【統編版】高中語文選擇性必修上冊《社會歷史的決定性基礎》教學設計學目：1、梳理課文內容，理解文章的基本觀點。2、理解文章論述問題的辯證思維和嚴密的邏輯性。3、聯系實際，深入理解馬克思的唯物史觀。引導學生理解歷史偉大人物出現的必然性和偶然性史的偶然性由經濟的必然性決定的唯物史觀。教過：一、導19世紀90年代，資產階級學者和德國黨內的機會主義者大肆歪曲、攻擊和篡改馬克思主義唯物史觀他們或鼓吹思想理性是社會發展的決定性因素否定經濟條件歸根到底具有決定性作用或者宣揚只有經濟狀況才是原因才是唯一積極的因素否認上層建筑的作用進而達到解除無產階級思想武裝反對無產階級革命的目的這些謬論在德國大學生中引起了思想混亂當時大學生瓦爾特博爾吉烏斯給恩格斯寫信請教了自己比較迷惑的幾個問題為了澄清當時社會上的那些錯誤思想捍衛馬克思的唯物史觀格斯1894年1月25日給瓦爾特博爾吉烏斯寫的信認真回答了他的問題那恩格斯是如何解答他的疑惑的呢？我們一起進入這篇文章的學習，一探究竟。二、整感知，理解章的基觀點和概念1.閱讀文章1、2自然段，從文章中找到瓦爾特·博爾吉烏斯以下三個問題的答案：

（1）什么是經濟關系？（2）經濟關系和社會歷史是什么關系？（3）經濟關系取決于科學發展嗎？明確“我們視之為社會歷史的決定性基礎的經濟關系是指一定社會的人們生產生活資料和彼此交換產品（在有分工的條件下）的方式。因此，這里包括生產和運輸的全部技術。”“此外經濟關系中還包括這些關系賴以發展的地理基礎和事實上由過去沿襲下來的先前各經濟發展階段的殘余然還包括圍繞著這一社會形式的外部環境。”總結作者所說的經濟關系是一個比較寬泛的范疇它既包括以科學技術裝備為標志的生產力，也包括生產關系，也包括“地理基礎先前各經濟發展階段的殘余”以及“圍繞著這一社會形式的外部環境”，主要是為了強調生產力與生產關系聯合起決定作用。（2）經濟關系和社會歷史是什么關系？“我們視之為社會歷史的決定性基礎的經濟關系.....”“這種技術，照我們的觀點看來，也決定著產品的交換方式以及分配方式，從而在氏族社會解體后也決定著階級的劃分決定著統治關系和奴役關系決定著國家、政治、法等等。”由此可見：經濟關系是社會歷史的決定性基礎。（3）經濟關系多半取決于科學發展嗎？“如果向您所說的技術在很大程度上依賴于科學狀況那么科學則在更大程度上依賴于技術的狀況和需要。”明確我們可以看出作者認為科學的發展取決于技術發展的需要即經濟關系發展的需要。

2.閱讀文章3至6段，梳理文章基本觀點：瓦爾特·博爾吉烏斯同時問了恩格斯這樣兩個問題：經濟關系是制約上層建筑、歷史發展的唯一因素嗎？經濟關系取決于歷史上偉大人物嗎？閱讀文章至6段，找出這兩個問題的答案。

3明確：（1）“政治、法、哲學、宗教、文學、藝術等等的發展是以經濟發展為基礎的。但是,它們又都互相作用并對經濟基礎發生作用。”從“它們又都相互作用”可以看出，上層建筑之間也是相互影響和制約的，所以經濟關系不是制約上層建筑的唯一因素。“所以并不像人們有時不加思考地想象的那樣是經濟狀況自動發生作用是人們自己創造自己的歷史……”人們自己創造自己的歷史，可見經濟關系不是唯一因素。（2）人們自己創造自己的歷,但并不是按照共同的意,根據一個共同的計劃甚至不是在一個有明確界限的既定社會內來創造自己的歷史。在所有這樣的社會里都是那種以偶然性為其補充和表現形式的必然性占統治地位。通過各種偶然性來為自己開辟道路的必然性歸根到底仍然是經濟的必然性。這里我們就來談談所謂的偉大人物問題恰巧某個偉大人物在一定時間出現某一國家這當然純粹是一種偶然現象。”由此可見，偉大人物作為一種歷史偶然現象，歸根到底由經濟的必然性決定，因而不是經濟關系取決于偉大人物，而是偉大人物的出現由經濟關系決定。三、細文本，探究章深刻涵和論述技問題一：本文是一封書信，也是一篇議論文。重讀文本，思考以下問題：本文的中心論點是什么？本文有哪些分論點？師生討論明確：

