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文檔簡介
2022年福建省廈門市某學校語文單招閱讀專項練習試卷(含答案)一、古詩文閱讀(5題)1.譯句不正確的一項是()
A.此非孟德之困于周郎者乎——這不是曹操圍困周瑜的地方嗎?
B.固一世之雄也,而今安在哉一一本來是一世的英雄啊,現在又在何處呢?
C.逝者如斯,而未嘗往也一一江水是這祥不停地奔流,但其實沒有流走。
D.是造物者之無盡藏也——這是自然界的無窮無盡的寶藏。
2.翻譯下面的句子。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
3.及知政事,卒無所建明,時論不之許。
4.以下句中劃線詞語在文中的意思與它們在現代漢語中的意思不一樣的一個是A.先帝不以臣卑劣B.恐托付不效C.先帝知臣慎重D.至于斟酌損益
5.下列對原文有關內容的分析和概括不正確的一項是
A.范滂被太守宗資重用,忠于職守,嚴肅整治不良風氣,大力推舉才能卓異的人。
B.范滂用人不徇私,即使對自己的外甥也是如此,讓他在家里休息,不要去做官。
C.范滂被人誣陷為結成朋黨而下獄,但他光明磊落,在獄中堅決不祭拜皋陶。
D.范滂面對王甫的審訊,慷慨激昂進行申辯,認為自己問心無愧,從而打動了王甫。
二、閱讀理解(5題)6.d句中說“自然而然地感覺到十分的秋意”,那么,e句中的評議是否多余?
7.“其次嘛,還因為……"在這里有意用省略號安排了一處停頓,是因為()
8.結尾說“我就清醒過來了”,意思是()
9.對第③句的景物描寫在文中的作用,分析不恰當的一項是()
A.暗示革命者是殺不絕的B.革命遭受挫折、不被人們理解,有如這倒春寒C.渲染墳場的凄涼氣氛D.烘托人物的凄苦心理
10.小說中多次氣到老安的手在顫抖,作者如此不厭其煩,有什么用意?請結合文本,談談你的看法。
三、現代文閱讀(5題)11.閱讀下面的文字,完成問題。坐在艾煙里的母親牧徐徐出差正好路過老家,雖已是晚上八點多了,我還是想來個“突然襲擊”,回家看眼母親。一起出來的同事把我送到村口,然后自己留在車里說:“回來一次不容易,跟老媽媽多待一會,我睡在車里等你。”我感激地向他點了點頭,然后朝村里走去。借著月光,我摸索著到了自家的屋前。可剛到門口,便聞到一股嗆人的煙味,我趕緊敲門,但卻無人應答?!安粫羌依锸Щ鹆税??”我連忙扒開門縫,瞇上一只眼,朝里面看——屋內,燈光昏暗,而且有一股很濃的煙霧。再仔細一看,濃煙之中竟然坐著一個在打盹的人,正是母親。在她的腿下面,放著一大堆“半燃半滅”的枯枝葉。我使勁地搖晃著門,大聲叫著“媽,媽……”母親這才猛地驚醒了過來,連忙給我開門。對于我的突然到來,母親既驚又喜,“我,我,我在用艾葉熏腿……”母親有些慌張地回應道?!巴壬系年P節痛又犯了?”我忙問道,“去年寄給您的進口止痛膏藥,您不是說貼過很管用,腿早就不疼了嗎?”“是管用,但天一冷不貼就又痛了?!蹦赣H吞吞吐吐地說,“我舍不得貼,多貴呀,十多元錢一張。