社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)課件社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)課件第一節(jié)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

和最終動(dòng)力一、社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力二、生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終動(dòng)力第一節(jié)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

和最終動(dòng)力一、社會(huì)基本矛盾是社一、社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展

的根本動(dòng)力1、社會(huì)基本矛盾及其根據(jù)（1）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是社會(huì)基本矛盾（2）根據(jù)：這兩對(duì)矛盾存在于人類(lèi)社會(huì)的一切形態(tài)之中；貫穿于每一個(gè)社會(huì)形態(tài)的始終；決定著社會(huì)中其他矛盾的地位和作用；規(guī)定整個(gè)社會(huì)的性一、社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展

的根本動(dòng)力1、社會(huì)基本矛盾及其根質(zhì)、面貌和發(fā)展的必然趨勢(shì)。2、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律及其意義（1）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和發(fā)展變化（P256）生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力：當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求時(shí)，就促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，反之，則阻礙生產(chǎn)力發(fā)展（P257）質(zhì)、面貌和發(fā)展的必然趨勢(shì)。（2）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，兩者的這種辯證矛盾運(yùn)動(dòng)，構(gòu)成生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律。（3）這一規(guī)律是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定正確的路線(xiàn)、方針、政策的理論根據(jù)，是我國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的理論根據(jù)。（P258）（我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度依據(jù)于我國(guó)現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力狀況）（2）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，兩者的這種3、上層建筑的構(gòu)成及相互關(guān)系（P259）（1）上層建筑定義（2）上層建筑由政治上層建筑（社會(huì)政治結(jié)構(gòu)）和觀(guān)念上層建筑（社會(huì)文化結(jié)構(gòu)）兩部分構(gòu)成（3）關(guān)系：政治上層建筑是在觀(guān)念上層建筑指導(dǎo)下建立的；政治上層建筑又反過(guò)來(lái)影響觀(guān)念上層建筑3、上層建筑的構(gòu)成及相互關(guān)系（P259）4、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律及其意義（P260—261）（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和變化（P260）上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：當(dāng)上層建筑服務(wù)于適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，就促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；當(dāng)上層建筑服務(wù)于阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，就阻礙生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步（同上）4、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律及其意義（P260—26（2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，兩者的這種辯證矛盾運(yùn)動(dòng)，構(gòu)成上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律。（3）意義：這一規(guī)律是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨指定正確的路線(xiàn)、方針、政策的理論根據(jù)，是我國(guó)進(jìn)行政治體制改革的理論根據(jù)。（2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，兩者的二、生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的

最終動(dòng)力1、生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾總體運(yùn)動(dòng)及其不斷循環(huán)發(fā)展的最終發(fā)動(dòng)力。（1）人類(lèi)生存和發(fā)展的需要促使人類(lèi)去改造自然界，從而形成人類(lèi)的生產(chǎn)力及其發(fā)展。（2）在生產(chǎn)力—生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）—上層建筑的社會(huì)基本矛盾總體運(yùn)動(dòng)及其不斷循環(huán)發(fā)展中，生產(chǎn)力是二、生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的

