1、高中哲學原理及其對應方法論一、辯證唯物主義（一）、(辯證)唯物論1物質決定意識，意識是物質的反映，要求我們一切從實際出發，實事求是。意識對物質具有能動作用。1）人能夠能動的認識世界，意識活動具有目的性、計劃性，主動創造性、自覺選擇性，世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物。2）人能夠能動的改造世界。意識對改造客觀世界具有指導作用。正確的意識能夠促進客觀事物的發展；錯誤的意識對客觀事物的發展起阻礙作用；意識對于人體生理活動具有調節和控制作用。要求我們自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。規律是客觀的，它發生作用不以人的意志為轉移；規律是普遍的。要求我們必須尊重規律，按客觀規律辦事。要充分

2、發揮人的主觀能動性，認識和利用規律。把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來。（二）、(辯證唯物主義)認識論1實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源，實踐是認識發展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，實踐是認識的目的和歸宿。要求堅持實踐第一的觀點。2.認識對實踐具有反作用，正確的認識對人們的實踐起促進作用，錯誤的認識對實踐起阻礙作用。3真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。4真理是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和X圍；真理是具體的，任何真理都是主觀與客觀、理論與實踐具體的歷史的統一。5認識具有反復性、無限性和上升性，要求與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真

3、理，在實踐中檢驗和發展真理。實踐是人們改造客觀世界的物質活動。實踐具有客觀物質性、能動性、社會歷史性。1（三）、唯物辯證法（思想方法與創新意識）1如何運用“聯系”的觀點分析問題聯系具有普遍性，任何事物都處于普遍聯系之中。要求我們用聯系的觀點看問題。聯系具有客觀性，它是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。要求我們從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。(3)聯系具有多樣性，要求我們善于分析和把握事物存在和發展的各種條件，堅持一切以時間、地點和條件為轉移。整體和部分相互聯系、密不可分。整體居于主導地位，整體統率著部分，具有部分所不具備的功能，部分處于被支配地位，部分服從和服務于整體，部分是整

4、體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分，整體的功能狀態及其變化會影響到部分要求我們樹立全局觀念，立足整體，統籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優目標。整體由部分構成，離開了部分，整體就不復存在，部分的功能及其變化也會影響到整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用，要求必須重視部分的作用，用局部的發展推動整體的發展。整體和部分的關系，在一定意義上就是系統和要素的關系，掌握系統優化的方法：要著眼于事物的整體；注意遵循系統內部結構的有序性；注重系統內部結構的優化趨向；用綜合的思維方式來認識事物。要著眼于事物的整體，把各個部分、各個要素聯系起來考察，統籌考慮，優化組合，形成關于

5、這一事物的完整準確的認識。2如何運用“發展”的觀點分析問題世界是永恒發展的，要求我們用發展的觀點看問題。發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡，要培養創新精神，促進新事物的成長。事物發展的前途是光明的，道路是曲折的。要求既要對未來充滿信心，還要做好充分的思想準備，不斷克服各種困難，勇敢的面對挫折與考驗。事物的發展是量變與質變的統一，量變是質變的必要準備，量的積累達到一定程度必然引起質變，質變是量變的必然結果。要求要做好量的積累，為實現事物的質變創造條件；要果斷地抓住時機，促成質變。事物的發展是內因與外因共同作用的結果。內因是事物發展的根據，外因是事物發展的條件，外因通過內因

6、起作用，要堅持內外因相結合的觀點。23如何運用矛盾分析法解決問題矛盾即對立統一，要求我們堅持一分為二的觀點。矛盾具有普遍性，要求敢于承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，找出正確的方法解決矛盾。矛盾具有特殊性，要求我們做到具體問題具體分析。矛盾的普遍性與特殊性的關系矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理，是關于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義基本原理和中國具體實際相結合的哲學基礎，是我們建設中國特色社會主義的理論依據。從中國國情出發，建設中國

7、特色社會主義是一個以馬克思主義基本原理為指導，努力探索中國社會主義建設和改革特殊規律的過程，它體現了矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史的統一。主次矛盾與矛盾的主次方面的辯證關系要求我們堅持兩點論和重點論的統一。主要矛盾在事物發展過程中處于支配地位、對事物發展起決定作用；次要矛盾處于從屬地位、對事物發展不起決定作用。二者相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化。要求我們要善于抓住主要矛盾，集中力量解決主要矛盾；又要學會統籌兼顧，恰當地處理好次要矛盾，做到兩點論與重點論的統一。矛盾的主要方面在矛盾的兩個方面中處于支配地位，起著主導作用；次要方面在矛盾的兩個方面中處于被支配地位，不起主導

8、作用；事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的。二者既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化；要求我們看問題既要全面，又要分清主流和支流，做到兩點論與重點論的統一。4創新意識與社會進步（1）辯證的否定觀：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己。辯證的否定是聯系的環節和發展的環節。辯證否定的實質是“揚棄”。方法論：樹立創新意識。（2）辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含著對現存事物的否定的理解。辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的、革命的和創新的。要求密切關注變化發展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于

9、提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。3二、歷史唯物主義（唯物史觀、認識社會與價值選擇）1社會存在與社會意識的辯證關系社會存在決定社會意識，社會存在的變化決定社會意識的變化。社會意識對社會存在具有反作用，先進的社會意識可以正確地預見社會發展的方向和趨勢，對社會發展起促進作用。2生產關系一定要適合生產力狀況的規律，上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律，是在任何社會中都起作用的普遍規律。所以要改革生產關系以適應生產力的發展要求，改革上層建筑以適應經濟基礎的要求。3社會歷史發展的總趨勢是前進的、上升的，發展的過程是曲折的。社會發展是在社會基本矛盾的不斷解決中實現的，而社會主義社會基本矛

10、盾的非對抗性決定了其可以通過社會主義的自主發展、自主完善來解決。改革的根本目的就是使生產關系適應生產力的發展，使上層建筑適應經濟基礎的發展。改革是社會主義制度的自主完善和發展，是發展中國特色社會主義的強大動力。4人民群眾是歷史的創造者，人民群眾是社會物質財富的創造者，人民群眾是社會精神財富的創造者，人民群眾是社會變革的決定力量。堅持群眾觀點和群眾路線。5人生價值的知識人生價值在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻。人既是價值的創造者，又是價值的享受者，人的價值是社會價值與自主價值的統一。對一個人價值的評價主要是看他的貢獻。2）價值觀的導向作用。價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用。價值觀是人生的重要向導。（正確的價值觀）價值判斷價值選擇應遵循社會發展規律，自覺站在最廣大人民的立場上。實現人生價值的途徑在勞動和奉獻中實現人生價值。要積極投身為人民服務的實踐。在個人與社會的統一中實現人生價值。正