1、雅禮實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師電子教案 序號(hào)：科目語文年級(jí)九年級(jí)班級(jí)課題故鄉(xiāng)第一課時(shí)授課時(shí)間教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)小說人物描寫的方法和采用對(duì)比表現(xiàn)主題的方法。2.培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀習(xí)慣與培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力、語言表達(dá)能力和想象能力。3.加強(qiáng)作品與現(xiàn)實(shí)生活的多元化鏈接，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新生活的熱愛與珍惜。教材分析重點(diǎn)“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受。難點(diǎn)“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)的心情與感受。 課型新授課教學(xué)方法策略討論點(diǎn)撥法 、朗讀法 教 學(xué) 過 程 備 注一、導(dǎo)入新課余秋雨在文化苦旅中說道：其實(shí)，所有的故鄉(xiāng)原本不都是異鄉(xiāng)嗎？所謂故鄉(xiāng)不過是我們祖先漂泊旅程中落腳的最后一站。是啊！故鄉(xiāng)、是我們年少時(shí)想要逃離的地方,是我們年老,想回,可

2、能已經(jīng)回不去的地方,二、走進(jìn)作者魯迅（1881-1936)，我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,中國新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，本名周樹人，字豫才，浙江紹興人。 1918年5月開始用“魯迅”筆名創(chuàng)作，發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記。 1936年病逝于上海。三、字詞檢測(cè) 背景介紹 辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且 操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。1919年12月，魯迅回故鄉(xiāng)紹興，接母親到北京。在故鄉(xiāng)，他目睹

3、了故鄉(xiāng)的冷漠、麻木、市儈和猥瑣，“希望”的破滅，心中感到無比的悲哀。1921年，作者依據(jù)這次回家的經(jīng)歷為題材，寫了這篇小說。文章是用第一人稱來寫的，是作者所塑造的一個(gè)人物形象，不能指作者自己。五、走進(jìn)課文（一）梳理課文本文以“我回故鄉(xiāng)的所見所聞”為線索，可以分為哪幾個(gè)部分？明確：小說以時(shí)間為序，以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié)，全文可按“回故鄉(xiāng)在故鄉(xiāng)離故鄉(xiāng)三個(gè)方面分為三個(gè)部分：（1）1-5段，回故鄉(xiāng)：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情。（2）6-77段，在故鄉(xiāng)：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受。（老屋的寂寥，決定搬家。回憶與少年閏土的友情。“楊二嫂”的變化。閏土的變化。）6-33：我見到母親（

4、回憶少年閏土）34-52：我見到楊二嫂53-77：我見到閏土（3）78-88段，離故鄉(xiāng)：“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng)，把希望寄托于未來、寄托于下一代。 （二）探討“變”，分析課文人物形象（1）請(qǐng)用一個(gè)字來表達(dá)故鄉(xiāng)留給我的印象。明確：變追問：具體是哪些對(duì)象變了？明確：故鄉(xiāng)的景色變了；故鄉(xiāng)的人也變了：閏土變了、楊二嫂變了、“我”也變了。（2）自讀課文，從文中勾畫出描寫故鄉(xiāng)景色的句子，記憶中的故鄉(xiāng)是什么樣的？現(xiàn)在的故鄉(xiāng)是什么樣的呢？明確：第二段，天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚、蒼黃的天、橫著蕭索的村莊沒有一些活氣。 學(xué)生齊讀來感受一下這種悲涼。第12段：深蘭的天 金黃的圓月 碧綠的西瓜 英雄少年-令

5、人神往。回故鄉(xiāng)所見到的景象與記憶中的進(jìn)行對(duì)比，并說明其作用-突出變和變后心情（烘托鋪墊）（3）故鄉(xiāng)除了景物的變化外，還有人也變化了。速讀課文，勾畫出描寫閏土（少年和中年時(shí)）的語句。填寫下面的表格。（4）探討：少年好友閏土的變化說明了什么問題？中年閏土的臉色為什么會(huì)變得“灰黃”？“很深的皺紋”和松樹皮似的手”說明了什么？明確：臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營養(yǎng)不良的結(jié)果，“很深”的皺紋是生活的重負(fù)刻下的痕跡，“松樹皮”似的手是長年累月超負(fù)荷的勞動(dòng)造成的結(jié)果問：段中“終于”一詞，體現(xiàn)了閏土怎樣的感情變化過程？明確：重逢的喜悅想要敘舊、暢談想到自己的現(xiàn)狀、凄涼自卑自賤一終于恭敬地稱“我”老爺。稱呼的變

6、化：?jiǎn)枺骸袄蠣敗边@一稱呼寫出了閏土心目中兩人之間的什么變化？明確：身份、地位的變化。作者說的“厚障壁”比喻人與人之間的隔膜。語言變化：?jiǎn)枺褐心觊c土的話中也有許多省略號(hào)，這些省略號(hào)有什么作用？明確：顯示閏土說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，表現(xiàn)了他的遲鈍麻木。神態(tài)變化：神態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？明確：“怕羞”“高興”天真活潑“歡喜”“凄涼”“像石像”“像木偶人”。“石像”這個(gè)比喻說明閏土的精神狀態(tài)起了什么變化？明確：由于飽受生活的折磨，已經(jīng)變得呆滯、遲鈍、衰老、麻木，了無生氣。問：是什么原因使他發(fā)生這樣大的變化？用文中話回答，并理解這句話對(duì)表達(dá)中心意思的巨大作用。明確：“多子木偶人。”說明帝國主

7、義、封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治是當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，揭示了辛亥革命的不徹底性。問：閏土為什么要揀“香爐”和“燭臺(tái)”？明確：把未來寄托神佛。說明他受封建迷信思想愚弄之深，說明了他的麻木遲鈍。說明了閏土是舊中國一個(gè)尚未覺醒的農(nóng)民形象。小結(jié)：閏土的變化說明了什么？明確：說明了辛亥革命后，中國農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。探討：楊二嫂發(fā)生了怎樣的變化？她的變化又說明了什么問題？明確：今日肖像：凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻 語言、行動(dòng)：尖叫，兩手搭在髀間、貴人眼高體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻討東西、造謠，“塞手套”體現(xiàn)性格自私、潑悍，愛貪小便宜。昔日形象：“豆腐西施”，終日坐著體現(xiàn)性格安分守己。楊二嫂的變化，說明了辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的另一個(gè)側(cè)面。（6）作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用？明確：作用一，以今天楊二嫂的自私、刻薄過去襯托楊二嫂的善良、樸實(shí)。作用二，以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的廣度和深度。（7）見到故鄉(xiāng)的景和人發(fā)生