1、園林史及園林藝術原理1第四章 園林的全盛期隋、唐（公元589-960年） 2梁、唐、晉、漢、周3社會政治、經濟狀況： 歷史上有“盛唐”之說,這時的農業經濟很發達,與東西方幾十個國家有貿易往來，達到了封建社會發展的鼎盛時期。第一節 時代背景4大唐盛世六個重大舉措：一、隋唐推行均田制，農民解放后自耕農；二、政治結構中消弱門閥士族勢力，維護中央集權；三、用人上確立科舉取士制度，政府官員的替換產生于民間，無世襲的地位；四、在意識形態上實行佛道儒共尊，而以儒為主，故廣大知識分子積極調動起來，追求功名干預世事；五、對外政策寬容襟懷，當時長安成了亞洲文明世界中心；六、在文學方面，諸如詩歌、繪畫、雕塑、舞蹈、

2、音樂等，呈現群星燦爛、盛極一時的局面。 5唐唐高宗朝疆域吐 蕃靺 鞨新羅6第二節 長安、洛陽1、隋西京：長安 設計人:宇文愷,在考察了曹魏鄴城、北魏洛陽之后,于開皇二年(公元582年)六月動工,在漢長安東南建造大興城;先筑城墻，后開干道，再筑里坊，開皇三年(公元583年)三月初成。城規模97218651.7m，周圍36公里，城墻內8300公頃(84.1km2)，城墻厚12m。人口多達1百多萬，是當時世界上最大的城市之一。789102、唐：長安城宮城皇城百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。郭城11有東、西市，西市為國際市場;皇城在北，再北是宮城，城外有西內苑，大明宮等。含元殿到曲江池(位于城東南角)

3、有專用“夾道”相通。 安仁坊 晉昌坊 東市 西市 曲江池夾道12唐長安的規劃影響到日本和高麗，日本的平安京(京都)、平城京(奈良)的規劃均模仿唐長安。 日本平城京日本平安京13規劃設計人是隋楊素、宇文愷、封德彝和牛弘,北為邙山,南有龍門;宮城偏踞于城西北角,主軸線偏移;四面城墻長短不一,東墻7312m ,西墻67776m,南墻7290m,北墻6183m；西墻無門,其余各向均設三門。103個坊,一般規模為450450;有南市、北市和西市,南市最大,占據二坊,內有120行,3000多肆。3、東都：洛陽14隋唐洛陽平面圖15皇 城 宮 城 隋唐洛陽平面圖16103坊3市 隋唐洛陽三市17皇家園林集中

4、建置在兩京長安、洛陽主要有三種類別：1、大內御苑：大明宮、興慶宮2、行宮御苑：洛陽西苑3、離宮御苑：華清宮、九成宮4、行宮御苑兼具公共游覽：曲江第三節 皇家園林18大明宮:貞觀八年(公元634年)始建,至龍朔三年(公元663年)新宮建成；位于長安禁苑東南之龍首原高地上，居高臨下，府瞰全城。1、大內御苑19苑林區宮廷區外朝中朝內朝20含元殿,以龍首山為殿基,遺址至今高出十米余,殿十一間,前有75m長龍尾道,左有棲鳳閣,右有翔鸞閣,以曲尺形廊相連,均立于高臺之上。含元殿復原圖21大明宮麟德殿模型22大明宮麟德殿復原效果23大明宮成就及特點1、規模宏大，規劃嚴整。2、建筑群處理愈趨成熟。3、木建筑解

5、決了大面積、大體量的技術問題，并已定型化。4、門窗樸實無華，給人以莊重、大方的印象。5、建筑藝術加工的真實和成熟。24其他大內御苑洛陽宮禁苑（三苑）包括禁苑、西內苑和東內苑興慶宮見教材180-189頁252、行宮御苑西苑歷史上僅次于西漢上林苑的大型皇家園林。隋之西苑即隋煬帝所修的顯仁宮，又稱會通苑，據隋書記載：“西宛周二百里，其內為海周十余里，為蓬萊、方丈、瀛洲諸山，高百余尺，臺觀殿閣，羅塔山上。海北有渠，縈紆注海，緣渠作十六院，門皆臨渠，窮極華麗”。大業雜記載：“苑內造山為海，周十余里，水深數十丈，上有通真觀、習靈臺、總仙宮，分在諸山。風亭月觀，皆以機成，或起或滅，若有神變，海北有龍鱗渠，屈

