做幼兒教師的心得體會一、“穿新鞋走老路”

在新《綱要》公布以來，有些教師理解的不夠深度，停留在皮毛上，如：我們一再強調要“蹲下來”看幼兒，實際上就是指敬重幼兒，真誠的對待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是：從動作上真的蹲下來了，但卻做著訓斥孩子的事，類似這樣，即使教師的高度降的再低，幼兒也不會感到絲毫的公平，從而影響到教育的實施。

二、家長的言行，對幼兒是示意

如今社會，獨生子女成了家中的掌上明珠，大多數父母忙于事業，局部是老人帶，還有的是請保姆帶，這對幼兒的教育也有必需影響，如我們常常聽到爺爺奶奶這樣說：“你鬧，我就給你送幼兒園，讓教師好好管管你”。有的會當著孩子的面說：“教師，您的話就是圣旨，您好好說說他，他就聽您的”等等。孩子在這種語言的示意作用下，在心理上會產生一種對教師的恐驚心理，這也是不利于建立良好師生關系的，從而影響到教育。

三、教師缺乏對話意識

過去，在教育活動中，教師把幼兒看作是學問的理解者，而幼兒把教師看作是學問的傳授者，雖然其中存在著必需的人際交往，但作為精神整體的人的自覺的理解和溝通不存在，師生關系因而失去了“教育好處”。例如：在教育活動中，常常消失兒童“跟隨”教師提出的“……是不是？”“對不對？；”好不好？等問題隨聲附和――“是！”、“對！”、“好”這樣一來，兒童的答復成了他們不假思考的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應聲蟲”，這說明教師所期望的只是兒童能夠跟隨自已的思路；并透過回答下列問題“是”、“好”、“對”來打算他們是不在跟隨自已的思路，教育活動成了“告知性”的活動，長此下去，兒童很可能構成一種惰性或對教師的依靠性，這種損害是任何此刻學問都無法彌補的。

此刻，多種形式、自由式的教育觀盛行，多種教育模式共存，如今的教育活動是一種對話過程，它表現于教師與兒童在活動中的對話關系，而師幼間的對話關系本身就是一種教育的表達。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手，提高自身素養，把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。

那么，作為一名幼兒教師，如何在實際的工作中與幼兒建立公平和諧的師生關系呢？我在實際工作中有幾點體會：

一、師與兒童的對話關系，是對“以教師為中心”“以兒童為中心”的一種批判

教師與幼兒在活動中應是共同參加、相互合作、彼此投入，就像一家人平尋常常的過日子一樣，從而把全部的教育融入生活的點點滴滴中，師幼間的對話不僅僅僅是指二者之間的狹隘的語言的談話，而是指雙方的“放開”和“接納”是對“對方”的傾聽，是指雙方共同在場，相互吸引相互包涵，共同參加的關系，這種對話更多地是指相互接納和共同共享，指雙方的交互性和精神的相互承領。

二、真誠的應對幼兒，是師幼實現對話的根底

真誠就是仔細、懇切、關切、不哄騙、不虛假――真誠地對待孩子的提問，真誠地對待孩子的“告狀”，真誠的對待孩子的表達，甚至是孩子的每一個眼神；每一個表情；每一點變化，作為一名幼兒教師應毫不吝嗇的賜予每個幼兒確定的態度，關注的目光，鼓舞的話語，盧梭認為兒童具有不一樣于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法，想法和感情的；假如想用我們的看法，想法感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情……

三、重視一日生活中每一次與幼兒對話的時機

從早上的第一縷曙光到晚上的最終一抹夕陽，這之間的每一分每一秒都為師幼帶給了對話的平臺，這就要求教師有敏銳的目光，有對話的意識。

（一）日常生活中的對話

幼兒園的教育是“為幼兒一生的進展打好根底”，教育，尤其是在幼兒園這個特別階段，培育良好的生活習慣就顯得更為重要。例如在培育小班幼兒洗手常規時，我并沒有特地的去說教洗手的好處，應怎樣洗手等。而是該洗手時候我和孩子們一齊洗，開頭孩子們會看著教師洗，之后我們會像家里人一樣一邊洗一邊談天。一天，小杜說：“徐教師，你一會又不吃飯，為什么也洗手呀？”我說：“由于我要幫你們盛飯，假如小手臟了遇到你們的碗你們會生病的。”“噢！”他的樣貌好像明白了什么，一會兒站在旁邊的朵兒說：“教師你也是手心、手背、手指縫、小手腕都洗呀？我媽媽就不像你這么洗？”“那一會兒你看看我這樣洗的潔凈還是你媽洗的潔凈好嗎？”“好”。“徐教師，我們倆競賽吧，看誰洗的又潔凈又快！”“好！”如此生活式的“談天對話”形式使幼兒更易于理解，也能夠引導幼兒思索與嘗試，更能引發出很多新的問題。

