《世說新語》教案《世說新語》教案《世說新語》讀后感推舉度：愛耳日教案推舉度：大班教案推舉度：《窮人》教案推舉度：《春酒》教案推舉度：相關推舉作為一名悄悄奉獻的教育工作者，就難以避開地要預備教案，借助教案可以有效提升自己的教學力量。我們該怎么去寫教案呢？以下是我為大家收集的《世說新語》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。

《世說新語》教案1

學習目標：

1、了解古代聰穎機靈少年的故事，學習古人的才智、誠懇、守信，敬重他人的美德。

2、閱讀淺易文言文，積存常見的文言詞語。

教學重點：

誦讀課文，積存文言詞語。

教學難點：

積存文言詞語，理解課文內容。

學法指導：采納自主、合作、探究的學習方式。

課前預備：

布置學生預備古代聰穎機靈少年的故事，上課溝通。熟讀課文。查閱有關作者及作品的資料。

教學過程：

課前兩分鐘訓練(講故事)：請兩名同學敘述古代聰穎機靈少年的故事。

導入：同學們，在古代這樣的聰穎機靈的少年還有許多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今日我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來熟悉他們，和他們交個朋友。

學生簡介作者及作品，教師補充。

[參考資料]

《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

疏通句篇：《詠雪》

學生自讀課文，要求讀準字音，劃分正確停頓。

教師范讀，要求學生邊聽邊留意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。

學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，留意節(jié)奏。

學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。

理解文意，深層探究。

結合書下注釋，自主學習，理解句意、文意。

四人一小組復述課文。

以小組的形式采納自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、爭論、解疑，教師巡回指導。

重點問題，以小組為單位，推選代表提出。全班爭論，得出結論。必要時，教師加以點撥。也可由教師提出。

（1）謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？當時的氣氛是怎樣的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內集，欣然，大笑）

明確：文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了大事的時間、地點、人物及主體大事等豐富的內容。正由于“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的大事。

（2）“公大笑樂”該如何理解？謝太傅究竟認為誰答復得最好？文末為什么要強調謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚與鄙視）

明確：有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿足；有人認為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者清楚是示意讀者謝太傅更欣賞謝道韞的才氣。意在言外，的確耐人尋味。

五、拓展延長

“撒鹽空中”、“柳絮因風起”來比較“大雪紛飛”，你認為哪一個更好？為什么？同時說說還可以用哪些事物來比方飛雪。積存幾句詠雪的名句。

如：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。（韓愈《春雪》）

剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。（華幼武《春雪》）

戰(zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。（張元所《雪》）

初疑天女下散花，復恐麻姑行擲米。（陸游《夜大雪歌》）

六、小結：本文客觀表達了謝家子弟詠雪一事的始末，雖未加任何評論，但作者由衷地觀賞謝道韞以“柳絮因風起”喻雪，欣賞謝道韞的聰敏與才氣。

七、布置作業(yè)

1、背誦《詠雪》

2、擴寫《詠雪》。

板書設計：

《世說新語》二則劉義慶

詠雪

謝安：提問：白雪紛紛何所似？

謝朗：對句：撒鹽空中差可擬。

道韞：改句：未若柳絮因風起。

《世說新語》教案2

教學目標

1、情感、態(tài)度與價值觀：了解古代聰穎機靈少年的故事，學習古人的才智、誠懇、守信，敬重他人的美德。

2、學問與力量：閱讀淺易文言文，積存常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解根本內容。

3、過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

教學重點：誦讀課文，積存文言詞語。

課前預備

學生：預備古代聰穎機靈少年的故事，上課溝通。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

教師：查閱有關作者及作品的資料。教學方式：誦讀、復述、疏通、爭論，多媒體幫助教學。

教學內容

這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事?！对佈分v的是晉朝聞名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比擬淺顯，又是圍圍著家庭生活和親情，學生學習起來相對簡單一些。

教學設計

導入：學生簡介作者及作品，教師補充。

世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事?！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

誦讀課文

教師教讀：(由于學生文言文學問不夠，誦讀可能有肯定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊留意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。)

學生自由練習朗讀。（要求把握人物對話的語氣、表情，留意節(jié)奏。）

學生分角色朗讀。（教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當堂成誦。）

(過渡)在學生熟讀課文的根底上，要求復述，為疏通課文打好根底。學生四人小組復述，也可以全班溝通復述。

疏通文意

教師要求學生對比注釋，默讀課文，疏通文意，采納圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起爭論解決。必要時；教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

自主合作探究

教師導學

1、以小組的形式采納自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、爭論、解疑，教師巡回指導。

2、要求學生寫下爭論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班爭論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的挨次，教師敏捷把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)

《詠雪》問題組：(可依據學生提出的問題而定)

a．“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?

b．聯系上下文，“兒女”的含義與今日有什么不同?

c．文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

《世說新語》教案3

教學目標：

1)了解有關《世說新語》的文學常識。

2)文言文詞句的翻譯。

3)閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。

教學重點：

1)《世說新語》文學常識的把握

2)文言文重點字詞、句子的把握

教學難點：

1)體會《世說新語》中“以事見人”的藝術方法，把握人物的性格特征

課時：一課時

導入：

上新課前，讓我們先來看幾幅圖片，猜一下是什么成語或典故，“望梅止渴”、“七步成詩”、“管中窺豹”(學生參加)。這些成語和典故都出自我國南朝時期的筆記體小說集《世說新語》。

教學流程：

一、背景介紹：

《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的，劉義慶是宋武帝劉裕的侄子，是劉裕之弟長沙王劉道憐的二子，后來由于他的叔父臨川王劉道規(guī)沒有子嗣，而過繼于他，并承襲為臨川王。

劉義慶雖然身處皇室，但為人特別的簡樸，“性簡素，寡嗜欲”。又喜好文藝，因此他的四周總是圍圍著一大批文學名流。，他的作品主要有《世說新語》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。

《世說新語》是一部主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層的言行風貌和軼事瑣語的筆記小說，也是六朝志人小說的出色代表?！妒勒f新語》具有“語言簡練、辭意雋永”的特點，因此著稱于世。

《世說新語》全書共八卷，分德行、言語、政事、文學、雅量、任誕、汰侈、等36個門類，共記載了1130個故事。

書中許多故事是我們所熟知的，比方：七步成詩(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦應曬書、還有些故事也特別好玩，如：德行篇里的“管寧割席”;言談篇里的“小時了了，大未必佳”(孔融);任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”(乘興而來，興盡而返);汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。

二、課文分析

1、課文引入：

從課文的注釋中了解楊修和曹操的相關資料，并對楊修作補充介紹，再由學生回憶發(fā)生在楊修和曹操之間的故事(“一合酪”，還有“雞肋”、“門闊”、“夢境殺人”和“帝位之爭”)，從中初步體會兩者的性格特征

然后，教師范讀，并要求學生在聽的過程中留意字、詞的讀音和句子的停頓。請同學朗讀，檢查糾音效果。

2、學生自主學習

學生可以通過文中的注釋，自己思索和同桌爭論的形式疏通文意，教師進展重點點撥，包括重點字詞和重點句子的分析。

重點字詞：

魏武嘗過曹蛾碑下嘗：曾經

下：旁邊

例句：吾嘗終日而思矣《勸學》

待我思之思：思索

令修別記所知別：另外(別情別名別有天地)