中心論點：經濟關系是社會歷史的決定性基礎。分論點：（1科學依賴技術（經濟關系）的發展需要。（2經濟基礎和上層建筑的辯證關系。（3歷史的偶然性由經濟的必然性決定。問題二：三個分論點是如何證明中心論點的？明確：分論點一中的技術是指第一段經濟關系中的生產力，強調科學依賴技術的狀況和需要，即強調科學依賴經濟關系（生產力）的發展需要，也就是強調經濟關系是科學發展決定性基礎分論點二說的是經濟基礎和上層建筑的辯證關系強調經濟基礎對上層建筑的決定作用。分論點三說的是歷史上的人物和事件往往都是偶然現象，具有歷史的偶然性證明了歷史的偶然性只是經濟必然性的表現和補充即是證明了經濟的必然性決定了歷史的偶然現。綜上三個分論點分別證明經濟關系對科學上層建筑和歷史的偶然現象的決定作用而科學上層建筑和歷史的偶然現象都屬于社會歷史范疇也就是證明經濟關系對社會歷史的決定性作用。問題三作者為了充分論證分論點分別用了哪些論證方法？分析這些論證方法的作用。分論點一：“社會一旦有技術上的需要種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。整個流體靜力（托里拆利等是由于世紀和17世紀意大利治理山區河流而產生的關于電只是在發現它在技術上的實用價值以后我們才知道了一些理性的東西。”這里運用兩個舉例論證，分別用流體靜力學和電學的發展的例子，來證明

科學的發展往往由于技術的需要證明了經濟關系的需要時科學發展的決定性基礎。分論點二：為了充分證明經濟基礎和上層建筑的辯證關系者運用舉例論證和比喻論證。舉例論證。“家就是通過保護關稅、自由貿易、好的或者壞的財政制度發生作用的甚至德國庸人的那種從1648-1830年德國經濟的可憐狀況中產生的致命的疲憊和軟（最初表現為虔誠主義而后表現為多愁善感和對諸侯貴族的奴顏婢膝），也不是沒有對經濟起過作用。這曾是重新振興的最大障礙之一，而這一障礙只是由于革命戰爭和拿破侖戰爭把慢性的窮困變成了急性的窮困才動搖了”這段話有三個例證首先是保護關稅自由貿易好的壞的財政制度會對經濟發生作用其次德國庸人中的一種順從的文化或者心態也曾使得經濟長期停滯不前。再者，革命戰爭和拿破侖戰爭也曾影響了經濟的發展。比喻論證。“…濟關系不管受到其他關——政治的和意識形態——多大影響歸根到底還是具有決定意義的它構成一條貫穿始終的唯一有助于理解的紅線”用比喻,把“濟關系”比作“線,貫串于社會歷史的進程中起著決定性作用，“運用比喻，直觀恰當生動形象。分論點三：為了證明分論點歷史的偶然性和必然性的道理，用了兩個舉例論證和一個比喻論證。舉例論證列舉了軍事獨裁者拿破侖的例子當歷史需要時歷史每每出現了凱撒奧古斯都克倫威爾這樣的軍事獨裁者這就證明當社會需要總會出現拿破侖這樣的人物而拿破侖出現是一種偶然樣的角色出現是一種必然。還用了馬克思發現唯物史觀的例子馬克思發現了唯物史現而且摩爾根在美國用自己的方式也發現了唯物史觀這些都證明了歷史上某個偉大人物的出現是一種偶然，這樣的人物出現是一種必然的觀點。

比喻論證“如果您畫出曲線的中軸,您就會發,所考察的時期越,所考察的范圍越廣,這個軸線就越是接近經濟發展的軸線就越是同后者平行而進。”這里使用了比喻論,把偶然性比“曲線”把必然性比“曲線的中軸”把曲線始終圍繞著中軸線上下擺動即偶然性總是表現著必然性的道理論述得清晰明白，既形象又直觀。問題四：文章里有哪些句子不好理解？示例：“這一障礙只是由于革命戰爭和拿破侖戰爭把慢性的窮困變成了急性的窮困才動搖了。”歷史上德意志政治上四分五裂封建割據，經濟上極端落后。在各諸侯邦國之中，王公貴族橫行霸道，教會僧侶飛揚跋扈，農民處于農奴地位，沒有文化教育，愚味落后。1618-1648的戰爭加劇了社會的落后狀態，而人們的人們只能順從也沒有改變的意識和勇氣而人們的這種順從反過來影響經濟持續的萎靡不振即慢性的窮困人們的順從曾是重新振興的最大障礙之一而革命戰爭和拿破侖戰爭趕跑了封建王公貴族和主教消了各種徭役和封建貢賦及教會什一稅消滅了封建特權和等級制度宣布公民平等與自由而平等和自由的思想在德國人民中廣泛傳播人們意識到了自己貧困的根源人們開始有了反抗的意識和勇氣努力取改變自己悲慘處境這就變成了一種急性的窮困從而推動了社會進步。問題五格斯是如何論證經濟關系對上層建筑的決定性作用？試著從語言表達的角度分析。“所以，并不像人們有時不加思考地想象的那樣是經濟狀況自動發生作用，而是人們自己創造自己的歷史但他們是在既定的制約著他們的環境中是在現有的現實關系的基礎上進行創造的在現實關系中經濟關系不管受到其他關系——政治的和意識形態的—多大影響，歸根到底還是具有決定意義的，它構成一條貫穿始終的、唯一有助于理解的紅線。這段論證意在強調，人在創造歷史的過程中，經濟關系起著決定性作用。而作者用了很多關聯詞來強化論證效果，所以”是表示前文的結果“所以”表

