1、第一單元 文化與生活第一課 文化與社會 第一框題 體味文化今年春節你在哪兒過的年？在你們家過春節的年俗有哪些？讓你印象最深刻的年俗是什么？ 體 味 文 化-節日文化（春節） 正月初一不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。到今天許多地方還保存著一習俗，除夕前掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶盛廢水，當日不外潑。新年里也不可以打碎家具，打碎了是破產的預兆，得趕快說聲歲（碎）歲平安或落地開花，富貴榮華。 大年初二，出嫁的女兒回娘家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯，但必須在晚飯前趕

2、回婆家。在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。 大年初三又稱赤狗日，與“赤口”同音，通常不會外出拜年，傳說這天容易與人發生口角爭執。不過這個習俗早已過時，因為現在人們難得春節團聚，對此已經淡化許多。 大年初四是祭財神的日子，過去，老板想將某人“炒魷魚”，這天就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收拾走人。還有傳說說，灶王爺這天要來查戶口，因此也不宜遠出。 正月初五俗稱破五，要“趕五窮”，包括“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從里往外放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西都轟將出去。這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。 “文化”是一個我們十分

3、熟悉、非常親近的詞匯，但我們卻不一定真正懂得“文化”的內涵。有人認為文化是知識，有人認為文化是藝術。那么，究竟什么是”文化“？我們還是從一些文化現象說起原始圖騰中國龍文化一、文化“萬花筒”信息高速公路建筑文化 甲骨文 簡 牘 紙 書 電子書中國戲劇：昆腔、京劇、秦腔、越劇、粵劇、黃梅戲、滬劇、皮影戲 等22種 。千手觀音2018廣東省運會1、文化形式：多種多樣、多姿多彩材料展示古代圖騰崇拜古代文化古代文化現代文化遠古圖騰文化現象無時不在2、文化現象：無處不在、無時不在服飾文化飲食文化建筑文化旅游文化班級文化家庭文化校園文化社區文化課室文化校園文化社區文化企業文化網絡文化文化現象:無處不在（從空

4、間上看）江南的婉約山東的豪爽四川的熱辣東北的淳樸3、文化特色:不同區域各具特色西班牙的斗牛文化中國的茶文化好萊塢文化穆斯林文化1、文化形式：3、文化特色：2、文化現象：從以上分析可知：多種多樣、多姿多彩無時不在、無處不在各具風格、各顯特色一、文化“萬花筒” 你不問我什么是文化的時候，我還知道文化是什么；你問我什么是文化，我反而不知道文化是什么了。 著名作家、文學研究家 錢鐘書 二、文化是什么？1、內涵、含義 是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。人大代表換屆選舉是文化嗎?探究1:文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。人大代表換屆選舉不是文化。人大代表換屆選舉是政治活

5、動文化是精神的而不是經濟的和政治的文化是一種精神現象（不是經濟現象、政治現象） 簡要比較： 文化現象與政治現象、經濟現象的不同點。 文化現象精神家園的耕耘政治現象根本利益的保障經濟現象物質財富的創造結論：文化是相對于政治、經濟而言； 文化現象實質上是精神現象。想一想:下列活動屬于文化現象的有： .工人、農民從事生產活動 .參加學校運動會 .參加演講會、辯論會 .購買水果蔬菜 .參加文學社、讀書俱樂部 .合唱團、舞蹈隊、時裝表演隊 .瀏覽網站，領略世界各地風土人情 .某國議員競選2、3、5、6、72、內容（1）世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分（2）自然科學和技術、語言和文字等非意識

6、形態的部分意識形態：指反映一定社會經濟形態、從而也反映一定階級或社會集團的利益和要求的觀念體系，在階級社會中具有強烈的階級性。如：世界觀。非意識形態：指不反映一定社會集團的利益和要求的意識形式，不具有階級性。如：語言學。【意識形態和非意識形態】小辭典 這個漂亮的小島是文化嗎?探究2:小島本身不能稱之為文化。將小島開辟成旅游區或拍攝成藝術作品則屬于文化 。3、文化的特點（1）文化是人類社會特有的現象（純自然的東西不是文化）下列屬于文化現象的是：1）西雙版納植物王國2）黃山自然風光 3）莫高窟的飛天壁畫 4）大汶口文化遺址5）宗教活動 6）克隆技術7）倫理道德觀念 3 4 5 6 7文化是人類社會

7、特有的（純自然的東西不是文化）考考你： 上面古樹土堡是文化嗎？將古樹土堡開辟成旅游區或拍攝成藝術作品能稱得上文化嗎？兩者有什么區別？ 探究三點撥文化是人類特有的現象古樹土堡本身不能稱之為文化。將古樹土堡開辟成旅游區或拍攝成藝術作品則屬于文化。兩者的區別在于前者是純粹自然的東西，而后者是經過人的實踐活動，經過人的勞動，滲透了人的精神活動，成為人精神活動的產品，因而成為文化。 西雙版納野象谷大象活動是文化嗎?探究3:文化是由人所創造、為人所特有的。大象活動本身不能稱之為文化。大象經過人的馴化后所進行的表演則屬于文化 。 文化是人類社會特有的現象（動物的本能活動不是文化）狼 孩 20世紀20年代，一