（二）教育活動中的對話

在教育活動中，假如師幼之間的“對話”激發出新的沖突，產生出新的問題，則更加表達了“對話”的重要好處，這些新消失的沖突和問題為進一步“對話”留下了空間和余地。我們應盡量避開一般性的心不在焉的指導方式和話語，使教師對孩子的指導能夠切實引起孩子產生必需的感受。例如在主題活動《小手真能干》中，請幼兒用小手蘸上顏料，印手印，班上的幼兒感到即新穎，又快樂都大膽的印著。這時張雨恬“哇”的一聲哭了起來，說：“教師，我不敢”，這時坐在她旁邊的陳澳說：“別怕，我來教你，印手印可好玩啦！”我一邊向張雨恬投向鼓舞的目光，一邊說：“好啊，陳澳哥哥可英勇了，你來當小教師吧！”過了一會當他們的作品完成的時候，我又用鼓舞的話說：“恬恬的小手印真美麗，像一片片小落葉”。陳澳的小手印還穿上了美麗的衣服。我的話剛說完，他們倆抬頭看著我笑了。我的話讓孩子們感受到了我對他們的敬重和重視，我們的關系更近了。

師幼對話的形式是多種多樣的，關鍵是教師首先要樹立師幼對話的觀念。就像瑞吉歐幼兒教師們說的那樣“接住孩子拋過來的球”，使每個幼兒在活動中都能夠獲得體驗和切身感受。

做幼兒教師的心得體會3

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。愛孩子是幼兒園教師應具備的美德，也是教師的天職，作為一名試驗二幼的教師，固然更應當做到這一點。師愛比淵博的學問更重要，能夠得到教師的關愛，是每個孩子最起碼的心理需求，師愛對孩子的成長和進步有很大的”推動作用。愛的力氣是奇妙的，它可以不斷地挖掘，好像泉涌。因此，我總是毫不吝惜地將我的愛播灑給每一個孩子，讓他們沐浴在愛的泉水中，開心地學習、生活。

怎樣才能做一名稱職的幼兒教師呢？我有以下幾點感受：

一、要強化自身素養，提高師德修養。

師德打算了教師對學生的喜愛和對事業的忠誠，打算了教師執著的追求和人格的高尚。教師是學生直接楷模，學生的學習、品德行為乃至思維方式都潛移默化地受教師的影響。教師的人格不但影響教育、教學活動的效果，而且在很大程度上打算其能否有效地促進學生人格的安康進展。可見，健全的人格是教師必備的心理素養。

二、要愛每一個孩子。

教師只有愛學生，才能細心地教學生，才能盡心盡力的教學生。教師對學生的愛，是學生產生“親師信道”的心理根底。師愛更是孩子樹立良好品質的奠基石。就有這樣一位教師，班里的一個小朋友由于消化不良吐了一地，教室里立刻布滿了難聞的氣味，孩子們一個個捂起了鼻子，露出厭煩的神情。還有的在旁邊叫起來“臭死了、臭死了”，教師并沒有批判他們，也不露出厭煩的表情，急躁的幫孩子身上擦潔凈一點都沒有嫌臟的表情，然后拿來笤帚，清掃地上的嘔吐物，看到我教師悄悄地清掃，孩子們的小手都放了下來，一個孩子小聲地和旁邊的孩子說：“我覺得教師像媽媽一樣的。”聽了孩子的話教師由衷的快樂。而更令教師欣慰的是，幾天后，又有一個孩子生病吐了，這時，孩子們不再亂叫嫌東嫌西了，有幾個懂事的孩子還立刻拿來了紙巾遞給那個嘔吐的孩子。就是教師的那種行為，潛移默化的感染著孩子，用自己的愛，自己的行為感悟他們。

三、要擅長了解孩子的內心世界。

孩子，是祖國的花朵，是家中的太陽，也是我們幼兒教師的一切。孩子的需要是教師關懷的焦點，孩子的進步是教師歡樂的源泉。教育的效果并非完全取決于教師單方面的活動，它還受孩子的“心理背景”與“學問根底”的影響。教師要依據孩子的心理進展水平和現有的學問狀況，考慮孩子的個別差異，并選擇恰當的教育內容和方式，才能取得良好教育效果。

