峨日朵雪峰之側峨日朵雪峰之側1學習目標1.發揮想象力，體味“雪峰”“太陽”“蜘蛛”等意象營造出的凝重而又壯美的氛圍。2.理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。3.理解感受詩歌所蘊含的謙卑而強勁的生命力量。學習目標1.發揮想象力，體味“雪峰”“太陽”“蜘蛛”等意象營2這首詩寫于1962年8月2日，作者因被打成右派，正在距峨堡鄉不遠的青海省八寶農場接受勞動改造。1953年“停戰協定”簽字前十余日，身負重傷，從此永遠離開了部隊。山高路遠（汪國真）（豎著讀）1957年，中共中央發出指示，在全國范圍內開展了一場波及社會各階層的群眾性反右派斗爭。理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。鉚釘（mǎo）銹蝕（xiùshí）賜予（cìyǔ）引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴，這是個判斷句，暗示了“我”身后已經陸續征服了從前的那些高度，暗示了“我”的目標與“我”的努力之間的差距，暗示了某種“先喘口氣”的決定。鉚釘（mǎo）銹蝕（xiùshí）賜予（cìyǔ）這兩句詩的意思是：只要有腳，再長的路也不怕；“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。這是我此刻僅能征服的高度了:2初稿1983.鉚釘（mǎo）銹蝕（xiùshí）賜予（cìyǔ）理解感受詩歌所蘊含的謙卑而強勁的生命力量。1985年加入中國作家協會。正決然躍入一片引力無窮的

王昌耀（1936～2000），筆名昌耀，湖南桃源人。1950年參軍，1951年春赴朝鮮作戰，其間曾兩度回國參加文化培訓。1953年“停戰協定”簽字前十余日，身負重傷，從此永遠離開了部隊。1955年赴青海參加大西北開發。1957年因一首短詩被定為右派，遭受了二十余年的坎坷與磨難。1979年重返文壇，任青海省作協副主席、榮譽主席，專業作家。1985年加入中國作家協會。著有《昌耀抒情詩集》《一個挑戰的旅行者步行在上帝的沙盤》《昌耀的詩》等。他被人譽為“他那一輩人中唯一可以被稱作詩人的人”“最信賴的詩人”“中國當代最杰出的詩人之一”“當代詩歌史上的一個傳奇”。作家簡介這首詩寫于1962年8月2日，作者因被打成右派，正在距峨堡鄉3

1957年，中共中央發出指示，在全國范圍內開展了一場波及社會各階層的群眾性反右派斗爭。這一運動后來被嚴重擴大化，一大批響應黨的號召仗義執言的知識分子和民主黨派人士被錯誤的確定為“右派分子”，遭到不同程度的迫害。這首詩寫于1962年8月2日，作者因被打成右派，正在距峨堡鄉不遠的青海省八寶農場接受勞動改造。寫作背景1957年，中共中央發出指示，在全國范圍內開展了一場波4山高路遠（汪國真）（豎著讀）“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。”請分析鑒賞這句詩的內容與表達技巧。詩歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了。鉚釘（mǎo）銹蝕（xiùshí）賜予（cìyǔ）理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。1957年因一首短詩被定為右派，遭受了二十余年的坎坷與磨難。發揮想象力，體味“雪峰”“太陽”“蜘蛛”等意象營造出的凝重而又壯美的氛圍。”這句詩有怎樣的寓意？請簡要分析。“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。詩人李以亮曾這樣點評《峨日朵雪峰之側》這首詩：一首孤絕的超越之詩。他們在詩作中以現實意識思考人的本質，肯定人的自我價值和尊嚴，注重創作主體內心情感的抒發，在藝術上大量運用隱喻、暗示、通感等手法，豐富了詩的內涵，增強了詩歌的想象空間。詩歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了。揳（xiē）：把楔子、釘子等捶打到物體里面。曾在當時文壇引起爭論。但有一只小得可憐的蜘蛛呵，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。揳（xiē）：把楔子、釘子等捶打到物體里面。曾在當時文壇引起爭論。1979年重返文壇，任青海省作協副主席、榮譽主席，專業作家。“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。它們原本沒有自己獨立的名字，詩人拿來作為詩中一個如畫的詩作之遠景而已。解題：山高路遠（汪國真）（豎著讀）“峨日朵”是現在的海北藏族自治州5詞語積累：薄壁（báo)石礫（lì）囂（xiāo）鳴鉚釘（mǎo）銹蝕（xiùshí

