長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年廣東省陽(yáng)江市事業(yè)單位公開(kāi)招聘工作人員筆試試題含答案[2022-2023上岸必備]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請(qǐng)謹(jǐn)慎購(gòu)買(mǎi)！第壹卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.根據(jù)所給圖形的既有規(guī)律，選出一個(gè)最合理的答案（

）。

A.A

B.B

C.C

D.D參考答案：D

解題思路：題干為漢字，考慮漢字的特殊考法。觀(guān)察發(fā)現(xiàn)，題干左圖漢字筆畫(huà)數(shù)呈1、2、3遞增，右邊漢字筆畫(huà)數(shù)為3、4、？，問(wèn)號(hào)處筆畫(huà)數(shù)應(yīng)該為5，據(jù)此D當(dāng)選。

故正確答案為D。2.在當(dāng)代技術(shù)條件下，類(lèi)似美團(tuán)這樣的服務(wù)平臺(tái)，

，已非僅僅是一個(gè)產(chǎn)品服務(wù)平臺(tái)，也同樣可以作為一個(gè)公眾自力道德實(shí)踐的平臺(tái)。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。

A.從某種意義上講

B.具體而言

C.從總體來(lái)看

D.縱觀(guān)全局參考答案：A

解題思路：橫線(xiàn)出現(xiàn)文段中間，需要承上啟下。根據(jù)“也同樣可以作為一個(gè)公眾自力道德實(shí)踐的平臺(tái)”可知作者還站在道德層面出發(fā)上看待美團(tuán)，認(rèn)為美團(tuán)存在道義和價(jià)值，A項(xiàng)，“從某種意義上講”符合語(yǔ)境，為正確答案；B項(xiàng)，“具體而言”沒(méi)有體現(xiàn)具體，不符合語(yǔ)境，排除；C項(xiàng)，“從總體上看”沒(méi)有體現(xiàn)宏觀(guān)角度看待平臺(tái)，不符合語(yǔ)境,排除；D項(xiàng)，“縱觀(guān)全局”沒(méi)有體現(xiàn)全局看待平臺(tái)，不符合語(yǔ)境，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《光明日?qǐng)?bào)：“偷偷地愛(ài)著你”更具道德傳遞性》3.春節(jié)是中國(guó)最濃重的傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)于“年”的概念，最初的含義來(lái)自（

）。

A.工業(yè)

B.農(nóng)業(yè)

C.建筑業(yè)

D.服務(wù)業(yè)參考答案：B

解題思路：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“年”的概念，最初的含義來(lái)自農(nóng)業(yè)，古時(shí)人們把谷的生長(zhǎng)周期稱(chēng)為“年”，《說(shuō)文·禾部》中對(duì)“年”的解釋?zhuān)骸澳辏仁煲病保虼恕澳辍钡淖畛鹾x是來(lái)自農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。

B項(xiàng)正確，“年”的概念，最初的含義來(lái)自農(nóng)業(yè)，古時(shí)人們把谷的生長(zhǎng)周期稱(chēng)為“年”，《說(shuō)文·禾部》中對(duì)“年”的解釋?zhuān)骸澳辏仁煲病保虼恕澳辍钡淖畛鹾x是來(lái)自農(nóng)業(yè)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“年”的概念，最初的含義來(lái)自農(nóng)業(yè)，古時(shí)人們把谷的生長(zhǎng)周期稱(chēng)為“年”，《說(shuō)文·禾部》中對(duì)“年”的解釋?zhuān)骸澳辏仁煲病保虼恕澳辍钡淖畛鹾x是來(lái)自農(nóng)業(yè)，不是建筑業(yè)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“年”的概念，最初的含義來(lái)自農(nóng)業(yè)，古時(shí)人們把谷的生長(zhǎng)周期稱(chēng)為“年”，《說(shuō)文·禾部》中對(duì)“年”的解釋?zhuān)骸澳辏仁煲病保虼恕澳辍钡淖畛鹾x是來(lái)自農(nóng)業(yè)，不是服務(wù)業(yè)。

故正確答案為B。4.請(qǐng)柬是各級(jí)機(jī)關(guān)單位或個(gè)人為邀請(qǐng)有關(guān)人員參加某項(xiàng)活動(dòng)而專(zhuān)門(mén)制發(fā)的禮儀文書(shū)，請(qǐng)柬結(jié)尾語(yǔ)一般不用（

