議論文文體知識梳理一、議論文的概念：議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實、講道理，直接表達自己的觀點和主張的常用文體。議論文是以理服人。議論文的三要素是論點、論據、論證。通俗地講，論點是解決“需要證明什么“，論據是解決“用什么來證明”，論證是解決“怎樣證明”。表達方式：把自己內心的情感表達出來的方法：記敘、說明、議論、描寫、抒情。記敘文以美好的情感，感染人；說明文，傳授給別人一種知識；議論文就是以道理讓人信服，解決人們的思想問題。記敘：概括地敘述事實，交代事情。說明：通過解說、闡明傳授知識。議論：論述、評價，表明見解和主張。描寫：用生動的語言，細膩地描述事物，給讀者具體真實鮮明的印象。抒情;抒發強烈的情感，增強文章感染力。二、論點1、概念:作者在文中加以闡述和證明的主張和看法，是文章的靈魂。一般都是陳述的語氣。一篇議論文，一般只有一個中心論點。有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充和證明中心論點的。2、歸納論點的方法：第一、審清題目。有的議論文，如《應有格物致知的精神》它的題目本身就是文章的論點；有的議論文，如《談讀書》、《正確的答案不止一個》，它的題目雖然不是文章的論點，但是表明了文章的論題（論題是文章議論的范圍，注意區分論題與論點），提供了把握文章論點的線索。第二、找中心句。議論文往往在開頭或結尾有作者對所論問題表明態度的語句，這語句就是文章的論點。有時，這類中心句會出現在文章的中間。第三、提煉歸納。即弄清作者對論題的基本態度，然后據此進行概括。如果文章是對幾個分論點分別進行論述，那將就幾個分論點適當地加以匯集，以一個完整、明確的語句表達出來。注意：歸納論點的句子必須是完整而鮮明的肯定性的論斷的句子。總而言之，讀完文章后，能懂得作者“想讓我們懂得什么”，“想讓我們怎么做”，“想解決我們的什么思想問題”，這個一定是中心論點三、論據1、概念：支撐論點的材料，是作者用來證明論點的事實和道理。論據包括事實材料和道理材料。2、論據的形式及作用：事實論據(如現實事件、歷史事實、統計材料、具體數字等)道理論據：(包括人們公認的原理、公式、定義、法則、規律、名言警句等。)論據的作用：無論是事實論據還是道理論據，作用都是證明作者的觀點，只是我們在閱讀時，要分析直接和間接證明作者的哪個觀點。答題時往往要求答出直接證明的那個觀點，這個觀點未必是全文的中心論點。四、論證1、概念：論證是運用論據來證明論點的過程和方法，是論點與論據之間的邏輯關系紐帶。議論文中的論點和論據是通過論證組織起來的。2、論證方法及作用：初中常見的有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。1）舉例論證：列舉確鑿，充分，有代表性的事例證明論點。“事實勝于雄辯”這是比較常用的一種論證方法。作用：說理更具體、觀點更鮮明，說服力更強。答題思路：用什么典型事例論證什么論點，論證十分具體，使作者的觀點表達得更鮮明，說服力更強。2）道理論證：用經典著作中精辟見解、古今中外名著警句以及人們公認的定理的公式等來證明論點；作用：觀點更鮮明，說服力更強。答題思路：用什么道理論證什么論點，使作者的觀點表達得更鮮明，說服力更強，讓人信服。3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據作對比，在對比中證明論點；作用：通過對比，突出強調了某一論點，使說理更鮮明。作用：正確錯誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。答題思路：從什么和什么兩個方面進行對比論證，使正確錯誤分明，是非曲直明確，突出了作者的什么觀點，讓讀者有了深刻的印象。4）比喻論證：借助顯淺的或用人們熟知的事物作比方，來證明論點。作用：形象生動地闡述了某一論點，使說理更通俗易懂。作用：說理更生動形象，通俗易懂。答題思路：把什么比喻成什么進行論證，使論證生動形象，更容易讓讀者接受和理解。五、議論文的結構：第一種分法：議論文最基本的結構是，提出問題(也叫引論)、分析問題(也叫本論)、解決問題(也叫結論)。又可以分兩大類：一是逐層深入的論述結構，叫“縱式”；一是并列展開的論述結構，叫“橫式”。（這種分法作為了解）第二種分法：議論文的論證結構大體分為三種形式：1．“總—分”式，反映作者演繹推理的思維形式。它先提出論題或論點，然后從幾個方面進行論證。2．“分—總”式，反映作者歸納推理的思維形式。它先對所要論述的問題分幾個方面剖析，再順理成章地歸納總結出結論。3．“總—分—總”式，它反映作者綜合運用演繹推理和歸納推理的思維形式。先總出論點，然后從幾個方面論述，最后總結全文，形成結論。相對于前兩種結構形式來說，這種結構形式的引論、本論、結論都較齊全，比較常見。六、議論文的語言：準確性、概括性,生動性,鮮明性.理解重點詞語的含意，評析文章語言的風格。通過語境即上下文，聯系文章的論述內容和論證特色來理解詞語的含意，并分析語言，評析語言風格。議論文運用判斷推理的邏輯推理，它要求議論語言周到，沒有疏漏，無懈可擊。否則議論文所提出的論點就立不起來，從而失去了文章的戰斗力。所以嚴密性是議論文語言的第一要素。此外，議論文是說理文，要求文章應有明確的概念，嚴密的推理。若要達到這樣的效果，必須注意語言的準確性。是非明確才能以理服人，色彩鮮明才能以情動人。無論是立論還是駁論，目的都是要樹立自己的觀點；為了達到這個目的，優秀的議論文的語言都具有是非明確、色彩鮮明的特點，否則就不能以理服人、以情動人。七、議論文出題樣式及答題方法：1．找論點(論點鮮明、概括、有力、句子不是很長)，一般出現位置（題目、中間、結尾、以議論表達方式出現），如找不出就需要領會作者的見解進行概括。2．給議論文加上恰當的標題，一定要理解全文的內容，定題要聯系論點，論題。3．劃分部分，按要求概括層意（問句），這要求對作者的寫作思路，論證思路理解才能答得好。4．找出某種論證方法的句子并說明其作用，這需要對論證方法了解的基礎上進行分析，分析作用時一定要與論點及內容相結合。5．對論證材料的概括。6．對散文式的議論文，語言的隱含性強，考查對某些句子的理解或含義。一定要理出本文的論點，作者的思路，及寫作目的，這樣才能化難為易。7．當要你添加論據時，一定要注意概括性強，字里行間都要有論點的影子為論點服務。8．某些段落能調換位置a：古今中外b：邏輯、遞進、轉折、因果9．用詞準確、嚴謹，邏輯性強。10．遇到其他的主觀題要根據要求作答，揣摩作者出題的意圖。11．讀文章的一般步驟：從問題中知其文體——整體感知文章內容——用文體知識去加以深入理解——理出文章思路、中心及作者的思想感情——答題。做議論文閱讀的一般步驟：篇二：議論文文體知識及相關的答題技巧議論文文體知識及相關的答題技巧一、議論文的三要素：論點（證明什么）、論據（用什么證明）、論證（怎樣證明）。議論文即對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。論點：作者對論題所持有的觀點，是一篇文章的靈魂、統帥，任何一篇文章只有一個中心論點，一般可以有分論點。論據：用來證明論點的材料，有事實論據和理論論據兩種。論證：用論據來證明論點的過程，包括論證的結構、論證的方法等內容。議論文的內在邏輯聯系：提出問題——分析問題——解決問題二、論點（一）文章提出中心論點的方式：1、文章標題點明中心論點；2、文章開頭提出中心論點；3、文章結尾歸納出中心論點；4、文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點；5、文章沒有直接提出中心論點，但始終圍繞??展開論述；【我們可以根據文章提出中心論點的方式來尋找文章的中心論點，也就是我們能夠從標題、開頭、結尾、關鍵句或者自己根據文章內容來自己歸納總結。在找中心論點的時候，要和其分論點進行區分，不能將分論點當成了中心論點來看待。】（二）找中心論點是應該注意的問題：1、論點應該是作者看法的完整表述，在形式上是個完整的簡潔明確的句子。從全文看，它必能統攝全文。表述形式往往是個表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態性的句子2、中心論點只有一個（統帥分論點）⑴明確：分論點可有n個（補充和證明中心論點）⑵方法①從位置上找：如標題、開篇、中間、結尾。②分析文章的論據。（可用于檢驗預想的論點是否恰當）③摘錄法（只有分論點，而無中心論點）常見題型：1、本文的中心論點是什么？（可按照上面給出的方法進行尋找或歸納）2、某段主要論述了什么？（考察對分論點的概括）3、分析論點是怎樣提出的/論點是怎樣被證明的：①擺事實講道理后歸結論點；②開門見山，提出中心論點；③針對生活中存在的現象，提出論題，通過分析論述，歸結出中心論點；④敘述作者的一段經歷湖，歸結出中心論點；⑤作者從故事中提出問題，然后一步步分析推論，最后得出結論，提出中心論點。如：本文的論點是_。3段主要論述了_。【黃浦區一模18】第○1○2段以旅行見聞引出論題并提出中心論點_。本文第○三、論據常見的論據種類有：事實論據和道理論據事實論據是具有代表性的確鑿的事例、史實或有典型意義的故事；道理論據是經過人們的實踐檢驗的、為社會所公認的正確理論，包括社會科學理論。題型：選擇，簡答5段分論點的一項是_。【金山區一模20】如：下列事實論據中適合論證第○在一次主題班會中，李明準備作“我是如何讀書的”主題演講。他為撰寫演講稿搜集到以下材料，但有一則不合適，幫他找出來并說明理由。四、論證方法常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。