示前文的結果，緊密連接論據和論證。并不像和“是”再到“但”，運用了兩重轉折，大大強化了論證的力度。不管”“還是”作為關聯詞本身已經有了強調的意味，而又加一個“根到底”就更強調了經濟關系的決定作用。四、聯現實突破難點討論：梁啟超在《李鴻章傳》中說“時勢造英雄，英雄亦造時勢“聯系歷史和現實生活，你認為是時勢造英雄還是英雄造時勢呢？試舉例證明自己的觀點。（設計這個討論題為了引導學生更好地理解馬克思唯物史觀的歷史的偶然性和必然性的規律這個討論題有兩點可以對學生進行引導一是人民是創造歷史的主體人具有認識世界和改造世界的主觀能動性二是人只能在具體的經濟關系中創造歷史因而某個偉大人物的出現是由經濟必然性決定的是一種歷史的偶然現象，是經濟基礎決定的歷史的必然性的補充和表現而已。）（1）如果有學生認“英雄造時”。要引導他辯證理“時勢”這個詞的意思。如果“時勢”解為時代或社會的意思，那么歷史上很多偉大的英雄確實在某種程度上改變了自己所處的時代或社會面貌那就引導學生思考馬克思和毛澤東的歷史功績是什么？明確：例如毛主席領導中國人民建立了新中國，確實是改變了中國多年來積貧積弱的社會面貌從此中國人民站起來了例如馬克思創立了馬克思主義理論馬克思理論成為世界人們的精神武器俄國和中國等很多國家都在馬克思主義理論的指導下建立了社會主義制度改變了世界的面貌而馬克思和毛澤東的對歷史發展的影響體現了馬哲的觀點即人民是歷史的的創造者人具有主觀能動性，可以對社會進行改造。還要引導他思考克思和毛澤東如果在不同的時代還會創造同樣的歷史功績嗎？如果歷史上沒有馬克思和毛澤東不可能會有類似的人物完成他們的歷史功績？（2）而用唯物史觀來解釋“時勢”的話”時勢“應該是特定社會階段生產力和生產關系決定的一種客觀的社會需“，它是歷史的客觀規律的一種表達。

引導學生思考：歷史上為何會出現商鞅變法？明確中國到了春秋戰國時期生產力提高就必然呼喚改變生產關系從而適應生產力的發展因而當時社會上就出現了魏國的李悝變法楚國的吳起變法以及秦國的商鞅變法而這些都變法屬商鞅變法最成功他的變法使得秦國迅速崛起，國力日隆，是秦國最后能統一天下的一個根本原因。所以，我們可以說商鞅是一個順應了”勢“的人，從而改變了是個時代面貌。因為如果沒有商鞅變法歷史還會有其他人變法成功從這個角度來看商鞅是時勢造就而非造就時勢。唯物史觀認為“所有這樣的社會里都是那種以偶然性為其補充和表現形式的必然性占統治地位在這里通過各種偶然性為自己開辟道路的必然性歸根到底仍然是經濟的必然性”在這個例子里商鞅的出現是一種歷史的偶然性，而如果沒有商鞅也會有類似的人物人物出現這種情況就叫歷史的必然性商鞅的出現只是這種歷史的必然性的一種表現和補充這種歷史的必然性是由經濟的必然性決定即戰國時期生產力水平提高而生產關系不適應生產力這種矛盾決定。五、反與評價活動探究以小組為單位分享課下搜集的軸心時代的信息試著從唯物史觀的角度探究軸心時代出現的原因。軸心時代的特點：軸心時代是德國哲學家雅思貝爾斯于1946年提出，他認為公元前800-公元前年之間是人類文明的軸心時代西方文明都在這段時間完成了重要轉型在軸心時代里中國歐洲和印度等地區都出現了人類文明精神上的重大突破現象德國哲學家雅斯貝爾斯稱之“軸心時代中國出現了孔子、老子、墨子等諸子百家。古希臘出現了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等希臘先賢。印度出現了釋迦摩尼。1.總結人類幾大文明同時進入軸心時代的原因師生共同總結：

1.都處在北緯25度至35度之內，有適合人類居住的環境條件。2.人類文明已進入鐵器時代，農工商業自上古以來發展到了第一個高峰。3.基本完成了社會化分工，生產力有所提高，人類即有時間探索生產以外的問題。總結：唯物史觀認為歷史的偶然現象其實都是由背后的經濟發展軸線決定的。恩格斯透過歷史發展中種種偶然事件，為我們指出歷史發展背后那條紅線——經濟軸線歷史上出現的個個偉大人物以及他們的創舉都是經濟軸線上結出來的璀璨花朵而已。如果我們站在唯物史觀