領(lǐng)導干部“容人”藝術(shù)全解領(lǐng)導干部“容人”藝術(shù)全解張弛 人無論在哪個崗位上工作，都希望遇到一個心胸開闊的領(lǐng)導。而作為領(lǐng)導干部應該具有怎樣的容人之量呢？俗話說：“將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船。”筆者認為，領(lǐng)導干部應該從“滄海不擇細流”和“有容乃大”的角度去看待個人胸懷和工作的關(guān)系，為此，有必要做到“六容”：要容人之長。人各有所長，取人之長補己之短，才能相互促進，事業(yè)才能發(fā)展。漢朝開國皇帝劉邦在總結(jié)自己成功經(jīng)驗時講過一段發(fā)人深省的話：“運籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房；安國家，撫百姓，給餉銀，不絕糧道，吾不如蕭何；統(tǒng)百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也。吾能用之，所以取天下也！”善于用人之長，首先要容人之長。蕭何月下追韓信，徐庶走馬薦諸葛，這些容人之長的典故早已成為千古美談。相反，有的領(lǐng)導干部嫉妒下屬的長處，生怕下屬超過自己，而想方設法進行壓制，其實這種做法是最不明智的選擇。 要容人之短。金無足赤，人無完人。一般來看，越是在一個方面有突出才能的人，往往在另一個方面的缺點也越明顯。人的短處是客觀存在的，容不得別人的短處勢必難以成事。從“鮑管分金”的故事中可以看到容人之短的高雅量。春秋時期，鮑叔牙與管仲合伙做生意，鮑叔牙本錢出得多，管仲出得少，但在分配時卻總是管仲多要，鮑叔牙少要。鮑叔牙并沒有覺得管仲貪財，而認為管仲家里窮，多分點沒關(guān)系。后來鮑叔牙還把管仲推薦給齊桓公，輔佐其成就霸業(yè)，管仲也因此成為著名的政治家。要容人個性。由于人們的社會出身、經(jīng)歷、文化程度和思想修養(yǎng)各不相同，所以人的性格各異。因此從容人根本上來說，就是能夠接納各種不同性格的人，這不僅是一種道德修養(yǎng)，也是一門領(lǐng)導藝術(shù)。具有容人個性，才能善于團結(jié)不同個性的人共同協(xié)調(diào)工作，從而充分發(fā)揮個人的主動性、積極性和創(chuàng)造性，推動事業(yè)的不斷發(fā)展壯大。要容人之過。“人非圣賢，孰能無過”。只要人們寬容他人過錯，激勵他改過自新，他會迸發(fā)出無限的創(chuàng)造力。“不犯錯誤的人不能夠成長?！泵绹腎BM公司就有這樣的用人理念。它的一個部門經(jīng)理曾經(jīng)犯過一次重大的錯誤，給公司造成很大的經(jīng)濟損失。這位部門經(jīng)理十分不安，心想此次必被解職無疑。沒想到董事長把他調(diào)到一個別的重要部門任經(jīng)理。董事長說：要是把你撤職了，公司這么多學費不是白花了嗎？這位部門經(jīng)理很受感動，他認真吸取了教訓，在新的崗位上干得很有成績。要容人之功。作為領(lǐng)導干部要注意抑制自己，顯揚他人，在別人有功勞時，應該感到高興，千萬莫害怕別人的功勞大了對自己構(gòu)成威脅。要想到有功之人，對單位、對社會作出貢獻，其實也是領(lǐng)導的光榮。這樣，群眾就會視你為完全可以信賴的人，不僅會心悅誠服地擁護你、愛戴你，而且會心甘情愿地為你效力。 要容己之仇。這是容人的極致，是一種高尚的品德。齊桓公不計管仲一箭之仇， 任用管仲為大夫，管理國政而成就霸業(yè)；魏征曾勸李建成早日殺掉秦王李世民，后來李世民發(fā)動玄武門之變當了皇帝， 不計前嫌，重用魏征。魏征為李世民出了不少治國安邦的良策，出現(xiàn)了貞觀之治。因此，領(lǐng)導干部要想