作用：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。格式：使用了舉例論證的論證方法，舉??（概括事例）證明了??（如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點），從而使論證更具體更有說服力。道理論證：用經典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理、公式、諺語等來證明論點。作用：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括更深入。格式：使用了道理論證的論證方法，論證了??了觀點，從而使論證更概括更深入。對比論證：拿正反兩方面的論點或論據作對比，在對比中證明論點。作用：突出強調。格式：使用了對比論證的論證方法，將??和??加以比較，突出強調了??的觀點。常見題型：填空，簡答。運用了什么論證方法，有力地證明了_。運用的論證方法是_。其作用是：_。3段劃線內容采用了_論證方法，有力地證明了_。如：第○【松江區一模17】4段采用的論證方法是_。其作用是_。第○【閘北區一模17】5○6段運用了_的論證方法，其作用是_。第○【楊浦區一模19】五、議論文寫作特點分析議論文寫作特點分析的角度比較多，如修辭手法、論證方法、寫作手法等修辭：如比喻，可結合比喻特點談，那就是形象生動；如排比，增強了文章論證的氣勢；如引用古詩文，使文章富有文采等。論證方法：參考論證方法的作用談。寫作手法比較固定，常見的就是：（1）、舉例論證與道理論證相結合（夾敘夾議）；（2）以??論證方法為主。同樣，做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進行分析。六、文段結構作用：（1）引出（全）下文；（2）、總結前（全）文；（3）承上啟下。作為議論文段的作用，必須結合文體特征具體回答。如開頭段作用往往起著引出中心論點（論題），那么，我們可以參考下面的兩個具體答題規范格式的例子使用或變通使用：①開頭通過寫??的事例，提出中心論點??（或引出??的論題）。②開頭通過引用名言，提出中心論點??（或引出??的論題）。③開頭通過引用名人趣事（或??的奇聞趣事），提出中心論點??（或引出??的論題），也起到吸引讀者下讀的作用，增強了論述的趣味性。七、議論文的語言：（一）“準確嚴密”特點品析角度。1、從限制性詞語（狀語、定語）的使用分析議論文語言的“準確嚴密”的特點。2、利用關聯詞語間的邏輯關系，增強語言的邏輯性，內在聯系密切，論述的道理更嚴密、準確，富有說服力。3、判斷和推理嚴密，語言表達周密，邏輯性強。4、明確代詞的指代范圍，正確理解代詞的指代作用。（二）“鮮明生動”特點品析角度。1、從修辭（比喻、擬人、排比等）的角度品析語言的生動性特點。2、從句式的多樣與變化所體現的論辯力量和表達的語勢方面加以品析。3、從富有表現力的詞語（動詞、形容詞、副詞）的角度品析語言的鮮明、生動和感情的色彩。（三）語言“概括簡潔”的角度。從敘述事實不細致，較籠統，品析語言簡練扼要。題型：簡答3段方括號中的文字可否刪去？為什么？如：第○八、議論文的結構層次：并列式結構、對照式結構、總分式結構、層進式結構。（注：要能很好地區分不同的結構層次）常見題型：選擇、簡單、填空。兩段內容是否可以顛倒？為什么？/兩段不易顛倒，請說明理由？3○4兩段的順序不易顛倒，理由是：_。如：選文第○【松江區一模18】2—○5段屬_。全文圍繞_這一中心論點展開論述，從論證結構看，本文第○九、某個詞在文中所指代的內容、某詞在文中的意思。理解句子的含義。題型：選擇，填空。篇三：議論文文體知識梳理議論文文體知識梳理一、議論文的概念：議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實、講道理，直接表達自己的觀點和主張的常用文體。議論文是以理服人。議論文的三要素是論點、論據、論證。通俗地講，論點是解決“需要證明什么“，論據是解決“用什么來證明”，論證是解決“怎樣證明”。二、論點1、概念:作者在文中加以闡述和證明的主張和看法，是文章的靈魂。一般都是陳述的語氣。一篇議論文，一般只有一個中心論點。有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充和證明中心論點的。2、歸納論點的方法：第一、審清題目。有的議論文，如《應有格物致知的精神》、《儉以養德》、它的題目本身就是文章的論點；有的議論文，如《談讀書》、《懷疑與學問》、《正確的答案不止一個》，它的題目雖然不是文章的論點，但是表明了文章的論題（論題是文章議論的范圍，注意區分論題與論點），提供了把握文章論點的線索。第二、找中心句。議論文往往在開頭或結尾有作者對所論問題表明態度的語句，這語句就是文章的論點。有時，這類中心句會出現在文章的中間。第三、提煉歸納。即弄清作者對論題的基本態度，然后據此進行概括。如果文章是對幾個分論點分別進行論述，那將就幾個分論點適當地加以匯集，以一個完整、明確的語句表達出來。注意：歸納論點的句子必須是完整而鮮明的肯定性的論斷的句子。三、論據1、概念：支撐論點的材料，是作者用來證明論點的事實和道理。論據包括事實材料和道理材料。2、論據的形式及作用：事實論據(如現實事件、歷史事實、統計材料、具體數字等)道理論據：(包括人們公認的原理、公式、定義、法則、規律、名言警句等。)論據的作用：無論是事實論據還是道理論據，作用都是證明作者的觀點，只是我們在閱讀時，要分析直接和間接證明作者的哪個觀點。答題時往往要求答出直接證明的那個觀點，這個觀點未必是全文的中心論點。四、論證1、概念：論證是運用論據來證明論點的過程和方法，是論點與論據之間的邏輯關系紐帶。議論文中的論點和論據是通過論證組織起來的。2、論證方法及作用：常見的有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。1）舉例論證：列舉確鑿，充分，有代表性的事例證明論點。“事實勝于雄辯”這是比較常用的一種論證方法。作用：說理更具體、觀點更鮮明，說服力更強。答題思路：用什么典型事例論證什么論點，論證十分具體，使作者的觀點表達得更鮮明，說服力更強。2）道理論證：用經典著作中精辟見解、古今中外名著警句以及人們公認的定理的公式等來證明論點；作用：觀點更鮮明，說服力更強。答題思路：用什么道理論證什么論點，使作者的觀點表達得更鮮明，說服力更強，讓人信服。3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據作對比，在對比中證明論點；作用：通過對比，突出強調了某一論點，使說理更鮮明。作用：正確錯誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。答題思路：從什么和什么兩個方面進行對比論證，使正確錯誤分明，是非曲直明確，突出了作者的什么觀點，讓讀者有了深刻的印象。4）比喻論證：借助顯淺的或用人們熟知的事物作比方，來證明論點。作用：形象生動地闡述了某一論點，使說理更通俗易懂。作用：說理更生動形象，通俗易懂。答題思路：把什么比喻成什么進行論證，使論證生動形象，更容易讓讀者接受和理解。五、議論文的結構：第一種分法：議論文最基本的結構是，提出問題(也叫引論)、分析問題(也叫本論)、解決問題(也叫結論)。又可以分兩大類：一是逐層深入的論述結構，叫“縱式”；一是并列展開的論述結構，叫“橫式”。（這種分法作為了解）第二種分法：議論文的論證結構大體分為三種形式：1．“總—分”式，反映作者演繹推理的思維形式。它先提出論題或論點，然后從幾個方面進行論證。2．“分—總”式，反映作者歸納推理的思維形式。它先對所要論述的問題分幾個方面剖析，再順理成章地歸納總結出結論。3．“總—分—總”式，它反映作者綜合運用演繹推理和歸納推理的思維形式。先總出論點，然后從幾個方面論述，最后總結全文，形成結論。相對于前兩種結構形式來說，這種結構形式的引論、本論、結論都較齊全，比較常見。六、議論文的語言：準確性、概括性,生動性,鮮明性.理解重點詞語的含意，評析文章語言的風格。通過語境即上下文，聯系文章的論述內容和論證特色來理解詞語的含意，并分析語言，評析語言風格。議論文運用判斷推理的邏輯推理，它要求議論語言周到，沒有疏漏，無懈可擊。否則議論文所提出的論點就立不起來，從而失去了文章的戰斗力。所以嚴密性是議論文語言的第一要素。此外，議論文是說理文，要求文章應有明確的概念，嚴密的推理。若要達到這樣的效果，必須注意語言的準確性。是非明確才能以理服人，色彩鮮明才能以情動人。無論是立論還是駁論，目的都是要樹立自己的觀點；為了達到這個目的，優秀的議論文的語言都具有是非明確、色彩鮮明的特點，否則就不能以理服人、以情動人。七、議論文出題樣式及答題方法：1．找論點(論點鮮明、概括、有力、句子不是很長)，一般出現位置（題目、中間、結尾、以議論表達方式出現），如找不出就需要領會作者的見解進行概括。2．給議論文加上恰當的標題，一定要理解全文的內容，定題要聯系論點，論題。3．劃分部分，按要求概括層意（問句），這要求對作者的寫作思路，論證思路理解才能答得好。4．找出某種論證方法的句子并說明其作用，這需要對論證方法了解的基礎上進行分析，分析作用時一定要與論點及內容相結合。議論文閱讀訓練給出適當的話題，如開卷有益和開卷未必有益等，讓學生提出自己的坦度，并能從不同角度加以闡述，在這過程中，引導學生補充論據，整合材料后試著用不同的方法來證明觀點，最后引出議論文三要素，進入教學。二、知識講解二、知識講解知識點知識點1議論文文體知識一、議論文三要素①議論文的三要素：論點、論據、論證。

