1、 小二黑結婚教案付金艷一、教學目的及要求趙樹理的章回小說所體現的民族文化特色。二、講授的內容提要、人物形象分析、思想意蘊三、重點、難點難點：思想意蘊重點：民族化、大眾化特色四、教學過程及方法、手段（用小四號黑體）教學方法：啟發式教學課時：課時第一課時分析二諸葛、三仙姑的同中有異的性格。兩人都具有封建思想，都反對兒女自由戀愛，想以家長身份主宰兒女婚姻；兩人都封建迷信，陰陽八卦、黃道黑道，規矩頗多。但兩人也有不同。二諸葛是虔誠的迷信，迷信成了他認識生活、對待生活的唯一標尺；三仙姑是虛假的迷信，迷信成了她欺騙別人、害人利己的法術。二諸葛既是一個封建家長制的維護者，同時他又是一個善良、厚道的父親；三仙

2、姑則是一個無情的母親，為了滿足自己的欲望，她不惜犧牲女兒的前程。思想意蘊趙樹理曾說：我在作群眾工作的過程中，遇到了非解決不可而又不是輕易能解決了的問題，往往就變成了所要寫的主題。小二黑結婚便是作者在太行山區工作時，面對現實困惑而作的藝術思考。小說描寫的是在解放區新的歷史條件下一對青年男女沖破封建傳統爭取婚姻自主的故事。小說抨擊了農村中的封建殘余勢力，批判了人民群眾中的封建思想，歌頌了新的人物、新的時代風尚。作品完滿的結局說明了人民政權是人民實現自主婚姻的最可靠的保證。它表明，在解放區，不僅政治和經濟領域有了變革。而且在愛情、婚姻、家庭和道德領域也發生了天翻地覆的變化。小二黑和小芹的斗爭，已經成

3、為解放區人民反霸除暴的民主改革的一個組成部分。充滿自信，敢于斗爭的新一代農民的成長，標志著一個深刻的社會變化已經興起，并且正在深入發展。第二課時分析作品的民族化、大眾化特色。主題和題材：趙材理小說總是選取那些現實生活中迫切需要解決的具有重要社會意義的主題，但在選材上卻并不追求轟轟烈烈，而是從普通的日常生活現象入手，以小見大。如小二黑結婚以解放區仍然存在包辦婚姻的行為做突破口，通過人們司空見慣的生活現象，揭示出反封建思想斗爭的重要性和長期性問題，具有極其重要的現實意義。人物形象塑造：趙材理小說的突出貢獻就是成功地描寫了各類不同思想性格的農民形象。他一面熱情謳歌了二黑和小芹這樣的新型農民的典型代表

4、，贊美他們的新思想、新品質，同時又著力刻畫了象二諸葛、三仙姑這樣一些暫時還愚昧落后但已經開始走向轉變的農民代表。深入挖掘農民內在的美好品德是趙樹理小說的主要出發點，于是往往寓批評于詼諧幽默之中，善意的諷刺與熱情的歌頌結合在一起。 具體的藝術表現手法：在藝術結構上，他借鑒了傳統評書、章回小說的結構特點，采用單錢條發展的手法，注重故事的連貫與完整，故事性強，適應我們民族特別是廣大農民的欣賞習慣。在三組人物刻畫上，運用白描手法和注重細節、動作的描寫，并常給人物起綽號來加強其性格的鮮明性，如二諸葛、三仙姑等。語言樸實生動、幽默風趣，大量使用經過提煉加工的地方農民的方言口語，表現力強，真正做到了語言的大

5、眾化?！緮U展性閱讀書（篇）目】李有才板話（全書）、小二黑結婚、傳家寶、孟祥英翻身?！緟⒖紩ㄆ┠俊恐軗P：論趙樹理的創作，收趙樹理研究資料，黃修己編，北岳文藝出版社。孫犁：談趙樹理，收趙樹理研究資料，北岳文藝出版社。五、作業六、后記我看“小二黑結婚”小二黑結婚的作者趙樹理，是“山藥蛋”派的重要代表作家。不管所謂“陽春白雪”之文學觀的人如何鄙夷“下里巴人”的。我認為好的小說情節重在的發展變化，人物重在真實可信，尤其難能可貴的是，作者信手拈來的調愷筆調，于詼諧中見真、善、美，讀來欣喜。由于時代的因素，對于小二黑結婚的書評，大抵不能擺脫批判農村的封建和土霸權勢力，具有普及婚姻自由，人人平等的教化作用

