1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項1考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置3請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗一、積累與運用1排列句子順序最恰當的一項是與辭賦、律詩、詞曲等諸多傳統文體相比,對聯在現代

2、生活條件下依然保持旺盛的活力。對聯是中華傳統文化的一朵奇葩隨著對聯試題進入中高考的語文試卷,對聯文化越來越受到教學界重視。它是由漢字音、形、義特性發展出來的獨特文體。ABCD2下列句子沒有語病的一項是（ ）A有關領導在會議上明確要求，各部門必須盡快提高傳染病防控工作。B曹文軒獲“國際安徒生獎”，實現了中國作家在該獎項上零的突破。C隨著部分地區高大樹木的減少，使某些珍稀鳥類只能選擇在高壓電塔上筑巢。D在巡檢排查過程中，天津市供電部門解決并發現了居民用電方面的問題。3唐代史學家劉知幾認為：史學家必須具備四種品德，即不畏強暴（史徳），分清邪正是非（史識），鑒別史料真偽（史學），不為浮詞妄飾（史才）。

3、司馬遷在史記中把農民領袖陳勝列入“世家”。這主要體現出他的（ ）A史徳B史識C史學D史才4下列句子沒有語病的一項是A由于革命潮流的沖擊和進步思想的影響，使他形成了初步的民主主義思想。B2019年3月15日，十三屆全國人大二次會議表決通過了中華人民共和國外商投資法。C近年來，我國經濟獲得飛速發展，誰也不能否認這不是改革開放取得的成果。D丁細牙痛膠囊的主要成分是由丁香葉、細辛組成的，因此毒副作用較小。5下列關于文學文化常識表述有誤的一項是（ ）A莫泊桑，法國作家，被譽為“短篇小說巨匠”，代表作有項鏈羊脂球等。B史記是我國第一部編年體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事。C明清科舉制度

4、，規定每三年舉行一次鄉試，秀才或監生應考，考中的就是舉人。D范仲淹，字希文，溢號文正，北宋政治家、文學家，有范文正公集傳世。6閱讀下面材料，按要求答題。材料一 10 月28日，重慶萬州區一輛公交車在長江二橋墜入江中。此次事故原因已經查明，系乘客與司機激烈爭執互毆致車輛失控引發。乘客劉女士因未按司機提示及時下車而坐過站。中途與司機發生爭吵，進而演變成雙方互毆。在公交車經過萬州長江二橋時，致使公交車越線撞上迎面而來的小轎車，隨后公交車撞斷橋護欄墜入江中。2人爭執，3秒互毆，她錯過了一站，卻讓15個人錯過了后半生。材料二 11 月17日，在浙江臺州一輛公交車上，一男子想要去醫院看望住院的妻子，由于對

5、當地路況不熟悉，上車后便向司機問路。后因方言不通，男子對司機的回應感到不滿，對司機破口大罵，后沖到司機面前朝正在駕駛的司機身上踹了一腳。因擔心全車人安全，司機便忍痛靠邊停車，隨后打電話報警。但司機的行為反而遭到全車人的指責，埋怨司機耽誤時間。這時，一位十幾歲的女孩為司機發聲，大聲說道：“行駛中就不該說話，你們再想想萬州公交墜江事件。”聽到這句話，全車人都沉默了。材料三 11月28日，山東東平一起司乘沖突案件一審宣判，因搶奪公交司機方向盤，被告人周某某因犯以危險方法危害公共安全罪被判處有期徒刑三年。據了解，2018年4月，被告人周某某酒后乘坐一輛載客18人的客車，中途要求下車未果，隨即搶奪方向盤

6、要求停車，導致車輛突然改變行駛方向。司機采取緊急制動措施后，客車停在道路北側路邊上。車輛右前輪輪胎及減震氣囊破損，未造成人員傷亡。然而，被告人實施了危險手段，有足以危害公共安全的行為，雖然沒有造成嚴重后果，但構成以危險方法危害公共安全罪。材料四 某調查網做了一次“怎么看公交車上乘客搶奪方向盤行為”的調查，得到以下圖表。 閱讀前三則材料寫出你的感悟和思考。（不少于4條）仔細觀材料四的圖表，用簡潔的語言寫出兩條你的探究結果。如果你在車上遇到乘客辱罵司機，甚至搶奪方向盤現象，該怎么做？7根據課文默寫古詩文。晴川歷歷漢陽樹，_。（崔顥黃鶴樓）杜甫茅屋為秋風所破歌中表現杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句