）。

A.敬請(qǐng)光臨

B.敬請(qǐng)蒞臨

C.敬請(qǐng)出席

D.務(wù)必到席參考答案：D

解題思路：本題考查公文的基本知識(shí)。

A項(xiàng)正確，“敬請(qǐng)光臨”是敬辭，表示對(duì)他人來(lái)訪(fǎng)、來(lái)臨的邀請(qǐng)與歡迎，適合用于請(qǐng)柬結(jié)尾。

B項(xiàng)正確，“敬請(qǐng)蒞臨”是敬辭，表示對(duì)他人來(lái)訪(fǎng)、來(lái)臨的邀請(qǐng)與歡迎，“蒞臨”指貴賓來(lái)到、來(lái)臨，尊敬程度較高，適合用于請(qǐng)柬結(jié)尾。

C項(xiàng)正確，“敬請(qǐng)出席”是敬辭，表示對(duì)他人來(lái)訪(fǎng)、來(lái)臨的邀請(qǐng)與歡迎，適合用于請(qǐng)柬結(jié)尾。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“務(wù)必出席”意思是必須參加，帶有命令口吻，不適合用于請(qǐng)柬結(jié)尾。

本題為選非題，故正確答案為D。5.在故土上生存、繁衍的人們渴望著走向遠(yuǎn)方，而遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，已經(jīng)走向遠(yuǎn)方的人則渴望著還鄉(xiāng)，尤其是精神上的還鄉(xiāng)。所以，

是在遠(yuǎn)方，

在故鄉(xiāng)，只要活著，就一定得行走在路上。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。

A.無(wú)論還是

B.只要就

C.不僅而且

D.倘若那么參考答案：A

解題思路：根據(jù)“在遠(yuǎn)方”以及“在故鄉(xiāng)”，兩者屬于并列關(guān)系，A項(xiàng),“無(wú)論······還是”表選擇，符合語(yǔ)境，保留；B項(xiàng)“只要······就”表?xiàng)l件關(guān)系，不符合語(yǔ)境，排除；C項(xiàng),“不僅······而且”表遞進(jìn)關(guān)系。不符合語(yǔ)境，排除；D項(xiàng)“倘若······那么”表假設(shè)關(guān)系，不符合語(yǔ)境，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《作家的行走》6.理性認(rèn)知之所以高于感性認(rèn)識(shí)，是因?yàn)槔硇哉J(rèn)知是與經(jīng)驗(yàn)無(wú)關(guān)的人的抽象思維的產(chǎn)物。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：本題考查馬克思主義哲學(xué)。

理性認(rèn)知之所以高于感性認(rèn)識(shí)，是因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，而不是因?yàn)槔硇哉J(rèn)知是與經(jīng)驗(yàn)無(wú)關(guān)的人的抽象思維的產(chǎn)物。感性認(rèn)識(shí)要上升到理性認(rèn)識(shí)，從現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別看，認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象不等于認(rèn)識(shí)了本質(zhì)；從認(rèn)識(shí)的水平和程度上看，理性認(rèn)識(shí)較感性認(rèn)識(shí)更深刻；從認(rèn)識(shí)的作用上看，理性認(rèn)識(shí)較感性認(rèn)識(shí)能更好地指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，尤其是科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的推動(dòng)作用。

故表述錯(cuò)誤。7.“二月二，龍?zhí)ь^”，龍?zhí)ь^是中國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)目，人們慶祝“龍?zhí)ь^”以示敬龍祈雨，讓老天保佑豐收。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：本題考查文化常識(shí)。

龍?zhí)ь^（農(nóng)歷二月二），又稱(chēng)春耕節(jié)、農(nóng)事節(jié)、青龍節(jié)、春龍節(jié)等，是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。在農(nóng)耕文化中，“龍?zhí)ь^”標(biāo)示著陽(yáng)氣生發(fā)，雨水增多，萬(wàn)物生機(jī)盎然，春耕由此開(kāi)始。自古以來(lái)人們亦將龍?zhí)ь^日作為一個(gè)祈求風(fēng)調(diào)雨順、驅(qū)邪攘災(zāi)、納祥轉(zhuǎn)運(yùn)的日子。

故表述正確。8.與“相機(jī)：記者：風(fēng)景”這組詞邏輯關(guān)系最為相近的一項(xiàng)是（

）。

A.剪刀：裁縫：布料

B.演員：導(dǎo)演：表演

C.粉筆：學(xué)生：老師

D.顏料：繪畫(huà)：藝術(shù)參考答案：A

解題思路：第一步：判斷題干詞語(yǔ)間的邏輯關(guān)系。

相機(jī)是記者使用的工具，屬于工具對(duì)應(yīng)；記者用相機(jī)拍攝風(fēng)景，記者和風(fēng)景屬于主賓關(guān)系。

第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。

A項(xiàng)：裁縫使用剪刀剪裁布料，剪刀是工具對(duì)應(yīng)，布料和裁縫是主賓關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選；

