美術(shù)作品的基本語言元素----藝術(shù)語言一、教學(xué)目標(biāo)：通過欣賞美術(shù)作品來理解美術(shù)的基本語言元素（點(diǎn)、線、面、色）二、教學(xué)設(shè)想：1.通過創(chuàng)設(shè)一些問題情境，讓學(xué)生在解決問題的活動(dòng)中完成對(duì)話和認(rèn)識(shí)性作業(yè)。2.以解決圖像作為鑒賞美術(shù)作品的切入點(diǎn)，通過反復(fù)辨析美術(shù)作品的語言，感知不同類型的美術(shù)作品，進(jìn)而在活動(dòng)情境中提出有針對(duì)性的問題。三、教學(xué)任務(wù)：

1.讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的語言有一個(gè)簡(jiǎn)單而相對(duì)完整的了解，認(rèn)識(shí)到不同類型的美術(shù)作品在使用美術(shù)的語言上有著不同的方式。

2.了解什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言。四、賞析作品

作品一：《吶喊》作者：蒙克挪威《吶喊》《絕望》問：這幅作品給人一種怎樣的感受？恐怖的感覺，強(qiáng)烈的不安。問：這種不安與恐懼是通過什么表達(dá)出來的？色彩問：除了色彩還有其他的美術(shù)語言嗎？

色彩在這幅作品的作用，如何看出？陰慘的血紅，濃重的藍(lán)色，綠色形成一個(gè)漩渦，包圍著畫中處于極度痛苦的男子，好像是吶喊的回聲。奔放的線條，使人感到刺激與不安。這樣可以看得出，作者是要表達(dá)對(duì)社會(huì)的厭惡和失望。總結(jié)：我們?cè)倏纯醋髡呤窃鯓诱f的，蒙克：我畫這幅作品時(shí)，把云畫成如熱血一般的紅，色彩里迸出聲音，那就成為生命中的吶喊。作品二：《馬蒂斯夫人》問：藝術(shù)語言是什么？點(diǎn)、線、面、色彩作品三：

《舞蹈》作者：馬蒂斯法國(guó)問：藝術(shù)語言是什么？色彩、面、線條作品四：

《被牛肉片包圍的肖像》

作者：培根英國(guó)教皇英諾森十世作者：委拉斯凱茲西班牙分析：①第一幅人物極度緊張，惶恐。模糊面部表情，加上兩片牛肉包圍，很壓抑。

②第二幅教皇陰險(xiǎn)狡詐，多疑甚至毒辣的性格特征。問：給人什么樣的感覺？恐懼問：藝術(shù)語言是什么？色彩、色塊畫家簡(jiǎn)歷以及創(chuàng)作畫的故事背景：

弗朗西斯·培根(1909.10～)是本世紀(jì)40年代英國(guó)最獨(dú)特的現(xiàn)代主義形象畫家。所謂形象畫家，是指他專以畫人物肖像或人物為主。他早年的作品風(fēng)格近似后期的立體主義，1932年后又轉(zhuǎn)向超現(xiàn)實(shí)主義。在抽象派藝術(shù)統(tǒng)治英國(guó)畫壇的時(shí)期，培根的作品卻異軍突起，成為人們議論的中心。培根出生于愛爾蘭的都柏林，自20年代后期遷居倫敦。初從事室內(nèi)裝飾與家具設(shè)計(jì)工作，后來專事繪畫創(chuàng)作。他是一個(gè)自學(xué)成才的畫家，受澳大利亞畫家羅伊·德·梅斯特的指導(dǎo)，正式創(chuàng)作約從1944年開始。二次世界大戰(zhàn)后，由于長(zhǎng)期經(jīng)受歐戰(zhàn)中人民的痛苦形象的折磨，在他作品中出現(xiàn)一些怪誕的、充滿痙攣和恐怖的人物形象。他們不是精神性格被扭曲了，就是長(zhǎng)期被囚禁在陰森的牢房里的單個(gè)人物。材料多半來自照片，或借鑒影片中某個(gè)人物鏡頭，或詼諧地模擬某個(gè)藝術(shù)大師的作品的形象，再予以異化或悲劇化，以突出人物的精神崩潰性。這一幅作于1953年的《教皇英諾森十世肖像的習(xí)作》，即是借用西班牙畫家委拉士開茲的肖像并加以變形的作品。培根就這幅名畫畫了多幅變體性創(chuàng)作，故意讓教皇英諾森十世顯得滑稽可笑。在這幅畫上，坐在金交椅上的教皇似乎很孤寂，為了發(fā)泄，他正伸直脖子，張著大嘴大聲尖叫。畫家自己說，他要"力圖把某種感情形象化"。培根的“肖像”感覺有種歇斯底里的性質(zhì)，還通過流動(dòng)的油畫筆觸，即添上瀑布流水似的屏幕來展現(xiàn)。教皇的前面有展覽場(chǎng)的圍欄。他那粗獷的處理方式，令觀者困惑和不安。尤其是他那幅最具代表性的油畫《被牛肉片子包圍的頭像》，更使人感到惶惑不安，且也是以委拉士開茲的"教皇"為藍(lán)本而作的"習(xí)作"。作于1954年。這幅畫的構(gòu)圖對(duì)稱，象一個(gè)模糊不清的古代紋章。兩片血淋淋的大肉片被置于肖像左右兩側(cè)。觀者從這兩片鮮血淋漓的屠宰牛肉片的色彩上，感受到同樣鮮血淋漓的恐怖形象--委拉士開茲筆下的陰險(xiǎn)的教皇。在這幅畫上，不僅體現(xiàn)出前一幅畫那種叫喊，而且還充滿忿怒與興奮感。形象的孤獨(dú)、憤怒以致狂亂的情緒更為強(qiáng)烈。所以英國(guó)評(píng)論家在肯定他的獨(dú)創(chuàng)性的同時(shí)，也指出其非美感本質(zhì)。培根經(jīng)常利用英諾森十世這個(gè)歷史人物形象，絕不是為了某種歷史的含義，而純粹是出自精神擾亂的寄寓性手法。《教皇英諾森十世肖像的習(xí)作》有152.5×118厘米大，現(xiàn)歸紐約一私人(CorterBurden)收藏。《被牛肉片子包圍的頭像》有129×122厘米大，現(xiàn)藏芝加哥美術(shù)學(xué)院(哈洛特·A·富克斯基金會(huì)捐贈(zèng))。作品五：

《根扎南國(guó)》作者：吳冠中中國(guó)問：運(yùn)用了哪些美術(shù)的基本語言元素？點(diǎn)、線、面點(diǎn)（葉子由不同形狀的點(diǎn)和色彩組成）線（大榕樹多姿的樹干——線條）面（大面積的墨塊——面）畫面清新明快總結(jié)：①畫家注重美術(shù)的基本語言元素—點(diǎn)、線、面、色相結(jié)合，創(chuàng)作出一幅具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性和強(qiáng)烈形式美感的作品。