7、是：_，_。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。_，_。（李賀雁門太守行）凄神寒骨，_。（柳宗元小石潭記請把李商隱夜雨寄北一詩默寫完整。_，_。_，_。8閱讀下面的文字，回答問題。有詩贊曰：禪杖打開生死路，戒刀殺盡不平人。山門醉打金身壞，俺是人間真菩提。請問此詩稱贊的是水滸傳中的哪個人物？“禪杖打開生死路，戒刀殺盡不平人”贊頌了人物怎樣的特點？請概述其一故事情節加以印證。二、閱讀9閱讀下面一首詩,完成小題。望岳杜甫岱宗夫如何?齊魯青來了,造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。1既然題為望岳,為何不開門見山寫“望”之所見,而以設問開篇?2“會當凌絕頂,一覽眾山小”一

8、句表明了詩人什么決心?10閱讀下面的文言文，完成小題。子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”學而子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”為政子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”為政子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”雍也人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，猶目盲、耳聾、鼻癰者也。儒生不博覽，猶為閉暗，況庸人無篇章之業，不知是非，其為閉暗，甚矣！此則土木之人耳目俱足無聞見也。涉淺水者見蝦，其頗深者察魚鱉，其尤甚者觀蛟龍。足行跡殊，故所見之物異也故入道彌深，所見彌大。東漢王充論衡別通類，種類。癰：毒瘡，這里指失去嗅覺的鼻病。篇章之業：指讀書經

9、歷。道：指先王之道。1解釋下列加點詞在文中的意思。不亦說乎 人不知而不慍 猶為閉暗 其為閉暗，甚矣2下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）A此則/土木之人耳目俱足/無聞見也。B此則/土木之人/耳目俱足無聞見也。C此則土木之人/耳目俱足/無聞見也。D此則土木之人耳目/俱足/無聞見也。3把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。好之者不如樂之者。足行跡殊，故所見之物異也。4甲乙兩文論述學習的角度有何不同？請簡要分析。11閱讀下面的文字，完成小題讓“惜字”傳統煥發時代魅力馬春華(1)所謂“惜字”，即“敬惜文字”，就是對文字心存敬畏、珍惜。它有兩個層面的含義與體現：一是敬惜文字書寫使用的行為和過程，

10、二是敬惜文字書寫使用的載體和結果書籍及有字的紙片。(2)我國歷來有“惜字”的優秀傳統。遠古時代，人們就對文字懷有至高無上的敬惜，以至用神話來描述文字的產生。淮南子記載：“昔者倉頡作書而天雨粟、鬼夜哭。”敬惜文字的傳統在普通民眾的生活里也曾蔚然成風。據記載，清末時期，中國每個街巷都專設收集字紙的籃子，這些籃子上均貼著一張紅紙，上書“敬惜字紙”。(3)這種“惜字”的文化傳統在我們生活中依然有跡可循。有形的印跡之中既典型又直觀可見的當屬惜字亭。這是一類專門用于焚化字紙的建筑，也被稱為“敬字亭”“惜字宮”等。明清時期，惜字、敬字風俗日盛，人們認為萬物有靈，書寫文字的字紙為“圣跡”，更具靈性，敬惜它們就

11、是積累功德。在書院、文昌廟以及文人雅士聚居的場所，人們建造了大量的惜字亭。古人“惜字”傳統還有一些無形印跡，表現為文字使用上的嚴謹運用，要言不煩。古人的煉字佳話也能體現“惜字”，如“語不驚人死不休”“兩句三年得，一吟雙淚流”等。(4)然而，現在也出現了一些與“惜字”傳統不和諧的現象，應該被批判和摒棄。譬如， 此前有新聞報道稱，安徽某所有百年歷史的高校簡單粗暴地處理館藏舊書，直接將它們從樓上丟下當廢品處理，滿地狼藉。此事在網上引來唏噓感慨一片：“丟下的是物質的書，失去的是精神上的鈣。”再如，在行文寫作中，人們欠缺文字使用時的敬惜之心，網絡等媒體標題黨居多，雷人、浮夸之語和空話、套話盛行，也應引起