B項(xiàng)：導(dǎo)演看演員表演，導(dǎo)演和演員是主賓關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；

C項(xiàng)：老師和粉筆是工具對(duì)應(yīng)，老師和學(xué)生是主賓關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；

D項(xiàng)：繪畫(huà)和顏料是功能對(duì)應(yīng)，繪畫(huà)是一種藝術(shù)，種屬關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。

故正確答案為A。9.時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在方式，其中，“時(shí)間”指的是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性、伸展性。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：本題考查馬克思主義哲學(xué)。

“時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在方式”，運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)與空間和時(shí)間存在密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。其中，時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性、順序性，特點(diǎn)是一維性，即時(shí)間一去不復(fù)返。空間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性、伸張性，特點(diǎn)是三維性。

故表述錯(cuò)誤。10.經(jīng)過(guò)審核簽發(fā)的文稿成為具有法定效用的定稿。定稿是制作公文正本的依據(jù)，正本的正文內(nèi)容可不與定稿保持一致。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：本題考查公文基本知識(shí)。

“定稿”也稱(chēng)為簽發(fā)稿，是指經(jīng)審閱修改，由機(jī)關(guān)單位負(fù)責(zé)人簽發(fā)或經(jīng)一定會(huì)議討論通過(guò)正式生效的文稿，其內(nèi)容已確定，為已履行法定生效程序的最后完成稿，具備正式公文的效用，是制作公文正本的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)。正本是指根據(jù)定稿按正規(guī)格式印刷的供向外發(fā)出用的正式文本。正本內(nèi)容必須是對(duì)定稿的完整再現(xiàn)。正本的外形特征是格式正規(guī)并有印章或簽署等表明真實(shí)性、權(quán)威性、有效性的標(biāo)志。所以正本的正文內(nèi)容需與定稿保持一致。

故表述錯(cuò)誤。11.小王和小李是一對(duì)夫妻，下列情況中可使二人婚姻關(guān)系可撤銷(xiāo)的是（

）。

A.結(jié)婚時(shí)雙方都是15周歲

B.小李被小王脅迫結(jié)婚

C.小李是小王的親表妹

D.雙方在同一單位工作參考答案：B

解題思路：本題考查民法典。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零四十七條規(guī)定：“結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲。”若小王和小李結(jié)婚時(shí)雙方都是15周歲的話(huà)，是不能獲得合法的婚姻關(guān)系證明的，是不被法律認(rèn)可的，因此雙方的婚姻關(guān)系不存在，是無(wú)效的。

B項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零四十六條：“結(jié)婚應(yīng)當(dāng)男女雙方完全自愿，禁止任何一方對(duì)另一方加以強(qiáng)迫，禁止任何組織或者個(gè)人加以干涉。”“小李被小王脅迫結(jié)婚”違反該規(guī)定，因此該情況可使二人婚姻關(guān)系撤銷(xiāo)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零四十八條：“直系血親或者三代以?xún)?nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚。”“小李是小王的親表妹”符合情形，因此雙方是禁止結(jié)婚的，不存在婚姻關(guān)系，是無(wú)效的。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“雙方在同一單位工作”對(duì)雙方在法律上的婚姻關(guān)系并不存在任何影響，不符合撤銷(xiāo)情況。

故正確答案為B。12.德國(guó)哲學(xué)家尼采的名言，“但凡不能殺死你的，最終都會(huì)使你更強(qiáng)大”中蘊(yùn)含的哲理是（

）。

A.矛盾雙方是絕對(duì)對(duì)立的關(guān)系

B.矛盾雙方可以利用對(duì)方的發(fā)展為自身贏得發(fā)展

C.量變引起質(zhì)變

D.矛盾具有普遍性和特殊性參考答案：B

解題思路：本題考查馬克思主義哲學(xué)。

“但凡不能殺死你的，最終都會(huì)使你更強(qiáng)大”意思是不管任何困難，只要最后結(jié)果沒(méi)有導(dǎo)致你生命的終結(jié)，終有所成長(zhǎng)。困難是阻礙，但同時(shí)也是對(duì)自己的挑戰(zhàn)，促進(jìn)自己的不斷進(jìn)步。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“但凡不能殺死你的，最終都會(huì)使你更強(qiáng)大”強(qiáng)調(diào)的是矛盾雙方的統(tǒng)一性關(guān)系，在一定條件下，矛盾雙方能夠相互轉(zhuǎn)化，困難是阻礙也是挑戰(zhàn)，并不是絕對(duì)對(duì)立的關(guān)系。

