1.《赤壁賦》中，客人用比喻的修辭手法，感傷人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是______,_______.2.《赤壁賦》中，寫簫聲的作用和力量，蛟龍聽(tīng)了飛舞起來(lái)，寡婦獨(dú)處孤舟中，聽(tīng)到簫聲想到自己身世凄涼，不禁泣下的語(yǔ)句是:____,_____.3.《赤壁賦》中寫希望與神仙相交，與明月同在的句子是:_____,_______.4.《赤壁賦》中寫作者蕩漾江中，與麋鹿為伴的句子是:_____,______.5.《赤壁賦》中寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是:______,______.1.《赤壁賦》中，客人用比喻的修辭手法，感傷人在天地間生命的1、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。2、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。3、挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。4、況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而有麋鹿。5、駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。1、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。這世間，唯有愛(ài)和美食不可辜負(fù)。第一道菜：東坡肉宋代時(shí)豬肉比較便宜，當(dāng)時(shí)的人們都不喜歡吃，蘇軾覺(jué)得要將豬肉推廣，于是研究豬肉的吃法，有一次蘇軾和友人下棋，豬肉燉在鍋中忘記了，結(jié)果歪打正著，豬肉非常美味。《豬肉頌》蘇東坡黃州好豬肉，價(jià)賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不解煮。早晨起來(lái)打兩碗，飲得自家君莫管。這世間，唯有愛(ài)和美食不可辜負(fù)。纖手搓來(lái)玉色勻，碧油煎出嫩黃深。長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。現(xiàn)在大家的調(diào)侃就是春天好美好啊！江里的鴨子可以吃了，竹筍能吃了，河豚也能吃了……纖手搓來(lái)玉色勻，賞析課文第四段賞析課文第四段

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。

逝者:逝,往。流去的水。斯:

這，指水。盈虛：盈，指月圓。虛，指月缺。卒：最終，到底。消長(zhǎng)：消減和增長(zhǎng)。我說(shuō)：“客人你知道那江水和月亮嗎?江水總是像這樣滾滾流去，卻始終未曾流走；時(shí)圓時(shí)缺就像那月亮，可是最終沒(méi)有消減或增長(zhǎng)啊。

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者

蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？

蓋：句首副詞，將:表示假設(shè)。

曾：簡(jiǎn)直，竟然,連……都。

一瞬：一眨眼。則:那么

何羨：“羨何”，(賓語(yǔ)前置)

假若從它的變化的方面來(lái)看，那么天地間萬(wàn)事萬(wàn)物連一瞬間都沒(méi)有停止變化；如果從不變的方面來(lái)看，那么萬(wàn)物和我們都是永不消失的。我們又羨慕什么呢!蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之

且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

至于天地之間，萬(wàn)物都有各自的主宰，假如不是我所有的東西，即使一絲一毫也不敢取用。

且夫：發(fā)語(yǔ)詞，表示另起一個(gè)話頭。茍：假如。雖:即使。且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”

造物者：大自然。藏(zàng)：無(wú)盡藏海”(像海一樣包羅萬(wàn)物)。適:引申為享用。

只有江上的秋風(fēng)，和山間的明月，耳朵聽(tīng)到的成為聲音，眼睛看到的成為美景，取用它們沒(méi)有人禁止，享用它們無(wú)窮無(wú)盡，這是大自然無(wú)窮盡的寶藏，而我和你可以共享用它們。”惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成蘇子怎樣對(duì)客之語(yǔ)作辨駁？

蘇子的話有兩層意思。一、是“變”與“不變”是相對(duì)的，無(wú)論水、月或人自身，都時(shí)時(shí)在變，又皆可無(wú)盡，因此不必為“吾生之須臾”與“長(zhǎng)江之無(wú)窮”而悲傷。二、是要知足常樂(lè)，非我所有者一毫莫取，可取用不竭者，如清風(fēng)明月,則盡情享用。蘇子怎樣對(duì)客之語(yǔ)作辨駁？蘇子的話有兩層意思。第四自然段又寫了什么內(nèi)容？