用艾葉熏一下,也能止痛的?!蔽衣牶笊鷼獾貑枺骸坝惺裁瓷岵坏玫??貼完,我再幫您買。再說,您要是真想用艾葉灸,那也得去中藥店里買制作好的艾條卷呀,哪能自己燒這么一大堆艾葉?!薄八幍昀锏陌瑮l得花錢買?!蹦赣H反駁道,“錢得省著用?!薄板X重要,還是命重要?”我氣憤地說,“這濃煙對身體有傷害不說,倘若失火了,可怎么辦?”“不會的……”母親雖然嘴上不服輸,但能看出來她已經認識到自己做法的不妥。艾葉枝是母親在端午時從山上砍回來,然后曬干,以便在冬季關節痛時,點燃焚熏的……清理完艾葉枝后,我來到村口,告訴同事讓他先回去,并幫我請個假,“今晚我要住在老家,明天帶母親去醫院……”如果這次不是來了個“突然襲擊”回家,我是怎么也不會知道母親居然用這種方式來給自己治關節痛,她一直都在電話里騙我說,腿已經不痛了,讓我安心工作……一生勤儉節約,只為能把兒女們培養成人、成才,可等孩子們成才,遠走高飛后,她還只愿待在鄉下,并依然獨自過著勤儉節約的生活,不愿讓兒女們為她多花一分錢,為此甚至不怕坐在半燃半滅的枯枝葉中,任嗆人的煙霧一點點侵蝕自己日益蒼老的身體。請用簡潔的語言概括文章記敘了一件怎樣的事情。
12.文章樸素的語言里情感豐富。請品味下面句中加線詞語所蘊含的情感。(1)對于我的突然到來,母親既驚又喜,“我,我,我在用艾葉熏腿……”母親有些慌張地回應道。(2)“錢重要,還是命重要?”我氣憤地說。
13.閱讀下面的文字,完成問題。智者幽默心孫燕華①傍晚散步時,常與楊絳先生相遇,雙方擺擺手以示問候。有一天,我看見她伸出手,食指和中指做V字狀,心想,先生92歲了,還挺時髦,用年輕人常用的手勢。走近一看,她食指和中指在不停地繞動。我問,這是什么意思?她笑著說:“小螞蟻見面的時候,就是這樣互相碰碰觸角,咱們這樣就算打招呼啦!”我趕緊伸出兩個手指和老人的手指碰了碰。我們像孩子似的開心地笑了?、诶先藥е荒樚耢o的微笑走過去了。我對我先生說:“她老人家同錢鍾書先生同舟共濟數十載,經過那么多風雨坎坷,還有這種童心的幽默真不容易?。 毕壬f:“這是一種修養,一種境界??!”③隨后,我倆又回憶起1993年拜訪冰心老人的一段往事。④當時冰心老人腿腳不好,只能終日坐在寫字臺后面的椅子上接待客人。她告訴我們,前幾天郵遞員給她送稿費匯款單,跟她開玩笑,說:“您瞧,您老多有福氣,坐在椅子上,就等著來送錢!”老人笑著說:“我這是坐椅待幣!”⑤啟功先生的幽默也是出了名的。他為自己寫的墓志銘,我早就拜讀過,每當想到文中的“癱偏左,派曾右”,都會在酸甜苦辣的滋味中笑起來。前年夏天的一次拜訪,讓我又一次切實領悟到先生幽默的功夫。⑥由于家中有一開山水小冊頁,沒有圖章,落款是“元白”——啟功先生的字,于是便將冊頁帶去,請老人補蓋印章。老人一看自己這件二十多歲時的畫,笑逐顏開,連連說:“是我畫的,補個章吧!”一方小小的印章剛蓋完,老人又轉身在窗臺邊上取了一個小鐵盒,一邊開著盒蓋,一邊神秘地慢悠悠地笑著說:“來點兒炭疽(一種病毒,可提煉成白色粉末狀)!”一聽“炭疽”,我們全愣了,我伸長脖子看老爺子的鐵盒子。