12、警惕。(5)在新時期，珍愛書籍也融入了新的時代內涵，比如對存世數量不多的經典典籍實施最嚴格保護的同時對它們進行數字化處理，這是對“惜字”傳統的創造性轉化、創新性發展。(6)“惜字”文化傳統還讓我們反思現代文風問題。我們應惜字如金，改進文風，把講短話、講實話、講新話的文風貫徹到日常的語言文字使用當中去。(7)站穩中華文化立場，全面復興中華優秀傳統文化，從重溫、繼承和創新“惜字”文化傳統做起。1下列理解和分析不正確的一項是( )。A文章第(1)段闡釋了什么是“惜字”，以及“惜字”的兩方面的含義和體現。B文章(2)(3)兩段論述了我國自古以來就有“惜字”傳統及其留下的歷史印跡。C文章(4)(5)(6

13、)段都列舉了反面事例來論述“惜字”傳統在今天的價值和意義。D文章第(7)段作者水到渠成地提出了全文的主要觀點，邏輯清晰，層次分明。2“惜字”傳統的“有形印跡”和“無形印跡”各指什么？請簡要概括。3為什么要重溫、繼承和創新“惜字”文化傳統？請簡要分析。12閱讀下面的文章，完成下列小題。雪花的形狀是什么樣的雪花的形狀是什么樣的呢？一百多年前，冰川學家們已經開始詳細描述雪花的形態了，西方冰川學家的鼻祖丁鐸耳這樣描述雪花：“這些雪花有的像美麗的小側舌，有的圓形，有的箭形但都沒有超出六瓣形的范圍。”雪花的基本形狀是六角形，但在不同的環境下，卻可表現出各種各樣的形態。六角形雪片和六棱柱狀雪晶是雪花的最基本

14、形態，其它形態不過是這兩種基本形態的發展、變態或組合，許多學者用顯微鏡觀測過成千上萬朵雪花后發現：形狀、大小完全一樣和各部分完全對稱的雪花，在自然界中是無法形成的。在已被人們觀測過的雪花中，再規則勻稱的雪花，也有畸形的地方。這是因為雪花周圍大氣里的水汽含量不可能上下左右四面八方都一樣，只要稍有差異，水汽含量多的一面總是要增長得快一些。為什么雪花的基本形態是六角形的片狀和柱狀呢？這和水汽凝華結晶時的晶體習性有關。水晶和冰晶一樣，都是六方晶系，不過水晶是二氧化硅（SiO）的結晶，冰晶是水（H2O）的結晶罷了。李白有詩句：“燕山雪花大如席。”雪花真的有那么大嗎？事實上，我們能夠見到的單個雪花它們的直

15、徑一般都在0.5-3.0毫米之間。這樣微小的雪花只有在極精確的分析天平上才能稱出它們的重量，大約300-1000個雪花加在一起才有一克重。有位科學家粗略統計了一下，一立方米的雪里面約冇60-80億顆雪花，比地球上的總人口數還要多，雪花晶體的大小，完全取決于水汽凝華結晶時的溫度狀況。據研究，溫度對雪晶大小存在影響：當氣溫為-36時，雪晶的平均面積是0.01平方毫米；當氣溫為-24時，平均面積是0.034平方毫米；氣溫為-18時，平均面積是0.084平方毫米。不難看出，雪花是很小的。不要說“大如席”的雪花科學史上沒有記錄，就是“鵝毛大雪”，也不客易遇到。有些文學作品描寫天氣嚴寒時，喜歡用“鵝毛大雪

16、”來形客。其實，“鵝毛大雪”是氣溫接近0左右時的產物，并不是嚴寒氣候的象征。相反，雪花越大，說明當時的溫度相對比較高。單個的雪花晶體，直徑最大也不會超過10毫米，至多像我們指甲那樣大小，稱不上鵝毛大雪，在溫度相對比較高的情況下，雪花晶體很容易互相聯結起來，這種現象稱為雪花的并合，尤其當氣溫接近0，空氣比較潮濕的時候，雪花的并合能力特別大，往往成百上千朵雪花并合成一片鵝毛大雪。因此，嚴格地說，鵝毛大雪并不能稱為雪花，它僅僅是許多雪花的聚合體而已。（選自人民網有刪改）1下列關于“雪花”的說法，有誤的一項是（ ）A雪花的基本形狀是六角形，但在不同的環境下，卻可表現出各種各樣的形狀。B雪花的各部分有可