②論據分類：事實論據和理論（道理）論據。

③論證方法：道理論證、舉例論證、對比論證、引用論證、比喻論證。

④論證方式：立論、駁論。（議論文可由此標準分為立論文與駁論文二大類。）

⑤議論文的結構：提出問題（引論）、分析問題（本論）、解決問題（結論）。

二、論證方法及作用

A.舉例論證（事例論證、例證法）：舉出……的事例，具體確鑿、有力地論證了……的觀點，從而論證中心論點。增強文章的說服力。B.道理論證（包括引用論證）：運用科學的道理或引用名言、格言、警句等，充分有力地論證了……的觀點，從而論證中心論點。使文章的論證更有權威性，增強文章的說服力。C.對比論證：從正反兩方面進行論述，突出地論證了……的觀點，從而論證中心論點。增強文章的說服力。D.比喻論證：（喻證法）以事喻理，(把……比成……)，形象生動地論證了……的觀點，從而論證中心論點。使論證淺顯易懂，易被接受。E、引用論證：（引證法）引用論證比較復雜，這與具體的引用材料有關，有引用名人名言、格言警句、權威數據、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數據，可以增強論證的說服力；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，引起讀者的閱讀興趣。

知識點2論點和語言特色知識點2論點和語言特色一、找文章的中心論點。

方法：

A、看標題：有些文章的標題就是中心論點。

B、看文章開頭：多數文章在文章開頭（第一段）便提出中心論點。

C、看文章結尾：有些文章在結尾歸納出中心論點。

D、看文章中間：文章中間某個承上啟下的句子就是中心論點。

E、自己歸納：文章沒有直接提出中心論點，但始終圍繞

展開論述。二、議論文語言特點分析議論文語言特點分析的角度比較固定，只有兩個角度：（1）語言特點；（2）語體特點。做這類題目，要掌握語言風格一些關鍵詞：簡明平實、形象生動、幽默風趣、含蓄委婉、富有文采等。而語體特點，就是抓住邏輯嚴密四個字做文章就可以了。一個應特別注意的事項就是做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進行分析。

答題技巧：（1）不能。（2）這個詞在文中的意思是…….（3）刪除后的意思是……（4）這樣表達不嚴謹，語言不嚴密，使論證缺少說服力。三、例題三、例題精析例題1例題1上帝從不為難頭腦簡單的人①才智平平的人往往成就更大。金庸小說中的郭靖就是一個例子。郭靖憨厚質樸，但懂得用功不輟，也把握得住善惡界限，有這兩條，就有了后來的郭大俠。像楊過這樣飛揚跳脫、聰明外溢的，如果不是受盡挫折、性情大變，估計最終一定是泯然眾人矣。②電腦游戲《金庸群俠傳》的情節設計也非常有意思。③在現實世界的學術圈中，我所看到的也都是這樣，聰明者未必最后勝出，知道堅持的才是最后的贏家。聰明人往往淺嘗輒止，而且對聰明人來說，誘惑常常更多，他們在起跑的時候會把別人都甩在后面，但卻經常是最早退出比賽的人。④比學問更復雜的是人生和社會。在社會中生存的最優法則是什么？我相信，這些法則仍然是那些最古老、最簡單的道理。比如誠實、勤勞、寬恕、合作。我把電影《阿甘正傳》看做是一則寓言。阿甘的智商只有75，幾乎屬于傻子。他最喜歡說的話是“我媽媽說……”阿甘的媽媽告訴他在最危險的時候要跑，跑得越快越好。阿甘就這樣從越南戰場上撿回了一條命，還成了英雄。阿甘的女朋友走的是另外一條道路。她這一代人認為自己聰明到足以對抗社會、顛覆傳統，她所做的一切都似乎是在尋找極端的邊界：她被大學開除、上《花花公子》雜志、跳脫衣舞、流浪、吸毒、反戰。但最后，她碰得頭破血流，悄悄地回到阿甘身邊，又悄悄地逝去。阿甘和女友的這兩條路再次證明：上帝從不為難頭腦簡單的人。⑤告訴年輕人成功的秘訣在于勤奮和誠實，很多自以為聰明的年輕人會瞪著狐疑的大眼睛：如果成功的秘訣這樣容易，那不是人人都能成功嗎？因此，他們斷定：成功的秘訣一定是一些更加詭秘的東西，比如厚黑學。具有諷刺意義的是，走這條路的人還非常非常之多，這就是為什么成功的人會非常非常的少。（摘自《青年文摘》，有刪改）【題干】1．2．文章第④段從的角度，通過對阿甘與他女朋友截然不同的人生態度及其結局的對比分析，論證了的觀點。（2分）3．聯系學習與生活實際，談談你閱讀本文后的啟示。（3分）【參考答案】1.“頭腦簡單的人”的特點：才智平平，（1分）但誠實、勤勞，懂得堅持。（1分）2.（2分）人生與社會（1分）上帝從不為難頭腦簡單的人（1分）3.（3分）要點：做一個“頭腦簡單的人”。我們都是平常人，要做好一件事情，沒有竅門，沒有捷徑。成功的關鍵在于勤奮與誠實，在于堅持不懈。無論學習還是生活都是如此。（觀點1分，聯系實際進行分析2分）【解析】1.從文中列舉的郭靖和阿甘的例子可以得出頭腦簡單的人的特點。2.對比論證的方法目的就是為了得出論點：上帝從不為難頭腦簡單的人。3.結合文章的中心論點，我們都要做一個頭腦簡單的人。明白了這樣的道理，我們就應該勤奮踏實，堅持不懈。例題2例題2包容多樣的和平科菲?安南①今天，沒有人不知道世界上貧富之間的差距，沒有人能說一點也不了解這個差距讓窮人付出了什么樣的代價。那些窮人與我們一樣，應當享有人的尊嚴、基本自由、安全、食物和教育。但付出代價的不會僅僅是那些窮人。最終，我們所有人，無論是北方還是南方，無論是富人還是窮人，無論種族和宗教，所有人都要付出代價。②今天，真正的分界線不在國與國之間，而在強者與弱者、自由者與受壓制者、特權者與困窘者之間。今天，沒有一堵墻能把世界上一個地區的人道主義或人權危機與另一地區的國家安全危機隔離開。③科學家告訴我們，自然世界是多么狹小，并且相互依存，一只蝴蝶在亞馬遜熱帶雨林中扇動翅膀，就能夠在地球另一端造成強烈風暴，這就是人們所說的“蝴蝶效應”原則。今天，我們比以往更加清醒地認識到，人類世界也有自己的“蝴蝶效應”，是好是壞，都要面對。④尊敬的來賓，掌握真理的人只有一個，消除世界弊端的答案只有一種，滿足人類需要的辦法只有一個，這種想法在整個歷史中造成了嚴重的損害，特別是在上個世紀，然而今天，即使在世界各地不斷發生種族沖突的情況下，人們也日益發現，人類的多樣性不僅是促使對話成為必要的現實，而且是對話的真正基礎。⑤我們比以往更加深刻地察覺到，我們每個人都應該獲得尊重和尊嚴，這對我們全體人類至關重要，我們認識到，我們是多種文化，多種傳統和多種記憶的產物；如果我們能夠互相尊重，我們就能研究和學習其他文化；如果能把熟悉的和外來的融合起來，我們的力量就會增強。⑥在任何一個偉大的信仰和傳統中，人們都可以找到寬容和互相諒解的價值觀。例如，《古蘭經》告訴我們：“我確以從一男一女創造你們，我使你們成為許多民族和部落，以使人們互相認識。”孔子教導他的弟子：“邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。”在猶太傳統教義中，“愛鄰如愛己”的訓喻被視為《圣經舊約》前五卷的精髓，基督教的《福音書》也反映了同樣的思想，還教導我們愛自己的敵人，并為那些想迫害我們的人祈禱，印度教訓示：“真理唯一，哲人以不同名字稱謂之。”佛教教義則敦促個人在生活諸方面慈悲濟世。⑦我們每個人都有權力為自己的信仰或傳統感到自豪，有人認為，屬于我們的必定與屬于他人的發生矛盾沖突，這種看法不僅是錯誤的，也是危險的，這種看法導致了無休止的敵對和沖突，導致人們以神靈的名義犯下莫大的罪行。⑧我們不一定要這樣，幾乎在世界的每一個角落，都生活著不同宗教和文化的人民，大多數人都有多重的身份，這些身份將我們與各種各樣的群體聯系起來，我們可以愛我們自己，但同時不應該仇恨那些與我們不同的人，即使我們向他人學習，并學會尊重他們的教義。我們仍可以在自己的傳統中茁壯成長。選自《世界百篇經典演講辭》【題干】1．這是聯合國前秘書長科菲?安南于2001年被授予諾貝爾和平獎時發表的演說，請用一句話概括本文的中心論點。2．選文第⑥段的畫線句子運用了什么論證方法？有什么作用？3．安南的演講對構建“人類命運共同體”有何啟示？