乃嘆曰嘆：感慨

黃絹幼婦，外孫齏臼絹：質地薄而堅韌的絲織品，也指用生絲織成的一種絲織品。

臼：搗米用的器具，用石頭或木頭制成，中部凹下

齏：調味用的姜、蒜或韭菜碎末兒

重點句子：

1)碑背上見題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字

翻譯：見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。

正確的語序應是：見碑背上題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字

2)我才不及卿，乃覺三十里

翻譯：我的才華不如你，走了三十里才悟出來。

正確的語序應是：我才不及卿，三十里乃覺

3、課文學問的補充

曹娥碑：

在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻，就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會稽刻石》;淳碑，則是指由東漢邯鄲淳為表彰當時的孝女曹娥而撰寫的曹娥碑。曹娥，是東漢會稽郡上虞人，父親曹盱，以“巫?！睘闃I(yè)，能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五，按鄉(xiāng)里習俗，曹盱在江上迎濤神(伍子胥)，以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體，曹娥痛不欲生，便沿江查找父親的尸體。于十七日后，投江而死?？h令憐惜她的義舉，讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時間也已經過去九年了，邯鄲淳執(zhí)筆之時，才年僅十六歲，但文采非凡，據說是“揮筆而成，無所點定”，連當時的名士魏朗看到后也直自嘆不如，并偷偷毀掉了自己的草稿。

《曹娥碑》得以名揚全國，與蔡邕的評語是有莫大關系的。相傳蔡邕由于上書彈劾宦官，而被流放南方，遇赦后，又懼怕報復不敢回家鄉(xiāng)，于是亡命天際，轉而來到江浙一帶。在會稽的地方志中曾記載，蔡邕夜訪曹娥墓，用手摸索著讀完了碑文，大贊之余，又在夜色中題上了“黃絹幼婦，外孫齏臼”八個龍飛鳳舞的八個大字，給后世留下了這千古字謎。

4、人物性格的品評

要求學生從課文中找出描寫楊修和曹操的言行的語句，從中分析人物的性格，體會《世說新語》“以事見人”的藝術特色。

魏武帝楊修

謂修曰：“解不”答曰：“解”

曰：“卿未可言，待我思之”

乃曰：“吾已得”

令修別記所知曰：“黃絹……”

乃嘆曰“我才不及卿，乃覺三十里”

提問：

1)曹操問楊修“解不”時，他的心態(tài)是如何的(胸有成足呢，還是摸索性的)?

2)楊修的一個“解”字好像太簡潔了，但從中我們能看出什么?

(兩者地位的差異，嚴明的君主關系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養(yǎng);楊修的胸有成足)

我們可否在這個“解”字前面為他加個修飾語，假如可以應當加什么?(微笑，淡然，茫然?)

3)曹操說，“卿未可言，待我思之”從中我們又能體會出什么(好勝、好思)?

4)“令修別記所知”中的“令”又一次強調了什么?(嚴明的君臣關系)

5)乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺三十里?！睆闹形覀兡茏x出什么?有真心贊美嗎?

假如能發(fā)自內心的贊美，哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?

(我們可以讀出形象化了的兩人才智的差距。此處不是贊美，是感慨。從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟，)

總結：從文中寥寥幾句，我們就能體會到曹操和楊修鮮亮的性格特征，而這正是《世說新語》藝術手法上“以事見人”獨特的魅力。并且在語言方面我們也能感受的《世說新語》簡潔明白，清麗委婉的特征。

三、學問的擴展

1、有關隱語的介紹

我國的謎語源遠流長，早在生產力還非常低下的西周以前，就消失了謎語的語言現象。到了春秋戰(zhàn)國時期，語言日益豐富，具有隱示性的歌謠得到了很大的進展，并消失了我國謎語的最早形式--廋辭和隱語，這是謎語的最初萌芽。到東漢時期，隱語有了進一步的進展，依據漢字的結構特點，利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化，產生了第一條文義字謎，即“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢，就開頭逐步趨向于謎語，當時流行的射覆，已成為民間和宮廷的消遣品了。并且大量的隱語開頭消失在文學作品中，而文人也表現出對其的特殊鐘愛。

2、用猜謎的形式使學生感受文字的魅力

1)謎面：呀(打一成語)

2)謎面：群英會(打一教育機構)

3)謎面：歐美民族(打一人名)

謎底：1)唇齒相依2)幼兒園3)西施

四、作業(yè)環(huán)節(jié)

給一段文字加上正確的標點

人餉魏武一杯酪魏武啖少許蓋頭上題合字以示眾眾莫能解次至楊修修便啖曰公教啖一口也復何疑

《世說新語》教案4

〖學問目標〗

1、積存文言字詞，把握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。

2、背誦兩篇短文。

〖力量目標〗

1、結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。

2、結合文中人物的語言和動作的語句進展品嘗，理解人物形象的性格特點。

3、把握本文以敘為主，敘中有議的寫作特點。

〖德育目標〗

《世說新語》作為“一部名士底(的)教科書”(魯迅語)，教育人們做人要方正，誠懇守信，以禮待人，言辭要高雅。

1、把握本文語言簡練、辭意雋永，以敘為主的特點。

2、背誦課文。

1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句究竟有何評價?

2、元方批判父友失信、無禮，最終卻“入門不顧”，是否有失禮儀?

1、誦讀法。學生初步接觸文言文，理解起來有肯定難度，在充分誦讀的根底上，讀順句子，讀懂文意。

2、爭論法與點撥法相結合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可談論的內容，這正是《世說新語》記事的特點。我們應根據古為今用的原則來處理這篇課文，這就是利用它來進展學生的思維，多方爭論，溝通看法，如《詠雪》中，你認為哪個比方更好?《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無禮?師生互動與學生互動結合，自主合作探究與點撥相結合，提高教學效率。

3、延長閱讀法。本文用兩課時教讀，時間略有充裕，可從《世說新語》中再選一兩個故事讓學生閱讀。

多媒體CAI課件、打印好的閱讀材料、實物投影儀。

一、激趣導入，板書課題和聰慧樹

同學們，教師在黑板上畫一幅畫，大家猜猜教師想畫的是什么?(教師畫一簡筆畫樹，樹干上的枝叉手面用來寫人名，幾個直線就可完成此棵樹)學生答：樹。教師：真聰慧!對!這是一棵樹，而且是棵“聰慧樹”!但凡名字被寫到樹上的人表示他特別的聰慧!我們在小學學到了我國古代哪些聰慧少年?請告知教師，我將把他的名字寫到“聰慧樹”上。像這樣的少年我國古代還有許多，今日我們學習劉義慶所著的《世說新語》中的兩則，再去熟悉幾位這樣的少年。(板書課題)

二、字詞識讀，理解文意

1、讀──學生自讀，把握節(jié)奏：請大家先自由的將課文讀一遍，當你能夠流利朗讀的時候請舉手，最先舉手并流利朗讀課文的同學，你的名字將被寫在“聰慧樹”上。(待學生舉手后請學生朗讀，師生訂正后并請其他同學評判是否可上“聰慧樹”。)

2、問──自讀提問，詞句積存：俗話說，學習貴有疑問，沒有疑問就沒有學問。現在請大家結合書下的注釋看書，看看有沒有不懂的詞句，假如有請舉手告知大家，由同學和教師幫你解決，問題提的最好的同學，你將是最會提問的聰慧學生，“聰慧樹”上的位置已經幫你留好了!(學生提問，師生互答)

3、背──競賽背誦，培育力量：大家問題提的都很好。教師還想知道我們班上哪位同學最會背書。《詠雪》一文只有六句話，現在請你開頭背誦這則故事，當你能的時候請舉手，你的名字將會從“聰慧樹”會背的枝丫上長出來。(學生讀書、背誦、上“聰慧樹”)

4、述──創(chuàng)新敘述，進展思維：我們都喜愛聽故事，教師想請一個同學把其次個故事講給我們聽一下，不過你想上“聰慧樹”的話就必需創(chuàng)新，試著用陳元方或友人的口吻敘述。(教師提示故事中人物說話的語氣，這樣才能講的生動。講的好的上“聰慧樹”)

三、問題研討，拓展思維

1、分組爭論一：現在“聰慧樹”上已有了很多聰慧的少年，《詠雪》一文中也有兩個聰慧的少年，現在假如他們兩人中只有一個人可上“聰慧樹”，你同意誰上?為什么?

