推斷詞義）

例如：對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，正確的一項(xiàng)是（）

A、專以射為戲，竟死。竟死：竟然因此而死。

B、廣之將兵，乏絕之處，見(jiàn)水。將兵：將領(lǐng)和士兵。

C、青欲上書報(bào)天子軍曲折。曲折：指行軍的彎曲道路。

D、廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)。

結(jié)發(fā)：指剛成年的時(shí)候。A項(xiàng)“竟然”表轉(zhuǎn)折，顯然不合文意；B項(xiàng)“將兵”為動(dòng)賓短語(yǔ)，方與后文李廣對(duì)部下的關(guān)愛(ài)一致；C項(xiàng)是說(shuō)事情的復(fù)雜經(jīng)過(guò)；D項(xiàng)正確，且《孔雀東南飛》中有“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的句子，“結(jié)發(fā)”指到了成年。⑨代入檢驗(yàn)法（借助題干所給的義項(xiàng)推斷詞義）

例如：對(duì)下列56當(dāng)根據(jù)本字的義項(xiàng)無(wú)法講通時(shí)，可以借助聲旁，根據(jù)通假音同或音近的原則，大膽逆推。如“贏糧而景從”(《過(guò)秦論》)“景”用本義在此解釋不通，借助讀音推斷其通“影”，名詞作狀語(yǔ)，豁然開(kāi)朗。“今若遣此婦，終老不復(fù)取！”“取”，會(huì)意字，從手，從耳，象手牽耳而割取之。古代抓到俘虜，割取左耳，作為記功的憑據(jù)。引申為“拿取”“奪取”等義，在此都講不通，以“娶”代之，則通，可推斷為“取”通“娶”。⑩字音推斷