6、曲周繞十六院入海”。26關于西苑十六院，大業雜記中記有延光院、明彩院、合香院、承華院、凝輝院、麗景院、飛英院、流芳院、耀儀院、結騎院、百福院、資善院、長春院、永樂院、清暑院、明德院，每院開東、西、南三門，門開臨龍鱗渠，渠寬二十步，上跨飛橋，過橋百步即楊柳修竹，四面郁茂，名花異草，隱映軒陛(臺階)。另有逍遙亭，結構之麗，冠于古今。十六院相互仿效，每院置一屯，每院置四品夫人一人，有宮人管理，養豬、牛、羊等，穿池養魚，為園種蔬菜瓜果等無所不有。另外筑游觀數十、或泛輕舟畫舸，習采菱之歌，或升飛橋閣道，奏游春之曲。西苑十六院27西苑大體沿襲漢朝以來的“一池三山”的宮苑模式，按人工筑山、理水、植物配置和建

7、筑營造來進行規劃設計的，并以山水為園的主要脈絡，特別是龍鱗渠為全園的一條主要水系，貫通十六個苑中之園，使每個庭院三面臨水，因水而活，并跨飛橋，建逍遙亭，豐富了園景。綠化布置不僅注意品種，而且隱映園林建筑，隱露結合，是非常注意造園的意境，形成了環境優美的園林建筑。每個庭院雖是供妃嬪居住，但與皇帝禁宮有著明顯的不同，對以后的唐代宮苑帶來較大的影響。它的建成具有里程碑的意義，標志著中國古典園林的全盛期的到來。西苑僅次于西漢上林苑283、離宮御苑華清宮唐朝所建著名園林之一是華清宮，至今保存比較完整。它位于陜西臨潼縣，離西安東約王十公里的驪山之麓，以驪山腳下涌出的溫泉得天獨厚，和以楊貴妃賜華清池的艷事而

8、聞名于世。華清池“蓮花湯”29華清宮苑中的華清溫泉，發現于三千年前的西周。從周幽王在此修建驪宮起，成為秦、漢、唐代帝王游樂沐浴的離宮別苑，其中尤以盛唐時修建的華清宮建筑群規模最大。當年唐太宗利用溫泉水建溫泉宮，至唐玄宗時改為華清宮，并利用泉水建成華清池。水面有分有聚，以聚為主，則給人以池水漫漫，清澈開朗，深邃莫測之感；以分為主，則產生虛實對比，縈徊曲折，無限幽深之意境。這里春天山花爛漫，重巒疊翠。入夏，一池湖水，凝碧濃綠，涼爽宜人；秋日，楓松相映，燦若明霞；隆冬時節，白雪銀妝，嬌嬈迷人。一年四季景色不同，一天四時景色各異。除華清宮、長生殿外，還有朝元閣、集靈臺、宜春亭、芙蓉園、斗雞殿等組成一個

9、規模較大的官苑，專供玄宗李隆基和貴妃楊玉環等宮室權貴們奢侈享樂，悠游林泉。華清池僅是華清宮城中的一部分，隨著歲月的流逝，歷盡滄桑，唐代宮室雖然多已廢棄，而天然的溫泉依然長流。30華清宮的最大特點是體現了我國早期出現的自然山水園林的藝術特色，隨地勢高下曲折而筑，是因地制宜的造園佳例。這里青松翠柏遍巖滿谷，風光十分秀麗。綠蔭叢中，隱現著亭、臺、軒、榭、樓、閣，高低錯落有致，渾然一體。登上望京樓，還可遠眺近覽，遠望山形，猶如驪馬，故名“驪山”。造園家利用驪山起伏多變的地形布置園林建筑，大殿小閣鱗次櫛比，樓臺亭謝相連，奇樹異花點綴其間，風光十分秀麗。尤其當夕陽西下，落日的余輝猶如給青秀山嶺抹上一片金色

10、，更加神奇絢麗。所謂“驪山晚照”，被譽為“關中八景”之一。31宮城（羅城）32唐代私家園林較之前階段藝術水平大為提高，其原因有三：一、隋代統一全國，盛唐之世，政局穩定，經濟文化繁榮，人們普遍追求園林享受之樂，私家園林如雨后春筍。二、豪閥、士族勢力大減，科舉制度選出各級官吏，皇帝以下政府機構再不為豪閥士族世襲壟斷。經營園墅別業是為了退隱林下而獨善其身。所以官宦幾乎都要修造園林。三、科舉取士，文人做官者較多，相互交往，社交場所最佳之處園林，代表其身份、雅興、品德、品位，從而把園林藝術素質提高一大步。第四節 私家園林331 城市私園（即“山池院”“山亭院”）2 郊野別墅園3 文人園林的興起成都：杜甫