【參考答案】1．包容多樣的和平（我們愛我們自己，但不應仇恨與我們不同的人，向他們學習，我們更能茁壯成長。）2．舉例論證（擺事實）。用不同民族的經典文化和信仰教義中的事實，論證——寬容和互相諒解是所有民族文化和宗教教義所追求的共同價值觀。經典的事實，神圣的教義，令所有的人更加信服，不容置辯。3．安南的演講告訴我們，人類是一個整體，無論國家或民族，無論貧窮或富裕。人類的存在是會相互影響的。由此，我國在構建人類命運共同體中，要兼容并蓄，要允許有不同的觀點，要給別人以足夠的尊重和理解，要給某些極端的群體足夠的改變的時間，但也只有自己足夠強大，才能承擔更大的責任。【解析】1.此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力.論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統攝全文.有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據等內容進行概括.作答時,要在理解文章的論證層次的基礎上,結合文章的題目（或論題）,文章的開頭和結尾進行分析和提煉.文章首先闡述了人與人、國與國之間是相互依存的關系；然后采用講道理的方法論述了對話是人類和平的基礎；進而運用事實論證的方法論證了寬容和互相諒解是所有民族文化和宗教教義所追求的共同價值觀；最后歸納出文章的中心論點:我們愛我們自己,但不應仇恨與我們不同的人,向他們學習,我們更能茁壯成長.據此理解作答.2.考查論證方法的作用.常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證.文章中畫線的句子列舉了《古蘭經》、孔子教育弟子、猶太傳統教義等不同民族的經典文化和信仰中的事實,具體有力地論證了“在任何一個偉大的信仰和傳統中,人們都可以找到寬容和互相諒解的價值觀”這一觀點.據此理解作答.?3.此題考查文章內容理解及個性化閱讀能力.解答此類題目,在結合文章內容的基礎上,以談論主觀感受為主,一般沒有固定答案,答題符合題目要求,言之成理即可.作答時可從“人與人,國與國之間是相互依存”“不同的種族和信仰的人要相互寬容和諒解”與“人類命運共同體”之間的內在聯系的角度來談啟示.答案不唯一,但觀點要正確.四、課堂運用四、課堂運用【教學建議】在對課堂知識講解完，把握了重點，突破了難點以及練習精講了之后，再用練習進行課堂檢測，根據學生情況建議分3個難度層次：易，中，難。基礎基礎讓人，乃眾妙之門①沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文：“不折不從，星斗其文，亦慈亦讓，赤子其人。”每句最后一字巧妙地組成了“從文讓人”。讓人，可以說是沈從文性格的一個重要方面。讓人，讓他得享八十有六的高壽，讓他由作家轉為學者，成就大事業，享譽中外。可見，讓人，是人生得以發展的重要途徑。②讓人，并不是懦弱，而是一種涵養，一種膽識。“讓人非我弱，弱者不讓人。”歷史上成就大事業的人，哪個不具備這樣的品格？“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭地位，路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達大度，不正體現了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎？因他的這種美德，才有后來廉頗老將軍的“負荊請罪”，從而留下了一段千古佳話。③讓人，可以使人與人之間的關系更加和諧。海納百川，有容乃大。有容人之量，有讓人之心，才有和睦，才有和諧。當今著名詞作家喬羽，偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場》，主持人問：“二老相濡以沫，白頭偕老，有什么秘訣嗎？”喬老答：“一個字，忍。”夫人佟琦搶答：“我是四個字，一忍再忍。”詼諧中盡顯相處之道。④讓人，對事業的發展也有極大的幫助。人在事業上很難一帆風順，有時甚至會陷入絕境。如果寧折不彎，不退不讓，事業很可能會就此終結。而讓人，則會讓你的人生之樹在即將枯萎的時候煥發新的生機。沈從文先生由于眾所周知的原因，不能再繼續寫他鐘愛的小說、散文，幾乎被世人遺忘。但他以大度的襟懷，超人的毅力，忍了，讓了，既不悲觀，也未消沉，而是將自己的智慧和才華，用到了中國古代服飾研究上。不哀不傷，潛心學術，寫出皇皇巨著《中國服飾史》，又一次為世人刮目相看。⑤可是真正做到讓人并不容易。首先，你要擺正自己的位置。上至王侯將相，下至販夫走卒，都要認識到自己是蕓蕓眾生中的一員。否則，總把自己當成世界的中心，遇到別人冒犯，當然不容易大度起來。此外，想要做到讓人，最好還要有點幽默細胞。生活中遇到不順，誰心里都不會舒服。這時候不妨自我解嘲一下，心情有時就好多了。⑥讓人，乃眾妙之門。生活中多一些讓人，我們的心靈會多一些陽光，事業也會多幾分順利。不信，你試試！【題干】1．下列對本文中心論點的表述正確的一項是（）（3分）A．讓人，讓沈從文成就大事業，享譽中外。B．讓人，是人生得以發展的重要途徑。C．讓人，并不是懦弱。D．讓人，乃眾妙之門。2．選文第②段中加線的“這種美德”具體指什么？（3分）3．選文第④段運用了哪些論證方法？任選其中一種論證方法分析其作用。（4分）4．選文第①段有什么作用？（4分）5．請簡要梳理本文的論證思路。（4分）【參考答案】1．（3分）B2．（3分）豁達大度，以國家利益為重的崇高品德。3．（4分）（學生能寫出其中任意兩種論證方法給2分，能簡單分析其中一種論證方法的作用給2分）（1）舉例論證，以沈從文不能小小說后大度忍讓轉而潛心研究服飾史為例，證明“讓人對事業的發展也有極大的幫助“的觀點。（2）對比論證。假設“不退讓，事業可能會就此終結；讓人，事業就會煥發新的生機”正反對比，證明本段論點。（3）比喻論證。用“人生之樹在即將枯萎時煥發生機”比喻事業在遭遇挫折后又有了新的發展，說理具體形象。（4）道理論證，分析人在事業上很難一帆風順，懂得讓人可以在困難中有所發展的道理，證明本段論點。（5）事實論證，用沈從文事業發展受挫后懂得退讓而發展新的事業的事實材料證明本段論點。4．（4分）（答出任意兩點得滿分）（1）從沈從文的故事寫起，避免了議論文的枯燥，開頭有吸引力，激發讀者閱讀興趣。（2）很自然地引出了本文的中心論點“讓人，是人生得以發展的重要途徑。”（3）沈從文的事例同時也是本文論點的有力論據，論證了中心論點。（4）開頭從沈從文的故事寫起，與第四段再舉沈從文的事例相互呼應，構成文章重要的事實論據，有力的證明了本文觀點。5．（4分）本文首先從沈從文的故事寫起，自然引出文章中心論點“讓人，是人生得以發展的重要途徑”；接著從“讓人，并不是懦弱，而是一種涵養，一種膽識”、“讓人，可以使人與人之間的關系更加和諧”、“讓人，對事業的發展也有極大的幫助”三個方面分別論證本文中心論點；然后說明怎樣真正做到讓人；最后總結全文，號召大家學會讓人。【解析】1.本題考查中心論點的查找。中心論點是作者在文中所持的觀點和看法，一定是一句完整的表示判斷的話，不可能是疑問句。一般會在題目，文首或是文末提出或總結得出。根據本文第一段的末句可知中心論點。故選：B2．本題考查代詞的指代內容。某個代詞的指代內容一般會出現這句話的前面或后面。根據“這種豁達大度，不正體現了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎？“可知這種美德指的是豁達大度，以國家利益為重的崇高品德。3．本題考查論證方法。常用的論證方法用道理論證，舉例論證，對比論證和比喻論證。作答本題時，需明確各種論證方法的特征，然后判斷出所用論證方法，并結合語境分析其論證效果即可。不要求統一答案。4．本題考查議論文首段的作用。議論文的首段常有引出論題劃論點，激發讀者閱讀興趣，充分論據證明論點的作用。本文從沈從文的故事寫起，自然引出本文的中心論點，激發了讀者的興趣，同時也作為事實論據證明了中心論點。5．本題考查論證思路。所謂論證思路，就是證明中心論點正確的過程，也可以理解為作者的寫作思路，議論文的論證思路一般是先引出中心論點，然后用各種論證方法從不同的方面對中心論點進行論證，最后總結得出結論。結合具體的文本具體分析即可。不要求統一答案，意近即可。鞏固鞏固翻開動漫書還要關上“翻開動漫書要關上”這話的第一層含義，即讀書要有選擇。我們不反對俗文化，但特別強調要讀經典，什么才叫經典呢？圣潔的、美感的、雅致的、莊重的、憂郁的、悲憫的東西，使是經典。經常聽人家說“我正在重讀”而不是“我正在讀”的書，便是經典。經典常常喬裝成個人或集體的無意識，隱藏在深層記憶中。經典走近我們，背后拖著它們經過文化或多種文化時留下的足跡，也就是說，它們穿越過也正穿越著時間和空間。當然，語文教材的文章是經典，教育部規定的30部中學生必讀書是經典。閱讀經典，是為了體會人類生命深處的共鳴，思想深處的結晶。閱讀經典，是為了傳承民族文化，閱讀經典，是為了鼓舞我們的智慧和心靈。那么，什么又不叫經典呢？卡通書和動漫書大約不叫經典。當紅影視明星寫的書不是經典。正吵得火爆的書難成經典。而據說一讀就可變得聰明成為天才考到高分，這樣的書肯定不是經典。同學們卻偏愛讀這些書，也不能全怪同學們，社會是這么浮躁和功利。