2、分組爭論二：其次則故事中友人已下車向元方賠禮，但元方仍入門不顧，這是否失禮?假如失禮他將不能上“聰慧樹”，你是否同意陳元方上“聰慧樹”?說說理由。

四、學問遷移，搜理積存

現在“聰慧樹”的頂端還有兩個位置，名字被寫到這個位置的人你將是最聰慧的。誰是我們班最聰慧的學生?現在教師出個題目考考你。

思索：《詠雪》中謝朗和謝道韞將“紛紛白雪”分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風起”，你還能不能說說“紛紛白雪”像什么?說的好，你的名字將被寫到聰慧樹的頂端。

五、總結

今于教師有幸同大家一起熟悉了才華出眾的謝道韞，明白事理的陳元方;教師更有幸的是熟悉了我們班上很多會讀、會問、會背、會講、會說的聰慧學生!讓我們今后每節(jié)課都能像今日這節(jié)課這樣聰慧，把屬于我們自己的“聰慧樹”澆灌的更高更大!

《世說新語》教案5

一、教學目標

(一)指導學生把握學習文言小說的一般方法。

(二)引導學生熟悉到“誠信”是立世之本。

(三)鼓勵學生進展制造性閱讀。

二、課時安排

2課時

三、教學過程

第一課時

(一)導入

1.敘述故事

同學們，教師小時候聽過一個故事，至今記憶猶新。你們想不想聽聽這個故事呢?(教師敘述“曾子殺豬”的故事，留意技巧，恰當運用形體語言，激起學生的學習興趣，為后面學生復述故事作鋪墊。)大家知道這個故事的題目嗎?大家想想，教師為什么會對這個故事如此刻骨銘心呢?(引導學生說出故事蘊涵的道理。)

2.導入新課

“誠信”是立世之本，中華民族歷來就是一個講求誠信的民族，在我國五千多年的歷史長河中，流淌著許很多多的諸如“曾子殺豬”這樣的誠信故事，今日就讓我們擷取其中的兩朵浪花，伴隨著古人的腳印，去尋訪誠信的真諦吧!

(二)簡介《世說新語》及其作者

(三)指導學生了解學習文言小說的一般方法(板書)

1.去除障礙，順暢朗讀。

2.理解字句，整體感知。

3.復述故事，推究內涵。

4.審美評價，勇于創(chuàng)新。

講解：

①對比注釋，借助工具書，掃除文字的讀音障礙，特殊要留意多音字、通假字的讀音，推敲每一句的朗讀停頓；

②調動原有的積存，運用工具書，通過合作學習，疏通文意，理清故事情節(jié)；

③在對原文正確理解的根底上，能用自己的語言敘述故事，推究作者的創(chuàng)作意圖；

④小說的審美評價是多方面的，就初中學生而言，最主要的是對作品中的人物進展審美評價。要讓學生知道評價人物的依據是人物的言行，評價人物的標準是正確的、人們公認的思想道德準則。要鼓舞學生多角度審美，說出自己的獨特體驗。

(四)組織學生學習《期行》

1.引導學生進展文言小說第一階段的學習。

(1)留意以下加下畫線字在文中的讀音。

期（ｑī）行尊君在不（ｆǒｕ）

(2)學生自讀課文，推敲朗讀停頓；指名朗讀課文，師生共同修正；齊讀課文。

2.引導學生進展文言小說其次階段的學習。

(1)請學生翻譯課文。(可一人一句，要講清重點字句。)

(2)通過爭論，梳理故事情節(jié)。(可板書)

開端：期行不至，太丘舍去。

進展：客問元方，怒罵太丘。

高潮：元方駁客，無信無禮。

結局：客慚下車，元方不顧。

3.引導學生進展文言小說第三階段的學習。

(1)同座學生互述故事，推舉優(yōu)秀者上講臺表演。(要求表演的學生留意體驗開頭時教師講故事的語氣、神態(tài)，力求能夠繪聲繪色。)

(2)爭論：作者創(chuàng)作這個故事，目的是為了讓人們明白怎樣的道理呢?

明確：告知人們誠信是立世之本，要人們做一個守信的人。(學生答復意對即可。)

4.引導學生進展文言小

教案《語文版七年級語文上冊《《世說新語》二則》教案》，來自網！

說第四階段的學習。

《期行》這則文言小說短小精悍，但故事情節(jié)完整，人物也刻畫得栩栩如生。你能否就文中一兩個人物的言行，說說自己的看法呢?(學生自由發(fā)言，假如學生說出陳太丘、元方有做得不妥的地方，“客”也有值得確定的地方的，教師要賜予充分的確定和鼓舞。)

(五)小結

同學們，這堂課教師給大家介紹了文言小說的一般學習方法。大家的悟性很高，順當完成了《期行》這篇文言小說的學習任務。下一堂課，我們將學習《乘船》，教師想放開手，完全由你們自己來學習這篇文言小說，大家有沒有信念完成學習任務呢?

(六)布置作業(yè)

1.回家將《期行》這個故事講給你的父母聽，請他們給你評判打分。(優(yōu)、良、中、差)

2.假如你是學習小組的牽頭人，你將如何組織你的小組成員根據教師介紹的學習文言小說的一般方法，來學習《乘船》?請你設計一份內容詳細、切實可行的學習方案，預備競選《乘船》學習小組的牽頭人。

其次課時

(一)回憶文言小說的一般學習方法

(二)小組學習《乘船》(每組以6至8人為宜，由學生自己主持，教師巡察指導)

1.各小組溝通學習方案，選定方案優(yōu)秀者為本小組學習牽頭人。

2.取長補短，小組成員共同修改完善學習方案。

3.根據確定了的學習方案，小組合作學習《乘船》，疑難問題可求助教師。

4.展現學習成果。(可采納電視上常見的學問競賽的方法，活潑課堂氣氛，調動學生的學習積極性，教師賜予鼓舞性的打分。)此文轉自淘.教。案網

(1)課文朗讀展現。(每小組出1人，人選由其他小組任意指定。)

(2)字句理解展現。(為了便于突出重點，可由教師出題，各小組搶答。)

(3)故事復述展現。(由各小組推選1人參與。)

(4)故事內涵展現。(各小組在整理好答案后，選定1人公示，意思正確就可以給分。)

故事內涵：這個故事告知人們，一個人要對自己說過的話負責，不能輕諾寡信。

(5)評價審美展現。(讓學生們評判華歆與王朗誰“優(yōu)”誰“劣”。各組自由發(fā)言，言之有理，言之有據即可。不同觀點可以綻開辯論，看法新奇獨特的要賜予加分鼓舞。)