17、能完全對稱，但有些看似規則均勻的雪花，也有畸形的地方。C雪花晶體的大小，取決于水汽凝華結晶時的溫度，溫度相對較低，雪花會越小。D雪花在氣溫接近0，空氣比較潮濕的時候，往往會并合成一片鵝毛大雪。2下列對本文分析有誤的一項是（ ）A文章題目以設問的形式，既明確了說明對象，又激發了閱讀興趣，富有吸引力。B文章第段中加點的詞語“許多”，限定了范圍，體現了說明文語言的準確性。C文章第段畫線句運用列數字、分類別的說明方法，說明了雪花的晶體微小。D文章運用邏輯順序說明了雪花的基本形態，晶體大小以及鵝毛大雪的形成原因。3下列說法與原文意思不相符的一項是（ ）A水晶和冰晶都是六方晶系，所以雪花的基本形態是六角形

18、的片狀和柱狀。B單個的雪花晶體，直徑最大也不會超過10毫米，至多像我們指甲那樣大小。C雪花周圍大氣里的水汽含量不可能都一樣，水汽含量多的一面增長得較慢。D嚴格地說，鵝毛大雪并不能稱為雪花，它僅僅是許多雪花的聚合體而已。13閱讀下面的文章，完成小題。開機關機葉延濱每天都有這個動作，電腦打開，看看郵件，上上網，寫點東西，然后關機。開機關機，好像睜眼閉眼，一天過去了。這是信息時代我的基本生活姿態。我不微博也不微信，因為我知道，那樣的結果會讓我完全成為信息鏈條上的一個結點。手機二十四小時開著，但它控制不了我。開機關機，能關機很重要，像讀書，能打開，也能合上。放在書架上，不聲不響地陪著你，不響鈴，也不病

19、毒，更不索要你關注轉發，大概在今天，能這么紳士地與你相處的，也就是這些書了。這是我的小世界，一間書房，6架書架上一群沉默的書，還有地上的桌上的書，圍住一臺每天開機關機的電腦。開機和關機，把這個小世界分成兩個世界，開機的時候，這是一個工作室，關機的時候，這是一間書房。這臺電腦用了3年了，應該算在書房里堅持的時間最久的了，它的前輩，不到3年就退休了。我用電腦20年，用了3個臺式機和7個筆記本，除了電腦太迅速地更新換代，還有我的喜新厭舊。而書不一樣，一輩子守望，守望成你的故事，是你生命的一部分。母親在我讀小學的時候，從省城被“下放”到大涼山“鍛煉”。一年后，她沒有回來，留在了那里當一名語文老師。第二

20、年，我轉學去大涼山陪我的母親。老掉牙的道奇改裝的長途客車在高山峽谷中嗚嗚地轟著油門，跑了三天，在我骨頭被抖散架之前，我到了母親的身旁。山坡上的簡易宿舍只有七八平米：一架床，一個書桌，一只竹籘椅，兩只舊皮箱，書桌上有個兩層板的小書架。書架上除了課本講義，還有安娜卡列尼娜復活少年維特之煩惱。書很舊，還是豎排版的。母親是這所學校里極個別的、自費訂閱報紙雜志的老師，訂了一份人民日報，還訂了一份人民文學。報紙送到家都是一周前的舊報了。雜志上常出現的名字現在還記得的是劉白羽、楊朔、茹志鵑在那個小屋里，我開始了一生中最初的閱讀經歷，把從這所學校圖書館能借到的所有書幾乎讀了一遍。從林海雪原春青之歌到儒勒凡爾納

21、的系列冒險小說，從福爾摩斯到列夫托爾斯泰在那個饑餓年月的大涼山，我卻憑借書之舟，在另一世界中成長起來。那是我一生中讀書最多的時光，如果沒有書，那間小屋就是真正的囚室，而一本又一本在這小屋里陪著我的書，讓我在另一個世界里穿越。常常是饑餓驅趕我，讓我從書上抬起頭來，抬頭就看見窗外山坡上的陽光，從青林的枝葉間瀉下來。神秘而寧靜的美，又催我埋頭讀書，帶著陽光一樣的心境，重新走進書頁打開的世界。那是個非常年代，邊地的蠻荒，四處漫延的饑餓，還有跌落于社會底層的無助，籠罩著母親和我同住的這間小屋。如果沒有書，這小屋無疑是間囚室，囚禁著母親的不幸和我的童年。然而，母親帶著她的安娜卡列尼娜，在這里驕傲地過著一個