寫作者丟開(kāi)個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光的豁達(dá)開(kāi)朗的心情。第四自然段又寫了什么內(nèi)容？寫作者丟開(kāi)個(gè)人的愁懷—喜變：逝者、盈虛不變：未嘗、卒莫水與月曾不能以一瞬物與我皆無(wú)盡也又何羨乎？且夫吾與子之所共適曠達(dá)樂(lè)觀的態(tài)度四、寫蘇子說(shuō)理清風(fēng)、明月—喜變：逝者、盈虛水與月曾不能以一瞬又何羨乎？且夫吾與子之所賞析課文第五段賞析課文第五段

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

客人高興地笑起來(lái)，(于是)洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光，酒杯盤碟雜亂地?cái)[著。大家互相枕著靠著睡在舟中，不知不覺(jué)東方已經(jīng)露出白色(天亮了)。

肴核：菜肴和果品。既:已經(jīng)。狼籍:

縱橫凌亂，也寫作狼藉。枕藉(jiè)：互相枕著睡覺(jué)。既白：已經(jīng)發(fā)白，即天亮。客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。五.終寫矛盾解決，主客皆大歡喜

但作者的這種超脫，卻是政治失意后的精神苦悶的自我排遣，在曠達(dá)的外表下，潛藏著作者的抑郁和悲傷。五.終寫矛盾解決，主客皆大歡喜但作者的這種超脫赤壁之景

（“清風(fēng)徐來(lái).水波不興”

,“白露橫江.水光接天”）夜游之行（“舉酒屬客”，“誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”）樂(lè)客蘇子樂(lè)極生悲，釋悲生議借景議理，解客之悲喜悲美景苦情哲理總結(jié)全文：構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)赤壁之景

（“清風(fēng)徐來(lái).水波不興”,“白露橫江.水光接天念奴嬌·赤壁懷古

宋

·

蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如夢(mèng)，一尊還酹（lei）江月。念奴嬌·赤壁懷古

宋

·

蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)永恒的赤壁，永遠(yuǎn)的蘇軾赤壁的靈秀撫慰著蘇軾那顆傷痕累累的心，也孕育了他偉大的思想和靈魂。在靈魂和自然融合的一剎那，我們理解了蘇軾的幸福和不幸。赤壁因蘇軾而留下千古華章，蘇軾因赤壁而屹立千古。感謝蘇軾給我們帶來(lái)的精神食糧。蘇軾若有知也應(yīng)感謝我們對(duì)他的理解。永恒的赤壁，永遠(yuǎn)的蘇軾(1)馮虛御風(fēng)：凌空駕風(fēng)而行。(2)遺世獨(dú)立：脫離社會(huì)，獨(dú)立生活，不跟別人往來(lái)。(3)不絕如縷：像細(xì)絲一樣連著，差點(diǎn)就要斷了。多用來(lái)形容局面危急或聲音微弱。(4)正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐著。形容嚴(yán)肅或拉謹(jǐn)?shù)臉幼印?5)滄海—粟：大海里的一顆谷粒。形容非常渺小

(1)馮虛御風(fēng)：凌空駕風(fēng)而行。(6)杯盤狼籍：杯盤等放得亂七八糟。用以形容宴飲已畢或?qū)厱r(shí)的情景。(7)逝者如斯：時(shí)光像河水一樣，日夜不停地流逝而去。(8)旌旗蔽空：旌旗遮蔽了太陽(yáng)，形容軍容或隊(duì)伍壯盛。(9)舳艫相接：形容船與船相接，數(shù)量很多。(6)杯盤狼籍：杯盤等放得亂七八糟。用以形容宴飲已畢或?qū)厱r(shí)

全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。藝術(shù)特色1.寫景、抒情、說(shuō)理有機(jī)結(jié)合。全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。2、體現(xiàn)了“以文為賦”的特點(diǎn)。