(三)教師對各組的學習狀況進展評點(從鼓舞的角度，確定各小組的學習成果，同時對學生們在學習中存在的問題也要中肯地指出，以利以后的學習)

(四)布置作業(yè)

1.回家將《乘船》的故事講給父母聽，請他們評定等第。

2.就這次小組學習中的得與失，寫一份200～300字的體會。

3.課后搜集兩個以上有關誠信的小故事。

《世說新語》教案6

（一）實詞虛詞解釋、句子翻譯（勾劃寫在書上）

（二）背誦課文

（三）文意理解：

1、為什么謝道韞的“未若柳絮因風起”比方好？

（由于柳絮給人春天馬上到來的感覺，更有意境）

2、本文運用了哪種寫作手法（比照）

3、本文營造了一種怎樣的家庭氣氛，從哪些詞語可以看出？

（營造了溫馨、開心、文化氣息深厚的家庭氣氛，從“內集”，“欣然”，“大笑樂”等詞語可以看出。）

4、結尾補充交待謝道韞的身份有何作用？

（說明作者對謝道韞才華的賞識）

5、詠雪的名句有（忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開；白雪卻嫌春色晚，故穿庭院作飛花）

《陳太丘與友期》——

（一）實詞虛詞解釋、句子翻譯（勾劃寫在書上）

（二）背誦課文

（三）文意理解：

1、這個故事告知我們一個什么道理？

(做人要講信用，為人要講禮貌，要重禮守信)

2、元方是一個什么樣的人？

（是一個落落大方，明理善辯，聰慧機靈的人）

3、友人是一個什么樣的人？

（無信無禮，但知錯就改的人）

4、文章哪些地方可以表達出元方的方正？

（通過對話描寫表現出元方的落落大方，明理善辯，聰慧機靈）

《世說新語》教案7

1、情感、態(tài)度與價值觀：了解古代聰穎機靈少年的故事，學習古人的才智、誠懇、守信，敬重他人的美德。

2、學問與力量：閱讀淺易文言文，積存常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解根本內容。

3、過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

誦讀課文，積存文言詞語。

學生：預備古代聰穎機靈少年的故事，上課溝通。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

教師：查閱有關作者及作品的資料。教學方式：誦讀、復述、疏通、爭論，多媒體幫助教學。

這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事?！对佈分v的是晉朝聞名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比擬淺顯，又是圍圍著家庭生活和親情，學生學習起來相對簡單一些。

課前兩分鐘訓練(講故事)。

請一名同學敘述“司馬光砸缸”或其他故事。

一、導人

同學們，其實像司馬光這樣聰慧的中國古代少年還有許多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今日我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來熟悉他們，和他們交個朋友。

學生簡介作者及作品，教師補充。

參考資料：《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事?！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

二、誦讀課文

教師教讀：由于學生文言文學問不夠，誦讀可能有肯定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊留意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。

學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，留意節(jié)奏。

學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當堂成誦。

過渡：在學生熟讀課文的根底上，要求復述，為疏通課文打好根底。學生四人小組復述，也可以全班溝通復述。

三、疏通文意

教師要求學生對比注釋，默讀課文，疏通文意，采納圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起爭論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

四、自主合作探究

教師導學：

1、以小組的形式采納自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、爭論、解疑，教師巡回指導。

2、要求學生寫下爭論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班爭論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的挨次，教師敏捷把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)

《詠雪》問題組：(可依據學生提出的問題而定)

⑴“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?

⑵聯系上下文，“兒女”的含義與今日有什么不同?

⑶文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀看畫面，再爭論分析。)

⑷撒鹽空中、柳絮因風起兩個比方，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比方雪。積存幾句詠雪的名句。

學生從不同角度答復，教師賜予鼓舞。對于詠雪的名句，讓學生拓展思維。

教師導學：以上的學習，同學們采納自主合作探究的學習方式，學習得很好。運用以上的學習方式學習下一篇，盼望同學們的收獲更大。

《陳太丘與友期》問題組：

⑴文中“君”、“家君”、“尊君”的稱謂有什么不同?

⑵“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?

⑶元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

⑷多媒體放一段錄像，讓學生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學生爭論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的?談談你的詳細做法。

五、作業(yè)

1、完成課后練習。

2、有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。

六、小結

從培育學生學習興趣入手，聯系生活實際，注意所學學問的運用，是這節(jié)課的重要的內容。閱讀淺易日文言文，積存文言詞語，學習中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培育學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

《世說新語》教案8

同學們，你們還記得“司馬光砸缸”的故事吧！其實像司馬光這樣聰慧的中國古代少年還有許多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。自古以來，消失過許很多多聰穎機靈的少年兒童，關于他們的美談，至今流傳。今日我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來熟悉他們，和他們交個朋友。

1．誦讀課文，積存文言詞語。能借助注釋和工具書理解根本內容。

2．了解古代聰穎機靈少年的故事，學習古人的才智、誠懇、守信，敬重他人的美德?！糒M〗

一、背景材料

劉義慶（403~444），南朝宋彭城（現在江蘇徐州）人，文學家。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。原有集，已佚?！妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的。本文選自余嘉錫《世說新語箋疏》（中華書局19xx年版）。

《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

二、課文剖析

1．寫法精講

這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事?！对佈分v的是晉朝聞名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道韞表現出了詠雪之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比擬淺顯，又是圍圍著家庭生活和親情綻開的，你學習起來會很簡單的。

2．重點精講

（1）《詠雪》

這一則被編入書中“言語”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評論，但作者的意圖是明顯的，誰的“語言”好，誰的不好，可一望而知。這正是本書敘事的優(yōu)點。

“謝太傅寒雪日內集，與兒女講/lw/Index.html>論文義。”文章第一句交代詠雪的背景。短短的十五個字，涵蓋的內容相當多。東晉的謝氏家族是個赫赫出名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講/lw/Index.html>論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、大事全都說到了。

接著寫主要大事詠雪。其實是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興?原來是天氣發(fā)生了變化：“俄而雪驟”，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使主講人感到很快樂，于是“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬?！峙唬骸慈袅跻蝻L起。’”答案可能不少，但作者只錄下了兩個：一個是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個是謝道韞說的“柳絮因風起”。主講人對這兩個答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂”而已，非常耐人尋味。作者也沒有表態(tài)，卻在最終補充交代了謝道韞的身份，“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也?！边@是一個有力的示意，說明他欣賞謝道韞的才氣。

《詠雪》譯文：一個嚴寒的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩/lw/Index.html>論文。突然間，雪下得緊了，太傅快樂地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飄舞。”太傅快樂得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

（2）《陳太丘與友期》

這一則被編入書中“方正”一門?！胺秸?，即正直不阿，為人正派，是一種好的品行。

本文記陳紀和來客的對話?！瓣愄鹋c友期行”交代對話的背景，“期日中，過中不至”說明不守信約的是客人，而不是陳太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不見太丘，這是客人發(fā)“怒”的緣由；陳紀其時正“門外戲”，故與客相遇，這是對話的由來，也交代了對話的地點。

對話可分兩層：前一層作鋪墊用；后一層是對話的主要內容，寫客人得知太丘已經離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，“非人哉!與人期行，相委而去。”語言粗野，不堪入耳；陳紀則針鋒相對，“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！敝赋鰧Ψ健盁o信”“無禮”，義正而辭嚴，逼得對方無言可答。

結尾是：客人以“下車引之”表示認錯，但陳紀“入門不顧”。

《陳太丘與友期》譯文：陳太丘跟一位朋友商定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來，他已經走了。”那人便發(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了?！痹秸f：“您跟我爸爸約好正午一同動身，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車里下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。

3．難點精講

（1）兩個比方哪個更好?