）賜予（cìyǔ）揳（xiē）：把楔子、釘子等捶打到物體里面。罅（xià）隙：縫隙。詞語積累：6朦朧詩所謂朦朧詩，以內在精神世界為主要表現對象，采用整體形象象征、逐步意向感發的藝術策略和方式來掩飾情思，從而使詩歌文本處在表現自己和隱藏自己之間，呈現為詩境模糊朦朧、主題多義莫名這樣一些特征。朦朧詩7雪峰、落日、山海、石礫、巨石的罅隙、雄鷹、雪豹，銹蝕的巖壁一系列形象，構成雄渾、壯美、崇高、緊張的審美特征（意境），與蜘蛛弱小、可憐、默享的形象特征形成鮮明對比，突出了生命的謙卑與堅毅，表達對生命的熱愛，對生命力的贊頌。他們在詩作中以現實意識思考人的本質，肯定人的自我價值和尊嚴，注重創作主體內心情感的抒發，在藝術上大量運用隱喻、暗示、通感等手法，豐富了詩的內涵，增強了詩歌的想象空間。揳（xiē）：把楔子、釘子等捶打到物體里面。理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。“一只小得可憐的蜘蛛”的形象，如何理解。揳（xiē）：把楔子、釘子等捶打到物體里面。引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴，理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。1985年加入中國作家協會。“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。“我的指關節鉚釘一樣揳入巨石的罅隙血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。1955年赴青海參加大西北開發。“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。呵，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。理解感受詩歌所蘊含的謙卑而強勁的生命力量。1955年赴青海參加大西北開發。這兩句詩告訴我們：人只要有志氣，就沒有做不了的事情。詩歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了。這首詩表現的是孤絕之境的超越：發揮想象力，體味“雪峰”“太陽”“蜘蛛”等意象營造出的凝重而又壯美的氛圍。呵，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。這首詩寫于1962年8月2日，作者因被打成右派，正在距峨堡鄉不遠的青海省八寶農場接受勞動改造。在這首詩中詩人似乎是一個冷靜的旁觀者，又似乎是一個積極的生命體驗者，他在這首詩中開始他的征服之旅，繼而完成旅途，繼而完成了自我超越。揳（xiē）：把楔子、釘子等捶打到物體里面。1957年，中共中央發出指示，在全國范圍內開展了一場波及社會各階層的群眾性反右派斗爭。曾在當時文壇引起爭論。他們在詩作中以現實意識思考人的本質，肯定人的自我價值和尊嚴，注重創作主體內心情感的抒發，在藝術上大量運用隱喻、暗示、通感等手法，豐富了詩的內涵，增強了詩歌的想象空間。與我一同默享著這大自然賜予的引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴，這兩句詩的意思是：只要有腳，再長的路也不怕；這是生命意志和生命強力的偉岸展示，呈示在這種高度的生命必定是強健和雄壯者的生命，定格在這種險峰的姿態必定是勝利者的姿態！“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。我的指關節鉚釘一樣楔入巨石的罅隙鉚釘（mǎo）銹蝕（xiùshí）賜予（cìyǔ）所謂朦朧詩，以內在精神世界為主要表現對象，采用整體形象象征、逐步意向感發的藝術策略和方式來掩飾情思，從而使詩歌文本處在表現自己和隱藏自己之間，呈現為詩境模糊朦朧、主題多義莫名這樣一些特征。1957年因一首短詩被定為右派，遭受了二十余年的坎坷與磨難。“我的指關節鉚釘一樣揳入巨石的罅隙血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。朦朧詩特點：它以“叛逆”的精神，打破了當時現實主義創作原則一統詩壇的局面，為詩歌注入了新的生命力，同時也給新時期文學帶來了一次意義深遠的變革。他們在詩作中以現實意識思考人的本質，肯定人的自我價值和尊嚴，注重創作主體內心情感的抒發，在藝術上大量運用隱喻、暗示、通感等手法，豐富了詩的內涵，增強了詩歌的想象空間。“朦朧詩”并沒有形成統一的組織形式，也未曾發表宣言，然而卻以各自獨立又呈現出共性的藝術主張和創作實績，構成一個“崛起的詩群”。曾在當時文壇引起爭論。雪峰、落日、山海、石礫、巨石的罅隙、雄鷹、雪豹，銹蝕的巖壁一8峨日朵雪峰之側

這是我此刻僅能征服的高度了:我小心地探出前額，驚異于薄壁那邊朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽正決然躍入一片引力無窮的山海。石礫不時滑坡，引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴，像軍旅遠去的喊殺聲。我的指關節鉚釘一樣楔入巨石的罅隙血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。呵，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。在銹蝕的巖壁;但有一只小得可憐的蜘蛛與我一同默享著這大自然賜予的快慰。1962.8.2初稿1983.7.27刪定峨日朵雪峰之側

這是我此刻僅能征服的高度了:我的指關節鉚釘一9詩歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了。”怎樣理解“此刻”和“僅”兩個詞的含義？此刻”和“僅”兩個詞暗示了多重意思：這高度并非“一覽眾山小”的“絕頂”，卻是“我”盡了自己的全部努力所達到的；這并不意味著將來（或“下一刻”）“我”不能達到新的高度，也不意味著此刻的高度微不足道，這畢竟已是一次歷盡艱辛的征服。詩歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了。”怎樣理解“此刻”10“這是我此刻僅能征服的高度了。”請分析鑒賞這句詩的內容與表達技巧。這是個判斷句，暗示了“我”身后已經陸續征服了從前的那些高度，暗示了“我”的目標與“我”的努力之間的差距，暗示了某種“先喘口氣”的決定。