B項(xiàng)正確，題干強(qiáng)調(diào)的是矛盾雙方的統(tǒng)一性關(guān)系，在一定條件下，矛盾雙方能夠相互轉(zhuǎn)化，可以利用對(duì)方的發(fā)展為自身贏得發(fā)展，沒(méi)有讓生命終結(jié)，就能讓你在困難中得到鍛煉與經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)大自己。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，量變引發(fā)質(zhì)變指量變發(fā)展到一定的程度時(shí)，事物內(nèi)部的主要矛盾運(yùn)動(dòng)形式發(fā)生了改變，進(jìn)而引發(fā)質(zhì)變。題干強(qiáng)調(diào)的是矛盾雙方的統(tǒng)一性關(guān)系，沒(méi)有涉及量變與質(zhì)變的問(wèn)題。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾具有普遍性，是指任何事物都存在矛盾；矛盾具有特殊性，是指不同事物的矛盾不同，同一事物不同階段的矛盾也不同。“但凡不能殺死你的，最終都會(huì)使你更強(qiáng)大”能體現(xiàn)矛盾的普遍性，但沒(méi)有體現(xiàn)出矛盾的特殊性。選項(xiàng)表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。

故正確答案為B。13.科學(xué)家們重建了現(xiàn)生的，演化關(guān)系與鳥(niǎo)類(lèi)最為接近的短吻鱷的氣管結(jié)構(gòu)。結(jié)果顯示短吻鱷的氣管-支氣管交界處并不存在類(lèi)似的擴(kuò)大和縫隙結(jié)構(gòu)。這意味著短吻鱷只能通過(guò)非鳥(niǎo)類(lèi)四足動(dòng)物中傳統(tǒng)的聲帶來(lái)進(jìn)行發(fā)聲。在眾多的恐龍化石中，迄今也尚未發(fā)現(xiàn)類(lèi)似鳴管的結(jié)構(gòu)。與此相反，很多研究結(jié)果顯示恐龍可能更傾向于通過(guò)咽喉、口腔乃至顱骨等共鳴結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)聲。由這段話(huà)可以找出非鳥(niǎo)類(lèi)四足動(dòng)物發(fā)生主要依靠的是聲帶。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：根據(jù)“非鳥(niǎo)類(lèi)四足動(dòng)物中傳統(tǒng)的聲帶來(lái)進(jìn)行發(fā)聲”可知“非鳥(niǎo)類(lèi)四足動(dòng)物發(fā)生主要依靠的是聲帶”表述正確的。

故表述正確。

【文段出處】《聽(tīng)，來(lái)自白堊紀(jì)的第一聲?shū)B(niǎo)鳴》14.金融工具具有流通性，風(fēng)險(xiǎn)性，收益性等特點(diǎn)。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：本題考查宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)。

金融工具具有流通性，風(fēng)險(xiǎn)性，收益性等特點(diǎn)。流動(dòng)性，這是指金融資產(chǎn)在轉(zhuǎn)換成貨幣時(shí)，其價(jià)值不會(huì)蒙受損失的能力。除貨幣以外，各種金融資產(chǎn)都存在著不同程度的不完全流動(dòng)性。風(fēng)險(xiǎn)性是指投資于金融工具的本金是否會(huì)遭受損失的風(fēng)險(xiǎn)。風(fēng)險(xiǎn)可分為兩類(lèi)：一是債務(wù)人不履行債務(wù)的風(fēng)險(xiǎn)。這種風(fēng)險(xiǎn)的大小主要取決于債務(wù)人的信譽(yù)以及債務(wù)人的社會(huì)地位。另一類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)是市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)，這是金融資產(chǎn)的市場(chǎng)價(jià)格隨市場(chǎng)利率的上升而跌落的風(fēng)險(xiǎn)。收益性是指金融工具能定期或不定期給持有人帶來(lái)收益的特性。金融工具收益性的大小，是通過(guò)收益率來(lái)衡量的，其具體指標(biāo)有名義收益率、實(shí)際收益率、平均收益率等。

故表述正確。15.我國(guó)是一個(gè)有著數(shù)千年悠久歷史的文明古國(guó)，古代先民在這片熱土上創(chuàng)造了燦爛輝煌的傳統(tǒng)法律文化。撫今思昔，民族先輩在法制建設(shè)方面取得的杰出成就，是我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家進(jìn)程中迫切需要的精神動(dòng)力，它可以增強(qiáng)民族的凝聚力、自豪感和自信心，激勵(lì)我們?yōu)橥苿?dòng)國(guó)家法治的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步、為中華法制文明的偉大復(fù)興而努力奮斗。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（