文化也要快餐，道德也要速成，這是急功近利的毛病，是腳痛醫腳的錯誤。思想貧乏、情感蒼白，幾乎是人文上的不治之癥，是癌癥；詞不達意、語言千癟，終將成為同學們發展道路上跨不過的鐵門檻！所以，要讀經典，要寧靜而從容的閱讀，要沉醉而投入的閱讀。“翻開動漫書要關上”第二層含義就是，確保讀書的充裕時間和安寧心境。媒體的多元和出版業的發達，有時也是壞事。我們的眼球和腦半球常常被換來換去的頻道控制了，或者，是網站，是卡通動漫書，是時尚的花花綠綠的書。我們消遣，感到快捷和輕松，卻也感到乏味和無聊，輕浮和淺薄。所以，打開電視還要記得關上，開機上網還要記得關上，翻開動漫書還要關上。于是，讀書就有了時間和空間，有了心境和氛圍。我常常懷想一些境界，像葉靈風在《書齋趣味》中說的，“在這冬季的深夜，放下了窗簾，封了爐火，在沉靜的燈光下，靠在椅子上翻著白天買來的新書，我是在寂寞的人生旅途上為自己搜尋著新的伴侶”。像冰心女士在《寄小讀者》中說的，“夜漸長了，正是讀書的好時候。愿隔著地球，和你們一同在晚餐后用功”。像林語堂先生說的，“或在暮春之夕，與你們的愛人，攜手同行，共到野外讀《離騷》《詩經》；或在風雪之夜，靠爐圍坐，哲學經濟詩文，十數本狼籍橫陳于沙發之上，然后隨意取之，取而讀之”。我自己也常常慶幸，自己少年時雙手不是操作遙控和鼠標，而是翻開發黃或潔白的書頁，行走在唐詩深處，融化在宋詞里邊，曾在《三國演義》里金戈鐵馬，曾在《紅樓夢》中隕淚齒懷。以上，我談的是要讀經典和寧靜讀書的問題。同學們，人間的第一等好事就是讀書。閱讀經典，寧靜讀書，讓貧乏和平庸遠離我們，讓博學和睿智豐富我們，我們不負讀書，讀書終將不負我們。（選自《詩文選粹》有刪改）【題干】1.請結合全文分析標題《翻開動漫書要關上》在文中的具體含義。2.在文中作者用了三個名人的話來論證，這是什么論證方法？有何作用？3.結合全文談談你對劃線句“我們不負讀書，讀書終將不負我們”的理解。4.理清本文的論證思路。【參考答案】1.標題在文中有兩個含義：①讀書要有選擇。②確保讀書的充裕時間和安寧心境。2.道理論證。文章引用名人的話，增強了論證的說服力和權威性。更易于使讀者信服和接受作者的觀點。3.我們用心的讀好書，好讀書，我們就會在潛移默化中收獲很多東西。比如知識，素養，高尚的情操，語言的能力，寫作的能力等等。4.文章論述思路簡單清晰。開篇用“第一層意思”直接進入第一個分論點的論述；然后用“第二層含義就是”引入第二個分論點的論述。最后小結全文。【解析】1.本題考查對文章標題的理解。解答此類題目，一要把文章標題和中心論點聯系起來。文中的“第一層含義”“第二層含義”給了我們很好的提示，“‘翻開動漫書要關上’這話的第一層含義，即讀書要有選擇”“‘翻開動漫書要關上’第二層含義就是，確保讀書的充裕時間和安寧心境”就是問題的答案，摘抄下來即可。2.此題考查學生對論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并記準確的內容。其作用要根據具體的文章來作答，一般運用論證方法的語句，證明其前面的觀點，要到前面的文章中去讀，去尋找。引用名言屬于道理論證，因為名言具有權威性，會使論證更加有力。3.本題是對重點句子的理解考查。需要考生在理解文意的基礎上，分析句子的含義以及蘊含的感情。“我們不負讀書”指的是要精心選擇、認真閱讀經典書籍；“讀書終將不負我們”指的是讀書將會提高我們的素質，給我們帶來許多的收獲。4.本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結構：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關系的詞語，進行表述即可。文章開頭提出了“讀書要有選擇”的分論點，第三自然段提出了第二個分論點，即“確保讀書的充裕時間和安寧心境”，文末用“閱讀經典，寧靜讀書”進行總結。拔高拔高“咬牙”是一種修煉向賢彪①寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。干事創業，往往需要一番“咬咬牙”的堅持。②黨史上，有位干部因“咬牙”而聞名。1943年，冀南抗日根據地斗爭異常艱苦與殘酷：戰斗頻繁，嚴重旱災，莊稼顆粒無收，痢疾、霍亂盛行。時任冀南區黨委書記、行署主任兼冀南軍區政治委員的宋任窮，一邊堅持對敵作戰，一邊組織生產自救，還深入敵后做群眾工作，累得多次吐血。憑著頑強的意志和樂觀主義精神，他率領冀南軍民咬緊牙關度過了最艱難的時期，因此得名“咬牙干部”。③“咬牙”體現的是堅韌。人生之路難以一帆風順，惟有不畏艱險、直面挑戰，堅持不懈、持之以恒，才能采擷成功的果實。習近平總書記當年在梁家河插隊時，什么活兒都干，開荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、挑糞……從不惜力，磨礪出不畏艱險、百折不撓的意志品格。成功往往只獎賞那些堅韌的人。一件工作、一項事業干到最艱難的時候，往往最需要咬緊牙關。而一旦堅持下來，就容易突出重圍、打開局面。④“咬牙”彰顯的是智慧。京劇《沙家浜》中，18名新四軍傷病員被困蘆葦蕩，因連續多日面臨日偽軍的“掃蕩”，體力和毅力幾近于極限。指導員郭建光激勵大家：有利的情況和主動的恢復，往往產生于再堅持一下的努力之中。最終，他們以“再堅持一下”的頑強精神，迎來了大部隊的反“掃蕩”。咬緊牙關的堅持精神，不僅需要不畏艱難的勇敢，也需要透過現象看本質的智慧。咬緊牙關堅持下去，就能變被動為主動。⑤“咬牙”蘊含的是擔當。在重壓和困難面前“咬牙”堅持，強健的是人的內心。“拼命黃郎”黃大年，平均每年出差130多天，一回來就一頭扎進辦公室。他的研究首次推動我國快速移動平臺探測技術裝備研發，攻克了技術瓶頸。正是“咬牙”背后的擔當精神，成就了黃大年無悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艱難，越艱難就越要堅持，否則就會前功盡棄、半途而廢。從某種意義上說，“咬牙”是成功的序曲。沒有松骨峰戰斗中志愿軍的“咬牙”，就沒有以“氣”勝“鋼”的功績；沒有谷文昌一次次面對失敗后的“咬牙”，就沒有沙海變綠洲的奇跡；______________。拿出不達目的誓不罷休的執著，砥礪千磨萬擊還堅勁的意志，知難而進、久久為功，多經歷幾次“咬牙”，一個人必能闖關奪隘、化險為夷，用奮斗之犁開辟前行之路。⑦惟其艱難，更顯勇毅。“咬牙”是一種修煉，在一次次“咬牙”中，軟弱將變得堅強，稚嫩將變得成熟，徘徊將變得堅定。《人民日報》（2018年05月15日，有刪改）【題干】1．文章③~⑤段是從哪三個方面論述“咬牙”精神的？（3分）2．本文主要運用了什么論證方法？試舉一例并分析其作用。（4分）3．簡要分析第③段的論證思路。（4分）4．模仿第⑥段劃線句的句式，給本段補充一個論據。（3分）【參考答案】1．①“咬牙”體現的是堅韌②“咬牙”彰顯的是智慧③“咬牙”蘊含的是擔當2．舉例論證，文章第三段舉了習近平總書記當年在梁家河插隊時艱苦努力的例子，論證了“咬牙”體現的是堅韌這一觀點，使論證更具體、更具說服力。3．首先提出“咬牙”體現的是堅韌這一分論點，然后通過道理論證和舉例論證，舉了習近平總書記的例子，論證了這一觀點，最后得出只有堅持才能突出重圍、打開局面的結論。4．示例：沒有王進喜用身體堵住井噴的“咬牙”，就沒有大慶油田的傳奇。【解析】1．本題考查對文章內容的概括能力。解答此題，需讀文段，找出每段的中心句。③～⑤段每段的首括句就是段落的中心句。抓住這三個中心句，進行綜合即為答案：③“咬牙”體現的是堅韌；④“咬牙”彰顯的是智慧；⑤“咬牙”蘊含的是擔當。2．此題考查對論證方法的判定及其作用的分析能力。解答此題，頭腦中必須有論證方法及其作用的知識儲備，才能準確辨析和分析。通讀全文，本文主要運用的論證方法是舉例論證。比如：文章第③段舉了習近平總書記當年在梁家河插隊時艱苦努力的例子，論證了“咬牙”體現的是堅韌這一觀點，使論證更具體、更具說服力；再如：第⑤段舉了“拼命黃郎”黃大年具有擔當精神，“咬牙”攻克了技術瓶頸，成就無悔的人生的例子，真實具體地論證了“咬牙”蘊含的是擔當這一分論點，說服力強。3．本題主要考查文段的論證思路，需要細讀第③段，明確這個語段的分層，然后分析每一層，可以從論證方法入手，最后用標志性詞語組織語言答題即可。文段首括句提出分論點“咬牙”體現的是堅韌，然后先通過道理論證，再舉出習近平的例子進行論證，最后得出結論：一旦堅持下來，就容易突出重圍、打開局面。4．本題考查圍繞論點選擇事實論據的能力和仿寫能力。認真讀第⑥段劃線句子，分析句子特點：兩個分句內容上都是列舉事實，我們補充的論據也應該是事實論據；兩個句子結構上都采用“沒有…就沒有…”的句式，我們仿寫的句子也應該采用這種句式。比如：沒有王進喜用身體堵住井噴的“咬牙”，就沒有大慶油田的傳奇；沒有愛迪生面對失敗的一次次“咬牙”，就沒有發明成功后的喜悅；沒有司馬遷在酷刑面前的“咬牙”，就沒有史學巨著《史記》的問世。課堂小結課堂小結【教學建議】此處內容主要用于教師對本節課重點內容進行總結，一方面是對本節課的重點難點內容的回顧，更重要的是針對這節課學生出現的問題再次進行復習提問等，以達到讓學生課上掌握的目的，同時可以對下節課內容進行簡單的鋪墊，以體現出本節課內容與下節課內容之間的關系。一、議論文文體知識