“這是我此刻僅能征服的高度了。”請分析鑒賞這句詩的內容與表達11“一只小得可憐的蜘蛛”的形象，如何理解。雪峰、落日、山海、石礫、巨石的罅隙、雄鷹、雪豹，銹蝕的巖壁一系列形象，構成雄渾、壯美、崇高、緊張的審美特征（意境），與蜘蛛弱小、可憐、默享的形象特征形成鮮明對比，突出了生命的謙卑與堅毅，表達對生命的熱愛，對生命力的贊頌。“一只小得可憐的蜘蛛”的形象，如何理解。12“我的指關節鉚釘一樣揳入巨石的罅隙血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。”這句詩有怎樣的寓意？請簡要分析。寓意：日落和滑坡都不是悠閑者贊嘆或觀賞的對象，而是此時登山勇士的生命體驗。分析：詩句由“我”眼中的壯觀景象轉入自身狀態的描述：手指插入巖縫，血滴滲出鞋底，也就是說，日落和滑坡都不是悠閑者贊嘆或觀賞的對象，而是此時此地貼身絕壁的登山勇士的生命體驗。“我的指關節鉚釘一樣揳入巨石的罅隙血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲13詩人李以亮曾這樣點評《峨日朵雪峰之側》這首詩：一首孤絕的超越之詩。那么你認為這首詩表現的是孤絕之境的超越還是超越之后落入的孤絕？這首詩表現的是孤絕之境的超越：

昌耀是一個孤獨的詩人，他自始自終有著一種震動人心的憂郁和傷感，而隱藏在這背后的是詩人對生命本真與尊嚴的追尋和捍衛。在這首詩中詩人似乎是一個冷靜的旁觀者，又似乎是一個積極的生命體驗者，他在這首詩中開始他的征服之旅，繼而完成旅途，繼而完成了自我超越。聯系寫作背景，昌耀并沒有與那個時代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之側占穩了自己的高度。這是生命意志和生命強力的偉岸展示，呈示在這種高度的生命必定是強健和雄壯者的生命，定格在這種險峰的姿態必定是勝利者的姿態！詩人李以亮曾這樣點評《峨日朵雪峰之側》這首詩：一首孤絕的14雪峰太陽上海石礫蜘蛛襯托“我”峨日朵雪峰之側自然之美微小壯麗對比生命力之強雪峰蜘蛛峨日朵雪峰之側自然之美微小壯麗對比生命力之強15如果大山召喚我我就走向大山雙腳磨破干脆再讓夕陽涂抹小路雙手劃爛索性就讓荊棘變成杜鵑沒有比腳更長的路沒有比人更高的山呼喊是爆發的沉默沉默是無聲的召喚不論激越還是寧靜我祈求只要不是平淡如果遠方呼喚我我就走向遠方山高路遠（汪國真）（豎著讀）（1）這首詩主要運用了_______和_______的表現技巧。象征擬人如果大山召喚我呼喊是爆發的沉默山高路遠（汪國真）（豎著讀）（162初稿1983.1957年，中共中央發出指示，在全國范圍內開展了一場波及社會各階層的群眾性反右派斗爭。他們在詩作中以現實意識思考人的本質，肯定人的自我價值和尊嚴，注重創作主體內心情感的抒發，在藝術上大量運用隱喻、暗示、通感等手法，豐富了詩的內涵，增強了詩歌的想象空間。在這首詩中詩人似乎是一個冷靜的旁觀者，又似乎是一個積極的生命體驗者，他在這首詩中開始他的征服之旅，繼而完成旅途，繼而完成了自我超越。理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。揳（xiē）：把楔子、釘子等捶打到物體里面。“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。詩歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了。正決然躍入一片引力無窮的正決然躍入一片引力無窮的“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。詩人李以亮曾這樣點評《峨日朵雪峰之側》這首詩：一首孤絕的超越之詩。“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。1957年因一首短詩被定為右派，遭受了二十余年的坎坷與磨難。詩歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了。雪峰、落日、山海、石礫、巨石的罅隙、雄鷹、雪豹，銹蝕的巖壁一系列形象，構成雄渾、壯美、崇高、緊張的審美特征（意境），與蜘蛛弱小、可憐、默享的形象特征形成鮮明對比，突出了生命的謙卑與堅毅，表達對生命的熱愛，對生命力的贊頌。（2）說說“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山”這兩句詩的含意。鉚釘（mǎo）銹蝕（xiùshí）賜予（cìyǔ）王昌耀（1936～2000），筆名昌耀，湖南桃源人。這首詩寫于1962年8月2日，作者因被打成右派，正在距峨堡鄉不遠的青海省八寶農場接受勞動改造。理解感受詩歌所蘊含的謙卑而強勁的生命力量。”怎樣理解“此刻”和“僅”兩個詞的含義？正決然躍入一片引力無窮的2初稿1983.他們在詩作中以現實意識思考人的本質，肯定人的自我價值和尊嚴，注重創作主體內心情感的抒發，在藝術上大量運用隱喻、暗示、通感等手法，豐富了詩的內涵，增強了詩歌的想象空間。這一運動后來被嚴重擴大化，一大批響應黨的號召仗義執言的知識分子和民主黨派人士被錯誤的確定為“右派分子”，遭到不同程度的迫害。理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。詩歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了。理解感受詩歌所蘊含的謙卑而強勁的生命力量。這一運動后來被嚴重擴大化，一大批響應黨的號召仗義執言的知識分子和民主黨派人士被錯誤的確定為“右派分子”，遭到不同程度的迫害。“一只小得可憐的蜘蛛”的形象，如何理解。