）。

A.傳統(tǒng)法律文化中存在與社會(huì)主義法治建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力

B.傳統(tǒng)法律文化可以為當(dāng)代社會(huì)主文化傳統(tǒng)的法律文化精神動(dòng)力

C.我國(guó)很早就創(chuàng)造了傳統(tǒng)的法律文化

D.社會(huì)主義法治建設(shè)需要強(qiáng)大的精神動(dòng)力參考答案：A

解題思路：文段開(kāi)篇引出“傳統(tǒng)法律文化”的話(huà)題，緊接著表明先輩在法制建設(shè)種取得的突出成就，后文通過(guò)“增強(qiáng)凝聚力、自豪感和自信心，激勵(lì)努力奮斗”進(jìn)一步論述傳統(tǒng)法律文化對(duì)于精神層面的意義，故文段旨在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)法律文化對(duì)社會(huì)主義法制建設(shè)提供精神動(dòng)力。對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“社會(huì)主文化傳統(tǒng)”無(wú)中生有,文段未提及，排除；

C項(xiàng)，屬于背景引入部分，偏離文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，缺少核心話(huà)題“傳統(tǒng)法律文化”排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《我國(guó)是一個(gè)有著數(shù)千年文明史的國(guó)家》16.吳某是某市檔案局工作人員，經(jīng)常帶著朋友到檔案室玩耍。某天，吳某邀請(qǐng)朋友到檔案室喝酒，吳某及其朋友離開(kāi)后，其他工作人員發(fā)現(xiàn)檔案室內(nèi)的部分機(jī)密檔案不翼而飛。則吳某的行為可能構(gòu)成（

）。

A.貪污罪

B.玩忽職守罪

C.介紹賄賂罪

D.泄露國(guó)家秘密罪參考答案：BD

解題思路：本題考查刑法。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第三百八十二條規(guī)定：“貪污罪是指國(guó)家工作人員，利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為。”題目中吳某的行為是造成了檔案室內(nèi)的部分機(jī)密檔案的丟失，不屬于貪污罪的范疇，故排除。

B項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第三百九十七條規(guī)定：“玩忽職守罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任，不履行或不認(rèn)真履行自己的工作職責(zé)，致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民利益遭受重大損失的行為。”題目中吳某的私自帶朋友到檔案室玩耍的行為，造成了檔案室內(nèi)的部分機(jī)密檔案的丟失，使公共財(cái)產(chǎn)遭受損失，屬于玩忽職守罪。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第三百九十二條規(guī)定：“介紹賄賂罪是指向國(guó)家工作人員介紹賄賂，情節(jié)嚴(yán)重的行為。”介紹賄賂罪在主觀(guān)方面屬于故意，即明知是在為受賄人或者行賄人牽線(xiàn)效勞，促成賄賂交易。在客觀(guān)方面表現(xiàn)為行為人在行賄人和受賄人之間進(jìn)行聯(lián)系、溝通關(guān)系、引薦、撮合，促使行賄與受賄得以實(shí)現(xiàn)的行為。吳某的行為不涉及賄賂行為，故排除。

D項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第三百九十八條規(guī)定：“故意泄露國(guó)家秘密罪，是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員違反國(guó)家保密法的規(guī)定，故意泄露國(guó)家秘密，情節(jié)嚴(yán)重的行為。”題目中吳某的私自帶朋友到檔案室玩耍的行為，造成了檔案室內(nèi)的部分機(jī)密檔案的丟失，致使機(jī)密文件信息泄露，屬于泄露國(guó)家秘密罪。

故正確答案為BD。17.畢加索是少有的取得巨大商業(yè)成功的藝術(shù)家。1901

年，畢加索作品在沃拉爾畫(huà)廊首次展出，從他在巴黎的事業(yè)伊始，畢加索便顯露了社交天賦對(duì)藝術(shù)名望的強(qiáng)大加持。理查德森抖落了一些很有意思的細(xì)節(jié)。比如，畢加索當(dāng)時(shí)辦展的大部分畫(huà)作，是在開(kāi)展前一個(gè)月內(nèi)，

用一天三幅的速度趕出來(lái)的:沃拉爾雇傭了一些評(píng)論家，在報(bào)紙專(zhuān)欄上大造聲勢(shì)；畢加索給馬納克、科奎特和沃拉爾都免費(fèi)畫(huà)了肖像。所以，我們必須明白，畢加索的名聲之由來(lái)，至少部分有賴(lài)于藝術(shù)天賦之外的東西。