⑦“白色粉末!”老人眼睛笑成一條縫,一邊說,一邊往外倒?!斑@到底是什么?”我們急著問。“滑石粉!”老人抖了個大“包袱”。我們全都大笑起來。噢!原來是他怕剛蓋的印泥粘臟了對合的畫面,照例撒上這種粉末來吸干印油。⑧“嗬!您老怎么還知道炭疽呢?”我們逗樂兒地問。⑨“今天早晨看報,美國那兒不是發現有人往郵件里投放一種白色粉末——炭疽嘛……”⑩智者的幽默之所以意味雋永而各具特色,除了源于他們博大的學識之外,還由于他們既豐富又坎坷曲折的生活閱歷,是知識和生活造就了他們善于幽默的心。(選自《北京晨報》)成語諧音往往造成幽默效果,請還原第④段中“坐椅待幣”這個成語,并解釋其意思。
14.下列對如何呵護好奇心的理解,符合原文意思的一項是()
A.好奇心帶有一定目的性,需要學校在不同階段教育過程中給予智慧性引導。
B.通過合理引導和激發,把個體引向探索之途,使好奇心成為少數人的特質。
C.使好奇心發展為一種持續的關注,滿足求知之需,利于創新型人才的培養。
D.應該順合人的自然稟賦,滿足好奇心的自我愉悅,滿足人的內在精神需求。
15.《阿寵的春天》閱讀原文:
阿寵出生不到半年,就被送到煤井下,從此過上了暗淡無光的日子。
阿別很心疼阿寵,每天喂它草料時,都忘不了給它多兌些苞谷。阿別說,阿寵呀,雖說你叫阿寵,可是沒人真正寵你呀,你知道你到井下意味著啥嗎?就是你到死都得呆在這八百米深處呀。
阿寵像能聽懂阿別的話,它抬頭看了看阿別,不吃了,把頭別到了食槽的這一方,眼里含著淚。那根拴在它脖頸的繩子,被它拉得直直的,像個棍兒,支在它和食槽之間,再也彈不回來了。
阿別就明白,阿寵是上火了。
上火的阿寵,任阿別再喂它什么都不會去吃了。
阿別知道了阿寵的脾氣,從此不和阿寵說這樣敗興的話了,他換了一種語氣,像哄孩子一樣對阿寵說,阿寵呀,你多幸福呀,有我陪著你,哪里找這樣的好事呀,我要能再活十年,到時我們一起走呵,走呵,就不再回來了。
阿寵聽了這話,果真不再耍脾氣了,把它毛茸茸的頭貼在阿別懷里,不住地拱動,還伸出舌頭,去舔阿別蒼老的胸脯,阿寵是一匹雪青馬,白色重,青色少,像圣軟的青白綢緞,均勻地披在它的身上。由于這一身好辨認的皮毛,它的命運注定在井下一生勞作。
但是,阿寵卻瞎了。
終日不見陽光,阿寵的眼睛就什么也看不到了。阿別勸阿寵道,你別當回事呵,有眼沒眼對你一樣,你只負責拉車,我為你看路,我不會把你往壞道上領呀。阿寵唯有這一次沒聽阿別的,它躁動起來,嘶鳴起來。阿別的話音剛落,阿寵一個跳躍掙脫了韁繩,沿著它熟悉的巷道,一路狂奔。
阿寵毛了!阿寵不聽話了!阿寵為自己的眼瞎痛苦了!礦工們放下手里的活兒,嘻嘻哈哈去追,他們追了一個巷道又一個巷道,阿寵卻仿佛和他們賽跑一樣,在暈黃的燈光下靈便地時隱時現。其實阿寵的眼睛早在兩個月前就模模糊糊了。后面的人繼續迫著,呼啦啦幾十號礦工,都是身強體壯,有井下工作經驗的,可是任誰也追不上阿寵,是五分鐘后,阿寵自己停了下來。阿寵剛停下,礦工們就傻了眼了,在他們剛才干活兒的地方,傳來轟隆一聲悶響,像海浪拍打礁石,直滾到他們腳下。
塌方了!