11、的浣花溪草堂廬山：白居易的廬山草堂洛陽：白居易的履道坊宅園34城市私園履道坊宅園履道坊宅園是白居易經營和游賞時間最長的一個園林。在這里，他渡過了18年的晚年生活。園非常美，他寫了池上篇，詳細記述了園林的規模、景觀。園有十七畝大，在履道坊的西北角(今洛河南獅子橋村東)，西、北兩面臨街，街上有引來的伊渠穿過，宅門朝西開。園的北面約五畝左右的地方是宅院，有供生活起居、接待客人的堂屋、臥室、書房、僮仆用房等。南半部分為園，園中有水池。水池初始約三畝半，后來又開鑿到五畝左右，可見園中水面是很大的。池有三島，島間有高橋和平橋相連，島上有小亭閣。島上亭閣是封閉式的，可以在其中讀書飲茶臥宿。池東有糧倉，池北有

12、書庫，池西有琴亭。園內綠化的非常好，南面有翠竹近二畝，池北有老柳，池中有白蓮，岸上有古松、老榆，園墻邊有梨花，草地上有黃菊。園的西邊與伊渠相接，構有小樓，居易常在此樓上聽潺，諼伊水聲。伊水引入園內，有白石砌的小灘，謂“西溪”、“南灘”。居易借自己的小灘景觀寄寓一種崇尚精神園林文化。35郊野別墅園的典型代表輞川別業王維(公元700760年)知音律，善繪畫，愛佛理，以詩和山水畫方面的成就最大。他是盛唐時期著名的詩人和畫家，王維晚年無意于仕途榮辱，退朝之后，常焚香獨坐，以禪誦為事，晚年在陜西藍田縣南終南山下作輞川別業。于上元二年（）卒于輞川別業，年六十一。輞川別業營建在具山林湖水之勝的天然山谷區，因

13、植物和山川泉石所形成的景物題名，使山貌水態林姿的美更加集中地突出地表現出來，僅在可歇處、可觀處、可借景處，相地面筑宇屋亭館，創作成既富自然之趣，又有詩情畫意的自然園林。唐 王 維雪溪圖36別業內山、嶺、崗、湖、溪、泉、植物的茂盛。總體上以天然風景取勝，王維擅長繪畫，園林造景更重畫意，寓詩情于園景。 另外還有以樹木綠化題名的辛夷塢、漆園、椒園等。雖然惘川別業今已不復存，但從題名和詩情來看，輞川別業是有湖水之勝的天然山地園，別業所處的地理位置、自然條件未必勝過南方，但由于在造園中吸取了詩情畫意的意境，精心的布置，充分利用自然條件，構成湖光山色與園林相結合的園林勝景。再加上有詩人的著力描繪，使得輞川

14、別業處處引人入勝，流連忘返，猶如一幅長長的山水畫卷，淡雅超逸，耐人尋味，既有自然情趣，又有詩情畫意。37輞川圖 王維特點為：1.利用山林溪地創造自然山水園林。2.景點多詩情畫意。3.景點連貫形成整體。3839唐代詩人白居易一生營建過四個園林：渭上南園、廬山草堂、忠州東坡園和洛陽履道坊宅園。白氏認為：營修園林是美化環境和社會文化建設的治政之道，游賞園林是陶情怡性，培養高尚情操的社會活動。風景園林的選址和園林景觀的塑造要與風景環境有機結合，順乎自然，師法造化；要重視理水和借景。自然石在園林有著特殊的美學作用。園林建筑的選址宜近水，尺度宜小，意境宜親。 一代詩人白居易游廬山時被自然景觀所吸引，營建了

15、廬山草堂。堂前有平地廣十丈，中為平臺，臺前有方池，廣二十丈，環池多山竹野卉，池中種植有白蓮，亦養殖白魚。由臺往南行，可抵達石門澗，夾澗有古松老林，林下多灌叢蘿。草堂北五丈，依原來的層崖，堆疊山石嵌空，上有雜木異草，四時一色。草堂東有瀑布，草堂西依北崖用剖竹架空、引崖上泉水，自檐下注，猶如飛泉。草堂附近四季景色，春有杜鵑花，夏有潺潺門前溪水和藍天白云，秋有月，冬有雪。陰暗、顯晦、晨昏，千變萬化各有異景，猶如多變的水墨畫了。 郊野別墅園的典型代表廬山草堂40文人園林的興起唐代，文人鑒賞山水風景、寫作山水詩文，促進山水文學興旺發達。一些文人出身官僚不但參與風景的開發、環境綠化美化，而且還參與營造私園

