第6課文藝復興和宗教改革學案【課標要求】：知道薄伽丘等人的主要作品和馬丁·路德等人的主要思想，認識文藝復興和宗教改革時期人文主義的含義。【學習目標】：（1）、知識與能力：掌握“文藝復興三杰”及其代表作，并著重理解文藝復興實質上是一場資產階級的新文化運動，而并非是簡單的復古運動，進而引導學生思考問題，應深入本質，而不應僅僅停留在表面上。（2）、過程與方法：根據教科書，學生可以圍繞文藝復興運動及宗教改革的性質進行預習。課堂上，教師應仔細講解：文藝復興并非古典文明的簡單重復，讓學生明確兩者在性質上的根本差別。同時，也讓學生明確：宗教改革實質上是文藝復興運動的延續。（3）、情感態度與價值觀：通過宗教改革，我們能夠看清中世紀歐洲的社會概況：教會的腐敗與罪惡籠罩著歐洲社會。然而，即使是像路德這樣的宗教改革家實際上也并非是貧苦民眾的救世主，由此可以看出，宗教改革實質上是一場資產階級的社會運動。【課時安排】：1課時。【學習重點】西方文藝復興產生的歷史背景、性質、思想理論基礎；文藝復興不同時期的代表人物及其主張；歐洲宗教改革的歷史背景、性質、作用。 【學習難點】西方文藝復興產生的歷史背景、性質、思想理論基礎；歐洲宗教改革的歷史背景、性質、作用。【學習方法】本節課可采取提問、史料閱讀、事件比較等方法，能基本做到論從史出、史論結合；注重探究學習，善于從不同的角度發現問題，積極探索解決問題的方法；注意培養學生養成獨立思考學習的習慣，以及能對所學內容進行較為全面的比較、概括和闡釋的能力。【思考感悟】提起意大利，人們不禁會浮想連翩，那里有世界最具權威性的足球賽（象意大利人的血液）；那里有最誘人的“蒙娜麗莎的微笑”；那里有世界著名的永恒之城──羅馬，威尼斯、那不勒斯和佛羅倫薩。就在這片土地上，曾哺育了斯巴達克斯、但丁、米開朗·基羅、達·芬奇、伽利略、馬克·波羅等偉大的人物；也是在這塊土地上誕生了愷撒大帝、墨索里尼和暴君。這就是意大利──一個神秘的王國。今天，讓我們一起走進14、15世紀的意大利，探尋文藝復興的足跡。【知識梳理】意大利的資本主義萌芽原因⑴政策：鼓勵發展工商業的政策⑵政治：工商業主掌握了城市的權力⑶位置：處于地中海的航運中心表現影響⑴階級關系⑵思想觀念文藝復興原因：⑴資本主義的出現（根本）⑵處于地中海貿易的中心地位，經濟繁榮⑶豐厚的文化遺產⑷具有不可多得的人才優勢2、興起：首先興起于意大利，而后向歐洲各國擴展3、實質：反映歐洲新興資產階級要求的思想解放運動4、核心：人文主義：崇尚人性，重視人的價值，要求把人從宗教神學的束縛中解放出來。【學思探究】人文主義(humanism)與宗教神學的觀點對比分析。理性和科學理性和科學自由平等現世的享受以人為中心人文主義蒙昧主義等級觀念禁欲和來世以神為中心宗教神學5、意大利的文藝復興在文學藝術方面的成就簡表時期領域代表人物代表作品地位最早文學但丁《神曲》跨世紀詩人早期文學彼特拉克《歌集》提出“人學”對抗“神學”，人文主義之父文學薄伽丘《十日談》肯定人的尊嚴與價值，反對封建等級觀念鼎盛美術三杰繪畫達芬奇《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》歌頌人的美及人的豐富的思想感情雕塑米開朗基羅《大衛》、《摩西》塑像體現人的思想、意志和精神氣質繪畫拉斐爾《西斯廷圣母》擅長畫圣母，繪畫優雅、和諧、高度完美，被視為是古典美術精神的典范。6、意義：解放人們思想，推動資本主義發展，推動文化、科學的發展三、宗教改革1、背景⑴文藝復興的影響⑵天主教對德意志的壓榨（精神、經濟）概況⑴序幕：“”的發表⑵主張①認為②主張③他堅持④他還認為3、實質：宗教改革是一場在宗教外衣掩飾下發動的資產階級反對封建統治和羅馬神權統治的政治運動。4、意義：⑴因為打擊了西歐的封建勢力，摧毀了天主教的精神獨裁，新教成為早期資產階級革命的旗幟，并對后來資產階級革命產生了重大影響。⑵促進了西歐各國民族文化和教育事業的發展。⑶在政治上、經濟上加強了君主專制制度，加強了新興的民族國家。【鞏固總結】對比文藝復興和宗教改革的異同點相同：（1）產生的時代背景和社會條件相同，都是在西歐封建制度衰亡、資本主義萌芽和發展的歷史年代；（2）它們都具有反封建的性質，并把矛頭對準了天主教會；（3）兩者都向古代尋求和吸取養料，人文主義者借助的是古典文化，馬丁·路德借助了《圣經》中的原始教義；兩個運動在與統治者的關系上也是相似的，人文主義者需要教皇、國王、貴族和富商的庇護；宗教改革與統治者關系更是緊密，馬丁·路德就是得到封建諸侯的保護。不同點：（1）在人的問題上，人文主義者與宗教改革者有根本不同的認識：前者認為人是萬物的尺度，而后者卻強調神的偉大、人的渺小，一切以神為中心；（2）在信仰與宗教寬容的問題上，兩個運動是迥然不同的，文藝復興是一個信仰與思想自由的運動，一開始就容忍了異教文化，而宗教改革不是一個為了自由的運動，各種形式的新教派，幾乎都以另一個權威來取代教皇的權威。（3）文藝復興主要表現在思想領域和社會的上層，而宗教改革更多的表現為一場政治運動，群眾基礎也更為廣泛。(4)在對待宗教的態度上，文藝復興認識并揭露教會的腐朽、罪惡，但還是對教會勢力抱和解的態度，不愿走上宗教改革的道路。【課后研討】人文主義最重要的內容就是肯定人的價值：從藝術到社會生活，把人的歷史、人的世界、人的活動、以及人的精神、形象和身體本身作為關注的中心。人文主義的奠基人彼得拉克認為，人的本性、人生的目的和幸福，應該是研究的主題。人文主義者認為為追求個人的幸福，可以不擇手段，就可以不顧祖國的榮譽、集體的利益。你是如何看待人文主義這一思想內容的，與別人交換一下你的觀點看法和認識。思路引導：如果說為一個人爭取幸福是件好事，那么為整個國家爭取幸福不是更好嗎？幸福覆蓋的范圍越廣，這種幸福也就越神圣。意大利民間文學專家帕爾米耶里說：真正的道德是旨在為公眾謀利益的行為。“除了使家鄉更幸福，共和國更昌盛的行為之外，再沒有任何別的行為是偉大和崇高的了。人類最值得稱頌的事情，不外乎為了國家的富強、城市的