根據(jù)上述文字，下列說(shuō)法正確的是（

）。

A.畢加索有較高的社交天賦服望

B.畢加索之所以會(huì)成功，完全是因?yàn)樗纳缃惶熨x

C.在畢加索之前，沒(méi)有藝術(shù)家能夠取得商業(yè)上的成功

D.報(bào)紙上的宣傳對(duì)畢加索西展的成功起到了一定的積極作用參考答案：AD

解題思路：文段主要介紹畢加索成名的原因由兩個(gè)，其一是其藝術(shù)造詣，并通過(guò)“一天三幅畫(huà)速度準(zhǔn)備畫(huà)展的例子，進(jìn)行舉例論證，其二是社交天賦，并通過(guò)“雇傭評(píng)論家大造聲勢(shì)”以及”免費(fèi)畫(huà)了肖像”進(jìn)行舉例論證。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“沃拉爾雇傭了一些評(píng)論家，在報(bào)紙專(zhuān)欄上大造聲勢(shì);串加索給馬納克、科奎特和沃拉爾都免費(fèi)畫(huà)了肖像”，“有賴(lài)于藝術(shù)天賦之外的東西”表述正確，當(dāng)選;

B項(xiàng)，“完全是因?yàn)樗纳缃惶熨x”表述過(guò)于絕對(duì)且片面，社交天賦只是他成功的原因之一，排除;

C項(xiàng)，無(wú)中生有，文段未提及，排除;

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“畢加索的名聲之由來(lái)，至少部分有賴(lài)于藝術(shù)天賦之外的東西，表述正確。

故正確答案為AD。18.下列詩(shī)句中，描寫(xiě)冬景的是（

）。

A.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭

B.窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船

C.千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅

D.銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢參考答案：C

解題思路：本題考查文學(xué)常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”意為嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有一只小蜻蜓立在它的上頭。荷花的花季在夏天，詩(shī)人描寫(xiě)了時(shí)序還未到盛夏，荷葉剛剛從水面露出一個(gè)尖尖角，應(yīng)為初夏時(shí)期，不是描寫(xiě)冬景，故排除。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”意為坐在窗前可以看見(jiàn)西嶺千年不化的積雪，門(mén)前停泊著自萬(wàn)里外的東吳遠(yuǎn)行而來(lái)的船只。“窗含西嶺千秋雪”，寫(xiě)詩(shī)人憑窗遠(yuǎn)眺，因早春空氣清新，晴天麗日，所以能看見(jiàn)西嶺雪山，當(dāng)時(shí)正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融。此句描寫(xiě)了早春時(shí)期的景色，而不是冬景，故排除。

C項(xiàng)正確，“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”出自柳宗元的《江雪》。一場(chǎng)大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，覆蓋了千山，遮蔽了萬(wàn)徑，鳥(niǎo)不飛，人不行，描寫(xiě)了一個(gè)白雪皚皚，冷冷清清的世界。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢”描寫(xiě)了在一個(gè)秋天的晚上，白色的蠟燭發(fā)出微弱的光，給屏風(fēng)上的圖畫(huà)添了幾分暗淡而幽冷的色調(diào)。這時(shí)，一個(gè)孤單的宮女正用小扇撲打著飛來(lái)飛去的螢火蟲(chóng)。此句描寫(xiě)了秋天的景色，而不是冬景，故排除。

故正確答案為C。19.“太陽(yáng)：東升西落”與“夜里：傾盆大雨”這兩組詞的邏輯關(guān)系相近。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。

太陽(yáng)一定是東升西落，但是夜里不一定會(huì)有傾盆大雨。

故表述錯(cuò)誤。20.下列選項(xiàng)中，（

）用來(lái)比喻做事技藝不精湛，如今多比喻對(duì)各種技藝略知皮毛的人。

A.白眼狼

B.下山虎

C.三腳貓

D.哈巴狗參考答案：C

解題思路：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，白眼狼，是瞎眼睛的，沒(méi)人性的意思，多用來(lái)形容忘恩負(fù)義、過(guò)河拆橋、恩將仇報(bào)的人，與題干表述不符。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，下山虎，是一種建筑風(fēng)格，在潮汕農(nóng)村地區(qū)較為普遍，與題干表述不符。

C項(xiàng)正確，三腳貓，比喻對(duì)各種技藝略知皮毛的人或是比喻新奇罕見(jiàn)的事物，符合題干的表述。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，哈巴狗，原指一種體小、腿短、毛長(zhǎng)，供玩賞的狗，后常用來(lái)喻指溫順的奴才，與題干表述不符。