本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)和情韻，同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲韻和對(duì)偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。2、體現(xiàn)了“以文為賦”的特點(diǎn)。本文既保留3.形象優(yōu)美，善于取譬的語(yǔ)言特色。

如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲、情，寫得具體可感，訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。3.形象優(yōu)美，善于取譬的語(yǔ)言特色。如描寫知識(shí)歸納1．通假字2．古今異義3．詞類活用5.文言句式6．成語(yǔ)積累4．一詞多義知識(shí)歸納1．通假字2．古今異義3．詞類活用5.文言句式（1）舉酒屬客(通“囑”，勸人飲酒)（2)舉匏尊以相屬

(“尊”通“樽”，酒器）（3）浩浩乎如馮虛御風(fēng)(通“憑”，乘)（4）山川相繆

(通“繚”，盤繞)（5）則天地曾不能以一瞬（“以”通已”，停止）（6）杯盤狼籍

(通“藉”)

（1）舉酒屬客(通“囑”，勸人飲酒)(1)徘徊于斗牛之間古義；斗宿和牛宿，都是星宿名。今義：一種游戲方式(2)白露橫江古義：白茫茫的水氣今義：二十四節(jié)氣之一(3)凌萬(wàn)頃之茫然古義：曠遠(yuǎn)的樣子今義：完全不知道的樣子(1)徘徊于斗牛之間①西望夏口，東望武昌(名作狀，向西；向東)②舞幽壑之潛蛟(動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……起舞)③侶魚(yú)蝦而友麋鹿(名詞意動(dòng)用法，以……為侶；以……為友)④順流而東也(名作動(dòng)，向東流)⑤月明星稀，烏鵲南飛(名詞作狀語(yǔ)，向南)⑥泣孤舟之嫠婦(名詞使動(dòng)用法，使……哭泣)⑦正襟危坐(形容詞使動(dòng)用法，使……整理)①西望夏口，東望武昌(名作狀，向西；向東)⑧下江陵(名作動(dòng)，攻占)⑨況吾與子漁樵于江渚之上(名作動(dòng),打魚(yú)砍柴)⑩渺滄海之一粟(形作動(dòng)，渺小得像)⑾歌窈窕之章(名作動(dòng)，朗誦)⑿哀吾生之須臾(為動(dòng)用法，為……哀嘆)⒀不知東方之既白

(形作動(dòng)，顯出白色)⑧下江陵(名作動(dòng)，攻占)

扣舷而歌之(動(dòng)詞，唱)

歌曰(名詞，歌唱)

倚歌而和之(名詞，歌聲)

七月既望

(名詞，農(nóng)歷每月十五)

望美人兮天一方(動(dòng)詞，眺望，遠(yuǎn)看)

方其破荊州，下江陵(動(dòng)詞，攻占，打下)

蘇子與客泛舟游于赤壁之下(方位名詞，下面)

縱一葦之所如

(動(dòng)詞，往)

如泣如訴(動(dòng)詞，像)歌望下如扣舷而歌之(動(dòng)詞，唱)歌望下如

哀吾生之須臾（“之”：助詞，主謂之間，不譯）惟江上之清風(fēng)（“之”：助詞，的）耳得之而為聲（“之”代詞，它）月出于東山之上（“之”結(jié)構(gòu)助詞，不譯）

蘇子與客泛舟游于赤壁之下。（于：介詞，在）此非曹孟德之困于周郎者乎（于：介詞，被）月出于東山之上（于：介詞，從）之于之于1、蘇子愀然，正襟危坐(形容詞尾,……

的樣子)2、何為其然也。(代詞,這樣)3、不以為然。(動(dòng)詞,對(duì))4、然不自意能先入關(guān)破秦。(連詞,但是，然而)然固1、固一世之雄也

(副詞,本來(lái))

2、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(形容詞使動(dòng)，使……穩(wěn)固)

