1、 “崇紅、尚新、團圓、桔祥這四個觀念是中國人年俗的深刻內涵。 “崇紅即崇尚紅色，在中國人心目中，紅色是一種具有強烈生命意義的色彩，因此人們過年要貼春聯、紅窗花，還要穿紅掛綠扭秧歌，本命年的人要穿紅褲衩。這些都表達了人們的生命意識，并祈求以紅色來殺傷邪惡。 “尚新就是崇尚新物，過年時盡可能通過以新物代替舊物，來迎接新生活。除夕夜大人小孩都換上新衣服和鞋襪，連最窮的人家也要買把筷子表示迎新。這表達了人類一種不斷進取的精神。 “團圓的觀念是中華民族不忘祖先、尊老愛幼、團結凝聚等優良傳統的表達。 而崇尚“桔祥是人類對美好生活的一種向往。所以過年期間，人們說話做事盡可能表達“桔祥如春節期間在飲食上，菜要

2、成雙，不許出單，最少也要八個菜；菜肴必須有魚和雞分別代表龍、鳳。同時說話做事有許多禁忌，比方打碎了碗碟不能說“打了要說“歲歲平安；爆竹沒響不能說 “臭了要說“ 平平靜靜；餃子煮破了不能說 “破了要說 “掙了 地域文化與人口西安市五環中學魏濤第一章人口與環境第四節 “我國農村傳統上愿意多生孩子，并且愿意要男孩，這是受當地傳統農業文化的影響。當今大城市里的年輕人有不少不愿意要孩子或不愿意早要孩子，也是現代大城市文化的影響。思考 1. 以上文字材料揭示了人口開展受什么因素的影響？ 2. 什么是文化？它可以分為哪兩大類？文化傳統 3.從以上兩個地區的文化現象看，文化有沒有地域差異呢？如果有，這種地區文

3、化的差異現象稱為什么？ 文化是人類社會開展過程中創造的物質財富和精神財富的總和。前者稱為物質文化，后者稱為精神文化。一、文化二、地域文化 地域文化的“文化不單是指語言、文字、知識、學問、藝術，而是廣義的概念，還包括有觀念，風格，思維方式等等。在這種觀念，思維方式影響下，各地的語言、文字、宗教、藝術、建筑、生活用具、生產工具、服飾打扮、生活習慣等都各有特色。從而表達各地的風貌，平時說的“風土人情，實質上就是地域文化。 地域文化的形式是多種多樣的。 地域文化是指在一定地域長時期形成的特定文化現象。 街頭的雕塑泰姬陵印度金字塔埃及吳哥古跡柬埔寨那達慕大會內蒙古江南稻田菲律賓梯田雅典衛城傣族人家的竹樓

4、客家土樓湘西鳳凰古城希臘民居故宮凡爾賽宮荷蘭水城威尼斯我國境內不同清真寺建筑風格差異新疆寧夏黑龍江河南藏民的拜佛藏族的天葬約旦廟宇約旦廟宇尼泊爾男人的裝扮藏族服飾澳大利亞街景江南小鎮的小飯店江南水鄉的早晨摩梭族女人和船苗族服飾三、地域文化與人口在世界上不同的國家和地區，不同的種族和民族之間，存在著顯著的文化差異。這種差異對于人口開展產生多方面的影響，像婚姻、宗教對人口開展的影響就很大。而婚俗、宗教等對人口開展的影響主要是通過影響人口出生率來實現的。外國文化與人口婚俗中包含著許多影響出生率的內容，例如初婚年齡的大小、婚姻的穩定程度等。在許多開展中國家非洲、印度等，早婚之風盛行，初婚年齡偏低。這意

5、味著婦女生育年齡提前，生育時間延長，親子年齡差距縮短，從而加快了人口的增長，在許多興旺國家，晚婚乃至不婚、不育者司空常見，這顯然可以降低人口的出生率。在許多西方國家，婚姻關系不夠穩定，離婚率較高，再婚現象較多。這種狀況的長期存在，一般會降低出生率。宗教作為一種文化現象，對人口的開展有很大的影響。為了擴大勢力，世界上主要宗教一般都不反對人口繁殖。例如，在天主教影響下的拉丁美洲，是世界上出生率最高的地區之一。 材料一：愛爾蘭人口約374.4萬，是歐盟中人口密度最小的國際之一，首都都柏林。早在1926年，愛爾蘭婦女的平均婚齡便高達29.1歲，超過了當代提倡晚婚的其他所有國家。根據1951年的人口普查