22、鄉村教師的生活。我抱著一本本蕪雜而沒有選擇的書，喂養著饑餓的精神和身體。想到那間小屋和我的讀書狀態，真如那個成語：如饑似渴。少年不知愁滋味，世事艱難，身處逆境，捧上一本書，就全然沉浸于其中。能有其他的東西，代替書為我解憂與我為伴嗎？沒有！這個經歷讓我一輩子無論在哪里，都有一個底色：讀書人。讀書人讀書與學歷無關，從小學到大學，規定的教材雖然可以爛熟于心，但那樣的書讀得再多也與“讀書人”之讀書不同。一種是禽鳥的野覓食，或是鷹，或是雀，食肉或食谷，都是天性；另一種是雞或鴨，流水線配餐或填塞，與快樂無緣。也許這是一種命運，是沒有其他選擇的時候，唯一可以做出的選擇。所以，我以為，在今天以讀書抑或不讀書，

23、去評價和觀察一個人，不合時宜。開機，這個世界多精彩，有那么多機會和秀場，也有那么多牢騷和錯愕！關機，這個世界多安靜，一屋子的書守著我，寬厚而沉默地守著我的心事。他們能聽懂我的心事，因此才不離不棄。開機關機，這就是我的生活，一邊是電腦和它的那個自信心十足的信息時代，一邊是書和它們的那個書生氣十足的精神世界1讀段，作者說“而書不一樣，一輩子守望，守望成你的故事，是你生命的一部分”，簡要分析作者說“書不一樣”的理由，請分條表述。2讀段，簡要概括大涼山那個小屋里的“最初的閱讀經歷”對“我”人生的重要意義。3讀（9）（10）段，回答下面的問題。說說第（9）段中，作者為什么將“讀書人”打上引號？如何理解第

24、（10）段中“在今天以讀書抑或不讀書，去評價和觀察一個人，不合時宜”這句話的語意？4“開機關機，這就是我的生活”，結合全文說說作者在信息時代的生活智慧。三、語言表述14下面內容出自論語公冶長，選擇其中一條，請結合你閱讀過的一部作品，簡要談談你對這句話的理解。（100字左右）子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之。”子謂子產：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”子謂子賤，“君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？”四、寫作15閱讀下面的文字，按要求作文。成長路上，有彩虹，也有風雨。成功時，留一點清醒

25、給自己，你會發現，更多的理想需要追求；失敗時，留一點夢想給自己，你會發現前方的道路何其寬廣；幸福時，留一點責任給自己，你會發現，幫助別人多么快樂；憂傷時，留一點微笑給自己，你會發現，平凡的生活充滿陽光請將題目“留一點 給自己”補充完整，寫一篇記敘文。要求：（1）表達真情實感，不得套作、抄襲。（2）文中不得出現真實的班級、姓名等信息。（3）字數不得少于600字。參考答案一、積累與運用1、B【解析】此題考查學生排列語序的能力。這段文字以“對聯”為中心進行講解，句是起始句；句開頭的 “它”字，代指上句的“對聯”，可作為第二句；句中“與辭賦、律詩、詞曲等諸多傳統文體相比”來體現對聯的“獨特性”，可作為

26、第三句；由“對聯是”可以判斷此句為結尾句。綜合以上分析，可排序為：。故選B。2、B【解析】A.“提高工作”動賓搭配不當。C.缺少主語。D.“解決并發現”語序不當。故選C。3、B【解析】史學家劉知幾提出的史家“三長”說包括：史才、史學、史識。史學，是歷史知識；史識，是歷史見解；史才，是研究能力和表述技巧。“三長”必須兼備，而史識又是最重要的。能夠把封建王朝忌恨的農民領袖陳勝列入“世家”，還為屬于蠻夷的匈奴列傳，這要具備非凡的史學見解。故選B。【點睛】“史才三長論”：是唐代著名史學理論家劉知幾提出的著名史學觀點。所謂“史才三長”，包括：史才、史學、史識。所謂“史才”，是指寫史的能力；“史學”是指具

27、有淵博的歷史知識，掌握豐富的歷史資料；“史識”是指對歷史是非曲直的觀察、鑒別和判斷能力。他認為，作為史官，三者不可缺一，三者中間以“史識”最為重要。4、B【解析】A. 句子成分殘缺，把“由于”或者“使”去掉一個。B. 沒有語病。C. 不合邏輯，“否認”與“不”連用，導致句意違背事實，可刪去第二個“不”。D. 句式雜糅,“主要成分是丁香葉細辛”和“主要是由丁香陽辛組成的”雜糅在一個句子中。5、B【解析】B項“史記是我國第一部編年體通史”關于文學文化常識表述有誤。史記不是編年體通史，應是紀傳體通史。6、（1）示例：乘車莫任性，拒絕沖動和非理性；嚴格遵守職業道德，冷靜處理突發事件；遠離“事不關己，高