有兩種相反的意見：一種意見認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比擬接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必需首先求得形似而后達于神似，形似是根底，據此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見認為“柳絮”一喻好，它給人以春天馬上到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎”（《西風頌》），有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊“撒鹽空中”，干什么呢?誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。

又：對文中“公大笑樂”一句也有不同解釋：

①對兩個答案都表示滿足；

②“笑”前喻，“樂”后喻；

③為“柳絮”一喻而“笑樂”。

2．《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門?

“夙惠”門是《世說新語》36門中的第12門，專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀七歲時的故事，也表現了他的聰敏，但主要是寫他懂得為人的道理，“無信”“無禮”二語為全篇核心，可見作者的意圖是借陳紀的責客語，從反面來說明“信”和“禮”的重要性，所以還是放在“方正”門內為好。

故事的結尾亦有爭議。有人認為客人既已認錯，陳紀就應當原諒他，而他竟然“入門不顧”，弄得客人為難之極，無地自容。這是否也應算作“無禮”?我們不贊同這個說法，對一個七歲的孩子不應如此求全責怪。

1．本文內容比擬淺顯，完全可以利用課后注釋和工具書自己理解課文內容，將自己不能理解的問題，向教師請教。

2．學習本文既要把握必要的古文學問，又要弄懂課文的根本內容以及所蘊含的思想感情。

3．要在理解的根底上，加強朗讀和背誦，并嫻熟默寫課文。

《世說新語》教案9

教材分析：

這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝聞名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。

學習目標：

學問與力量目標：閱讀淺易文言文，積存常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解根本內容。

過程與方法目標：自主、合作、探究的學習方式。

情感、態(tài)度與價值觀目標：了解古代聰穎機靈少年的故事，學習古人的才智、誠懇、守信，敬重他人的美德。

教學重、難點：

誦讀課文，積存文言詞語。

學情分析：

兩篇故事雖是文言文，但語言文字比擬淺顯，又是圍圍著家庭生活和親情，學生學習起來相對簡單一些。

課前預備：

學生：預備古代聰穎機靈少年的故事，上課溝通。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

教師：查閱有關作者及作品的資料。教學方式：誦讀、復述、疏通、爭論，多媒體幫助教學。

教學過程：

一、創(chuàng)設情景，導入新課

1、課前兩分鐘訓練(講故事)請一名同學敘述“司馬光砸缸”或其他故事。

同學們，其實像司馬光這樣聰慧的中國古代少年還有許多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今日我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來熟悉他們，和他們交個朋友。

2、學生簡介作者及作品，教師補充。

[參考資料]

《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

二、初讀課文，整體感知

1、教師教讀

(由于學生文言文學問不夠，誦讀可能有肯定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊留意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。)

2、學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，留意節(jié)奏。

學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當堂成誦。

3、在學生熟讀課文的根底上，要求復述，為疏通課文打好根底。學生四人小組復述，也可以全班溝通復述。

三、再讀課文，疏通文意：

1、教師要求學生對比注釋，默讀課文，疏通文意，采納圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。

2、把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起爭論解決。

3、教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

四、質疑問難，合作探究：

教師導學

①以小組的形式采納自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、爭論、解疑，教師巡回指導。

②要求學生寫下爭論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班爭論，得出結論。

③教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的挨次，教師敏捷把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)

《詠雪》問題組：(可依據學生提出的問題而定)

a.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?

b.聯系上下文，“兒女”的含義與今日有什么不同?

c.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀看畫面，再爭論分析。)

d.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比方，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比方雪。積存幾句詠雪的名句。

學生從不同角度答復，教師賜予鼓舞。對于詠雪的名句，讓學生拓展思維。

[教師導學]

以上的學習，同學們采納自主合作探究的學習方式，學習得很好。運用以上的學習方式學習下一篇，盼望同學們的收獲更大。

《陳太丘與友期》問題組：

a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?

c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

d.多媒體放一段錄像，讓學生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學生爭論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的?談談你的詳細做法。

五、課堂總結：

六、布置作業(yè)：

①完成課后練習

②有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。

《世說新語》教案10

一、教學目標

（一）學問教學點

1．了解有關《世說新語》的文學常識。

2．文言文詞句的翻譯。

（二）力量訓練點

閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。

（三）德育滲透點

從古人身上學習吸取做人的道理：人應虛心；與人相處應落落大方，有禮有節(jié)，誠懇守信。

（四）美育滲透點

通過學習作者絢麗多彩的文筆，體會其遣詞的雋永。

二、學法引導

學會翻譯古文，變單為雙，聯想推敲補充省略調整詞序，語句通順忠實原意。

三、重點難點疑點及解決方法

借助課文下面的注釋，疏通文意，借鑒現代文人物分析方法分析古文中人物形象。

四、課時安排

2課時

五、教具學具預備

1．制作投影解決字詞。

2．學生預備抽取三則中一則表演課本劇。

六、師生互動活動設計

1．教師介紹《世說新語》的有關學問在文學史上的地位等。

2．示投影讓學生解決字、詞問題，教師點撥分析形象。

3．學生仔細預習、疏通文章大意。

七、教學步驟

第一課時

（一）明確目標

1．精確把握重點字、詞。

2．流利地翻譯全文，到達自動敘述故事的程度。

（二）整體感知

《世說新語》亦稱《世說》是我國最早的一部筆記小說集，也是同類小說中的代表作。有很多作品，批判黑暗，挖苦奢淫、表彰和善，全書語言精練，擅長通過一言、一行來刻畫人物肖像和精神面貌，意味雋永，今日我們一同學習《世說》三則故事，體會作者遣詞造句，塑造人物的獨特語言風格。

（三）教學過程

1．介紹作者劉義慶的有關學問以及《世說新語》這部小說的特色。

2．檢查預習出示字、詞、翻譯，點撥重點詞義。

3．要求學生依據書后注釋翻譯三則的故事。

附：譯文：

小時了了大未必佳

孔融十歲的時候，跟隨父親來到洛陽。當時李膺元禮頗負盛名，擔當著司隸校尉，到他們上拜謁的，都必需具有清望的名士和他本人的親戚才能夠通問拜見。孔融到了李膺府第門前，對宋門的僚屬說：“我是李太守的親戚?！绷艑偻▓罄钼撸诶钼呙媲白?。李膺問他說：“你和我有什么親戚關系呀？”孔融答道：“當年我的祖先孔仲尼與大人的祖先老子有師徒之好，因此我與大人世世代代都有這樣的友好關系。”李膺和他的賓僚們沒有一人不為他的聰敏感到驚異。太中大夫陳韙隨后入堂，賓僚們把孔融的話講給他聽，陳韙說道：“小時候非常聰慧的孩子，長大后未必聰慧?！笨兹趹曊f：“想必您小的時候也肯定非常聰慧?！标愴t被說得一時無言以對。