8、對牧師夫婦在印度加爾各答的鄉間山洞里，發現了兩個野外生長的小女孩，她們的外表是人形，卻具有狼的習性，不能直立行走，晝伏夜出，用舌頭舔食食物，且咧嘴示警。 探究4：狼孩有文化嗎？為什么？文化是人類社會特有的現象 1）文化是由人所創造、為人所特有的； 2）文化是人類社會實踐的產物。月舟家魚鳥射這兩個鏡頭中，西裝革履的男青年和稚氣未脫的學生，誰更有“文化”？人們的文化素養為什么出現差異，是先天形成的嗎？這對我們提高文化素養有何啟示？ 文化的特點之二： （2）文化又是人們的一種素養。人的文化素養不是天生的，而是后天逐步培養出來的。 有人說，文化是一種“純”精神活動和“純”精神產品。你認同這種觀點嗎？為

9、什么？（3）人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。 各抒己見 甲骨文 簡 牘 紙 書 電子書文化的表現和傳承離不開物質載體 文物、藝術品、書籍、光盤、互聯網中承載著大量的歷史和現實中的文化，除此以外，還衍生出了文化產業、文化產品。精神產品離不開物質載體3、文化的特點（1）文化是人類社會特有的現象（2）個人的人化素養是后天培養的（3）文化活動精神活動離不開物質活 動，精神產品離不開物質載體歸納（1）我們所講的“文化” 它既不同于那種廣義的“文化”，也不同于那種狹義的“文化”,是指建設中國特色社會主義的“文化”。文化廣義的文化：人類改造世界的一切活動及其創造的物質成果和精神成果，與

10、文明相近。 狹義的文化：專指文學藝術和科學知識、人們的教育程度。注意：區別：文化（culture）：與“自然”相對，重點強調“化”的過程。文明（civilization）：與“野蠻”相對，主要指“明”的結果。聯系：文化發展中的積極成果就是文明4、文化與文明探究共享“文化”與“文明”相同嗎？三、文化的力量1、文化具有豐富的形式（1）(靜態)形式：思想、理論、信念、信仰、 道德、教育、藝術、科學等。 （2）(動態)活動：人們進行文化生產、傳播、積累的過程都是文化活動。不管何種表現形式的文化的實質都是表現人的精神世界，即文化現象實質是精神現象，因此，文化的作用、力量，也體現為社會精神力量。1、文化的

11、形式是多樣的2、文化的實質：是一種社會精神力量(作用)文化的力量物質力量社會發展轉化為影響個人、民族、國家注意 3、文化的作用： 文化作為一種精神力量，能夠在認識世界和改造世界的過程中，轉化為物質力量。對社會發展產生深刻影響。 轉化必須通過社會實踐才能實現 1正確理解文化對社會的作用注意點:文化先進文化落后、腐朽文化對社會發展產生巨大的促進作用對社會發展起重大的阻礙作用文化先進文化落后、腐朽文化塑造人,促進人的發展阻礙人的發展,把人的活動引向歧途文化具有兩重性我們怎么辦？提高辨別是非的能力自覺接受健康向上的文化防止腐朽文化的侵蝕思考：文化對社會發展起積極的促進作用，這個觀點是否正確？文化“萬花

12、筒”文化現象無處不在不同的區域文化, 各有特色文化是什么文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品文化是人類社會特有的現象，是人們社會實踐的產物每個人所具有的文化素養是逐步培養出來的人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體文化的力量文化具有非常豐富的形式，是一種社會精神力量文化對社會發展產生深刻的影響在個人的成長歷程中在民族和國家的歷史中體味文化文化現象無時不在知識小結D1、下列關于文化的說法中，正確的是A、文化可以脫離人類社會而獨立存在B、人類社會產生前，文化就存在于自然界中C、文化是人天生就具有的 D、文化是人類社會實踐的產物練習2、市民素質是城市文明的基礎。市民素質的形成（ ）A、離不開社會實踐 B、只能在學校教育中形成C、也可以是天生的 D、家庭教育最重要A3、在中國革命取得重大勝利的關鍵時刻，毛澤東在人民解放軍占領南京中寫下了“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑”的豪邁詩句，表達了中國共產黨領導人民革命到底的決心，極大地振奮了全國人民的斗志。從文化生活角度看，上述材料能夠說明()A.文化的力量能夠直接引起社會發展的變化B.決定社會發展的是生產力與生產關系的矛盾運動C.文化作為精神力量對社會的發展產生深刻影響D.文化作為精神活動離不開物質活動和物質載體C4我們閱讀書籍，欣賞藝術品，參觀歷