1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 贈汪倫的古詩及翻譯 （贈汪倫）是唐代大詩人（李白）于涇縣（今安徽皖南地區）游歷桃花潭時寫給當地好友汪倫一首留別詩。下面是我整理的贈汪倫（古詩）及翻譯，希望對你有所幫助！ 贈汪倫 唐代：李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 譯文 李白坐上小船剛剛要離開，突然聽到岸上傳來道別歌聲。 即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪倫送行我一片情深。 解釋 踏歌：民間一種唱歌形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱。 桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里。一統志謂其深不可測。 深千尺：詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他友情，運用了夸誕手法（潭

2、深千尺不是實有其事）寫深情厚誼，十分動人。 不及：不如。 汪倫：李白朋友。李白游涇（jng）縣（在今安徽省）桃花潭時，附近賈村汪倫經常用自己釀美酒款待李白，兩人便由此結下深厚友情。歷代出版李白集、（唐詩）三百首、全唐詩注解，都認定汪倫是李白游歷涇縣時遇到一個普通村民，這個觀點一直延續至今，今人安徽學者汪光澤和李子龍先后研讀了涇縣汪氏宗譜、汪漸公譜、汪氏續修支譜，確知“汪倫又名鳳林，為唐時知名士，與李白、（王維）等人關系很好，經常以詩文往來贈答。開元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白“往候之，款洽不忍別（詳見李白學刊其次輯李子龍關于汪倫其人）。按此詩或為汪倫已閑居桃花潭時，李白來訪所作。李白于公元75

3、4年（天寶十三載）自廣陵、金陵至宣城，則此詩當不早于此前。 賞析 李白斗酒詩百篇，一生好入名山游。據袁枚隨園詩話補遺記載:有一位素不相識汪倫，寫信給李白，邀他去涇縣(今安徽皖南地區)旅游，信上熱心洋溢地寫道:先生好游乎?此地有十里桃花，先生好飲乎?此地有萬家酒店。李白欣然而往。見汪倫乃涇川豪士，為人熱心好客，倜儻不羈。遂問桃園酒家何處?汪倫道:桃花者，潭水名也，并無桃花;萬家者，店主人姓萬也，并無萬家酒店。引得李白大笑。留數日離去，臨行時，寫下上面這首詩贈別。 顯然，這首詩是李白即興脫口吟出，自然入妙，因而歷來為人傳誦。然而，也由于它像生活一樣自然，人們往往知其妙而不知其所以妙。詩三四句，后代

4、詩家還有一點評論，開頭兩句口語化平直表達，就說不出所以然來了。其實，結合上述背景來看，頭兩句也是寫得極其成功。 李白乘舟將欲行，是說我就要乘船離開桃花潭了。那聲口語言簡直是不假思考，順口流出，表現出乘興而來、興盡而返瀟灑神態。 忽聞岸上踏歌聲，忽聞二字說明，汪倫到來，確實是不期而至。人未到而聲先聞，從那熱心爽朗歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來送行了。 這樣送行，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、開心自由人。在山村僻野，本來就沒有上層社會送往迎來那套繁瑣禮節，看來，李白走時，汪倫不在家中。當汪倫回來得知李白走了，立刻攜著酒趕到渡頭餞別。不辭而別李白縱然瀟灑不羈，不講客套;踏歌歡送汪倫，也

5、是豪放熱心，不作兒女沾巾之態。短短十四字就寫出兩人樂天派性格和他們之間不拘形跡友情。 可能正由于兩人思想性情契合，李白引為同調，很珍視汪倫友情。情之所至，遂對著眼前風光綺麗桃花潭水，深情地吟道: 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 結合此時此地，此情此景，這兩句詩也如脫口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人感情之深，是詩家常用寫法，如說汪倫友情真象潭水那樣深呀，當然也可以，但顯得一般化，還有一點做詩味道。現在寫法，好象兩個友人船邊餞別，一個勸君更進一杯酒，一個一杯一杯復一杯。李白酒酣情濃，意態飛揚，舉杯對腳下悠悠流水說道:桃花潭水啊，別說您多么深了，可不及汪倫友情深呢!口頭語，眼前景，自有一種天

6、真自然之趣，隱隱使人看到大詩人豪放不羈特性。所以，清人沈德潛說:若說汪倫之情，比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。(唐詩別裁) 古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而此詩自呼其名開始，又呼對方之名作結，反而顯得真率，親切而瀟灑，很有情味。 清水出芙蓉，自然去雕飾，后人愛用李白話評價李白詩，是很有見識。誠然，李白即興賦詩，出口成章，顯得毫不吃力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全無矯飾，而自有一種不期然而然之妙。看似尋常還奇蝴，正所謂炫爛之極，歸于平淡，這種功夫是極不易學到。上面這首贈汪倫就集中表達了李白這種自然高妙詩風。 我國詩傳統主張含蓄蘊藉。如宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌:語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。清人施補華也說詩忌直貴曲。然而，上述李白這首詩表情特點是:坦率，直露，絕少含蓄。其