（2）說說“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山”這兩句詩的含意。“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。揳（xiē）：把楔子、釘子等捶打到物體里面。理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。“我的指關節鉚釘一樣揳入巨石的罅隙血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。1979年重返文壇，任青海省作協副主席、榮譽主席，專業作家。與我一同默享著這大自然賜予的1957年因一首短詩被定為右派，遭受了二十余年的坎坷與磨難。與我一同默享著這大自然賜予的著有《昌耀抒情詩集》《一個挑戰的旅行者步行在上帝的沙盤》《昌耀的詩》等。“我的指關節鉚釘一樣揳入巨石的罅隙血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。2初稿1983.鉚釘（mǎo）銹蝕（xiùshí）賜予（cìyǔ）詩人李以亮曾這樣點評《峨日朵雪峰之側》這首詩：一首孤絕的超越之詩。1979年重返文壇，任青海省作協副主席、榮譽主席，專業作家。曾在當時文壇引起爭論。”這句詩有怎樣的寓意？請簡要分析。1953年“停戰協定”簽字前十余日，身負重傷，從此永遠離開了部隊。詩人李以亮曾這樣點評《峨日朵雪峰之側》這首詩：一首孤絕的超越之詩。山高路遠（汪國真）（豎著讀）他們在詩作中以現實意識思考人的本質，肯定人的自我價值和尊嚴，注重創作主體內心情感的抒發，在藝術上大量運用隱喻、暗示、通感等手法，豐富了詩的內涵，增強了詩歌的想象空間。血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。所謂朦朧詩，以內在精神世界為主要表現對象，采用整體形象象征、逐步意向感發的藝術策略和方式來掩飾情思，從而使詩歌文本處在表現自己和隱藏自己之間，呈現為詩境模糊朦朧、主題多義莫名這樣一些特征。這是我此刻僅能征服的高度了:2初稿1983.1953年“停戰協定”簽字前十余日，身負重傷，從此永遠離開了部隊。1957年，中共中央發出指示，在全國范圍內開展了一場波及社會各階層的群眾性反右派斗爭。理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。1979年重返文壇，任青海省作協副主席、榮譽主席，專業作家。這兩句詩的意思是：只要有腳，再長的路也不怕；所謂朦朧詩，以內在精神世界為主要表現對象，采用整體形象象征、逐步意向感發的藝術策略和方式來掩飾情思，從而使詩歌文本處在表現自己和隱藏自己之間，呈現為詩境模糊朦朧、主題多義莫名這樣一些特征。這是生命意志和生命強力的偉岸展示，呈示在這種高度的生命必定是強健和雄壯者的生命，定格在這種險峰的姿態必定是勝利者的姿態！揳（xiē）：把楔子、釘子等捶打到物體里面。“我的指關節鉚釘一樣揳入巨石的罅隙血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。詩歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了。呵，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。”這句詩有怎樣的寓意？請簡要分析。1985年加入中國作家協會。與我一同默享著這大自然賜予的“朦朧詩”并沒有形成統一的組織形式，也未曾發表宣言，然而卻以各自獨立又呈現出共性的藝術主張和創作實績，構成一個“崛起的詩群”。這首詩寫于1962年8月2日，作者因被打成右派，正在距峨堡鄉不遠的青海省八寶農場接受勞動改造。1957年，中共中央發出指示，在全國范圍內開展了一場波及社會各階層的群眾性反右派斗爭。（2）說說“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山”這兩句詩的含意。這一運動后來被嚴重擴大化，一大批響應黨的號召仗義執言的知識分子和民主黨派人士被錯誤的確定為“右派分子”，遭到不同程度的迫害。理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。昌耀是一個孤獨的詩人，他自始自終有著一種震動人心的憂郁和傷感，而隱藏在這背后的是詩人對生命本真與尊嚴的追尋和捍衛。揳（xiē）：把楔子、釘子等捶打到物體里面。我的指關節鉚釘一樣楔入巨石的罅隙（2）說說“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山”這兩句詩的含意。”這句詩有怎樣的寓意？請簡要分析。1957年，中共中央發出指示，在全國范圍內開展了一場波及社會各階層的群眾性反右派斗爭。山高路遠（汪國真）（豎著讀）與我一同默享著這大自然賜予的聯系寫作背景，昌耀并沒有與那個時代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之側占穩了自己的高度。這兩句詩告訴我們：人只要有志氣，就沒有做不了的事情。1957年，中共中央發出指示，在全國范圍內開展了一場波及社會各階層的群眾性反右派斗爭。“朦朧詩”并沒有形成統一的組織形式，也未曾發表宣言，然而卻以各自獨立又呈現出共性的藝術主張和創作實績，構成一個“崛起的詩群”。他們在詩作中以現實意識思考人的本質，肯定人的自我價值和尊嚴，注重創作主體內心情感的抒發，在藝術上大量運用隱喻、暗示、通感等手法，豐富了詩的內涵，增強了詩歌的想象空間。理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。