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文檔簡介
一次學生家訪的反思
扶劍臣
(中壩鎮高魁小學貴州省石阡縣中壩鎮郵編:555104)
摘要:家訪是加強家庭與學校的溝通,授集家長對學校和教師工作的意見和建議,促進教師改進教學工作,啟發教師教學反思和專業成長的重要途徑。一次學生家訪,引領筆者反思對學生的愛,是教育的靈魂;教師不僅要教學生讀書,更要教學生學會做人,學會生存。
關鍵詞:家訪反思尊重做人
我國偉大的思想家、教育家孔子先生在其《論語》中曾說:“三人行,必有我師焉。”針對教育工作而言,那就是承擔“教書育人”職責的教師要以社會人士和家長為“師”,要虛心聽取和誠懇接受他們良好的意見和建議。這是因為,社會和家長的良好建議,能啟發教師對教學工作的深刻反省,促使教師對教學工作的改進,進而促進教師的專業發展。對一次學生的家訪讓我體會頗深。
2013年2月21日晚,我到班上一名叫馮小菲的學生家去家訪,走到她家住房前的院壩中本想先打招呼,但屋里音箱的聲音特別大,我只好往前走,打算到了門邊再叫主人。走到門邊探頭往屋里一看,只見該生在分貝極高的音響前讀書,旁邊一位個子很高、染著黃發、打扮時髦的英俊小伙正在跟著音箱唱歌。我愣住了,進屋的念頭也怔住了,因為我猜想這不可能是學生的父親,一定是鄰居來玩的人或者是她的親戚,進屋達不到家訪的目的。再說可能與這人不會有共同的語言,因為這畢竟是社會上的“時髦人”,他是不管你老師一套的,對老師會不屑一顧,況且我也不喜歡接觸社會上這種“時髦”之人。但我還是鎮靜地走了進去,出乎意料的是這位年輕人竟然是學生的親叔叔,他不是我所想的那種人,他先代學生為我倒了茶,接著遞上一支上檔次的煙,便與我侃侃交談起來。畢竟是跑世外的人,他說話坦誠有禮,且很有知識味,他用真誠、質樸而精深的語言與我交談:“感謝老師對她們的關心,由于我哥家境不好,事多對孩子學習照管不周……我是吃社會飯的,就是以前讀書不認真,上學時不理解老師的用意,導致現今知識少,落得現在飄流社會,幸好有一定的社會適應能力才勉強立足社會。我在外的這幾年體會到了知識的重要性,所以特別注重親人的學習,望他們能有機會增長知識,不圖什么高官厚祿,只求他們將來能在社會上有生存能力……”。與他的一席談話使我深受感動,特別是他以提議和建見的方式說的下面三句話,令我回味,催我奮進,對我今后的工作有著特殊的啟發和激勵作用。
他的第一個建議是:“教師要一視同仁地耐心引導和教育學生,不要體罰和拋棄后進生。”從與他的交談中,得知他是十年前某中學所在班級中的后進生之一,開始進校不懂事,膽大調皮,一天夜里,被護校隊一位姓安的老師查夜時發現其有調皮行為,不但沒有正確引導和教育他,反而重重地體罰。一頓毒打后,將他從三樓順著梯子推滾下二樓,這讓他極度氣憤,進而產生了逆反心理,后來便邀了幾個同學提刀砍了這位老師,也同樣對老師一頓打罵,導致被學校開除而輟學。他說:“現在回想起來,那時真無知、可恥,但也是那位老師的引導、教育無方所致,現在既懊悔又憎恨那位老師。”
他的第二個建議是:“老師用不著太辛苦進戶家訪,應多開家長會,要像我所見到的南京、上海等大城市的老師一樣,每周至少開一次家長會,讓家長與老師互相溝通,共同管好孩子的學習和生活。”我聽后便說:“我們這里的學生家長由于知識和眼界的原因,導致認識不到位,素質跟不上,且多數家庭經濟條件差,外出打工掙錢人多,稍能明白事理及年輕一點的人都外出掙錢了,家中只留下老人們看家,在家里里外外本已忙得不可開交,根本不會想到參與家長會;一些家長認為孩子學習差,不好意思參與,索性不來或來了呆上幾分鐘便帶著怨氣離去。家長們都不發表自己的意見,達不到開家長會的目的。”他反駁我道:“如果做任何事都有太多顧慮,那就一事無成。可在會前把通知發給家長,如有不到的那干脆就不再管他的孩子了。因為家長都不重視自己的孩子,老師還管什么呢?”他的話令我無言可答。
“我現在最尊敬的是老師,因為人的一生知識的多少、行為的好壞都取決于老師的傳授和教育。我想,如果全社會的人都受到了良好的教育,都具有了淵博的知識和較高的思想覺悟,那么,偷、搶、殺、奸等違法犯罪行為哪還會有呢?執法、公安人員就不會那么辛苦,甚至會取消。所以,我認為其他有權、有錢的人都比不上教師偉大。”這是他的第三句肺腑之言。
三句平凡而質樸的話,正是三個良好的忠告,它將深深地印在我的腦海中,令我心胸開闊,催我奮發;又啟發我深刻反省,讓我心靈受到觸動,不禁引起我對教育工作的反思。
反思1:對學生的愛,是教育者的靈魂