最終動(dòng)力1、生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾總體最終的發(fā)動(dòng)力。（3）人類(lèi)生產(chǎn)力的發(fā)展大體已經(jīng)過(guò)手工生產(chǎn)、大機(jī)器生產(chǎn)、自動(dòng)化生產(chǎn)三個(gè)階段（P262）（4）在最終動(dòng)力即生產(chǎn)力發(fā)展的推動(dòng)下，社會(huì)形態(tài)相應(yīng)地不斷由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。（P261）2、理解生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終動(dòng)力的方法論（P263）（1）從社會(huì)生活的各種領(lǐng)域中劃出經(jīng)最終的發(fā)動(dòng)力。濟(jì)領(lǐng)域來(lái)，從一切社會(huì)關(guān)系中劃出生產(chǎn)關(guān)系來(lái)，并把它當(dāng)作決定一切關(guān)系的基本的原始的關(guān)系。（2）只有把社會(huì)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系，把生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度，才能有可靠的根據(jù)把社會(huì)形態(tài)的發(fā)展看做自然歷史過(guò)程。（P263）3、生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終動(dòng)力思想在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展（P264）（1）鄧小平“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)（2）江澤民“三個(gè)代表”重要思想濟(jì)領(lǐng)域來(lái)，從一切社會(huì)關(guān)系中劃出生產(chǎn)關(guān)系來(lái)，并把它當(dāng)作決定一切第二節(jié)階級(jí)斗爭(zhēng)、社會(huì)革命和改革在社會(huì)發(fā)展中的作用一、階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力二、社會(huì)革命的歷史作用三、改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力第二節(jié)階級(jí)斗爭(zhēng)、社會(huì)革命和改革在社會(huì)發(fā)展中的作用一、階級(jí)一、階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力1、階級(jí)斗爭(zhēng)及其在社會(huì)發(fā)展中的作用（1）階級(jí)斗爭(zhēng)及其表現(xiàn)和根源（P264—265）（2）階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中的作用（P266）2、我國(guó)的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的現(xiàn)狀（P266）一、階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力1、階級(jí)斗爭(zhēng)及其在社會(huì)發(fā)二、社會(huì)革命的歷史作用1、社會(huì)革命及其根源和根本問(wèn)題（1）社會(huì)革命定義（P266）（2）根源：社會(huì)基本矛盾尖銳化（3）根本問(wèn)題：國(guó)家政權(quán)（P267）2、社會(huì)革命的類(lèi)型和社會(huì)作用（1）三種主要類(lèi)型（P268）（2）階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力：表現(xiàn)在三個(gè)方面（P268—269）二、社會(huì)革命的歷史作用1、社會(huì)革命及其根源和根本問(wèn)題三、改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力1、社會(huì)改革及其同社會(huì)革命的本質(zhì)區(qū)別（P269—270）（1）社會(huì)改革定義（P269）（2）本質(zhì)區(qū)別：改革不改變社會(huì)根本制度，社會(huì)革命有改變社會(huì)根本制度；社會(huì)改革由統(tǒng)治階級(jí)自上而下發(fā)動(dòng)和展開(kāi)，社會(huì)革命由革命階級(jí)自下而上發(fā)動(dòng)和展開(kāi)；受到的阻三、改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力1、社會(huì)改革及其同社會(huì)革力和解決問(wèn)題的手段不同（P270）2、社會(huì)改革的社會(huì)發(fā)展的作用（1）是社會(huì)基本矛盾的量變過(guò)程，使社會(huì)變化平穩(wěn)過(guò)渡，有利于人民生活（2）可以鞏固現(xiàn)有社會(huì)制度（3）改革不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)力發(fā)展的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些方面，有利于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步（4）有利于樹(shù)立新思想、新觀(guān)念、新風(fēng)尚、新習(xí)慣，促進(jìn)社會(huì)文明力和解決問(wèn)題的手段不同（P270）3、社會(huì)主義改革的重大意義（P272）（1）解放和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力（2）人民生活水平的提高（3）社會(huì)主義制度的完善、發(fā)展和優(yōu)越性的發(fā)揮（4）為社會(huì)的全面發(fā)展和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)4、社會(huì)主義改革的性質(zhì)、條件和基礎(chǔ)社會(huì)主義制度自我完善、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、安定團(tuán)結(jié)政治環(huán)境、深厚群眾基礎(chǔ)。