礦工們證住了,愣愣地盯著戰栗不已的阿寵,心哆嗦了。忽然有人大喊,阿寵呀,你如親爹娘呵。家里還有老小呢,不然這會兒我們就成煤下鬼了!這話是阿別喊出的,阿別老淚縱橫,他的話,讓巷道里頓時嘆息四起。
連阿寵在內,五十條生命保住了;但是連阿寵在內,五十條生命也瀕臨死亡。沒有糧食了,沒有水了,阿寵也沒草料了,更沒有苞谷了??墒羌毿牡陌e發現,巷道里有空氣,因為他們并沒感到窒息,卻不知風從哪里來。
阿別吩咐礦工們找風源,有了風源就可能找到出口。
五個人開始行動了,阿別沒讓所有人一起行動,他想讓大家保存體力,他們在井下還不知要呆多少天呢。有人往外打手機,但是信號不好。阿別就讓所有人都把手機關了,節省電源,只留一部精良的隨時與外面聯絡。子夜時分,一個叫阿炯的礦工終于和救援隊伍聯系上了。外面說,他們正在積極想辦法,確定方位,讓他們堅持住。這話就是說,活命還很渺茫。
大家在巷道里坐了下來,阿寵也趴下了,阿別像守護神一樣守護著它。大家心里七上八下,找風源的人一出去就迷路了,到了晚上才摸回來。他們告訴阿別,這是一個老巷道,一時摸不清它通向哪里,如果當時阿寵把他們引向別處,一定會比這兒好找到出口。
阿別一聽不高興了,把頭扭過去,不理說話的人,卻把阿寵摟得更緊了。
夜晚來臨,人們相繼睡去,可是睡下不久,就都激靈醒來,醒來就再也睡不著了。一晃,兩天過去,救援沒有進展,希望像撕破的紙屑,一點點飄落。許多人餓暈了,支撐不住了,已經有人把目光一次次集聚在阿寵身上,阿別明白大家怎樣想的,但是那是他拼老命也不會讓他們做的。人們理解阿別的心思,沒人率先行動,這讓阿別很是慰藉??墒堑搅说谖逄?,人們實在熬不下去了,眼冒金花,奄奄一息。阿別與阿寵商量,他說,阿寵呀,眼睜睜看著這么多人死去嗎?阿寵沒有回答,它也餓得虛脫了幾次,沒有力氣回應主人的話了。翌日清晨,饑餓如惡魔又一次降臨。礦工們只剩下活命的欲望了。有一個人忍無可忍,手握尖刀爬到阿寵身旁,他面目猙獰,滿眼貪光,可是他很快發現,不用他再費勁了,阿寵已為他準備好了豐盛的早餐。
在一個煤坑邊,阿寵的一條腿搭在坑沿上,嘴巴上有粘粘的未干的血痕,顯然是阿寵自己咬斷了大動脈,而像個小噴泉,汨汩地流淌,熱氣正溫溫地裊裊地向上盤旋。
那邊,阿別的淚,把耳朵都灌滿了。
(選自《天池》2010年第7期)文中畫線句子運用了哪些手法?各有什么作用?
四、文言文閱讀(5題)16.第②段畫線句的句中應有兩處停頓,請用“/”加以標出。(2分)后游青山飲歸命宏同載眾為之懼
17.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?
18.閱讀下面的文言選段,完成問題。滕王閣序(節選)勃,三尺微命,一介書生。無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對;今茲捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?嗚呼!勝地不常,盛筵難再,蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短引,一言均賦,四韻倶成。請灑潘江,各傾陸海云爾。下列句中劃線詞語的解釋不正確的是A.接孟氏之芳鄰接:接待B.奉晨昏于萬里奉:侍奉C.恭疏短引引:序D.蘭亭已矣已:終結
19.對本段內容分析不正確的一項是()
A.通過諸侯割地賂秦而造成雙方土地消長的鮮明對比,證明了“賂”的損失遠遠超過戰爭的損失。
B.割地賂秦不但不可能換來和平保全自己,反而助長了秦的侵略野心和實力,造成顛覆的下場。
C.將賂秦比作“抱薪救火”形象地說明賂秦的危害。
D.這一段以駢文的排比句和對偶句為主,又間雜一些散句,語言顯得既有氣勢又有變化。
20.閱讀下面的文言選段,完成問題。過秦論始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數百之眾,轉而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鋤擾棘矜,非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。然而成敗異變,功業相反,何也?試使山東之國與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。然秦以區區之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。對下列各句中劃線的詞解釋不正確的一項是()A.然陳涉甕牖繩樞之子牖:名詞活動為動詞,做窗戶。
B.且夫天下非小弱也小弱:形容詞用為動詞,變小、變弱。
C.天下云集響應,贏糧而景從景:名詞活用為狀語,像影子一樣。
D.序八州而朝同列朝:動詞的使動用法,使……來朝見。
五、文言文理解(5題)21.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)
①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中,贊美楚國的戰士剛強不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!?/p>
②荀子在《勸學》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強調學習和反思的重要性。
③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。
④秋是一個詩意的季節,王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨登臺”感慨秋的悲涼。
⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點點滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現出了超然的灑脫。
⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。
22.請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字,表達了詩人怎樣的思想情感?(3分)
23.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?
