1、25.古人談讀書統編版 五年級上冊25.古人談讀書統編版 五年級上冊課時目標1. 借助注釋讀懂課文內容，把古文譯成白話文并初步體會古今義的異同。2.了解古文學習的基本方法，學習在閱讀中提出問題，養成邊讀邊思的習慣。 3.從古文中吸取學習態度和學習方法，懂得讀書有“三到”，讀書要“三有”，體會學習、生活的快樂和美好。 課時目標1. 借助注釋讀懂課文內容，把古文譯成白話文并初步體第二課時古人談讀書第二課時古人談讀書游戲導入書山有路勤為徑，（ ）書讀百遍，（ ）敏而好學，（ ）書山有路勤為徑，（學海無涯苦作舟）書讀百遍，（其義自見）敏而好學，（不恥下問）游戲導入書山有路勤為徑，（ ）內容復習學習古文

2、的基本方法一：讀正確：讀準字音，把握節奏，不讀破句。讀懂內容：逐字、逐詞、逐句理解意思。讀出感受：體會文章中心，談談感受。內容復習學習古文的基本方法一：課文學習學習方法三：體會文章中心，談談感受。 通過本文段學習，這三句話向我們傳遞了學習的什么信息？學習態度學習方法課文學習學習方法三：體會文章中心，談談感受。 通過本文古文學習基本方法二：逐字、逐詞、逐句理解意思。 導語導入敏而好學，不恥下問。知之為知之，不知為不知，是知也。默而知之，學而不厭，誨人不倦。古文學習基本方法二：導語導入敏而好學，不恥下問。課文學習原文：心既到矣，眼口豈不到乎？譯文選擇：思想已經集中了，難道眼會看不仔細，嘴會讀不正確

3、？專心了，就能看仔細，讀正確。 余嘗謂，讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?課文學習原文：心既到矣，眼口豈不到乎？ 余嘗謂課文學習 蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識則知學問無盡，不能以一得自足，有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。要求：自行通讀課文，讀準字音，不添字，不漏字。 課文學習 蓋士人讀書，第一要有志，第二要有課堂總結1.聯系自己的讀書體會，說說課文中的哪些讀書方法對你有啟發？2.通過本課的學習，我們懂得了學習不但要有好的學習方法，還

4、要有端正的學習態度。遇事要敢于實踐，抓緊時間不拖拉，在實踐中學會本領的道理以及體會學習、生活的快樂和美好。3.課后找其他關于學習的名言、名篇，將其中的好辦法運用到實際生活中，并分享。課堂總結1.聯系自己的讀書體會，說說課文中的哪些讀書方法板書設計古人談讀書論語 讀書有三到 讀書三要學習態度 心到 要有志學習方法 眼到 要有識 口到 要有恒板書設計古人談讀書課時作業一、解釋帶點字義。1心既到矣，眼口豈不到乎？2敏而好學，不恥下問。3第三要有恒。 二、背誦古文。 豈：哪里。恥：以為恥。恒：恒心。課時作業一、解釋帶點字義。豈：哪里。恥：以為恥。恒：恒心。今天的你們很棒喲！明天繼續加油！今天的你們很棒

5、喲！明天繼續加油！1.一個要將中國歸于中央集權下的專制一統，一個要恢復天下到六國時代諸侯聯盟的松散政制。這看上去好像只是一個是否認同統一的歷史趨勢的問題，現代人常常站在統一的立場上去批判項羽，仿佛只有用鐵騎掃平了六國的秦王才算是一個民族英雄，其實問題并不這么簡單。2.從歷史的長時段看，統一的趨勢是無法阻遏的。從根本上說，它是中華民族發展到一定階段，文明內部各部分長期交往整合的必然結果。問題只在以何種方式統一3.可以設想，即使沒有秦的武力，天下也終將歸于一體，這也為漢以后的歷史實際所一次次證明。無可否認的是，秦王的鐵騎確實使這一過程大大簡化了。看上去，歷史似乎少走了許多彎路，細想來卻又未必。4.

6、先不說鐵騎下呻吟的民眾，是否也有追求自己那一點卑微的生活自由的權力，就是從文明的發展來說，統一的后果也有許多地方值得懷疑。5.中央集權確實加強了國家的權力，使秦漢帝國成為當時世界上少有匹敵的強大力量。但是，作為代價，從原始社會時代開始積累起來的那一種有限民主（哪怕是統治階級內部民主），也徹底喪失了。6.春秋戰國時期縱橫捭闔的士，逐漸變成了可以“倡優畜之”的文人。當秦軍焚燒著六國的宮殿，將天下一切珍奇全都劫掠匯聚向咸陽時，中華文明也就從多元變成了一元，從多中心變成了一個或最多兩三個中心（所謂“兩都”或“三都”）。7.燕京之所以成為當年第一流的綜合性大學，更有賴司徒確立的辦學方向，一開始就使燕京彌漫著濃厚的學術自由、思想自由的空氣。8.