28、高掛起”的麻木；敬畏生命，每個人都應增強公共安全意識；（2）人們對公交車上乘客搶奪方向盤行為的危害性認識不足；近六成的人對搶奪方向盤的法事實認識有誤。（3）示例：如果乘客只是與司機發生語言沖突，我會用平靜、溫和的話語好言相勸，消解乘客的怒氣，告訴他（她）這樣做的危害。如果乘客與司機發生肢體沖突，甚至試圖搶奪方向盤，我會毫不猶豫地上前制止，直至發動其他乘客共同將其制服。同時，及時報警，以避免悲劇的發生。【解析】（1）考查對材料的理解分析。前三則材料寫的都是乘客與司機的矛盾，乘客因為一己之私，而不顧及他人性命的沖動，不理智的行為而導致嚴重的后果，引發人們的思考。作為乘客不能好好控制自己的情緒，作為

29、司機，不能恪守職業道德。文明不是一個口號，而是體現在每個細節中，蘊含在每一次行動中；精神文明，不只是個體的義舉，更是一種集體行為；國家應加強對遵紀守法公民的保護及對違紀違法犯罪者的打擊力度。（2）考查圖文轉換。答題的原則有兩個，一是用好表格中的文字提示；二是將表格中的數字虛化，抽象為文字。可從表格的橫向或縱向角度，尋找出數字變化的某種規律，并用文字表達出來，此題找出最明顯突出的方面，據此答案為：人們對公交車上乘客搶奪方向盤行為的危害性認識不足；近六成的人對搶奪方向盤的法事實認識有誤。（3）考查語言交際與表達能力。遇到乘客辱罵司機，首先要勸勸阻乘客消消火，語氣要委婉，從他安全的角度來勸說。遇到乘

30、客搶奪方向盤現象，則要聯合全體乘客立即予以制止，不能讓事態向嚴重地步發展，也可及時報警。7、（1）芳草萋萋鸚鵡洲 （2）何時眼前突兀見此屋 吾廬獨破受凍死亦足 （3）角聲滿天秋色里 塞上胭脂凝夜紫 （4）悄愴幽邃 （5）君問歸期未有期 巴山夜雨漲秋池 何當共剪西窗燭 卻話巴山夜雨時 【解析】考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“萋、鸚鵡、洲、兀、愴、邃、漲”的書寫。8、（1）魯智深（魯達）（2）第一問：贊頌了魯智深打抱不平，行俠仗義的特點。第二問：示例：魯智深為救金翠蓮父女，三拳打死了鎮關西，棄官而走，

31、五臺山出家當了和尚。【解析】（1）由“禪杖”想到出家當和尚的魯智深，手拿禪杖。“山門醉打金身壞”魯智深因為殺了鎮關西，被迫上了五臺山，做了和尚躲避官府，但他不守清規，喝了酒，將寺門前的倆座哼哈二將的像打破，被趕下山，去了大國寺。（2）贊頌了魯智深嫉惡如仇、扶危濟困、愛憎分明、仗義疏財的性格特點。如，魯智深途經瓦罐寺，與史進打死了搗毀寺院、趕走僧人、養女吃酒的惡人崔道成和丘小乙，火燒了瓦罐寺。二、閱讀9、1寫出了作者乍望（遠望）泰山時，其巍峨壯麗，令詩人驚喜，不知如何形容，也表現出一種迫不及待的仰慕之情。2只有不畏艱難的去攀登，才能進入俯視一切的雄奇境界。（或：“表現了詩人不怕困難，敢于攀登絕頂

32、，俯視一切的雄心和氣概”也可以）【解析】1試題分析：考查對詩歌技巧的理解。首句“岱宗夫如何？”運用設問的修辭手法，寫出了作者乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情。同時引起讀者的注意和思考。據此理解作答。2試題分析：考查對詩歌主旨的理解。尾聯“會當凌絕頂,一覽眾山小”，寫詩人從望岳所見的泰山的壯美景色，從而產生了登岳的想法，用眾山的小和高大的泰山進行對比，再一次突出了泰山的高峻，表現出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。據此理解作答。10、1（1）愉快；（2）生氣，惱怒；（3）尚且；（4）嚴重，厲害。2C3（1）喜愛它的人不如把研究這種學問作為快樂的人。