6、。但我認為，好的小說除了可以擔當一定的社會功能以外，它本身也必定是豐富飽滿，值得回味的。故事非常簡單：小二黑和小芹自由戀愛，可是遭到了多方的反對。一是小二黑那個學道算卦，看著黃歷過日子的爹，因為算出了兩個年輕人八字不合，命相不對，所以極力反對；二是小芹那個從來就有點小風流的娘，也借著跳大神來以不投姻緣為由大肆反對；三就是那對一直垂涎于小芹美貌的村里的惡霸金旺興旺兩兄弟，他們甚至借著手里的小權，把兩個處于熱戀的年輕人捆到了村公所去。到此開始了故事的高潮，村公所里的區長于法于理上給小二黑他冥頑不靈的爹上了一堂婚姻自主的課；小芹她那個偏愛老來俏的娘卻因為城里人“異樣”的眼光和譏笑改變了初衷；最暢快人

7、心的當然是揭發了金旺興旺兩兄弟的惡行，除去了他們在村里的權力。于是最后小二黑和小芹借著自由之風之先河，有了大團圓結局結婚！故事雖然寫的是小二黑和小芹，但是最出彩的部分卻是小二黑的爹二諸葛和小芹的娘三仙姑。比如頭篇標題就是“神仙的忌諱”已經大大嘲諷了一番。二諸葛看黃歷結果誤了栽種，可見神仙的神機妙算也不靈；三仙姑邊跳大神邊還能邊算計著鍋里的米煮爛了，可見神仙自己應該也知道自己不是神仙。而后又大加筆墨描寫了三仙姑跳大神的來歷，原來是因為年輕時太漂亮又耐不了寂寞，所以靠了跳大神來增加和別他年輕小伙子說說玩笑話的機會，可見那個什么牛鬼蛇神都是假的了，隱藏在裝神弄鬼背后的是人性的本質。而三仙姑教小芹回罵

8、那些占了她口頭便宜的男人，可見她也不是真風流，無非是喜歡和年輕小伙子們打情罵誚罷了。而這個情況一直延續到她年紀大了也如此，甚至還艷羨上了自己的女兒，覺得她妨礙了自己出風頭。作者幾次寫到愛老俏的三仙姑雖然年紀大了，“小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭發脫光了，用黑手帕蓋起來，只可惜官粉涂不平臉上的皺紋，看起來好象驢糞蛋上下上了霜”。讀來令人噴飯，所以女子愛美跟長相無關，跟年齡無關，跟時代更無關了?，F在看來，覺得三仙姑除了逼嫁小芹那件事外，應該稱得上是個很懂得生活的、可愛的女人，完全和悲劇性無關，處處體現出了隱忍在農村那個舊思想里的人性之美。而后當她去村公所見區長初時那種宜然自得多少體現出

9、來的卻是她那個整天沒有言語的莊稼漢丈夫不能拿出來的風度，不管是從大戲里看來的也好，從鄉間弄巷傳聞里自學的也罷，你說可笑是可笑吧，但是跳了多年大神，多少上得了點臺面。和三仙姑借著大神出風頭相比， 靠算卦看相的二諸葛可算是真迷信，縮躲在怪力亂神背后既不宜載種，又命相不對，見了烏鴉怕三分，見了寡婦心就涼，怕那個子虛烏有的也就罷了，偏偏對于現實生活中的惡霸也畏首畏尾，弄得生活中似乎除了自己的窩就沒有安全的地方，連去個村公所也要抖一抖。由此可想而知所謂出世之學的淵源。作者賦于小二黑和小芹的個性都是很有勇氣為自己的謀求幸福的，他們的時代也是可以謀求幸福的。所以哪怕多方反對，小二黑也說“不怕?！毙∏凵踔拎凉帜赣H“誰要嫁誰嫁去”，村里甚至因為他倆的自由戀愛和結婚除掉了金旺興旺那對惡兄弟，當然人人稱好，人人稱快了。作者筆下那個簡單解決了所有問題的區長著墨描寫卻不多，對話也很簡單明快，讓人信服。整篇小說有詳有略，人物安排和情節描寫都駕輕就熟。我十