6、，50歲女性從未結過婚的占同齡女性的26%，在愛爾蘭，由于女性晚婚而少數的孩子，在數量上超過因避孕而少生的孩子。 材料二：約85%以上的菲律賓居民信仰天主教，他們是避孕為不道德的行為，反對節育和墮胎。近年來菲律賓人口快速增長，自然增長率為2.36%，每年約有170萬嬰兒出生，按這種速度，菲律賓在未來的30年內人口將增至1.7億左右，比現在翻一番。思考 1. 以上文字材料說明了什么？ 2. 哪些文化差異對人口出生率有很大的影響？分別如何影響？填表 結合教材答復，填寫下表。 影響文化差異現 象對人口出生率的影響發展中國家發達國家發展中國家發達國家婚俗初婚年齡大小婚姻穩定程度宗 教早婚，生育時間延長

7、晚育，甚至不婚不育穩定不穩定，離婚率高提高出生率降低出生率提高出生率降低出生率提高出生率為擴大勢力，一般不反對人口增長中國文化與人口1.中國文化對人口的影響主要表現在哪些方面？2.隨著社會的進步，中國文化對人口開展的影響發生了什么樣的變化？結合課文思考婚姻觀 在人口相對缺乏的古代農業社會，早婚早育有利于勞動力的增殖； 在當代，人口壓力十分沉重，適當晚婚有利于降低生育率影響人口出生率資料： 我國封建時代有早婚的習俗，唐朝男十五、女十三聽婚嫁；宋明清時期男十六、女十四可以嫁娶；我國臺灣“民法典規定：“男未滿十八歲，女未滿十六歲者，不得結婚。我國1950年婚姻法規定的法定婚齡為男二十歲，女十八歲。這

8、與當時的政治、經濟、文化開展水平，與人民群眾的覺悟程度和接受能力相適應。1980年修改婚姻法時，一方面考慮適當提高法定婚齡有利于廣闊青年的身心健康、工作和學習，以及方案生育工作；同時也注意到法定婚齡過高，不符合自然規律的要求，也脫離群眾、脫離農村實際。因此規定“男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲。 生育觀改革開放以后: “只生一個好 “男女都一樣中國傳統農業社會: “多子多福 “不孝有三,無后為大影響人口出生率 “不孝有三，無后為大出自?孟子離婁上?。原文是：“不孝有三，無后為大，舜不告而娶，為無后也，君子以為猶告也。?十三經注疏?中在“無后為大下面有注云：“于禮有不孝者三，事謂阿意曲從

9、，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無后為大。 用白話文來解釋就是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕后代，這是第三種不孝。 職業觀 中國傳統農業社會: “學而優那么仕 “仕、農、工、商改革開放以后: “全民皆商 影響人口遷移 居住觀 中國傳統農業社會: “安土重遷 “父母在，不遠游改革開放以后: “四海為家 影響婚姻的范圍、人口的身體素質、文化素質、人口遷移學生閱讀教材，積極思考并答復：推動上述變化的根本動力是什么？ 推動

10、這些變化的根本動力是社會生產力水平和社會生產方式的進步，生產力和生產方式的進步使中國傳統人口文化中的一些陋習被逐漸革除，代表先進生產力開展方向的優秀文化得到發揚光大。 具體來說，我國傳統人口文化中被逐漸革除的陋習和發揚光大的文化有哪些？分別有何積極意義？探究 變化人口文化逐漸革除的陋習 發揚光大 的文化積極意義婚俗制度生育職業選擇人口流動早婚早育晚婚晚育推遲生育年齡，縮短生育時間，降低出生率，減輕人口壓力多子多福多育多子重男輕女只生一個好男女都一樣少生、優生降低人口出生率減輕人口壓力積累社會財富重仕輕民重農輕工、輕商工業化、城鎮化步伐加快，工商業迅速開展加快國民經濟開展提高人民生活水平安土重遷

11、父母在、不遠游社會文化交流頻繁人口流動規模空前婚姻地域范圍擴大人類聯系日益密切，促進經濟開展，提高人口身體文化素質資料： 1840年2月，21歲的維多利亞女王和她的表哥阿爾拔親王結婚，這場婚姻給她的個人生活帶來了巨大的不幸并殃及歐洲4個皇室家族。維多利亞女王共生育了9個孩子，其中第1、3、5、6、9是女兒，第2、4、7、8是兒子；在這9個孩子中有兩個女孩，即排行第3的艾麗斯和排行第9的比阿特麗斯繼承了母親的血友病致病基因，是血友病基因的隱性攜帶者，4個男孩子中有3個也患有血友病。當時的歐洲皇室盛行通婚，在這個人數并不多的“小圈子里，這樣的習俗可以“門當戶對，保持皇室血統的“純潔。維多利亞女王的