①議論文的三要素：論點、論據、論證。

②論據分類：事實論據和理論（道理）論據。

③論證方法：道理論證、舉例論證、對比論證、引用論證、比喻論證。

④論證方式：立論、駁論。（議論文可由此標準分為立論文與駁論文二大類。）

⑤議論文的結構：提出問題（引論）、分析問題（本論）、解決問題（結論）。

二、論證方法及作用

A.舉例論證（事例論證、例證法）：舉出……的事例，具體確鑿、有力地論證了……的觀點，從而論證了中心論點。增強文章的說服力。B.道理論證（包括引用論證）：運用科學的道理或引用名言、格言、警句等，充分有力地論證了……的觀點，從而論證中心論點。使文章的論證更有權威性，增強文章的說服力。C.對比論證：從正反兩方面進行論述，突出地論證了……的觀點，從而論證中心論點。增強文章的說服力。D.比喻論證：（喻證法）以事喻理，(把……比成……)，形象生動地論證了……的觀點，從而論證中心論點。使論證淺顯易懂，易被接受。E.引用論證：（引證法）引用論證比較復雜，這與具體的引用材料有關，有引用名人名言、格言警句、權威數據、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數據，可以增強論證的說服力；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，引起讀者的閱讀興趣。

三、分析論據的類型和作用論據可分為事實論據和道理論據二種類型。答題要點：（1）明確論據類型；（2）具體分析作用。這個題目就其實質是考查論據與論點的關系，論據與論點的關系就是證明與被證明的關系。

四、找文章的中心論點。

方法：

A.看標題：有些文章的標題就是中心論點。

B.看文章開頭：多數文章在文章開頭（第一段）便提出中心論點。

C.看文章結尾：有些文章在結尾歸納出中心論點。

D.看文章中間：文章中間某個承上啟下的句子就是中心論點。

E.自己歸納：文章沒有直接提出中心論點，但始終圍繞

展開論述。五、議論文語言特點分析議論文語言特點分析的角度比較固定，只有兩個角度：（1）語言特點；（2）語體特點。做這類題目，要掌握語言風格一些關鍵詞：簡明平實、形象生動、幽默風趣、含蓄委婉、富有文采等。而語體特點，就是抓信邏輯嚴密四個字做文章就可以了。一個應特別注意的事項就是做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進行分析。