故正確答案為C。21.古人常用“鄙”表示冒昧地請(qǐng)求別人幫忙。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：本題考查文化常識(shí)。

古人常用“鄙”表示表示謙遜的態(tài)度，而不是表示冒昧地請(qǐng)求別人幫忙。古人常用的謙稱(chēng)詞匯有：愚、鄙、敝、卑、竊、仆等。這些詞都含有愚笨、無(wú)知、閱歷較淺的意思。鄙，謙稱(chēng)自己學(xué)識(shí)淺薄。而古人常用“敢”字表示冒昧請(qǐng)求別人，如敢問(wèn)：用于問(wèn)對(duì)方問(wèn)題；敢請(qǐng)：用于請(qǐng)求對(duì)方做某事；敢煩：用于麻煩對(duì)方做某事。

故表述錯(cuò)誤。22.物理老師拿來(lái)大小相同質(zhì)量不等的四個(gè)球，分別為甲、乙、丙、丁，其中甲、乙兩球的重量之和與丙、丁兩球的重量之和相等，甲、丁兩球的重量之和大于乙、丙兩球的重量之和，乙球的重量大于甲、丙兩球的重量之和。根據(jù)上述信息，4個(gè)球按照質(zhì)量由輕到重的排列順序依次是（

）。

A.甲、乙、丙、丁

B.乙、丙、丁、甲

C.丙、甲、乙、丁

D.丁、乙、丙、甲參考答案：C

解題思路：分析題干已知條件可得：（1），（2），（3）。由（3）可知，，，可排除ABD選項(xiàng)。

全部排序：可得；可得，結(jié)合（3）可知排序由輕到重為。

故正確答案為C。23.根據(jù)所給圖形的既有規(guī)律，選出一個(gè)最合理的答案（

）。

A.A

B.B

C.C

D.D參考答案：C

解題思路：元素組成相同，考慮位置規(guī)律。觀(guān)察發(fā)現(xiàn)，題干圖形依次逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)90度，問(wèn)號(hào)處由圖4逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)90度，箭頭向下。

故正確答案為C。24.下列有關(guān)各省份的簡(jiǎn)稱(chēng)及其省會(huì)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（

）。

A.陜西省-隴-西安

B.遼寧省-遼-沈陽(yáng)

C.甘肅省-甘-蘭州

D.云南省-滇-昆明參考答案：A

解題思路：本題考查地理常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，陜西省，簡(jiǎn)稱(chēng)“陜”或“秦”，省會(huì)城市：西安。而“隴”是甘肅省簡(jiǎn)稱(chēng)，一般指甘肅。

B項(xiàng)正確，遼寧省，簡(jiǎn)稱(chēng)“遼”，省會(huì)城市：沈陽(yáng)。

C項(xiàng)正確，甘肅省，簡(jiǎn)稱(chēng)“甘”或“隴”，省會(huì)城市：蘭州。

D項(xiàng)正確，云南省，簡(jiǎn)稱(chēng)“云”或“滇”，省會(huì)城市：昆明。

本題為選非題，故正確答案為A。25.近年來(lái)，影視作品里的炫富現(xiàn)象越來(lái)越多。這現(xiàn)象有其深層的社會(huì)原因:社會(huì)轉(zhuǎn)型期，部分先富起來(lái)的人沉浸于自我陶醉之中，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的優(yōu)越感和排他心理。影視作品是社會(huì)思潮的反映和社會(huì)現(xiàn)狀的縮影，部分影視作品開(kāi)始迎合并助推這種思潮的

。

影視產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展讓許多從業(yè)者收入漸漲、身價(jià)倍增。其中些人發(fā)財(cái)之后就

，甚至

、迷失自我，陶醉在資本邏輯當(dāng)中無(wú)法自拔。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。

A.泛濫沾沾自喜忘乎所以

B.漫溢忘乎所以沾沾自喜

C.發(fā)展趾高氣揚(yáng)得意洋洋

D.彌漫得意洋洋趾高氣揚(yáng)參考答案：A

解題思路：第一空，根據(jù)“炫富”“迎合”“排他”這些消極表達(dá)，可知文段呈現(xiàn)消極的語(yǔ)境，且需要和思潮搭配，A項(xiàng)“泛濫”比喻有害的事物無(wú)限制的擴(kuò)散；B項(xiàng)“漫溢”指水滿(mǎn)向外流。與“思潮”搭配不當(dāng)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)“發(fā)展”為褒義詞，語(yǔ)境不符，排除；D項(xiàng)“彌漫”指煙霧、沙塵、氣味等充滿(mǎn)空間，與“思潮”搭配不當(dāng)，排除D項(xiàng)；A項(xiàng)為正確答案。