3、汝心之固，固不可徹

(形容詞,頑固)

1、蘇子愀然，正襟危坐(形容詞尾,……的樣子)然固1、固(1)倒置句月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。(狀語(yǔ)后置)

托遺響于悲風(fēng)。(狀語(yǔ)后置)

而今安在哉?(賓語(yǔ)前置)

則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！（賓語(yǔ)前置）何為其然也？”

（賓語(yǔ)前置）客有吹洞簫者。(定語(yǔ)后置)(1)倒置句(3)判斷句此非曹孟德之困于周郎者乎？固一世之雄也（2）被動(dòng)句此非曹孟德之困于周郎者

(3)判斷句（2）被動(dòng)句清風(fēng)徐來(lái)、水波不興、白露橫江、水光接天、遺世獨(dú)立、羽化登仙、如怨如慕、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷、正襟危坐、月明星稀、舳艫千里、旌旗蔽空、釃酒臨江、橫槊賦詩(shī)、一世之雄、一葉扁舟、滄海一粟、逝者如斯，取之無(wú)禁，用之不竭.杯盤狼藉，相與枕藉，東方既白積累四字短語(yǔ)并明確其意義

清風(fēng)徐來(lái)、水波不興、白露橫江、水光接天、遺世獨(dú)立、羽1.《赤壁賦》中，客人用比喻的修辭手法，感傷人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是______,_______.2.《赤壁賦》中，寫簫聲的作用和力量，蛟龍聽(tīng)了飛舞起來(lái)，寡婦獨(dú)處孤舟中，聽(tīng)到簫聲想到自己身世凄涼，不禁泣下的語(yǔ)句是:____,_____.3.《赤壁賦》中寫希望與神仙相交，與明月同在的句子是:_____,_______.4.《赤壁賦》中寫作者蕩漾江中，與麋鹿為伴的句子是:_____,______.5.《赤壁賦》中寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是:______,______.1.《赤壁賦》中，客人用比喻的修辭手法，感傷人在天地間生命的1、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。2、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。3、挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。4、況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而有麋鹿。5、駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。1、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。這世間，唯有愛(ài)和美食不可辜負(fù)。第一道菜：東坡肉宋代時(shí)豬肉比較便宜，當(dāng)時(shí)的人們都不喜歡吃，蘇軾覺(jué)得要將豬肉推廣，于是研究豬肉的吃法，有一次蘇軾和友人下棋，豬肉燉在鍋中忘記了，結(jié)果歪打正著，豬肉非常美味。《豬肉頌》蘇東坡黃州好豬肉，價(jià)賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不解煮。早晨起來(lái)打兩碗，飲得自家君莫管。這世間，唯有愛(ài)和美食不可辜負(fù)。纖手搓來(lái)玉色勻，碧油煎出嫩黃深。長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。現(xiàn)在大家的調(diào)侃就是春天好美好啊！江里的鴨子可以吃了，竹筍能吃了，河豚也能吃了……纖手搓來(lái)玉色勻，賞析課文第四段賞析課文第四段

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。

逝者:逝,往。流去的水。斯:

這，指水。盈虛：盈，指月圓。虛，指月缺。卒：最終，到底。消長(zhǎng)：消減和增長(zhǎng)。我說(shuō)：“客人你知道那江水和月亮嗎?江水總是像這樣滾滾流去，卻始終未曾流走；時(shí)圓時(shí)缺就像那月亮，可是最終沒(méi)有消減或增長(zhǎng)啊。

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者

蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？

蓋：句首副詞，將:表示假設(shè)。

曾：簡(jiǎn)直，竟然,連……都。

一瞬：一眨眼。則:那么

何羨：“羨何”，(賓語(yǔ)前置)

假若從它的變化的方面來(lái)看，那么天地間萬(wàn)事萬(wàn)物連一瞬間都沒(méi)有停止變化；如果從不變的方面來(lái)看，那么萬(wàn)物和我們都是永不消失的。我們又羨慕什么呢!蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之