答題技巧：（1）不能。（2）這個詞在文中的意思是…….（3）刪除后的意思是……（4）這樣表達不嚴謹，語言不嚴密，使論證缺少說服力。六、議論文句、段的作用。

A.總領全（下）文，引出下文；B.總結上（全）文；C.承上啟下（過渡）。

作為議論文段的作用，必須結合文體特征具體回答。

如開頭段作用往往起著引出中心論點（論題），那么，我們可以參考下面的兩個具體答題規范格式的例子使用或變通使用：

①開頭通過寫

的事例，提出中心論點

。（或引出

的論題）

②開頭通過引用名言，提出中心論點

（或引出

的論題）。

③開頭通過引用名人趣事（或

的奇聞趣事），提出中心論點

（或引出

的論題），引起讀者的閱讀興趣，增強了文章的趣味性。七、指代類型我們可以用四步“解題技巧”來進行解題：首先在原文中找到這個詞語.然后聯系上下文尋找所指代的內容。這類題基本都在這個詞語的前面而不遠處出現。回答一般可以直接摘抄原文，有時也需針對題干進行概括、刪改等加工。八、開放性試題。此類題目形式雖然開放，但是從根本上來看.考題一般緊扣中心論點或分論點。因此.只要我們找到文章的論點并緊扣其解題就能拿到一半分數.再按題目要求.結合自身或社會現實展開論述.語言簡明、連貫、得體、言之成理.就能將此類題目的分數全部拿下。答題技巧：（1）論點。（2）結合文段闡述論點的由來。（3）聯系實際（用上理論論據或事實論據）（4）發出號召。拓展延伸拓展延伸【教學建議】此處內容主要用于教師根據學生掌握情況有針對性地進行課后作業的布置，掌握好的同學可以適當的布置難度大一些的作業，成績一般的同學可以以基礎題和鞏固題目為主，但是一定要控制作業的數量，給學生布置的作業一般不要超過5題，這樣學生才能保證做題的質量。基礎基礎做大學問真學問王子墨①知識分子要具備恢宏格局與長遠志向，在舊學與新知中尋找答案，做大學問、真學問，立時代之潮頭、通古今之變化、發思想之先聲。②司馬遷曾經說過，他寫《史記》的志向是“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”。把司馬遷的志向轉譯一下，亦即是做大學問、真學問，“究天人之際、通古今之變”，也成了無數有擔當的知識分子的期許與自勉。③時代的發展日新月異，但歷史的評價標準卻貫穿古今。時至今日，我們依然要秉持“做大學問、真學問”的學術風骨。習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中指出：“廣大哲學社會科學工作者要有‘板凳要坐十年冷，文章不寫一句空’的執著堅守，耐得住寂寞，經得起誘惑，守得住底線，立志做大學問、做真學問。”這是對中國傳承數千年之久學術傳統的再一次重申，為廣大知識分子指明了立志求學的方向。④知識分子，當有所“求”。今天的中國，正在經歷一場歷史上前所未有的深刻變化，中國的學術探索，也當緊貼于這場波瀾壯闊的歷史進程，從中尋求學術研究的立足點。馬克思說：“人應該在實踐中證明自己思維的真理性。”學術成果，必須從實踐中來，并能在實踐中得到檢驗。知識分子，也必須對國情有深邃細密的考量，對歷史有撥云見日的洞察，對專業有韋編三絕的鉆研，才能拿出與實踐相吻合、具有厚重分量、切中時代脈搏的學術成果，才能成就學問的大與真。⑤知識分子，也當有所“拒”。不可否認的是，當今學術界存在不少亂象，學術腐敗現象不同程度存在，有的急功近利、東拼西湊，有的剽竊他人成果甚至篡改文獻、捏造數據。正如有人所說，現在是著作等“身”者不少、著作等“心”者不多。清除亂象，需要知識分子以學者風骨自我勉勵，在如亂花過眼的種種誘惑面前保持定力，校準人生價值的度量衡，把對物質享受的關注，轉移到在為祖國、為人民立德立言中。知識分子專注于學術正道的上下求索，而非在利祿之途上奔競游走，是做出真正的大學問、真學問的關鍵所在，也是中國學術歷經千載而斯文不墜的關鍵所在。⑥當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新。中國的知識分子，也要思接千載、視通萬里，爭當時代弄潮兒。（選自《光明日報》）【題干】1.請概括本文的中心論點。（20字以內）（2分）2.第②段面線句子用了什么論證方法？有什么作用?（3分）3.請簡析第⑤段的論證思路。（3分）【參考答案】1.知識分子要做大學問、真學問。2.舉例論證舉司馬遷矢志不渝創作《史記》的例子，有力地證明了“知識分子要做大學問、真學問”的論點，增強了文章的說服力3.首先提出分論點“知識分子也當有所拒”；然后從反面舉當今學術界存在亂象的事例進行論證，再從正面進行道理論證（或“然后從反正兩方面分別舉例和講道理”）；最后得出“專注于學術正道求索是知識分子做真正大學問、真學問的關鍵”的結論。【解析】1.試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據等內容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結合文章的題目（或論題），文章的開頭和結尾進行分析和提煉。本題標題提出了討論的話題“做大學問、真學問”，文章針對的對象是“知識分子”。結合文章的開頭段可概括文章的論點是：知識分子要做大學問、真學問。2.試題分析：考查論證方法的作用。舉例論證：是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點的方法。其作用是通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。本題列舉了司馬遷創作《史記》的事例，具體有力地證明了“知識分子要做大學問、真學問”的論點，增強了文章的說服力。據此作答。3.試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文段內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法。本題首先提出分論點“知識分子也當有所拒”；然后從反面舉當今學術界存在亂象的事例進行論證，再從正面進行道理論證（正反對比論證）；最后得出“專注于學術正道求索是知識分子做真正大學問、真學問的關鍵”的結論。得分點：提出分論點，正反對比論證，得出結論。鞏固鞏固胸存大道自從容周鐵鈞①大道生萬物，百態出自然，天地人寰統歸大道。《禮記·禮運》說：“大道之行也，天下為公。”大道不是小道，不是小我；大道是理想信念、天性尊嚴、國家社稷、百姓黎民。胸存大道，就會處變不驚，淡定從容，蘊含浩然正氣，盡展光風霽月。②“竹林七賢”之一的嵇康因人誣陷，被處極刑。在刑場上，他給來送行的太學生彈奏了古曲《廣陵散》。他面琴席坐，神色安詳，初起音律幽淡，逐漸沉郁悲憤。弦斷音止，嵇康仰天大笑，起身信步走向斷頭臺。他拒絕與司馬氏合作，憤世抗俗，用生命維護了高潔傲岸的尊嚴；他不卑不亢，激昂豪邁，用琴聲演繹了一曲大道從容的千古絕響。③蘇東坡密州治蝗，徐州抗洪，杭州修堤，為官一任，造福一方。雖屢遭貶謫，九死一生，他依然能在孤獨中不斷成熟，修得淡泊與寧靜。“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，這是經過了自省的沉淀、洗刷了偏激的淡定，是無須聲張的厚實、散發光輝的睿智。他于災難之后重生，寵辱不驚，一心為國家社稷，一心為黎民蒼生。④可見，胸存大道就是信念堅定，愛憎分明；胸存大道就是叩問人生，心系百姓。踐行大道，就要不忘初心，始終如一，縱然形勢千鈞一發，生死攸關，依然如朝陽般噴薄，似蒼松般挺拔。自古及今，中華優秀兒女都在用生命和激情詮釋著大道從容。⑤北宋抗金名將岳飛在慘遭迫害、國破家亡時，仍胸懷收復失地、雪恥報國的激昂，這是古代民族英雄氣節崇高的大道從容；西南聯大師生在山河破碎、顛沛流離時，仍與國家民族共進退，這是現代知識分子救亡圖存的大道從容；_______________。他們的大道從容表現為堅守節操，心存家國，恪盡職守。⑥普通百姓，或許少有氣吞山河的舞臺，也沒有慷慨悲壯的機遇，但誠實友愛、奉獻互助，擔家責、守國法，就是煙火平民的處世大道。在實現中華民族偉大復興中國夢的新時代，我們唯有胸存大道，才能無所畏懼，勇于擔當，創造更美好的未來。（選自《思維與智慧》，有刪改）【題干】1．第③段運用的論證方法是什么？論證的分論點是什么？（3分）2．文章第④段在結構上有何作用？請結合全文分析。（3分）3．從下列材料中選取最恰當的一個事例，加以改寫，作為論據補到第⑤段橫線處。要求切合文意，與上文句式相似。（3分）①美國拳王阿里，雖備受歧視且曾被判入獄，但他仍積極爭取黑人平等，呼吁世界和平。他的座右銘是：“死神面前，我大笑。”②2015年5月，楊科璋在執行滅火救援任務中，奮勇沖進火海，救出一名幼童，盡到了消防戰士的職責，卻獻出了年僅27歲的生命。③開國元勛陳毅血戰梅嶺時，面對重重敵兵，他抖抖軍衣，撣撣軍帽，安然落筆：“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。”