四、要做一名不斷學習的幼兒教師。

對于從事根底教育的教師，現在推崇的是“專家型教師”，固然作為一線教師，要成為“專家”是很難的，但成為主動學習的教師卻很簡單。當今教育飛速進展，信息傳遞迅捷，學問頻頻更新，對于我們幼兒教師來說，必需不斷學習，以學促教，以教促研，不斷以新的教育理論觀念來充實自己，才能跟上教育進展的步伐。聽了專家和董旭花教授的講座后，才知道自己所知猶如滄海一粟，因此，必需要把自己投入不斷的學習當中，樹立終身學習的觀念，不斷更新學問，把握和運用大量新信息，努力提高自身素養，才能到達社會、家庭、幼兒對自己的要求。

五、要做一名具有教育科研力量的幼兒教師。

教師不僅是學問的傳播者，而且是學問的制造者。作為塑造孩子心靈的教師，要積極地尋求未知世界，去探究新的育人規律，就應當具有選擇課題、設計方案、搜集資料、整理分析資料、撰寫報告或論文等方面的學問力量，使局部的閱歷上升為普遍的理論。可見，開展教育科研是幼兒教師應當具備的根本素養。

在今后的工作中連續不斷學習，不斷提高，做一名稱職的幼兒教師！

做幼兒教師的心得體會4

作為一名工作不久的新教師，在平常的工作和學習中有很多的心得和體會。工作心得主要是業務力量學習心得和總結，學習心得主要是工作后的心靈上的洗禮。特殊是在本學期的政治學習中，給我最大的震撼就是2月22日的關于“重慶市開縣搶險救災，愛護學生優秀教師群體”的優秀事跡的學習，他們在生與死的考驗面前，恪盡職守、無私奉獻、不怕犧牲、挺身而出，愛護了學生的生命安全，充分表達了新時期人民教師的光芒形象和崇高的思想境地，是我們的典范示范，真正融動了我的思想靈魂，要學習他們站在時代前列，為人民效勞的精神；學習他們愛祖國，愛人民，忠誠于人民的教育事業的崇高思想；學習他們關愛學生，臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻的崇高師德。最終教育部部長的總結中的一句話可以說是每一個教師值得牢記的格言：“沒有愛就沒有教育，師愛就是教師的靈魂”。

作為一個中等中學的一般教師，面對的是一群普一般通的學生，甚至還有一局部雙差的學生，但是他們沒有什么區分。他們都是社會的公民，是教育的主體，是我們每個教師的教育對象。我們所做的事情就是對自己的職業負責，對學生負責，更是對我們的社會將來進展負責。如何真正履行自己的職責？一是通過自己的力量（才）培育他們的學習力量，提高他們的學問水平；另一方面就是靠我們的愛心（德）樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。就我的個人看法面對我們學校這樣的學生，首先能做到后面一點是最大的勝利。只有這樣才能樹立一個學校的特色，升學率并不僅僅是一個方面，為社會培育了一個什么樣的公民才是最大的特色。尤其是一個人處于這樣一個特別年齡段——個人心理轉折期，真、善、美的形成期。這些也是我所認為的“德才兼備”。

作為一位人民教師我要力爭做到：

一、喜愛學生。

給我們的學生多一些愛心、關懷、責任心、寬容心、細心等。做到“唐僧”式心腸來培育教育我們的學生。社會的問題許多源于我們的教育，教育的問題一局部就是源于我們的教師，師者，不光要傳道、授業、解惑，更重要的是給學生起到示范作用，潛移默化，讓同學們在學習生活中，通過與教師的接觸，專心體會，從中感悟。我們教授學生的同時，多與他們溝通，發自內心地敬重他們，關愛他們，同學們也會敬重這樣的教師，情愿上他的課。只有把學生培育好，振興中華不會成為一句空話。要培育好學生，就離不開對學生真摯的愛，愛可以激發學生的學習熱忱，使學生樹立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面進展的社會主義新人。

二、獻身教育事業。

教師被譽為“蠟燭”，點燃了自己，照亮了別人，這是教師獻身精神的真實寫照。教育是一項事業，而不僅僅是一個謀生的飯碗，教師要時刻把教育事業的利益放在首位，不為權力、地位、名譽、金錢和