3、社會(huì)主義改革的重大意義（P272）第三節(jié)科學(xué)在社會(huì)發(fā)展中的作用一、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力二、科技革命及其社會(huì)影響第三節(jié)科學(xué)在社會(huì)發(fā)展中的作用一、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力一、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力1、科學(xué)和技術(shù)的含義（1）科學(xué)既指人類(lèi)對(duì)自然、社會(huì)和思維各領(lǐng)域的具體規(guī)律性知識(shí)的理論體系。又指獲得知識(shí)的社會(huì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)。（2）技術(shù)是指科學(xué)在生產(chǎn)中的運(yùn)用，是聯(lián)結(jié)科學(xué)和生產(chǎn)的中間環(huán)節(jié)，包括制作的工藝、流程、材料，能源和物化的設(shè)備等。一、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力1、科學(xué)和技術(shù)的含義2、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的涵義（1）科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展中起決定性作用的因素人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展史表明，自然條件、手工工具、單純勞動(dòng)力和機(jī)器體系都相繼在歷史的不同階段充當(dāng)過(guò)第一生產(chǎn)力，二次大戰(zhàn)后科學(xué)技術(shù)成為第一生產(chǎn)力。（2）科學(xué)滲透于生產(chǎn)力其他要素使它們發(fā)生深刻變化，從而提高生產(chǎn)力勞動(dòng)者的智力、技能和經(jīng)驗(yàn)的提2、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的涵義高；生產(chǎn)工具的改進(jìn)和創(chuàng)造；勞動(dòng)對(duì)象的擴(kuò)大；生產(chǎn)管理的科學(xué)化（3）科學(xué)在現(xiàn)代對(duì)生產(chǎn)的發(fā)展具有主導(dǎo)和超前作用科學(xué)對(duì)生產(chǎn)的作用從“生產(chǎn)—技術(shù)—科學(xué)”發(fā)展為“科學(xué)—技術(shù)—生產(chǎn)”，體現(xiàn)科學(xué)的主導(dǎo)和朝前作用。（4）科技進(jìn)步成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重大杠桿勞動(dòng)生產(chǎn)率越來(lái)越高；新產(chǎn)品試高；生產(chǎn)工具的改進(jìn)和創(chuàng)造；勞動(dòng)對(duì)象的擴(kuò)大；生產(chǎn)管理的科學(xué)化制成功周期縮短；生產(chǎn)力發(fā)展呈現(xiàn)加速度的趨勢(shì)。3、科學(xué)發(fā)展的社會(huì)制約性（1）科學(xué)發(fā)展受各種社會(huì)條件的制約如：物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平、政治上的民主和專(zhuān)制、軍事和戰(zhàn)爭(zhēng)、哲學(xué)指導(dǎo)、社會(huì)整體科研能力、其他社會(huì)意識(shí)形式等。（2）物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平是科學(xué)發(fā)展的決定性因素制成功周期縮短；生產(chǎn)力發(fā)展呈現(xiàn)加速度的趨勢(shì)。二、新科技革命及其社會(huì)影響1、什么是新科技革命（P280）（1）新科技革命是指發(fā)生在現(xiàn)代社會(huì)中的科學(xué)革命和技術(shù)革命（2）新科學(xué)革命表現(xiàn)為科學(xué)觀(guān)念的變革、科學(xué)基礎(chǔ)理論的突破和重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)。（3）新技術(shù)革命表現(xiàn)為技術(shù)規(guī)范、二、新科技革命及其社會(huì)影響1、什么是新科技革命（P280）技術(shù)結(jié)構(gòu)、技術(shù)體系的變革，材料、工藝、能源、控制手段和方法的突破。2、新科技革命對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響（P281—283）（1）對(duì)社會(huì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生深刻影響（2）對(duì)社會(huì)生活方式產(chǎn)生巨大影響（3）促使人們思維方式的變化（4）促進(jìn)人們交往方式的變化（5）促進(jìn)人們更新思想、觀(guān)念、風(fēng)俗、習(xí)慣等技術(shù)結(jié)構(gòu)、技術(shù)體系的變革，材料、工藝、能源、控制手段和方法的第四節(jié)人民群眾和個(gè)人