陳太丘與友期

陳太丘（陳實）和朋友商定正中午時見面，一同外出。過了商定的時間，朋友仍舊不來，陳太丘便徑自走了。他走后朋友才來。他的兒子陳元方當時才七歲，正在大門外玩耍，朋友便問元方：“你父親在家嗎？”元方答復說：“等您很長時間不見您來，已經走了?！边@位朋友便發(fā)火罵道：“真不是人！和朋友約好一同外出，卻扔下朋友自己走了?！痹憷f道：“您和家父商定正中午見面，到了時間您卻不來，這是不守信用；對著孩子罵他的父親，這是沒有禮貌。”朋友聽后感到慚愧，便從車上下來向陳元方引咎賠禮，元方進入大門不再理他。

魏武將見匈奴使

魏武帝曹操預備接見匈奴的使臣，他自以為形貌丑陋，缺乏以雄震遠國，便讓崔琰代替自己，他卻握刀站立在崔季珪的床頭。接見完畢后派間諜詢問匈奴的使臣說：“魏王這個人怎么樣？”答復說：“魏王聲望很高，非同凡響，可是站在床頭那個握刀的人，這才是真正的英雄啊！”曹操聽到這話，派人追逐殺掉了這位使臣。

4．教師再就每一則中重點的難以翻譯的語句再重點檢查落實到位。

（四）總結、擴展

教師點評翻譯的優(yōu)劣，概括指導古文譯法：變單為雙，聯想推敲補充省略，調整詞序，忠實原意。

（五）布置作業(yè)

課后練習二

附參考答案：1．奕世：累世世世代代2．引：拉3．顧：理睬4．乃：才是

思索

1．三則故事分別表現仆人公怎樣的性格。（用一句話概括）

2．作者是如何塑造人物形象的？

3．體會三則故事的語言特點。

其次課時

（一）明確目標

1．分析人物性格。

2．體會語言特色。

（二）整體感知

《世說新語》是我國最早的一部筆記小說集。全書語言精練，往往通過寥寥數語就能把一個人的思想，面貌生動地勾畫出來，給人以深刻的印象。魯迅稱它“記言則玄遠冷峻，記行則高簡瑰奇，下至謬惑，一資一笑”。

（三）教學過程

1．讀課文，分析人物性格。

孔融：聰慧機靈

陳元方：明白事理，落落大方。

曹操：好猜忌、嗜殺、殘暴。

2．小說通過人物的哪些方面的描寫表現人物性格的？

孔融：語言描寫

對守門人所言：初步展現（開頭）

與李膺對話：逐步表現（進展）

回陳韙之語：進一步表現（高潮）

陳元方：語言描寫

曹操：行動描寫

使…代；自…立→今間諜問→聞之，追殺

3．讀《世說新語·排調·其次十五》這則故事，體會語言特色

謝公（人名）始有東山之志（指優(yōu)游山林的意愿），后嚴命屢臻（下達）勢不獲已（看情勢無法實現自己的愿望了），始就桓公司馬。于時人有餉桓公藥草，中有“遠志”。公取以問謝：“此藥又名‘小草’，何一物而有二稱？”謝未即答。時郝隆在座，應聲答曰：“此甚易解：處則為易‘遠志’，出則為‘小草’”。謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰：郝參軍此過乃不惡，亦極有會。（話說得極有意味）

思索：

①謝安聽了郝隆的話后感到慚愧的緣由。

②本文語言特色。

附參考答案：

①謝安始有東山之志，可后來究竟出山為官了。郝隆所志處山則這處山為“遠志”，出山則為小草。因此謝安“出山”則為小草。

②語言雋永，意味深長。

遠志：名為藥名，更指人的潔身自好的志向。

（四）總結、擴展

1．《世說新語》擅長通過特征性的細節(jié)勾畫人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。

2．擅長把記言、記事相結合。

3．語言精練含蓄，雋永傳神。

（五）作業(yè)

課后練習一

（六）板書

曹操：猜忌，嗜殺—行動刻畫

八、背景學問與課外閱讀

《世說新語》

這是一部博大精深、體例完備的古典小說。此書問世至今已有1000多年的悠久歷史。因該書取史翔實，記敘簡練，啟人之智。為歷代帝王所愛，也是專家學者討論，仿作的楷模。魯迅先生稱之為志人小說之集大成者。原書共八卷，劉考標注本分十卷，今傳本分作三卷36門類計1130個故事。全書分德行、言談、政事、文學等36個門類，內容非常精湛，涉及政治、經濟、文化、自然和社會各個方面，描繪出一幅多彩多姿的歷史畫卷。人物塑造無不刻畫入微，引人入勝。

劉義慶（403－444），他出身在一個在官宦家庭，為南朝宋的宗室。叔父是宋武帝劉裕，父親被封為長王，后劉義慶過繼于臨川烈王劉道規(guī)嗣子，襲封臨川王。劉義慶雖然生長在王室官宦的家庭，但他生活簡樸、勤奮好學、博覽群書，受過嚴格的正統教育。他愛好文學，著述許多。以《世說新語》流傳最廣。

《世說新語》教案11

教學目標

1、學問與技能：了解課文內容，積存常見文言詞匯，初步把握學習文言文的學習方法。把握文中重點字詞的用法。抓住人物共性化的言行，分析人物形象。把握文中主旨。

2、過程與方法：利用注釋和工具書，采納自主、合作、探究的學習方式把握文章主要內容，歸納主旨。重點講解文中的疑難字詞，培育學生文言文閱讀力量。

3、情感、態(tài)度與價值觀：學習古人的才智、誠懇、守信，敬重他人的美德。引導學生熟悉到“誠信”在當今社會市場經濟中的重要意義，學習從小做一個守信的人。

教學重點

把握文章的主要內容，積存文言詞匯。

教學難點

體會文章的主旨，學習做人的道理。

教學時間

2課時

教學過程

第一課時《期行》

一、導入：

在我國的文學史上誕生過很多聞名的傳世名作。而古代小說又是其中最絢爛的一個局部，大家知道哪些古代小說呢？但任何一個宏大的作品都是在繼承前人成果的根底上才產生的，古代小說的源頭在哪里？六朝時期風行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今日我們要學習的《世說新語》就是其中的代表作。簡介《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些聞名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。