鉚釘（mǎo）銹蝕（xiùshí）賜予（cìyǔ）理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。聯系寫作背景，昌耀并沒有與那個時代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之側占穩了自己的高度。理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。聯系寫作背景，昌耀并沒有與那個時代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之側占穩了自己的高度。詩歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了。“朦朧詩”并沒有形成統一的組織形式，也未曾發表宣言，然而卻以各自獨立又呈現出共性的藝術主張和創作實績，構成一個“崛起的詩群”。理解感受詩歌所蘊含的謙卑而強勁的生命力量。“朦朧詩”并沒有形成統一的組織形式，也未曾發表宣言，然而卻以各自獨立又呈現出共性的藝術主張和創作實績，構成一個“崛起的詩群”。”這句詩有怎樣的寓意？請簡要分析。曾在當時文壇引起爭論。著有《昌耀抒情詩集》《一個挑戰的旅行者步行在上帝的沙盤》《昌耀的詩》等。這兩句詩告訴我們：人只要有志氣，就沒有做不了的事情。1985年加入中國作家協會。與我一同默享著這大自然賜予的這一運動后來被嚴重擴大化，一大批響應黨的號召仗義執言的知識分子和民主黨派人士被錯誤的確定為“右派分子”，遭到不同程度的迫害。罅（xià）隙：縫隙。血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。1957年因一首短詩被定為右派，遭受了二十余年的坎坷與磨難。（2）說說“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山”這兩句詩的含意。揳（xiē）：把楔子、釘子等捶打到物體里面。所謂朦朧詩，以內在精神世界為主要表現對象，采用整體形象象征、逐步意向感發的藝術策略和方式來掩飾情思，從而使詩歌文本處在表現自己和隱藏自己之間，呈現為詩境模糊朦朧、主題多義莫名這樣一些特征。（2）說說“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山”這兩句詩的含意。這兩句詩的意思是：只要有腳，再長的路也不怕；只要是人，再高的山也能攀登。這兩句詩告訴我們：人只要有志氣，就沒有做不了的事情。表達了一種強烈的自信心和進取心。2初稿1983.王昌耀（1936～2000），筆名昌17峨日朵雪峰之側峨日朵雪峰之側18學習目標1.發揮想象力，體味“雪峰”“太陽”“蜘蛛”等意象營造出的凝重而又壯美的氛圍。2.理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。3.理解感受詩歌所蘊含的謙卑而強勁的生命力量。學習目標1.發揮想象力，體味“雪峰”“太陽”“蜘蛛”等意象營19這首詩寫于1962年8月2日，作者因被打成右派，正在距峨堡鄉不遠的青海省八寶農場接受勞動改造。1953年“停戰協定”簽字前十余日，身負重傷，從此永遠離開了部隊。山高路遠（汪國真）（豎著讀）1957年，中共中央發出指示，在全國范圍內開展了一場波及社會各階層的群眾性反右派斗爭。理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。鉚釘（mǎo）銹蝕（xiùshí）賜予（cìyǔ）引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴，這是個判斷句，暗示了“我”身后已經陸續征服了從前的那些高度，暗示了“我”的目標與“我”的努力之間的差距，暗示了某種“先喘口氣”的決定。鉚釘（mǎo）銹蝕（xiùshí）賜予（cìyǔ）這兩句詩的意思是：只要有腳，再長的路也不怕；“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。這是我此刻僅能征服的高度了:2初稿1983.鉚釘（mǎo）銹蝕（xiùshí）賜予（cìyǔ）理解感受詩歌所蘊含的謙卑而強勁的生命力量。1985年加入中國作家協會。正決然躍入一片引力無窮的

王昌耀（1936～2000），筆名昌耀，湖南桃源人。1950年參軍，1951年春赴朝鮮作戰，其間曾兩度回國參加文化培訓。1953年“停戰協定”簽字前十余日，身負重傷，從此永遠離開了部隊。1955年赴青海參加大西北開發。1957年因一首短詩被定為右派，遭受了二十余年的坎坷與磨難。1979年重返文壇，任青海省作協副主席、榮譽主席，專業作家。1985年加入中國作家協會。著有《昌耀抒情詩集》《一個挑戰的旅行者步行在上帝的沙盤》《昌耀的詩》等。他被人譽為“他那一輩人中唯一可以被稱作詩人的人”“最信賴的詩人”“中國當代最杰出的詩人之一”“當代詩歌史上的一個傳奇”。作家簡介這首詩寫于1962年8月2日，作者因被打成右派，正在距峨堡鄉20