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說:“教育的全部真諦關鍵在于一個‘愛’字。”他曾說:“沒有愛,就沒有教育。”高爾基也有句名言:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才可以教育學生”。我們的教育,說到底就是有“愛”的教育,教育學生懂得什么是愛,愛什么,怎樣愛,沒有愛的教育,是無本之木,是無源之水。愛是教育者的靈魂!由此看來,教育,我認為:應該是以“愛”貫穿始終的教育者對受教育者的知識和能力的引領以及品德、人格的感化的思想活動過程。作為教師,我們應該以愛為基礎,樹立好教書育人的理念,以素質教育提出的“一切為了學生,為了一切學生,為了學生的一切”為核心,樹立正確的育人觀和學生觀,奉行“生生能成才”的教學理念去關愛、尊重和教育好每一位學生,以使全體學生在已有的知識、技能的基礎上,最大限度地得到不同程度的發展。當然,我們關愛學生,不只是幫助他們的生活,毫不保留地為其傳授知識,為其輔導功課使其提高學習成績,更重要的是要從全面人格和能力入手,尊重學生的人格、個性及其人生成長中獨導的看法和見解。特別是在個性上暫時調皮、學習成績差的所謂的學困生、個性生,我們不能看到他們一時的調皮或某些方面有缺陷、成績跟不上等就“一棍子打死”,不關心、不尊重、不耐心教育和引導,甚至冷落、以惡語變相體罰或是行動體罰他們。若是這樣,我們不但教育不好學生,而且還會引發師生矛盾,致使師生兩者身心受挫,特別會導致學生產生逆反心理,造成學生憎恨、恐懼老師而不能很好學習和發展,甚至輟學而荒廢了學生的一生(上文中的安老師對待馮氏學生的叔叔的行為及其后果,便就是一種不尊重學生的一個鮮活的教訓)。相反,個性生是班上更加脆弱的群體,由于各種原因致使他們個性的缺陷和學習的困難,他們極易產生自卑心理,總是懼怕家長、同學以及老師對他們的冷落和議論。教育家愛默生說:“教育的秘密在于尊重學生。”對一般學生是這樣,對待心靈更加脆弱的個性生和學困生更應如此。對待個性生、學困生,我們應該設身處地地站在他們的立場,多留心觀察、關愛他們,真誠地與他們談心,全面了解他們的內心世界,分析他們存在個性和學困的原因,并針對性是疏導和幫助。同時,要尊重他們的人格和個性,避開他們的不足話題,不要揭示他們的心靈傷疤。要善于發現他們的閃光之處加以贊揚和肯定,讓其樹立自信心;要有分層的教學和輔導方式使其逐漸進步,讓他們享受到成功的喜悅;要用真誠善良的言行去感化他們,用可行的方法引導他們懂得怎樣調節身心,怎樣與人相處,怎樣找到自信,怎樣彌補不足,怎樣提高學習和發展自我……我們不能象文中的安老師那樣犯下惡果,誤了學生的一生,讓學生后悔,令學生憎恨,要盡到一個老師應盡的職責,讓每一位學生都能得到不同程度的成才和發展。
反思2教學生讀書,更要教學生做人
“教師,是人類靈魂的工程師;教師事業,是太陽底下最光輝的事業。”自古以來,由于教師擔當著傳道、授業、解惑的特殊職責而迎得了世人如此高的評價。而教育是一定經濟基礎之上的上層建筑領域,是隨著經濟的發展和社會的進步而不斷發展的。人類進入21世紀,隨著社會的進步,科技的發展,信息時代和經濟一體化格局的形成,各國對人才的需求不再是單一知識的要求,更重要的具有良好的身心和品德,學會做人、處事,掌握現代信息本領,具有適應世界經濟發展的自主探索、自強進取的精神,懂得與他人合作、溝通和具有自主創新的能力的全面本領。即就是教育方針所說的“具有德、智、體、美全面發展的社會主義事業的的建設者和接班人”。新時代對人才的需求,無疑對教育和教師角色的轉變提出了與時俱進的要求。新課程指出,教師的職責是“教書育人”。教師不僅要教學生讀書,更重要是要教學生學會做人。亦即教師不僅要以淵博的知識為學生傳道、授業、解惑,更重要的是要以高尚的人格、崇高的品德、寬容的胸襟、求知的方法、積極的為人處事態度和情感去感化和引領學生,使學生適應社會發展,學會做人,學會生存。正如前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基《給教育的建議》中所言:“要記住,你不僅是教課的教師,也是學生的教育者,生活的導師和道德的引路人。”
作為新時期的教師,我們一定要在一切法律法規的許可范圍內,樹立起正確的人生觀、世界觀和價值觀,深入理解“教書育人”的內涵,以“教書育人”為己任,批判單一的“知識就是人才”的片面思想,奉行“行行出狀元”的人才觀,以教育為人民、教育服務社會為宗旨去全面育人,盡力奉獻,培育出一代思想品德良好、知識淵博、創造力強,能自我生存,終身學習的適應社會發展的有用之才。
總之,這次家訪,讓我
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