1第十講個個人品牌塑塑造技巧大學之道，，在明明德德，在親民民，在止於於至善。知止而后有有定；定而而后能靜；；靜而后能能安；安而而后能慮；；慮而后能能得。物有本末；；事有終始始。知所先先后，則近近道矣。古之欲明明明德於天下下者，先治治其國；欲欲治其國者者先齊其家家；欲齊其其家者先修修其身；欲欲修其身者者,先正其心；；欲正其心心者,先誠其意；；欲誠其意意者；先致致其知；致致知在格物物。物格而后知知至，知至至而后意誠誠，意誠而而后心正，，心正而后后身修，身身修而后家家齊，家齊齊而后國治治，國治而而后天下平平。自天子以至至於庶人，，一是皆以以修身為本本。其本亂亂而末治者者，否矣；；其所厚厚者薄，而而其所薄者者厚，未之之有也。此此謂知本，，此謂知之之至也。2★知止而后有有定，定而而后能靜，，靜而后能能安，安而而后能慮，，慮而后能能得。——《大學》★為人君，止止于仁；為人臣，，止于敬；為人子，，止于孝；為人父，，止于慈；與國人交交，止于信。——《大學》3《大學》八目內：格物、、致知、誠誠意、正心心、修身、、外：齊家、、治國、平平天下。內圣外王4志不強者智智不達，言言不信者行行不果。——《墨子·修身》5人生最重要要的事莫過過于提高自自己的修養養——柏拉圖6人不能像像走獸那那樣活著著,應該追求求知識和和美德——但丁7曾子——吾日三省省吾身為人謀而而不忠乎乎?與朋友交交而不信信乎?傳而不習習乎?8個人品牌牌塑造的的要點在在修身對于大學學生而言言，不要要去學那那些蠅營營狗茍、、提升知知名度的的小伎倆倆，而要要學修身身的本源源修身的三三個技巧巧：堅韌之心心感恩之心心快樂之心心9技巧之一一：如何何樹立堅堅韌之心心？境界決定定了你能能取得多多大的成成功，也也能決定定你能有有多堅強強境界如何何提升？？探索智慧慧之學——哲學追溯先賢賢道路——歷史激發創新新意識——科學精神神+人文精神神曾子：由由格物致致知——誠意正心心——修身——齊家治國國平天下下的啟示示10技巧之二二：如何何樹立感感恩之心心？感父母之之恩——孝感兄弟之之恩——悌感領導之之恩——忠感朋友之之恩——信感夫妻之之恩——情感子女之之恩——慈11何謂孝？？1.孟懿子問問孝。子子曰：““無違。。”樊遲遲御。子子告之曰曰：“孟孟孫問孝孝于我，，我對曰曰，無違違。”樊樊遲曰：：“何謂謂也？””子曰：：“生，，事之以以禮；死死，葬葬之以禮禮，祭之之以禮。。”2.孟武伯問問孝。子子曰：““父母唯唯其疾之之憂。””3.子游問孝孝。子曰曰：“今今之孝者者，是謂謂能養。。至于犬犬馬，皆皆能有養養。不敬敬，何以以別乎？？”4.子夏問孝孝。子曰曰：“色色難。有有事，弟弟子服其其勞；有有酒食，，先生饌饌，曾是是以為孝孝乎？””5.子曰：““事父母母幾諫，，見志不不從，又又敬不違違，勞而而不怨。。”6.子曰：“父母母在，不遠游游，游必有方方。”7.子曰：“三年年無改于父之之道，可謂孝孝矣。”8.子曰：“父母母之年，不可可不知也。一一則以喜，一一則以懼。””12技巧之三：如如何樹立快樂樂之心？1.快樂是成功的的重要基礎葉公問孔子于于子路,子路不對。子子曰:“女奚不曰,其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至至云爾。”132.快樂在于內心心，而不在于于物質子曰∶“一簞簞食，一瓢飲飲，在陋巷，，人不堪其憂憂，回也不改改其樂。賢賢哉回也！””范仲淹：不以以物喜、不以以己悲143.獨樂樂，不如如眾樂樂追求大快樂范仲淹：先天天下之憂而憂憂，后天下之之樂而樂矣那些把畢生的的奮斗與他人人的福祉聯系系在一起的人人，才能萬古古不朽154.快樂要做到不不遷怒，不貳貳過，不要做做氣氛的破壞壞者回年二十九，，發盡白，蚤蚤死。孔子哭哭之慟，曰：：“自吾有回回，門人益親親。”魯哀公公問：“弟子子孰為好學？？”孔子對曰曰：“有顏回回者好學，不遷怒不貳過過。不幸短命死死矣，今也則則亡。”16如果你真的不不快樂，想想他們吧！！17Ifyouthinkyouareunhappy,lookatthem.Ifyouthinkyoursalaryislow,howabouther?Ifyouthinkyoudon‘‘thavemanyfriends.Whenyoufeellikegivingup,thinkofthisman.Ifyouthinkyousufferinlife,doyousufferasmuchashedoes?Ifyouco