1957年，中共中央發出指示，在全國范圍內開展了一場波及社會各階層的群眾性反右派斗爭。這一運動后來被嚴重擴大化，一大批響應黨的號召仗義執言的知識分子和民主黨派人士被錯誤的確定為“右派分子”，遭到不同程度的迫害。這首詩寫于1962年8月2日，作者因被打成右派，正在距峨堡鄉不遠的青海省八寶農場接受勞動改造。寫作背景1957年，中共中央發出指示，在全國范圍內開展了一場波21山高路遠（汪國真）（豎著讀）“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。”請分析鑒賞這句詩的內容與表達技巧。詩歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了。鉚釘（mǎo）銹蝕（xiùshí）賜予（cìyǔ）理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。1957年因一首短詩被定為右派，遭受了二十余年的坎坷與磨難。發揮想象力，體味“雪峰”“太陽”“蜘蛛”等意象營造出的凝重而又壯美的氛圍。”這句詩有怎樣的寓意？請簡要分析。“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。詩人李以亮曾這樣點評《峨日朵雪峰之側》這首詩：一首孤絕的超越之詩。他們在詩作中以現實意識思考人的本質，肯定人的自我價值和尊嚴，注重創作主體內心情感的抒發，在藝術上大量運用隱喻、暗示、通感等手法，豐富了詩的內涵，增強了詩歌的想象空間。詩歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了。揳（xiē）：把楔子、釘子等捶打到物體里面。曾在當時文壇引起爭論。但有一只小得可憐的蜘蛛呵，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。揳（xiē）：把楔子、釘子等捶打到物體里面。曾在當時文壇引起爭論。1979年重返文壇，任青海省作協副主席、榮譽主席，專業作家。“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。它們原本沒有自己獨立的名字，詩人拿來作為詩中一個如畫的詩作之遠景而已。解題：山高路遠（汪國真）（豎著讀）“峨日朵”是現在的海北藏族自治州22詞語積累：薄壁（báo)石礫（lì）囂（xiāo）鳴鉚釘（mǎo）銹蝕（xiùshí

）賜予（cìyǔ）揳（xiē）：把楔子、釘子等捶打到物體里面。罅（xià）隙：縫隙。詞語積累：23朦朧詩所謂朦朧詩，以內在精神世界為主要表現對象，采用整體形象象征、逐步意向感發的藝術策略和方式來掩飾情思，從而使詩歌文本處在表現自己和隱藏自己之間，呈現為詩境模糊朦朧、主題多義莫名這樣一些特征。朦朧詩24雪峰、落日、山海、石礫、巨石的罅隙、雄鷹、雪豹，銹蝕的巖壁一系列形象，構成雄渾、壯美、崇高、緊張的審美特征（意境），與蜘蛛弱小、可憐、默享的形象特征形成鮮明對比，突出了生命的謙卑與堅毅，表達對生命的熱愛，對生命力的贊頌。他們在詩作中以現實意識思考人的本質，肯定人的自我價值和尊嚴，注重創作主體內心情感的抒發，在藝術上大量運用隱喻、暗示、通感等手法，豐富了詩的內涵，增強了詩歌的想象空間。揳（xiē）：把楔子、釘子等捶打到物體里面。理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。“一只小得可憐的蜘蛛”的形象，如何理解。揳（xiē）：把楔子、釘子等捶打到物體里面。引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴，理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。1985年加入中國作家協會。“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。“我的指關節鉚釘一樣揳入巨石的罅隙血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。1955年赴青海參加大西北開發。“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。呵，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。理解感受詩歌所蘊含的謙卑而強勁的生命力量。1955年赴青海參加大西北開發。這兩句詩告訴我們：人只要有志氣，就沒有做不了的事情。詩歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了。這首詩表現的是孤絕之境的超越：發揮想象力，體味“雪峰”“太陽”“蜘蛛”等意象營造出的凝重而又壯美的氛圍。呵，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。這首詩寫于1962年8月2日，作者因被打成右派，正在距峨堡鄉不遠的青海省八寶農場接受勞動改造。在這首詩中詩人似乎是一個冷靜的旁觀者，又似乎是一個積極的生命體驗者，他在這首詩中開始他的征服之旅，繼而完成旅途，繼而完成了自我超越。揳（xiē）：把楔子、釘子等捶打到物體里面。1957年，中共中央發出指示，在全國范圍內開展了一場波及社會各階層的群眾性反右派斗爭。曾在當時文壇引起爭論。他們在詩作中以現實意識思考人的本質，肯定人的自我價值和尊嚴，注重創作主體內心情感的抒發，在藝術上大量運用隱喻、暗示、通感等手法，豐富了詩的內涵，增強了詩歌的想象空間。與我一同默享著這大自然賜予的引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴，這兩句詩的意思是：只要有腳，再長的路也不怕；這是生命意志和生命強力的偉岸展示，呈示在這種高度的生命必定是強健和雄壯者的生命，定格在這種險峰的姿態必定是勝利者的姿態！“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。我的指關節鉚釘一樣楔入巨石的罅隙鉚釘（mǎo）銹蝕（xiùshí）賜予（cìyǔ）所謂朦朧詩，以內在精神世界為主要表現對象，采用整體形象象征、逐步意向感發的藝術策略和方式來掩飾情思，從而使詩歌文本處在表現自己和隱藏自己之間，呈現為詩境模糊朦朧、主題多義莫名這樣一些特征。