16、。憑借自己對自然風景的深刻理解和對自然美的高度鑒賞能力進行造園，同時把他們對人生哲理的體驗、官海浮沉的感懷融注于造園藝術之中。代表人物如白居易、柳宗元、裴度、元稹、李德裕、牛僧儒等。41第五節 寺觀園林(建筑、繪畫、雕塑三結合的藝術) 唐代統治者出于維護封建統治的目的，采取儒、道、釋三教并尊的政策，在思想上和政治上都不同程度地加以扶持和利用。功能分區：殿堂、寢膳、客房、園林。42佛光寺總平面山西五臺山佛光寺43佛光寺總平面44佛光寺總平面45佛光寺大殿”中國第一國寶” 佛光寺大殿立面圖：面闊七間，進深四間；殿內有一圈內柱，（內槽、外槽）；單檐，“斗拱雄大，出檐深遠”；氣魄宏偉，嚴整而又開朗。4

17、6佛光寺大殿：殿內佛壇寬五間，唐代彩塑35尊。4748坐落在坐東朝西的臺地上49唐永徽三年(公元652年)建于唐長安城內晉昌坊慈恩寺內,俗稱“大雁塔”，原為五層土心磚塔,高180尺;因塌毀,于武周長安年間(公元701-704年)拆建,改為七層樓閣式磚塔,高59.9m，塔下有4.2m高基座，合計塔高為64.1m;平面方形,各邊均長25m;每層向內顯著收分,形如方錐,造型穩固。明朝時曾包砌低層外墻，唐代外形有所改變。西安慈恩寺塔50大雁塔七層樓閣式磚塔,高59.9m，塔下有4.2m高基座，合計塔高為64.1m。明朝時曾包砌低層外墻，唐代外形有所改變。大雁塔51建于唐開成年間(公元836-840年)

18、以后的大理國時期，立于兩層高大臺基上的2.07M高的磚砌須彌座上，平面方形，每面寬9.85M；高16層，69.13M，密檐塔，塔內中空，檐數多達16層，高58米。塔的造型底層特高，上有多重密檐，全塔中部微凸，上部收分緩和，整體如梭，檐端連成極為柔和的弧線。大理崇圣寺千尋塔52大理崇圣寺千尋塔53立于兩層高大臺基上的2.07M高的磚砌須彌座上,平面方形,每面寬9.85M;高16層,69.13M,密檐塔,塔的外形也呈一優美的弧線輪廓,塔頂卷殺圓和。大理崇圣寺千尋塔54著名的樂山大佛高71M,堪稱世界第一,自唐開元十八年(公元730年)開鑿,到貞元十九年(公元803年)開光,歷時73年。樂山大佛55

19、第六節 其他園林唐代衙署園林山西絳州州衙園林公共園林長安曲江池56唐代衙署園林山西絳州州衙園林新絳縣古稱絳州，位于山西省西南部，臨汾盆地西南邊緣，北靠呂梁山，南依峨嵋嶺，汾、澮二河穿境而過。絳州是座歷史悠久的古城，春秋時曾為晉都，戰國時屬魏。南北朝時，北魏置東雍州，北周明帝改為絳州。隋開皇三年（ 公元583年）州治從玉壁遷至今縣城處。是我國現存唯一的隋代州府園林，距今已有一千四百多年的歷史。 絳州大堂位居新絳縣城西高垣之上，新絳中學校內（原州署衙門內）。東西長29.20米，南北寬15.40米，占地面積311.28平方米。現大堂內仍有四塊大型石質覆盆式蓮花柱礎可以炫耀唐代的輝煌。始建于唐，現存大

20、堂建筑為元代重建遺構，為全國重點文物保護單位。57創建于隋開皇（596），園內設亭臺樓閣，假山小橋，清水環繞，古柏參天，百花爭艷，頗具自然山水園林特色。以后唐、宋、元、明、清均有重修。唐長慶三年（823）絳州刺史樊宗師作絳守居園池記，全文777字，奇澀難懂，歷代注家甚多。該文描述園林當時情景，是研究這一園林的重要史料之一。唐宋詩人、學者岑參、歐陽修、梅堯臣、范仲淹等皆有詠絳詩篇。是我國園林史上的一大瑰寶。唐代衙署園林山西絳州州衙園林58絳州大堂面寬七間，進深八椽。大堂高大寬闊，巍峨壯觀，人置其間四顧空曠，威嚴之感油然而生。據古建專家言，全國州衙正堂規制通例為五間，而絳州獨為七間，乃國內少見。現全國尚保留有三處州衙大堂，“絳州大堂”便是其中的佼佼者。大堂建筑風格粗獷豪放，造型樸實無華，堂內柱子，特別是前后門楹柱，其粗難以合抱。為擴大堂內面積，內柱大量減少，橫梁為三架重疊，由額相接，與橫行大梁疊架承重，撐以通天立