1.下列對兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。
B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運用了陶淵明遭受貶謫的典故。
C.《山坡羊》結尾處連用兩個反問句,引發世人對金錢與人生的深入思考。
D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時傷世之感,多有警策。
24.請用斜線(/)給下面畫線部分斷句。(5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
25.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當的兩項是(5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學少年,風華正茂E.春如舊,人空瘦
六、現代文理解(5題)26.作者對都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評價?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)
27.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請簡述理由。(4分)
28.在小說結尾處,作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”,請聯系文本③—⑤段,簡要分析。(6分)
29.水之經典肖復興
①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。
②看都江堰的水,看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經過都江堰,立刻將仰天長嘯變為喃喃細吟,將浪濤如山變為珍珠四溢,將兇猛如火變為柔情萬縷……出寶瓶口流入內江,立刻呈現一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。
③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現實的水。
④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現實,一直綿綿流淌了二千多年。
⑤曾在成都看國際熊貓節開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚、戰鼓如雷,讓李冰父子率領眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現實中澆灌著農田,在平凡土地上存活的生命。
⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。
⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風,將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。
⑧九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術。九寨溝的水,是一種出世的藝術的水。
⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現實中找不準自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現實永遠不會給予而只有藝術才能煥發和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。
⑩在現實與藝術之間,在物質與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經典。
1.下列對文章的理解,不正確的兩項是(4分)
A.都江堰的水滋養生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個性,堪稱“水之經典”。
B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動形象的描繪,又有獨到深刻的思考。
C.④⑤兩段承上啟下,強調了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。
D.文章開篇句不加標點,一氣呵成,語勢強烈,目的是為了表達作者對水的喜愛之情。
E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話,可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點。
30.水之經典肖復興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經過都江堰,立刻將仰天長嘯變為(),將浪濤如山變為(),將兇猛如火變為()……出寶瓶口流入內江,立刻呈現一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現實的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現實,一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚、戰鼓如雷,讓李冰父子率領眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現實中澆灌著農田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風,將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術。九寨溝的水,是一種出世的藝術的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現實中找不準自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現實永遠不會給予而只有藝術才能煥發和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現實與藝術之間,在物質與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經典。文章第④⑥兩段劃線詞語“現實”和“凈”有什么豐富的含義?
參考答案
1.A2.知道知識的人不如喜愛知識的人;喜愛知識的人比不上以知識為樂趣的人。
3.等到他處理政務時,最終卻沒有什么建樹,當時的評論并不稱許他。
4.A
5.BB
6.不多余。作者喜愛的顏色都偏冷,突出故都之秋的悲涼。
7.思考如何表述別人送禮到辦公室,而他沒有。
8.重新認識了唐主編的為人,重新正視當前的社會風氣。
9.A10.作者如此安排:一是生動地刻畫出了人物的心理變化,使人物形象更真實可感。兩處寫出了老安得知蘭花很值錢時內心很震驚。兩處寫出了老安內心列畫家的憤怒,寫出了老安內心的懊悔;二是諷刺了當今日代人們一切向錢看,將真與善的美德拋之腦后:蘭是與前文老安的真與善形成對比,加強了諷刺效果。11.“我”出差路過老家,趁著夜晚來到家里時,看到因腿上的關節痛而又舍不得貼膏藥的母親,正在用燃燒的艾葉熏腿,百感交集。12.(1)表明了母親見到“我”時既驚喜萬分,又生怕被“我”責備的矛盾心理。(2)表明“我”對母親為了省錢而不顧身體的痛惜與埋怨之情。13.(1)坐以待斃;(2)意思是坐著等死,形容在極端困難中,不積極想辦法找出路。
14.D15.①動作、神態描寫?!笆治占獾丁薄懊婺开b狩,滿眼貪光”表現了那個人的兇殘和貪婪
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