33、（2）足跡到過的地方不同，所以見到的東西也不一樣。4甲文孔子從學習的態度、方法和興趣來論述學習。乙文王充則論述博覽群書的重要性。【解析】1本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現象、一詞多義的理解。其中，說：通“悅”，愉快。慍：生氣，發怒。2本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據前后詞語之間的語義聯系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據語感直接作答。這句話的意思是“這就是些泥塑木雕的人，耳朵眼睛都齊全，就是聽不見看不見。”據此可斷句為

34、：C. 此則土木之人/耳目俱足/無聞見也。3本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：樂：以為樂。好：愛好。者：的人。殊：不同。4本題考查對文章內容的理解。結合文章內容分析，甲文中“溫故而知新，可以為師矣。”“學而不思則罔，思而不學則殆。”“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”是從學習的態度、方法和興趣來論述學習。乙文“人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，猶目盲、耳聾、鼻癰者也。”論述了“博覽群書”的重要性。【點睛】【甲】

35、孔子說：“學了（知識）然后按一定的時間復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養的人嗎？”孔子說：“溫習學過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了。”孔子說：“只學習卻不思考，就會迷惑;只空想卻不學習，就會疑惑。”孔子說：“知道學習的人比不上愛好學習的人；愛好學習的人比不上以學習為樂趣的人。”【乙】人的眼睛看不見顏色叫盲，耳朵聽不到聲音叫聾，鼻子不知道香臭叫癰。有癰、聾和盲，就成不了健全的人。人不博覽群書，不通古今，不能識別各種事物，不懂得是非，就像眼瞎、耳聾、鼻癰的人一樣。儒生不博覽群書，尚且是閉塞

36、不明，何況俗人沒有讀過書，不知道是非，他們就更是閉塞不明了！這就是些泥塑木雕的人，耳朵眼睛都齊全，就是聽不見看不見。淌過淺水的人能看見蝦子，淌過稍微深水的人能看見魚鱉，到過深淵的人能看見蛟龍。腳走的地方不同，所以見到的東西也不一樣。因此掌握的先王之道更加深刻，見聞更加廣博.11、1C2專門用于焚化字紙的建筑；使用文字的嚴謹作風和流傳至今的煉字佳話3“惜字”傳統能指引我們批判和摒棄不珍惜書籍的現象；能讓我們警惕和反思當下行文寫作中的不規范現象和現代文風問題；能促使我們在對經典典籍實施保護的同時對它們進行數字化處理。【解析】1試題分析：考查對文章論證方法的理解。文章的46段采用的是正反對比論證的方

37、法，第4段是從反面舉例，第5、6段是從正面舉例，運用了正反對比誰的方法來論述“惜字”傳統在今天的價值和意義。所以C項的理解是錯誤的。故答案為C。2試題分析：考查對文章的內容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節，根據題目要求篩選相關的詞句概括作答。“有形印跡”可依據“有形的印跡之中既典型又直觀可見的當屬惜字亭。這是一類專門用于焚化字紙的建筑，也被稱為敬字亭惜字宮等”來概括作答。“無形印跡”可依據“古人惜字傳統還有一些無形印跡，表現為文字使用上的嚴謹運用，要言不煩。古人的煉字佳話也能體現惜字，如語不驚人死不休兩句三年得，一吟雙淚流等”這一語句概括作答。3試題分析：考查對文章內容的理解與概括。本題作答

38、可依據文章47段內容概括作答。依第4段可概括為：“惜字傳統能指引我們批判和摒棄不珍惜書籍的現象”和“警惕和反思當下行文寫作中的不規范現象和現代文風問題”；依據第5、6段可概括為：重溫、繼承和創新“惜字”文化傳統能促使我們在對經典典籍實施保護的同時，對它們進行數字化處理。據此理解分析作答。作答時要對文本內容進行準確概括。12、1B2C3C【解析】1B錯誤，各部分完全對稱的雪花，在自然界中無法形成。2C錯誤，第段畫線句子運用的是列數字、作比較的說明方法，無分類別。3C錯誤，含量多的一面總是要增長得快一些。13、1（1）書在我需要時打開（能打開也能合上），不會打擾我的生活。（2）書與工作無關，更像是

