1、個體自我意識及發(fā)展第1頁，共34頁。 “在和本我的關(guān)系上，自我好像是騎在馬背上的人，他駕馭著這匹桀驁不馴的馬，約束著它前進的方向。” -西格蒙特 弗洛伊德前言第2頁，共34頁。“自我是個人心理宇宙的中心。” -威廉.詹姆斯前言第3頁，共34頁。第一節(jié) 自我意識概述第4頁，共34頁。自我意識的內(nèi)涵自我意識是個體對自身和對自身與周圍世界關(guān)系的認知、體驗和調(diào)節(jié)控制的心理活動。自我意識幾乎是所有人文學科都會涉及的研究對象，有哲學角度的睿智闡釋，也有社會學的精彩剖析。從心理學的視角來探析自我意識問題，主要是以個體的正常狀態(tài)下的處于發(fā)展狀態(tài)中的成人為基點的，是個體人的個別的自我意識，而不是群體人的類的自我

2、意識。第5頁，共34頁。自我意識的內(nèi)涵自我意識是人類特有的大腦機能，是意識發(fā)展到高級階段的產(chǎn)物，是一個人心理成熟的重要標志，所代表和象征的是一個人自覺性、主動性和能動性的覺醒和升華，是人類區(qū)別于動物的特殊標志。自我意識的形成和成熟使得人由自覺走向自主，由被動走向主動，由感性走向理性，它是人類得以不斷自我超越和開拓創(chuàng)新的根本力量之源。第6頁，共34頁。自我意識的形式結(jié)構(gòu)1、自我認知 自我認知是自我意識的認知部分，是主觀自我對客觀自我的評價，包括自我感覺、自我觀察、自我概念、自我分析、自我評價等。自我認知解決的是“我是誰”“我是一個什么樣的人”的問題。自我認知層面存在現(xiàn)實自我與理想自我的沖突。特別

3、是青年大學生對自我的認識是人類永恒的話題。“認識你自己”也是一個終生課題。第7頁，共34頁。自我意識的形式結(jié)構(gòu)2、自我體驗。 自我體驗是自我意識的情感部分，是主觀自我對客觀自我產(chǎn)生的情緒體驗，是在自我認知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，以體驗的形式表現(xiàn)出個體對待自己是否悅納的情緒。如自我感受、自愛、自卑、自信、自尊、責任感、優(yōu)越感、成就感、羞恥感、自我效能感等。自我認知決定自我體驗，而自我體驗又強化著自我認知，自我體驗主要涉及“我是否滿意自己” “我是否悅納自己”等問題。第8頁，共34頁。自我意識的形式結(jié)構(gòu)3、自我調(diào)節(jié)。 自我調(diào)節(jié)體現(xiàn)了自我意識的意志特征，它總是為自我實現(xiàn)服務(wù)，主要表現(xiàn)為個體為達到自我目標，而對

4、自己心理和行為進行的監(jiān)控和調(diào)節(jié)。其中，自我檢查是主體在頭腦中將自己的活動結(jié)果與活動目的加以比較、對照的過程。自我監(jiān)督是一個人以其良心或內(nèi)在的行為難則對自己的言行實行監(jiān)督的過程。自我監(jiān)控是主體對自身心理與行為的主動的掌握。第9頁，共34頁。自我意識的內(nèi)容結(jié)構(gòu)1、個體對自身生理狀態(tài)的認識、體驗和調(diào)節(jié)。例如，身高、體重、容貌以及溫飽感、舒適感、病痛等，也就是生理的自我。如果一個人對自己的生理自我不能接納，如嫌自己個了矮、不漂亮、身材差、皮膚黑等，就會討厭自己，產(chǎn)生自卑感從而缺乏自信。2、個體對自身心理狀態(tài)的認識、體驗和調(diào)節(jié)。如智慧、能力、性格、氣質(zhì)、興趣、愛好、意志等的認識和體驗，也就是心理的自我。

5、如果一個人對自己的心理自我評價低，如嫌自己能力差、智商不高、情緒起伏太大，自制力差等，就會否定自己。3、個體對自己與周圍關(guān)系的認識、體驗和調(diào)節(jié)。包括個體對周圍客觀環(huán)境和人的影響、作用的認識和體驗，也包括對自身在客觀世界中的地位、責任、力量的認識和體驗，也就是社會的自我。如果一個人認為周圍的人不喜歡自己，不接納自己，找不到知心朋友，就會感到很孤獨、寂寞。第10頁，共34頁。自我意識的內(nèi)容結(jié)構(gòu)每個人的自我意識都不是一生下來就有的，而是逐步形成和發(fā)展起來的。人首先是形成對外部世界、對他人的認識，然后才逐步認識自己。自我意識是在與他人交往的過程中，根據(jù)他人對自己的看法和評價而發(fā)展起來的。這個過程人的一

6、生都在進行。第11頁，共34頁。自我意識的理論發(fā)展（一）（一）埃里克森的心理社會發(fā)展理論（八個階段）其中，青年期：角色同一對角色混亂（1218歲）。這一階段的核心問題是自我意識的確立和自我角色的形成。第12頁，共34頁。自我意識的理論發(fā)展（二）（二）弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論1、本我，包含生存所需的基本欲望、沖動和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快樂原則行事，它不理會社會道德、外在的行為規(guī)范它是無意識的，不被個體所覺察。 2、自我，其德文原意即是指“自己”，是自己可意識到的執(zhí)行思考、感覺、判斷或記憶的部分，它遵循的是“現(xiàn)實原則。3、超我，是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分，要求自我按社會可接受的方式