二、示標：

1、朗讀課文，正確譯講課文。

2、抓住人物共性化的言行，分析人物的形象。

3、體會文章的主旨，學習做人的正確道理。

三、第一次自學展現

（一）自學指導一

內容：生字詞，課文。

方法：結合課下注釋、借助工具書自讀課文，劃誕生字詞，把握節(jié)奏。

要求：讀準字音，讀順課文。

（二）學生自讀課文，教師巡察。

（三）展現提升

注字音，讀課文：

（1）字音：尊君在不fǒu陳寔shí太丘舍shě去

（2）停頓：陳太丘/與友/期行元方/時年/七歲

四、其次次自學展現

（一）自學指導二

內容：課文翻譯

方法：

1、學生結合課下注釋、借助工具書自己翻譯課文，難點可小組爭論。

2、結合文言文翻譯的根本方法。

要求：

4分鐘后學生接力，譯講課文。（留意：學生接力，一句一句翻譯，有錯即停，其他同學訂正）

（二）學生自讀，爭論，譯講課文，教師巡察。

（三）展現提升

重點詞句：

陳太丘與友期行：陳太丘和朋友商定一同出行。期：商定，動詞。（今為日期，名詞）

過中不至，太丘舍去：過了中午朋友沒到，陳太丘便離開了。舍：舍棄。去：離開（今義為前往）

友人慚，下車引之：朋友感到很慚愧，走下車去拉元方以表歉意。慚：慚愧。引：拉。

元方入門不顧：元方走進門去，連頭也不回。顧：回頭看。

四、第三次自學展現

（一）自學指導三

內容：故事的內容，文章的主旨。

方法：

1、用圈點勾畫標出文章要點。

2、抓住人物共性化的語言，分析人物形象，聯系生活實際理解故事給人的啟發(fā)。

要求：

1、說說《陳太丘與友期行》的起因、經過、結果是什么？

2、你對元方的言行有什么看法？

3、讀了這個故事，你得到什么啟發(fā)？

小組爭論溝通，5分鐘后請同學答復。

（二）學生自讀課文，爭論難點問題，教師巡察。

（三）展現提升

指名答復，補充，訂正。

1、大事的起因：陳太丘與朋友商定正午一起外出。

大事的經過：陳太丘的朋友失約，元方以禮責備父友。

大事的結果：朋友感到慚愧，下車拉元方表示歉意。

2、元方答語彬彬有禮，駁斥據禮力爭，入門不以為然?？梢娝且粋€懂禮識儀、落落大方的孩子。

3、這個故事告知我們每個人從小要做一個守信的人。

五、當堂訓練

爭論：你認為元方“入門不顧”的行為對嗎？（提示：從正反兩方面來分析）

期行

元方：聰慧機靈明理誠信

客人：無信無禮改正

其次課時《乘船》

一、導入

前面我們學習了〈陳太丘與友期行〉的故事，懂得了守時、守信的重要性。今日我們再學習《乘船》（板書課題）

二、示標

1、朗讀課文，正確譯講課文。

2、抓住人物共性化的言行，分析人物的形象。

3、體會文章的主旨，學習做人的正確道理。

三、第一次自學展現

（一）自學指導一

內容：生字詞，課文。

方法：結合課下注釋、借助工具書自讀課文，劃誕生字詞，把握節(jié)奏。

要求：讀準字音，讀順課文。

（二）學生自讀課文，教師巡察。

（三）展現提升

注字音，讀課文：

（1）字音：華歆xīn輒zhé邪yé

（2）王/欲舍/所攜人寧/可/以急相棄邪世/以此/定/華、王之優(yōu)劣

四、其次次自學展現

（一）自學指導二

內容：課文翻譯

方法：

1、學生結合課下注釋、借助工具書自己翻譯課文，難點可小組爭論。

2、結合文言文翻譯的根本方法。

要求：

4分鐘后學生接力，譯講課文。（留意：學生接力，一句一句翻譯，有錯即停，其他同學訂正）

（二）學生自讀，爭論難點，譯講課文，教師巡察。

（三）展現提升

重點詞句：

有一人欲依附：途中有一個人想要搭船同行。依附：搭船同行（今義為依托）

幸尚寬，何為不行？：船里恰好還很寬松，為什么不同意？幸：幸而，恰巧?？桑嚎?，同意（今義為可以）

后賊追至：后來作亂的人追上來了。賊：作亂的人（今義為偷東西的人）

正為此耳：正由于考慮到這種狀況罷了。耳：語氣助詞，罷了（今義為耳朵）

四、第三次自學展現

（一）自學指導三

內容：故事的內容，文章的主旨。

方法：

1、用圈點勾畫標出文章要點。

2、抓住人物共性化的語言，分析人物形象，聯系生活實際理解故事給人的啟發(fā)。

要求：

思索以下問題：

1、〈〈乘船〉〉主要講了一個什么故事？

2、你覺得華、王二人孰優(yōu)孰劣，為什么？

3、讀了這個故事，你得到了什么啟發(fā)？

學生分組溝通爭論，5分鐘后請同學答復。

（二）學生自讀課文，爭論難點問題，教師巡察。

（三）展現提升

指名答復，補充，訂正。

（1）學生自己復述。

（2）學生自由發(fā)言，各抒己見，（可提示：華的信）

（3）啟發(fā)：一個人不能輕諾寡信，要對自己說的話負責。

五、當堂訓練

爭論溝通：〈〈期行〉〉與〈〈乘船〉〉這兩則故事有什么一樣和不同之處？

（提示：從寫法和主旨兩方面來談）

點撥：

1、寫法上短小精悍，但脈絡清楚，人物形象鮮亮。

2、主旨：〈〈期行〉〉講守時，〈〈乘船〉〉講守諾，都是誠信方面的問題。

乘船

難之在前

華歆急人之難，始終如一

乘后則救助

船納之在前

王朗輕諾寡信，只為自己

后則欲舍

中心：通過華歆王朗一起乘船避難的故事，說明白同意別人的懇求就要負責究竟。

《世說新語》教案12

一、教學目標：

了解古代聰穎機靈少年的故事，學習古人的才智、誠懇、守信，敬重他人的.美德。

閱讀淺易文言文，積存常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解根本內容

教學重點：——誦讀課文，積存文言詞語。

學法指導：

兩篇故事雖是文言文，但語言文字比擬淺顯，又是圍圍著家庭生活和親情，學生學習起來相對簡單一些。采納自主、合作、探究的學習方式。

課時安排——兩課時。

二、課文字詞（分發(fā)，不然教學進度來不及）（按其在課文中消失的挨次）（板書出字詞）

期：qī：商定。

過：超過。

舍：放棄。

去：離開。

乃：才。

尊君：古代尊稱對方的父親。

尊君在不（fǒu）：現在寫作:否表示不

委：丟下，拋棄。

君：古代尊稱對方，可以為“您”。

家君：古代對人稱自己的父親。

引：拉。

元丘入門不顧：顧：回頭看。

三、課文導語：

中國古代少年有許多聰慧的典范，如：“司馬光砸缸，又如四歲作畫的王冕，七歲做詩的曹植，十二歲的宰相甘羅等，今日我們要來熟悉一下這樣一位古代少年，他就是《期行》中的元方。

四、常識（分發(fā)）

劉義慶（公元4XX年——公元444年），彭城（今江蘇徐州）人，宋武帝劉裕的侄子，襲爵臨川王，南朝宋文學家。組織人編寫了《世說新語》。

《世說新語》是古代筆記小說集，分德行、言語、政事、文學、方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉代間士大夫清高放誕的言談逸事，也記載有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世說新語》的語言簡練含蓄而又雋永傳神，對后世小品文的進展有很大影響。被魯迅評為“一部名士的教科書”。

《陳太丘與友期》被編入書中“方正”一門，“方正”就是剛正不阿，為人正派的意思。為什么沒有列入“夙惠”一門？

“夙惠”是特地記錄聰慧兒童的故事。這一則故事雖然也表現了他的聰慧，但主要是寫他懂得為人的道理，“無信”、“無禮”兩個詞的是全文核心，可見作者的意圖是責怪客人，從反面來說“信”、“禮”的重要性。

五、課內問題--串講：（含語言分析）（板書出題目）

（1）文中“尊君”“君”“家君”的稱謂有什么不同？

“尊君”是對別人父親的尊稱；“君”是有禮貌的稱呼對方；“家君”對人稱自己父親時的謙詞。

尊稱，也叫敬稱，是對對方表示敬重的稱呼。針對不同的對象，稱呼可有多種。稱呼帝王時，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、萬乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。古代對對方的父親稱令尊、尊公、尊大人，對對方母親稱令堂、太君，對對方的妻子稱令正，對對方妻父稱泰山、冰翁，對對方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄（弟），對對方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，對對方的女兒稱千金、玉女、令愛等等，因多見于口語，不再一一列舉。