39、陪伴我的朋友，給我以精神食糧。（3）電腦只是工作的工具等，可以隨時更新，而書是一輩子的守望。2（1）幫助我內心和精神層面得以成長（讓我的精神世界獲得自由和成長）；（2）讓我充滿希望，忘卻世事的艱難（忘卻物質條件的艱苦）；（3）讓我一輩子都有讀書人的底色。3（1）作者此處的讀書人專指將讀書作為天性，從中獲得快樂的人；（2）現代社會，學習和讀書已經成為大多數人的必然經歷，用讀書或不讀書去評價和觀察一個人是不符合時代特點的，應該觀察他是否能享受到讀書的快樂。）4開機時，作者利用電腦和它所連接的信息世界充實工作；關機后又能在讀書所營造的精神世界里保持內心的寧靜和自由。作者在兩者之間自由的切換，完全掌控

40、自己的精神世界不受外界干擾，保持精神的獨立和清醒，實屬難能可貴。【解析】1此題考查的是從文中搜集信息的能力。通讀文章可以看出書的不同之處：“放在書架上，不聲不響地陪著你，不響鈴，也不病毒，更不索要你關注轉發”不打擾“我”的工作；“一本本蕪雜而沒有選擇的書，喂養著饑餓的精神和身體”，能給人精神的滋養；“我用電腦20年，用了3個臺式機和7個筆記本，除了電腦太迅速地更新換代，還有我的喜新厭舊”而書是“一屋子的書守著我，寬厚而沉默地守著我的心事”始終的守望。據此作答。2此題考查的是從文中搜集信息的能力。文章-段寫了在大涼山的生活，當然這種生活多虧了書的存在，“一本又一本在這小屋里陪著我的書，讓我在另一

41、個世界里穿越”，書讓我獲得了精神的滿足；“如果沒有書，這小屋無疑是間囚室，囚禁著母親的不幸和我的童年”書讓我克服著艱苦的生活；“這個經歷讓我一輩子無論在哪里，都有一個底色：讀書人。”。據此概括作答。3此題考查的是關鍵詞句的作用。（1）“但那樣的書讀得再多也與“讀書人”之讀書不同”句中的“讀書人”是區別于“從小學到大學，規定的教材可以爛熟于心”的人，而是真正以讀書為樂的人。（2）“在今天以讀書抑或不讀書，去評價和觀察一個人，不合時宜”，這里作者之所以說這種標準不合時宜，是因為在今天人們都在讀書，只是讀書的目的不同，所以要區分的話，要看是否喜歡讀書，是否以讀書為樂。據此理解作答。4此題考查的是對文

42、章結尾的理解。“開機關機”概括了作者的生活狀況，“開機”是作者所享受的是“電腦和它的那個自信心十足的信息時代”，關機后帶給作者享受的是書，是一個安靜的世界，“一屋子的書守著我，寬厚而沉默地守著我的心事。他們能聽懂我的心事，”。作者能充分享受這兩種生活，完全掌控自己的精神世界。據此作答。三、語言表述14、示例一：我選擇第二條，例如朝花夕拾中的長媽媽，開始我討厭她的不良睡覺習慣，和神神叨叨的八卦，但是隨著時間推移，發現她最懂我，給我買山海經。示例二：我選擇第三條，諸葛亮的出師表中，諸葛亮對先帝恭敬，對自己要求鞠躬盡瘁，死而后已。【解析】本題考查理解論語重要語句，并結合名家作品談論。首先理解論語中語

43、句：（1）子貢問道：“孔文子為什么被謚為文呢？”孔子說：“他聰明好學，向不如自己的人請教不以為恥，所以被謚為文。”（2）孔子說：“晏平仲善于與人交朋友，相識久了，別人仍然尊敬他。” 尊重別人等于尊重自己，與人友善就能獲得別人的尊敬。（3）孔子評論子產說：“他有四個方面符合君子的標準：他待人處世很謙恭，侍奉國君很負責認真，養護百姓有恩惠，役使百姓合乎情理。”（4）斯焉取斯：斯，此。第一個“斯”指子賤，第二個“斯”字指子賤的品德。孔子評論子賤說：“這個人真是個君子呀。如果魯國沒有君子的話，他是從哪里學到這種品德的呢？”孔子在這里稱子賤為君子。這是第一個層次，但接下來說，魯國如無君子，子賤也不可能學到君子的品德。是說魯國有良好的道德氛圍才能培養起子賤這樣有良好