1957年因一首短詩被定為右派，遭受了二十余年的坎坷與磨難。“我的指關節鉚釘一樣揳入巨石的罅隙血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。朦朧詩特點：它以“叛逆”的精神，打破了當時現實主義創作原則一統詩壇的局面，為詩歌注入了新的生命力，同時也給新時期文學帶來了一次意義深遠的變革。他們在詩作中以現實意識思考人的本質，肯定人的自我價值和尊嚴，注重創作主體內心情感的抒發，在藝術上大量運用隱喻、暗示、通感等手法，豐富了詩的內涵，增強了詩歌的想象空間。“朦朧詩”并沒有形成統一的組織形式，也未曾發表宣言，然而卻以各自獨立又呈現出共性的藝術主張和創作實績，構成一個“崛起的詩群”。曾在當時文壇引起爭論。雪峰、落日、山海、石礫、巨石的罅隙、雄鷹、雪豹，銹蝕的巖壁一25峨日朵雪峰之側

這是我此刻僅能征服的高度了:我小心地探出前額，驚異于薄壁那邊朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽正決然躍入一片引力無窮的山海。石礫不時滑坡，引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴，像軍旅遠去的喊殺聲。我的指關節鉚釘一樣楔入巨石的罅隙血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。呵，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。在銹蝕的巖壁;但有一只小得可憐的蜘蛛與我一同默享著這大自然賜予的快慰。1962.8.2初稿1983.7.27刪定峨日朵雪峰之側

這是我此刻僅能征服的高度了:我的指關節鉚釘一26詩歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了。”怎樣理解“此刻”和“僅”兩個詞的含義？此刻”和“僅”兩個詞暗示了多重意思：這高度并非“一覽眾山小”的“絕頂”，卻是“我”盡了自己的全部努力所達到的；這并不意味著將來（或“下一刻”）“我”不能達到新的高度，也不意味著此刻的高度微不足道，這畢竟已是一次歷盡艱辛的征服。詩歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了。”怎樣理解“此刻”27“這是我此刻僅能征服的高度了。”請分析鑒賞這句詩的內容與表達技巧。這是個判斷句，暗示了“我”身后已經陸續征服了從前的那些高度，暗示了“我”的目標與“我”的努力之間的差距，暗示了某種“先喘口氣”的決定。“這是我此刻僅能征服的高度了。”請分析鑒賞這句詩的內容與表達28“一只小得可憐的蜘蛛”的形象，如何理解。雪峰、落日、山海、石礫、巨石的罅隙、雄鷹、雪豹，銹蝕的巖壁一系列形象，構成雄渾、壯美、崇高、緊張的審美特征（意境），與蜘蛛弱小、可憐、默享的形象特征形成鮮明對比，突出了生命的謙卑與堅毅，表達對生命的熱愛，對生命力的贊頌。“一只小得可憐的蜘蛛”的形象，如何理解。29“我的指關節鉚釘一樣揳入巨石的罅隙血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。”這句詩有怎樣的寓意？請簡要分析。寓意：日落和滑坡都不是悠閑者贊嘆或觀賞的對象，而是此時登山勇士的生命體驗。分析：詩句由“我”眼中的壯觀景象轉入自身狀態的描述：手指插入巖縫，血滴滲出鞋底，也就是說，日落和滑坡都不是悠閑者贊嘆或觀賞的對象，而是此時此地貼身絕壁的登山勇士的生命體驗。“我的指關節鉚釘一樣揳入巨石的罅隙血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲30詩人李以亮曾這樣點評《峨日朵雪峰之側》這首詩：一首孤絕的超越之詩。那么你認為這首詩表現的是孤絕之境的超越還是超越之后落入的孤絕？這首詩表現的是孤絕之境的超越：

昌耀是一個孤獨的詩人，他自始自終有著一種震動人心的憂郁和傷感，而隱藏在這背后的是詩人對生命本真與尊嚴的追尋和捍衛。在這首詩中詩人似乎是一個冷靜的旁觀者，又似乎是一個積極的生命體驗者，他在這首詩中開始他的征服之旅，繼而完成旅途，繼而完成了自我超越。聯系寫作背景，昌耀并沒有與那個時代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之側占穩了自己的高度。這是生命意志和生命強力的偉岸展示，呈示在這種高度的生命必定是強健和雄壯者的生命，定格在這種險峰的姿態必定是勝利者的姿態！詩人李以亮曾這樣點評《峨日朵雪峰之側》這首詩：一首孤絕的31雪峰太陽上海石礫蜘蛛襯托“我”峨日朵雪峰之側自然之美微小壯麗對比生命力之強雪峰蜘蛛峨日朵雪峰之側自然之美微小壯麗對比生命力之強32如果大山召喚我我就走向大山雙腳磨破干脆再讓夕陽涂抹小路雙手劃爛索性就讓荊棘變成杜鵑沒有比腳更長的路沒有比人更高的山呼喊是爆發的沉默沉默是無聲的召喚不論激越還是寧靜我祈求只要不是平淡如果遠方呼喚我我就走向遠方山高路遠（汪國真）（豎著讀）（1）這首詩主要運用了_______和_______的表現技巧。象征擬人如果大山召喚我呼喊是爆發的沉默山高路遠（汪國真）（豎著讀）（332初稿1983.1957年，中共中央發出指示，在全國范圍內開展了一場波及社會各階層的群眾性反右派斗爭。他們在詩作中以現實意識思考人的本質，肯定人的自我價值和尊嚴，注重創作主體內心情感的抒發，在藝術上大量運用隱喻、暗示、通感等手法，豐富了詩的內涵，增強了詩歌的想象空間。在這首詩中詩人似乎是一個冷靜的旁觀者，又似乎是一個積極的生命體驗者，他在這首詩中開始他的征服之旅，繼而完成旅途，繼而完成了自我超越。