謙稱：

謙稱是表示虛心的自稱。古代君主自稱孤、朕、寡人、不谷。一般人自稱臣、仆、愚、蒙、區(qū)區(qū)、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自稱一般用妾、奴等。他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內、內人、山荊、荊屋、山妻，稱自己的兒子為小兒、犬子、息男，稱女兒為息女、小女等，主要用于口語，常見于戲劇。共4頁，當前第1頁1234

古人稱自己一方的親屬朋友時，常用“家”、“舍”等謙詞。“家”是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家母、家兄等

（2）從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人？

不守信用，缺乏修養(yǎng)，沒有禮貌、知錯能改。

（3）元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？

無信、無禮。

（4）結尾處元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。

不過分。由于元方認為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現了陳元方的明白事理和落落大方；

太過分。既然友人已經感到慚愧了，對父親的朋友應當以禮相待。

（5）小結：

“信”是立世之本，陳太丘的友人不守信，連七歲的小孩子亦知其不行，對他很不以為然，“信”之重要性于此可見一斑，因此，我們從小要做一個重禮守信的人。

常言到：守信走遍天下，寡信寸步難行。我盼望同學們“以誠待人，以信做人?！?/p>

六、中心思想：

告知人們誠信是立世之本，要人們做一個守信之人。

七、課文引申：——名言等

八、擴展資料（分發(fā)）——課外閱讀

《世說新語》幾則：

1、管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看，寧割席分坐，曰：「子非吾友也！」

①捉：握；拿。擲：扔；拋。②席：坐席，是古人的坐具。軒冕：大夫以上的貴族坐的車和戴的禮帽。這里是指有達官貴人過門。寧、歆：上文稱管，這里稱寧，同指管寧；上文稱華，這里稱歆，同指華歆。古文慣例，人名已見子上文時，就可以單稱姓或名。廢：放棄；放下。

管寧和華歆一同在菜園里刨地種菜，觀察地上有一小片金子，管寧不理睬，舉鋤鋤去，跟鋤掉瓦塊石頭一樣，華歆卻把金子撿起來再扔出去。還有一次，兩人同坐在一張坐席上讀書，有達官貴人坐車從門口經過，管寧照舊讀書，華歆卻放下書本跑出去看。管寧就割開席子，分開座位，說道：“你不是我的朋友?！?/p>

2、孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：「我是李府君親?！辜韧?，前坐。元禮問曰：「君與仆有何親？」對曰：「昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也?！乖Y及來賓莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：「小時了了，大未必佳?！刮呐e曰：「想君小時必當了了。」韙大踧踖。cùjí

①孔文舉：孔融，字文舉，是漢代末年的名士、文學家，歷任北海相、少府、太中大夫等職。曾屢次反對曹操，被曹燥借故殺害。②李元禮：見《德行》第4則注①。司隸校尉：官名，掌管監(jiān)察京師和所矚各郡百官的職權。③詣（yì）：到。清稱：有清高的稱贊的人。中表親戚：參《德行》第18則注②。④府君：大守稱府君，太守是俸祿二千石的官，而司隸校尉是比二千石，有府舍，所以也通稱府君（二千石的月俸是一百二十斛，比二千石是一百斛）。⑤仆：謙稱。⑥先君：祖先，與下文“先人”同。仲尼：孔子，名丘，字仲尼。伯陽：老子，姓李，名耳，字伯陽。著有（老子）一書。師資：師。這里指孔子曾向老子請教過禮制的事。奕世：累世；世世代代。⑦奇：認為他特別、不尋常。⑧太中大夫：掌管談論的官。陳韙（wěi）：《后漢書孔融傳）作陳煒。⑨了了：聰慧；明白通曉。共4頁，當前第2頁1234

孔文舉十歲時，隨他父親到洛陽。當時李元禮有很大的名望，任司隸校尉；登讓訪問的都必需是才子、名流和內外親屬，才讓通報?？孜呐e來到他家，對掌門官說：“我是李府君的親戚。”經通報后，入門就坐。元禮問道：“您和我有什么親戚關系呢？”孔文舉答復道：“古時候我的祖先仲尼曾經拜您的祖先伯陽為師，這佯看來，我和您就是老世交了。”李元禮和來賓們無下欣賞他的聰慧過人。太中大夫陳韙來得晚一些，別人就把孔文舉的應對告知他，陳韙說：“小時候聰慧伶俐，長大了未必出眾?！蔽呐e應聲說：“您小時候，想必是很聰慧的了。”陳韙wěi聽了，感到很難為情。

3、文帝嘗令東阿王七步作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰：「煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？」帝深有慚色。

①義帝：魏文帝曹丕，足曹操的兒子，逼迫漢獻帝讓位，獨立為帝。東阿王：曹植，字子建，曹丕的同母弟，天資聰敏。是當時出色的詩人，曹操幾乎要立他為太子。曹丕登帝位后，他很受壓迫。一再貶爵徙封，后封為東阿王。大法：大刑，重刑，這里指死刑。②“煮豆”句：大意是，煮熟豆子做成豆羹，濾去豆渣做成豆汁。羹，有濃汁的食品。漉（lù），過濾，菽（shū），豆類的總稱。③”萁qí在”句：大意是，豆秸在鍋下燒。豆子在鍋中哭。然，通“燃”，燒。④“本自”句：大意是，我們（豆子和豆秸）原來是同根所生，你煎熬我怎么這樣急迫！按：曹植借豆子的哭訴，諷喻胞兄曹丕對自己的無理迫害。

魏文帝曹丕曾經命令東阿王曹植在七步之內作成一首詩，作不出的話，就要動用死刑。曹植應聲便作成一詩：“煮豆持作羹，漉菽以為汁?；诟氯迹乖诟衅槐咀酝?，相煎何太急！”魏文帝聽了深感慚愧。

4、顧長康啖甘蔗，先食尾。問所以，云：「漸至佳境。」

①佳境：奇妙的境地。按：甘蔗的頭部最甜，從蔗梢吃起，越吃越甜。

顧長康吃甘蔗，先從蔗梢吃起。有人問他什么緣由，他說：“漸漸進入奇妙的境地。”

5、王戎有好李，賣之，恐人得其種，恒鉆其核。

王戎家有良種李子，賣李子時，怕別人得到他家的良種，總是先把李核鉆破再賣。

6、魏武將見匈奴使，自以形陋，缺乏雄遠國，使崔季珪guī代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望特別；然床頭捉刀人，此乃英雄也?！蔽何渎勚?，追殺此使。

7、王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李?！比≈?，信然。

九、習題講解：

十、作業(yè)設計：

1、抄寫解釋字詞及摘句（造句）

十一、文章總結：（有考內容總結）（學問點）

不（fǒu）、尊稱、謙稱。

十二、一個美麗段（語言）

十三、激趣內容（上課調整）

十四、教學效果檢查：（早讀或自修課進展）

字詞檢查、常識檢查、朗讀檢查、課后問題檢查、學問點檢查、中心思想檢查、

十五、教學反思：

不必面面俱到的講解。

十六、供應的圖片：

十七、音頻選擇：

十八、鳴謝單位:語文出版社、無憂無慮語文網等。（若沒有寫古田教育局網站則說明該網站上沒有材料）

十九、教案訂正：（已訂正）

二十、練習冊評講：

二十一、推舉背誦：——背中心思想、常識等。

背中心思想。

二十二、字音、字詞訂正。

嚴歷—