12、5個女兒都十分的美麗聰明，于是不少國家的王子都前來求婚，并為能得到維多利亞女王的女兒而感到無上的榮耀和自豪。之后不久，她們先后分別嫁到了西班牙、俄國和歐洲的其他皇室，但不幸的是她們所生下的小王子們也都患上了血友病。這件事把歐洲許多皇室都攪得惶恐不安，由于人們當時并不知道這里面的原因，因此又將血友病稱為“皇室病。 婚姻地域范圍的擴大，為什么能夠提高人口身體素質和文化素質？探究 生物學研究說明，婚姻范圍小，夫妻雙方有可能有著比較近的血緣關系，共同的基因缺陷使得子女患“家族病的可能性大大增加。而婚姻范圍的擴大可以相互彌補彼此的基因缺陷，有利于身體素質的提高。 任何地域都會形成自己的地域文化，不同地域

13、文化之間的人口通婚，能夠促進彼此之間的文化交流、融合，從而提高人口素質。北京和上海的地域文化差異一個國家的兩大代表性城市，在經濟實力、文化傳統、城市規劃及其很多方面，都是處處可媲美的一龍一虎。北京和上海兩地由于地域文化的差異，產生了一些明爭暗斗甚至嘲諷嗤笑的現象：北京人嫌上海人太小家子氣，上海人那么笑北京人太土氣；北京人的實在，在上海人的眼里只不過是粗野，上海人的現實，在北京人看來是一種算計；北京人以北京的文化底蘊深厚而自豪，上海人那么為上海的興旺而自喜。資料：北京和上海的地域文化差異-2北京和上海各有各的文化，并且在這種歷史和文化下各有各的意識形態和價值觀。首都-北京作為古老而悠久的政治中心

14、，曾經輝煌、曾經滄桑在飽受歲月洗禮之后，走到了今天的成熟和沉著。她就像雍容華貴的老婦人?！把髨鍪锶A燈凄迷的上海，留聲機里永遠的夜上?！?，30年代靡靡之音里的東方巴黎，在經歷了一段徘徊和煎熬之后，走到了今天的繁華、興旺。她就像魅力四射的少婦。北京和上海的地域文化差異-3北京，有中國的硅谷-中關村，這里有在亞洲數一數二的大學-清華、北大、人大以及北理工、北航、北郵等。所以，北京可以說是在整個亞太地區乃至乏歐亞大陸都具有頭號的國際知名度。這一點，在中國，是其他任何一個城市都不能比較的。當然，北京還有城市改造趨于緩慢，經濟增長速度慢，城市環境日益惡化等問題等待人們解決。上海，地處長江三角洲的中心位置

15、，有強大的經濟實力和地緣領導能力，擁有中國所有城市中最高的GDP總值和人均GDP值。并且強有力地輻射整個華東地區，使其成為自己效勞的對象，可以說是占盡了天時、地利。經過近十年的全面建設，上海早已成為中國的金融中心。當然，上海也有其弱點，它的文化底蘊尚薄，知識支撐尚無力，與其經濟開展速度不相匹配等等。南船北馬 南繁北齊語言南經北政南輕北重工業南澇北旱南米北面、南甜北咸飲食趣談我國的南北地域文化差異活動：課堂小結：地域文化與人口文化地域文化地域文化與人口外國文化與人口中國文計與人口練 習1地域文化是指 A人類在社會歷史開展過程中所創造的精神財富 B在一定地域長期形成的特定文化現象 C在歷史開展過程中，形成的具有民族特色的文化傳統 D一個國家所包括的所有物質財富2初婚年齡的大小不能影響 A出生率 B人口自然增長率 C死亡率 D親子年齡差距3有關婚姻的穩定程度的表達，正確的選項是 A西方國家比較穩定 B我國離婚率正逐年提高 C開展中國家社會貧困，不穩定 D美國再婚率比較高BCB4晚婚晚育是中國新文化對人口哪些方面的影響 A職業選擇 B生育 C人口流動 D年齡結構5我國婚姻法對初婚年齡的規定，意義在于 A穩定婚姻關系 B延長生育時間 C縮短世代更替周期 D延長親子年齡差距6與“四海為家無關的因素是 A工業化步伐加快 B我國積極