的歷史作用一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者二、個(gè)人在歷史中的作用三、群眾觀(guān)點(diǎn)和群眾路線(xiàn)第四節(jié)人民群眾和個(gè)人

的歷史作用一、人民群眾是歷一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1、唯物主義歷史觀(guān)和唯心主義歷史觀(guān)的根本對(duì)立（1）歷史是由群眾創(chuàng)造的還是有“英雄”創(chuàng)造的，是唯物史觀(guān)和唯心史觀(guān)對(duì)立的焦點(diǎn)。（2）唯物史觀(guān)即群眾史觀(guān)，從物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，人民群眾是生產(chǎn)力的真正體現(xiàn)者出發(fā)，一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1、唯物主義歷史觀(guān)和唯心主義歷史觀(guān)肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。（3）唯心史觀(guān)即英雄史觀(guān)，從社會(huì)意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的決定力量出發(fā)，肯定“英雄”人物的意志決定歷史發(fā)展，從而否定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。2、人民群眾及其創(chuàng)造歷史的作用（1）人民群眾是指對(duì)歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的絕大多數(shù)社會(huì)成員的總和，其中勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體。（2）人民群眾創(chuàng)造歷史的作用表現(xiàn)在：肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。

人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者；是社會(huì)變革的決定力量。（P284—285）3、人民群眾創(chuàng)造歷史活動(dòng)的社會(huì)歷史制約性（1）人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)是在現(xiàn)有的社會(huì)歷史條件下進(jìn)行的，而不是隨心所欲的。（2）人民群眾的創(chuàng)造活動(dòng)受到社會(huì)既定的經(jīng)濟(jì)條件、政治條件和精神條件的制約人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造二、個(gè)人在歷史中的作用1、個(gè)人和歷史人物的含義（1）個(gè)人是指歷史主體的個(gè)體存在形式，是一個(gè)具有社會(huì)的、精神的、肉體的特征的單個(gè)的人。（2）歷史人物是指在歷史上曾經(jīng)留下明顯痕跡的人，分為正面人物和反面人物，正面人物也叫杰出人物，反面人物也叫反動(dòng)人物。二、個(gè)人在歷史中的作用1、個(gè)人和歷史人物的含義2、杰出人物的歷史作用（P287—288）（1）先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠反映他們時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，比其他人站得高，看得遠(yuǎn)，能夠提出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。（2）是實(shí)現(xiàn)一定歷史任務(wù)的倡導(dǎo)者、發(fā)起人、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。（3）是重大事件參與者、策劃者、指揮者，給事件打下明顯的個(gè)人印記。（4）對(duì)人類(lèi)的文明發(fā)展起促進(jìn)作用2、杰出人物的歷史作用（P287—288）3、正確評(píng)價(jià)歷史人物作用的基本觀(guān)點(diǎn)和方法（P288—289）（1）堅(jiān)持歷史主義的原則（2）堅(jiān)持階級(jí)分析方法（3）對(duì)歷史人物的出現(xiàn)及其作用堅(jiān)持必然性和偶然性的辯證統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)。3、正確評(píng)價(jià)歷史人物作用的基本觀(guān)點(diǎn)和方法（P288—289）三、群眾觀(guān)點(diǎn)和群眾路線(xiàn)1、群眾觀(guān)點(diǎn)（1）人民群眾自己解放自己的觀(guān)點(diǎn)（2）全心全意為人民服務(wù)的觀(guān)點(diǎn)（3）向人民群眾負(fù)責(zé)的觀(guān)點(diǎn)（4）向人民群眾學(xué)習(xí)的觀(guān)點(diǎn)2、群眾路線(xiàn)（1）群眾路線(xiàn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根三、群眾觀(guān)點(diǎn)和群眾路線(xiàn)1、群眾觀(guān)點(diǎn)本路線(xiàn)，是群眾觀(guān)點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用，概括說(shuō)就是：“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去?！保?）“一切為了群眾”是群眾路線(xiàn)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿；“一切依靠群眾”是群眾路線(xiàn)的基本要求；“從群眾中來(lái)，到群眾中去”是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法，也是群眾路線(xiàn)的基本工作方法。本路線(xiàn)，是群眾觀(guān)點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用，概括說(shuō)就是：“一（3）馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理和馬克思主義認(rèn)識(shí)論是群眾路線(xiàn)的歷史唯物主義和認(rèn)識(shí)論的理論根據(jù)。（3）馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理和馬克思主第五節(jié)交往及其在社會(huì)

發(fā)展中的作用一、歷史唯物主義的交往概念二、交往在社會(huì)發(fā)展中的作用第五節(jié)交往及其在社會(huì)

發(fā)展中的作用一、歷史唯物一、歷史唯物主義的交往概念1、馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)始人的交往的規(guī)定（1）交往具有社會(huì)關(guān)系的性質(zhì)（2）交往具有人們之間相互作用的活動(dòng)方式的性質(zhì)（3）交往是變化發(fā)展的（4）交往具有構(gòu)成社會(huì)基礎(chǔ)的性質(zhì)一、歷史唯物主義的交往概念1、馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)始人的交往的規(guī)（5）交往具有層次性（6）交往的具體形式具有多樣性2、歷史唯物主義的交往概念（P295）交往是在生產(chǎn)力基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的人們之間的活動(dòng)方式和社會(huì)關(guān)系的總和，它是個(gè)人和社會(huì)存在的方式，也是個(gè)人發(fā)展的社會(huì)條件和社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α＃?）交往具有層次性二、交往在