且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

至于天地之間，萬(wàn)物都有各自的主宰，假如不是我所有的東西，即使一絲一毫也不敢取用。

且夫：發(fā)語(yǔ)詞，表示另起一個(gè)話頭。茍：假如。雖:即使。且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”

造物者：大自然。藏(zàng)：無(wú)盡藏海”(像海一樣包羅萬(wàn)物)。適:引申為享用。

只有江上的秋風(fēng)，和山間的明月，耳朵聽(tīng)到的成為聲音，眼睛看到的成為美景，取用它們沒(méi)有人禁止，享用它們無(wú)窮無(wú)盡，這是大自然無(wú)窮盡的寶藏，而我和你可以共享用它們。”惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成蘇子怎樣對(duì)客之語(yǔ)作辨駁？

蘇子的話有兩層意思。一、是“變”與“不變”是相對(duì)的，無(wú)論水、月或人自身，都時(shí)時(shí)在變，又皆可無(wú)盡，因此不必為“吾生之須臾”與“長(zhǎng)江之無(wú)窮”而悲傷。二、是要知足常樂(lè)，非我所有者一毫莫取，可取用不竭者，如清風(fēng)明月,則盡情享用。蘇子怎樣對(duì)客之語(yǔ)作辨駁？蘇子的話有兩層意思。第四自然段又寫了什么內(nèi)容？

寫作者丟開(kāi)個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光的豁達(dá)開(kāi)朗的心情。第四自然段又寫了什么內(nèi)容？寫作者丟開(kāi)個(gè)人的愁懷—喜變：逝者、盈虛不變：未嘗、卒莫水與月曾不能以一瞬物與我皆無(wú)盡也又何羨乎？且夫吾與子之所共適曠達(dá)樂(lè)觀的態(tài)度四、寫蘇子說(shuō)理清風(fēng)、明月—喜變：逝者、盈虛水與月曾不能以一瞬又何羨乎？且夫吾與子之所賞析課文第五段賞析課文第五段

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

客人高興地笑起來(lái)，(于是)洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光，酒杯盤碟雜亂地?cái)[著。大家互相枕著靠著睡在舟中，不知不覺(jué)東方已經(jīng)露出白色(天亮了)。

肴核：菜肴和果品。既:已經(jīng)。狼籍:

縱橫凌亂，也寫作狼藉。枕藉(jiè)：互相枕著睡覺(jué)。既白：已經(jīng)發(fā)白，即天亮。客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。五.終寫矛盾解決，主客皆大歡喜

但作者的這種超脫，卻是政治失意后的精神苦悶的自我排遣，在曠達(dá)的外表下，潛藏著作者的抑郁和悲傷。五.終寫矛盾解決，主客皆大歡喜但作者的這種超脫赤壁之景

（“清風(fēng)徐來(lái).水波不興”

,“白露橫江.水光接天”）夜游之行（“舉酒屬客”，“誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”）樂(lè)客蘇子樂(lè)極生悲，釋悲生議借景議理，解客之悲喜悲美景苦情哲理總結(jié)全文：構(gòu)思和表達(dá)藝術(shù)赤壁之景

（“清風(fēng)徐來(lái).水波不興”,“白露橫江.水光接天念奴嬌·赤壁懷古

宋

·

蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如夢(mèng)，一尊還酹（lei）江月。念奴嬌·赤壁懷古

