第5頁共5頁關(guān)于《飛鳥集》范文關(guān)于《飛鳥集》范文最好的自然的詩歌是怎樣的呢？我不知道，但是我相信泰戈爾的《飛鳥集》一定是最清新的自然詩集！隨意翻開這本書的任意一頁，隨時都可以看到一些關(guān)于自然的詞語，比方說：“瀑布”、“鳥兒”、“云”、“太陽”等等。不過，雖然寫的都是大自然的事物，但隱喻的卻是各種各樣人生的哲理。印度是一個“詩的國”。詩是印度人日常生活的一部分。印度文學(xué)巨匠拉賓德拉納特？泰戈爾泰戈爾知名世界。《飛鳥集》是他的最具代表的詩集之一。他在詩中寫到“假設(shè)你為了思念太陽而落淚，難道你沒有錯過群星嗎？”是啊，其實太陽跟群星一樣，其實都是宇宙之中的一顆星星，但由于太陽直接給人類帶來光明，而星星只會在夜晚的天空里眨眨眼睛，于是在我們眼里，太陽發(fā)光發(fā)熱，而群星的閃耀連月亮的光輝都比不上。于是我們注重了太陽，無視了群星，注重了偉大，無視了渺小——但實際上呢？我們已經(jīng)錯過了太陽，難道還要放棄星星的美麗嗎。何況很多星星其實比太陽還要大許多了！“鳥兒但愿它是一朵云，云兒但愿它是一只鳥”。我讀到此句會心一笑，其實它們何必各自“但愿”呢？人們總認為別人的東西才是好的，自己的東西總不如別人，但借來一用卻往往發(fā)現(xiàn)，其實別人的東西也不過如此，或者說還不如自己——不知道有多少你的“厭倦”，別人還在“但愿”呢？“上帝期待，人能重拾童年的智慧。”那么處在童年的我們有怎樣的智慧能讓上帝也念念不忘呢？成長的過程中我們又會丟掉多少美德呢！是得意，是單純、還是成人難有的真誠……長大后的我，能保存兒時的美妙，不讓上帝絕望嗎？“人類自設(shè)障礙，對付自己”，中國也有成語叫做自作自受。人類造出武器，互相攻打的也是人類自己。在這句詩歌寫后的假設(shè)干年，環(huán)境污染，氣候變暖，物種消失，核電危機，哪一樣不是“人類自設(shè)障礙，對付自己”呢？《飛鳥集》是一本好書，從它至少有15個中譯版本便可以知道，譯者和讀者對它的喜歡。《飛鳥集》詩歌集語含義非常豐富，就是一樣的人，年齡和心境不同，也會有不同的理解！而且當(dāng)我學(xué)習(xí)疲倦后，看一看《飛鳥集》身心就會舒展開來，我相信你也會喜歡上它！關(guān)于《飛鳥集》范文《飛鳥集》是泰戈爾的代表作。時至今日，再去讀它，仍然可以感受到作者流露出的豐富感情和深邃哲理。《飛鳥集》并不長，全篇只有325段，多是短小精悍的格言式詩歌，很適宜細細品味。開篇第一段，就點明了“飛鳥”集的命名理由。外表上看，泰戈爾運用了“飛鳥”和“黃葉”兩種截然不同的意象，表達了對夏天的向往和對秋天的厭倦。但進一步考慮可以發(fā)現(xiàn)，這種動靜結(jié)合、揚抑結(jié)合的寫作手法本質(zhì)上表現(xiàn)了詩人對自由自在的“飛鳥”充滿歡喜，對孤寂落寞的“黃葉”心存悲傷。夏天象征著自由和希望，秋天代表著壓迫和陰郁。寥寥數(shù)語，就能形成一幅較為立體的畫面。這種“比照”的寫作手法還有很多。比方“鳥兒愿為一朵云。云兒愿為一只鳥”，就同樣選擇了一動一靜兩種意象進展比照。通過意象之間的比照，明晰地說明了作者的人生態(tài)度：渴望融入自然，向往無拘無束的自由生活。在西方工業(yè)時代顯現(xiàn)出旺盛開展活力的時代，泰戈爾卻選擇了一種追尋自然的反“潮流”傾向，可以稱得上是反思科學(xué)、反思現(xiàn)代化的先驅(qū)人物。在第130段和243段，泰戈爾兩次談及“真理”和“錯誤”。從字里行間可以感受到，作者對當(dāng)時過分壓抑的社會環(huán)境并不滿意，認為其束縛了思維，阻礙了社會開展。那種害怕犯錯的價值取向本質(zhì)上是一種保守傾向。真理和錯誤本身就是相對的，不能因為遇到錯誤，就停頓對真理的追尋。尋求真理本身就是試錯的過程，錯誤與真理或許真的只有一步之遙。由此，可以感受到在價值取向上，泰戈爾同樣表現(xiàn)出一種開放包容的自由立場。這樣的實例在《飛鳥集》中還有很多，多是利用自然意象、象征手法闡釋作者的人生觀和價值觀。可以在靜謐之時，品讀幾行小詩，也實屬一件幸事。關(guān)于《飛鳥集》范文今天，我讀了著名詩人泰戈爾的詩集《飛鳥集》。剛讀，就喜歡上了這本書。這本書由325篇短小精悍的小詩組成。這些形式自由、語言精湛、筆法清雋樸素的小詩中，似乎帶著一點點童趣，細細品味，仿佛又蘊含著一點兒哲理……總之，一個字：美。說它有童趣，是因為《飛鳥集》中的詩，寫的都是生活中常見的“死物”，并賦予它們“生命力”和“說話的權(quán)利”。例如：他在第36篇中寫道，“瀑布歌唱道：‘我得到自由時便有歌聲了。’”這句話就是作者賦予了瀑布“唱歌的權(quán)利”;又如他在第86篇中寫道：“‘你離我有多遠呢，果實呀?’‘我藏在你心里呢，花呀。’”這是一那么“花”與“果實”的對話，在對話中，作者賦予了它們“說話的權(quán)利“。說它有哲理，是因為泰戈爾從那些似乎平常的事情中，卻能看出許多錯綜復(fù)雜的做人道理。例如：他在第16篇中的詩句：“我今晨坐在窗前，時間如一個過路人似的，停留了一會兒，向我點點頭又走過去了。”假設(shè)你仔細讀的話，那么你就會發(fā)現(xiàn)這句話中的哲理并不難找：時間就象一個頑皮的孩童，稍不注意，他就會從你眼皮底下溜過，因此，時間是珍貴的，一寸光陰一寸金也是這個道理。著名戲劇作家莎士比亞有過一句名言：“在時間的大鐘上，只有兩個字——如今!”意思是：鐘上的時間都是如今的，眼前的，而不是剛剛的或是明天的。時間過得很快，在不停向前走。剛剛還是如今的，一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)變成過去了。我們不斷看到的都是“如今”，但它們立即就變成了“過去”，不斷地“如今”，不斷地“過去”，快得不得了!所以我們?nèi)缃褚ゾo時間，抓住每一個“如今”，好好地努力地讀書，從“如今”的這每一分鐘、