【參考答案】1．舉例論證。（1分）胸存大道就是叩問人生，心系百姓。（2分）2．①承上啟下。（1分）承接上文兩個事例，總結什么是胸存大道，引出下文對如何踐行大道的論述。（1分）②文脈貫通，思路清晰，結構嚴謹。（1分）3．消防戰士楊科璋在火勢兇猛、生命危急時，仍奮不顧身，沖進火海，搶救兒童，這是當代青年舍生忘死的大道從容。（3分，事例2分，句式1分）【解析】1.試題分析：考查論證方法的類型和論證的分論點。“蘇東坡密州治蝗，徐州抗洪，杭州修堤，為官一任，造福一方”明顯使用了舉例論證的方法。此段論述的分論點即下文的觀點句“胸存大道就是叩問人生，心系百姓”。注意找到問題的位置后就在問題的周圍找尋答案，答案往往就在問題處。2.試題分析：考查語段在結構上的作用。此題比較容易，因為題干已經給出了分析方向，即從結構上的角度分析作答。語段在結構上的作用一般都是起承上啟下作用的，此題也不例外。只是組織答案時一定要把承上啟下的具體內容及對文章結構嚴謹的意義答出來。3.試題分析：考查觀點與材料的關系。觀點一定要能統帥材料，而材料一定要能證明論點，材料與觀點必須統一。論據與論點是證明與被證明的關系，因此論據與論點之間應有內在聯系，有契合點才行，否則就不能證明論點。首先要讀懂第⑤段的內容，看看這個語段論述的分論點是什么。根據這個分論點在題干中選擇一個論據材料，然后進行改寫，以使符合能證明這一分論點的要求，所組織的語句中要有事實，有觀點。拔高拔高假如漢字會說話樂琦①假如漢字會說話，它會告訴你：漢字，蘊藏著中國人對天地萬物的體驗與認知，蘊藏著中國人一脈相承的智慧。②漢字，是人類偉大的發明。《淮南子》里有一句非常動人的話：“倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭！”漢字的出現，就像一場暴風雨，洗刷了之前的蒙味和黑暗，開啟了一個新的文明。你看，甲骨文的雨（）、山（）、本（）末（）、采（）、休（），視之其象可見，察之其事可明，思之其意可會。一個方塊字就是一方天地，這是只有漢字才能傳達的意境。當我們吟誦“關關雎鳩，在河之洲……”的時候，分明可以感受到古人的智慧，這種穿越時空的心靈交流是很多發明難以比擬的。③秦始皇統一六國，將小篆作為全國的標準字體。自此，漢字從最初的象形意義系統逐漸發展為成熟的文字體系。④以往的漢字學習，大家更關注漢字怎么讀、怎么寫，至于字的本源意義，卻甚少涉及。為什么我們把自來水的開關稱為“水龍頭”？相傳龍會口吐大水而形成雨，“龍吐水”成為古人對龍的一種形象表達，而“水龍頭”的噴水功能也正好與“龍吐水”不謀而合。為什么我們把新年的第一天稱作“元旦”？“元”，指開始，是第一的意思。“旦”是指事字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。“元”和“旦”結合起來，就引申為新年開始的第一天。今天，我們在迎接新年第一輪朝陽時，依然可以想見，五千多年前先人在黎明時分看到日出時畫出“旦”的情景。傳承五千余年的漢字，承載了中華民族悠長而有活力的記憶。⑤中國人對漢字的敬畏從漢字產生的那一天就開始了。古代，讀書人“敬惜字紙”。直到現在，每逢過年，幾乎所有的中國人都會貼春聯。“新年納余慶，嘉節號長春”，此時的漢字，正通過一種特殊的儀式，傳達著人們對美好生活的祝福和祈盼。⑥今天，漢字已經走向世界，越來越多的外國人愛上漢字，迷戀漢字。瑞典漢學家高本漢在瑞典教漢字，每教一個字，都會解釋這個字的來龍去脈。他的學生林西莉寫了一本風靡全球的《漢字王國》，講述中國人和漢字的故事。美國人斯睿德，用二十年時間研究漢字的字源，創辦了漢字字源網，被稱為“漢字叔叔”。⑦漢字作為世界上唯一還在使用的古典文字，獨具特色，內涵豐富。漢字的古今同脈是民族文化傳承和文化自信的根基。讓我們一起追溯漢字的根與源，領悟中華歷史文化的博大精深，升華出強大的精神力量。（選自2018年5月7日《人民日報》，有刪改）【題干】1.閱讀全文，概括作者的主要觀點。（3分）2.“甲骨文的雨（）、山（）”“視之其象可見”。請用簡短的文字分別描述你看到甲骨文“雨”和“山”后想到的景象。（4分）3.如果把下面這段話作為本文第⑥段的論據，你覺得可以嗎？請簡述理由。（4分）美國總統特朗普的外孫女阿拉貝拉十八個月時就開始學習中文。去年，她用中文背《三字經》和古詩的視頻在互聯網上廣為流傳，讓世界見識到了中文這一語言的獨特魅力。4.有人認為，學習漢字只要知道怎么讀、怎么寫就足夠了，不必深究字的本源意義。請聯系自己學習漢字的經歷，結合本文及材料【甲】【乙】，談談你的認識。（6分）【甲】我們的漢字集形體、聲音和辭義三者于一體，它的獨特魅力，是永遠不可能改變，也是無可替代的。即使是漢語拼音，可以作為學習發語的輔助工具，但是絕不可能代替漢字本身，因為它沒有也不可能具有那種魅力。（選自袁鷹《漢字的魅力》）【乙】觀看《開學第一課》，我印象最深的是“字以溯源”中王寧老師展示的“正”“直”的造字思路和演化。行不離軌是“正”，目不斜視為“直”。“正直”就是看清道路，奔向目標。之前，我都不知道每天都在書寫的漢字，竟這么富有哲理。（選自網絡：某中學生《〈開學第一課〉觀后感》）。【參考答案】1.漢字蘊藏著中國人對天地萬物的體驗與認知，蘊藏著中國人一脈相承的智慧。追溯漢字的根與源，可以領悟中華歷史文化的博大精深，升華出強大的精神力量。2.看到甲骨文的“雨”：云層中降落的水滴，淋淋漓漓；看到甲骨文中的“山”：地平線上的群峰起伏連綿。3.示例：我認為可以。這段文字的觀點是如今漢字已經走向世界，越來越多的外國人愛上漢字，迷戀漢字。特朗普的外孫女從小就學中文，能用中文背誦《三字經》和古詩，足以證明這一論點。（如果認為不可以作為論據，只要言之有理亦可）4.示例：我認為，學習漢字不僅僅要知道怎么讀，怎么寫，還應該探究字的本源意義。因為漢字集形體、聲音和辭義三者于一體，是一切拼音文字所不具備的。在自己的日常學習中，追溯漢字的根與源，領悟中華歷史文化的博大精深，可以升華出強大的精神力量。【解析】1.試題分析：考查概括作者的主要觀點的能力。通讀全文，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如可提取第1段的“漢字，蘊藏著中國人對天地萬物的體驗與認知，蘊藏著中國人一脈相承的智慧”，第7段的“追溯漢字的根與源，領悟中華歷史文化的博大精深，升華出強大的精神力量”作答即可。2.試題分析：首先要看懂甲骨文的“雨”與“山”字的形狀特點，再聯想到今天“山”與“雨”兩個字在今天的意思。然后發揮想象，解讀其義。想象“雨”與“山”所描繪的景象。3.試題分析：考查觀點與材料的關系。觀點一定要能統率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統一。論據與論點是證明與被證明的關系，因此論據與論點之間應有內在聯系、有契合點才行，否則就不能證明論點。如所給材料寫的是特朗普的外孫女從小就學中文，能用中文背誦《三字經》和古詩這一事例。這正好能夠證明“今天，漢字已經走向世界，越來越多的外國人愛上漢字，迷戀漢字”這一觀點。4.試題分析：探究題。也是在