宋

·

蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)永恒的赤壁，永遠(yuǎn)的蘇軾赤壁的靈秀撫慰著蘇軾那顆傷痕累累的心，也孕育了他偉大的思想和靈魂。在靈魂和自然融合的一剎那，我們理解了蘇軾的幸福和不幸。赤壁因蘇軾而留下千古華章，蘇軾因赤壁而屹立千古。感謝蘇軾給我們帶來(lái)的精神食糧。蘇軾若有知也應(yīng)感謝我們對(duì)他的理解。永恒的赤壁，永遠(yuǎn)的蘇軾(1)馮虛御風(fēng)：凌空駕風(fēng)而行。(2)遺世獨(dú)立：脫離社會(huì)，獨(dú)立生活，不跟別人往來(lái)。(3)不絕如縷：像細(xì)絲一樣連著，差點(diǎn)就要斷了。多用來(lái)形容局面危急或聲音微弱。(4)正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐著。形容嚴(yán)肅或拉謹(jǐn)?shù)臉幼印?5)滄海—粟：大海里的一顆谷粒。形容非常渺小

(1)馮虛御風(fēng)：凌空駕風(fēng)而行。(6)杯盤狼籍：杯盤等放得亂七八糟。用以形容宴飲已畢或?qū)厱r(shí)的情景。(7)逝者如斯：時(shí)光像河水一樣，日夜不停地流逝而去。(8)旌旗蔽空：旌旗遮蔽了太陽(yáng)，形容軍容或隊(duì)伍壯盛。(9)舳艫相接：形容船與船相接，數(shù)量很多。(6)杯盤狼籍：杯盤等放得亂七八糟。用以形容宴飲已畢或?qū)厱r(shí)

全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。藝術(shù)特色1.寫景、抒情、說(shuō)理有機(jī)結(jié)合。全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。2、體現(xiàn)了“以文為賦”的特點(diǎn)。

本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)和情韻，同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲韻和對(duì)偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。2、體現(xiàn)了“以文為賦”的特點(diǎn)。本文既保留3.形象優(yōu)美，善于取譬的語(yǔ)言特色。

如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲、情，寫得具體可感，訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。3.形象優(yōu)美，善于取譬的語(yǔ)言特色。如描寫知識(shí)歸納1．通假字2．古今異義3．詞類活用5.文言句式6．成語(yǔ)積累4．一詞多義知識(shí)歸納1．通假字2．古今異義3．詞類活用5.文言句式（1）舉酒屬客(通“囑”，勸人飲酒)（2)舉匏尊以相屬

(“尊”通“樽”，酒器）（3）浩浩乎如馮虛御風(fēng)(通“憑”，乘)（4）山川相繆

(通“繚”，盤繞)（5）則天地曾不能以一瞬（“以”通已”，停止）（6）杯盤狼籍

(通“藉”)

（1）舉酒屬客(通“囑”，勸人飲酒)(1)徘徊于斗牛之間古義；斗宿和牛宿，都是星宿名。今義：一種游戲方式(2)白露橫江古義：白茫茫的水氣今義：二十四節(jié)氣之一(3)凌萬(wàn)頃之茫然古義：曠遠(yuǎn)的樣子今義：完全不知道的樣子(1)徘徊于斗牛之間①西望夏口，東望武昌(名作狀，向西；向東)②舞幽壑之潛蛟(動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……起舞)③侶魚(yú)蝦而友麋鹿(名詞意動(dòng)用法，以……為侶；以……為友)④順流而東也(名作動(dòng)，向東流)⑤月明星稀，烏鵲南飛(名詞作狀語(yǔ)，向南)⑥泣孤舟之嫠婦(名詞使動(dòng)用法，使……哭泣)⑦正襟危坐(形容詞使動(dòng)用法，使……整理)①西望夏口，東望武昌(名作狀，向西；向東)⑧下江陵(名作動(dòng)，攻占)⑨況吾與子漁樵于江渚之上(名作動(dòng),打魚(yú)砍柴)⑩渺滄海之一粟(形作動(dòng)，渺小得像)⑾歌窈窕之章(名作動(dòng)，朗誦)⑿哀吾生之須臾(為動(dòng)用法，為……哀嘆)⒀不知東方之既白

(形作動(dòng)，顯出白色)⑧下江陵(名作動(dòng)，攻占)

扣舷而歌之(動(dòng)