驗(yàn)證第二空、第三空。根據(jù)“甚至”可知橫線(xiàn)前后呈現(xiàn)遞進(jìn)關(guān)系，且頓號(hào)表并列需要第三空與“迷失自我”構(gòu)成并列關(guān)系。A項(xiàng)，“沾沾自喜”指自己做得很好而洋洋得意。B項(xiàng)，“忘乎所以”指因激動(dòng)或得意而忘記了一切。C項(xiàng)，“趾高氣揚(yáng)”指走路時(shí)把腳抬得很高，神氣十足。形容狂妄自大、得意忘形的樣子。D項(xiàng)，“得意洋洋”形容稱(chēng)心如意時(shí)神氣十足的樣子。只有“沾沾自喜”“忘乎所以”符合遞進(jìn)關(guān)系且與“迷失自我”構(gòu)成并列。

故正確答案為A。

【文段出處】《光明日?qǐng)?bào)：影視作品炫富是一種病》26.在我國(guó)秋冬季節(jié)，來(lái)自蒙古、西伯利亞的冷空氣不斷南下，在冷空氣特別強(qiáng)烈時(shí)，氣候驟變，容易出現(xiàn)寒潮。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：本題考查地理常識(shí)。

我國(guó)冬季氣流主要來(lái)自高緯大陸，盛行偏北風(fēng)，夏季氣流來(lái)自低緯海洋，多吹偏南風(fēng)。冬季受冬季風(fēng)控制，氣候干冷、風(fēng)大。夏季東部廣大地區(qū)主要受夏季風(fēng)影響，氣候濕熱、多雨。在中國(guó)的秋冬季節(jié)，來(lái)自蒙古、西伯利亞的冷空氣不斷南下，冷空氣特別強(qiáng)烈時(shí)，氣溫驟降，出現(xiàn)寒潮。寒潮可造成低溫、大風(fēng)、沙暴、霜凍等災(zāi)害。

故表述正確。27.大學(xué)校名是學(xué)校的招牌，是學(xué)校對(duì)外的"名片”，也是承載其歷史傳統(tǒng)、文化理念、精神氣質(zhì)、品牌形象的最重要的載體之一。根據(jù)現(xiàn)行的《普通本科學(xué)校設(shè)置暫行規(guī)定》，高校實(shí)行一校名制。

下列說(shuō)法與原文不相符的一項(xiàng)是（

）。

A.校名對(duì)于一所大學(xué)來(lái)說(shuō)有很重要的意義

B.大學(xué)校名是其校園文化精神的載體之一

C.每所高校只能有一個(gè)名字

D.高校校名一旦定下，不能更改參考答案：D

解題思路：A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“大學(xué)校名是學(xué)校的招牌，是學(xué)校對(duì)外的‘名片’，也是承載其歷史傳統(tǒng)、文化理念、精神氣質(zhì)、品牌形象的最重要的載體之一”，表述正確。

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“大學(xué)校名是學(xué)校的招牌，是學(xué)校對(duì)外的‘名片’，也是承載其歷史傳統(tǒng)、文化理念、精神氣質(zhì)、品牌形象的最重要的載體之一”，表述正確。

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“根據(jù)現(xiàn)行的《普通本科學(xué)校設(shè)置暫行規(guī)定》，高校實(shí)行一校名制”，表述正確

D項(xiàng)，“高校校名一旦定下，不能更改”無(wú)中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。28.董仲舒曾為漢武帝所重用，其主張被采用，下列選項(xiàng)不是董仲舒思想的是（

）。

A.“天人感應(yīng)”

B.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

C.“大統(tǒng)一”

D.“非樂(lè)，非命”參考答案：D

解題思路：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，“天人感應(yīng)”是指天意與人事的交感相應(yīng)，認(rèn)為天能影響人事、預(yù)示災(zāi)祥，人的行為也能感應(yīng)上天。董仲舒建立一整套神學(xué)世界觀(guān)，提倡“天人感應(yīng)”的神學(xué)目的論，它虛構(gòu)天的至高無(wú)上，以樹(shù)立皇帝的最高權(quán)威來(lái)維護(hù)、加強(qiáng)君主的統(tǒng)治。

B項(xiàng)正確，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是董仲舒為輔助漢武帝鞏固政治上的大一統(tǒng)而提出的建議，確立了儒家的