理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。揳（xiē）：把楔子、釘子等捶打到物體里面。“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。詩歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了。正決然躍入一片引力無窮的正決然躍入一片引力無窮的“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。詩人李以亮曾這樣點評《峨日朵雪峰之側》這首詩：一首孤絕的超越之詩。“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。1957年因一首短詩被定為右派，遭受了二十余年的坎坷與磨難。詩歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了。雪峰、落日、山海、石礫、巨石的罅隙、雄鷹、雪豹，銹蝕的巖壁一系列形象，構成雄渾、壯美、崇高、緊張的審美特征（意境），與蜘蛛弱小、可憐、默享的形象特征形成鮮明對比，突出了生命的謙卑與堅毅，表達對生命的熱愛，對生命力的贊頌。（2）說說“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山”這兩句詩的含意。鉚釘（mǎo）銹蝕（xiùshí）賜予（cìyǔ）王昌耀（1936～2000），筆名昌耀，湖南桃源人。這首詩寫于1962年8月2日，作者因被打成右派，正在距峨堡鄉不遠的青海省八寶農場接受勞動改造。理解感受詩歌所蘊含的謙卑而強勁的生命力量。”怎樣理解“此刻”和“僅”兩個詞的含義？正決然躍入一片引力無窮的2初稿1983.他們在詩作中以現實意識思考人的本質，肯定人的自我價值和尊嚴，注重創作主體內心情感的抒發，在藝術上大量運用隱喻、暗示、通感等手法，豐富了詩的內涵，增強了詩歌的想象空間。這一運動后來被嚴重擴大化，一大批響應黨的號召仗義執言的知識分子和民主黨派人士被錯誤的確定為“右派分子”，遭到不同程度的迫害。理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。詩歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了。理解感受詩歌所蘊含的謙卑而強勁的生命力量。這一運動后來被嚴重擴大化，一大批響應黨的號召仗義執言的知識分子和民主黨派人士被錯誤的確定為“右派分子”，遭到不同程度的迫害。“一只小得可憐的蜘蛛”的形象，如何理解。（2）說說“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山”這兩句詩的含意。“峨日朵”是現在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮的老百姓對“峨堡”一詞的口語發音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉境內的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。揳（xiē）：把楔子、釘子等捶打到物體里面。理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。“我的指關節鉚釘一樣揳入巨石的罅隙血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。1979年重返文壇，任青海省作協副主席、榮譽主席，專業作家。與我一同默享著這大自然賜予的1957年因一首短詩被定為右派，遭受了二十余年的坎坷與磨難。與我一同默享著這大自然賜予的著有《昌耀抒情詩集》《一個挑戰的旅行者步行在上帝的沙盤》《昌耀的詩》等。“我的指關節鉚釘一樣揳入巨石的罅隙血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。2初稿1983.鉚釘（mǎo）銹蝕（xiùshí）賜予（cìyǔ）詩人李以亮曾這樣點評《峨日朵雪峰之側》這首詩：一首孤絕的超越之詩。1979年重返文壇，任青海省作協副主席、榮譽主席，專業作家。曾在當時文壇引起爭論。”這句詩有怎樣的寓意？請簡要分析。1953年“停戰協定”簽字前十余日，身負重傷，從此永遠離開了部隊。詩人李以亮曾這樣點評《峨日朵雪峰之側》這首詩：一首孤絕的超越之詩。山高路遠（汪國真）（豎著讀）他們在詩作中以現實意識思考人的本質，肯定人的自我價值和尊嚴，注重創作主體內心情感的抒發，在藝術上大量運用隱喻、暗示、通感等手法，豐富了詩的內涵，增強了詩歌的想象空間。血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。所謂朦朧詩，以內在精神世界為主要表現對象，采用整體形象象征、逐步意向感發的藝術策略和方式來掩飾情思，從而使詩歌文本處在表現自己和隱藏自己之間，呈現為詩境模糊朦朧、主題多義莫名這樣一些特征。這是我此刻僅能征服的高度了:2初稿1983.1953年“停戰協定”簽字前十余日，身負重傷，從此永遠離開了部隊。1957年，中共中央發出指示，在全國范圍內開展了一場波及社會各階層的群眾性反右派斗爭。理解詩歌的語言表達技巧，分析詩人的立意方向與構思藝術。1979年重返文壇，任青海省作協副主席、榮譽主席，專業作家。這兩句詩的意思是：只要有腳，再長的路也不怕；所謂朦朧詩，以內在精神世界為主要表現對象，采用整體形象象征、逐步意向感發的藝術策略和方式來掩飾情思，從而使詩歌文本處在表現自己和隱藏自己之間，