7、去滿足本我，它所遵循的是“道德原則”。在通常情況下，本我、自我和超我是處于協(xié)調(diào)和平衡狀態(tài)的，從而保證了人格的正常發(fā)展。如果三者失調(diào)乃至破壞，就會產(chǎn)生神經(jīng)病，危及人格的發(fā)展。第13頁，共34頁。第二節(jié) 大學生自我意識的發(fā)展第14頁，共34頁。大學生自我意識發(fā)展的一般過程分化與矛盾-理想自我和現(xiàn)實自我的矛盾要理解熟悉。 統(tǒng)一與轉(zhuǎn)化-積極自我探究要重點自學思考。 第15頁，共34頁。大學生自我意識的特點 大學階段是理想自我與現(xiàn)實自我矛盾突出的時期，也是使其趨向統(tǒng)一和轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵時期。 一般來說，大一學生具有一定的依賴性和盲目性；大二、大三的學生理想成分較多，容易想入非非；大一到大三，理想自我與現(xiàn)實自我

8、矛盾沖突，常常是急劇的，大三以后才顯得沉著穩(wěn)定了；以后自我意識再變化發(fā)展就沒有大學時這樣急劇了。 第16頁，共34頁。大學生自我意識的功能 個體具備良好的心理素質(zhì)的最重要的標志之一是對自我的接受和認可，即有成熟的自我意識和健康的自我形象。良好的自我意識不但是一個人心理健康的重要因素之一，同時也是一個人日常生活和學習工作獲得成功的基礎(chǔ)。第17頁，共34頁。大學生自我意識的功能 自我意識是心理健康的重要標志自我意識的確立，就是樹立自己獨立的需求結(jié)構(gòu)與價值觀，是告別不成熟，走向成熟的一個重要標志，是一個人全面發(fā)展、走向成功時所面臨的一個重要課題。有的大學生之所以常常感到失落、無聊，就是因為沒有能真正

9、達到自我確立。大學生如果以錯誤的觀念看待自己與環(huán)境，要么自卑多疑，要么抑郁敏感，把自己放在一個不恰當?shù)奈恢茫圆磺‘數(shù)姆绞皆u價自己、評價自己與他人的關(guān)系，缺乏自知之明，就會使自己的心理無法平衡，嚴重的還會引發(fā)心理障礙。第18頁，共34頁。大學生自我意識的功能 自我意識是心理健康的重要標志自我意識的確立，就是樹立自己獨立的需求結(jié)構(gòu)與價值觀，是告別不成熟，走向成熟的一個重要標志，是一個人全面發(fā)展、走向成功時所面臨的一個重要課題。有的大學生之所以常常感到失落、無聊，就是因為沒有能真正達到自我確立。大學生如果以錯誤的觀念看待自己與環(huán)境，要么自卑多疑，要么抑郁敏感，把自己放在一個不恰當?shù)奈恢茫圆磺‘數(shù)?/p>

10、方式評價自己、評價自己與他人的關(guān)系，缺乏自知之明，就會使自己的心理無法平衡，嚴重的還會引發(fā)心理障礙。第19頁，共34頁。第三節(jié) 大學生自我意識的發(fā)展第20頁，共34頁。常見自我意識偏差（一）過度的自尊心與自卑感 適度的自尊心和自信心是個人健康成長所必不可少的一種心理品質(zhì)，同時也是自我意識發(fā)展的一種主要表現(xiàn)。第21頁，共34頁。常見自我意識偏差（二）過度的自我接受或拒絕 過度的自我接納會使自己猶如井底之蛙，盲目自信，并會導致人際關(guān)系緊張；而過度的自我拒絕會使自己喪失信心，產(chǎn)生厭惡自己、否定自己的自卑感，從而失去應(yīng)有的進取心。這兩種認識的偏差對青年心理的健康成長與成熟是極其有害的。第22頁，共34

11、頁。常見自我意識偏差（三）過度的自我中心或從眾自我中心的人凡事從自我出發(fā)，不能設(shè)身處地進行客觀思考。大學校園中的從眾現(xiàn)象常見的有學習從眾、消費從眾、戀愛從眾、娛樂從眾、擇業(yè)從眾等。從眾效應(yīng)最值得注意的是“班級效應(yīng)” 和“宿舍效應(yīng)”。第23頁，共34頁。自我意識形成的主要因素（一）社會經(jīng)濟地位一是影響有關(guān)自我隸屬于某一階級、階層的社會自我意識，從而決定自我的政治意識和政治態(tài)度。二是影響個體心理自我意識的發(fā)展水平，例如自我成就、自我實現(xiàn)欲求的高低等。這些自我意識成分在情緒體驗上表現(xiàn)為自豪、自重或自卑、自賤，對個體從事社會實踐活動的自覺性、主動性、能動性產(chǎn)生重大影響。第24頁，共34頁。自我意識形成

12、的主要因素（二）社會文化環(huán)境文化是自我形成的生活背景，是自我整合的關(guān)鍵。不同的文化模式對個體自我的影響不同。例如價值觀和規(guī)范嚴密的文化易于形成個人的集體自我和社會自我，而多元價值關(guān)和更少規(guī)范性的松散文化有利于個人自我形成。文化差異不僅存在于國家之間，也存在于同一個國家社會內(nèi)部的不同群體之間。第25頁，共34頁。自我意識形成的主要因素（三）家庭教養(yǎng)個體最早的社會環(huán)境是家庭，家庭對個體自我意識的形成、發(fā)展起著關(guān)鍵性作用。許多研究者認為，兒童對自己的看法是他們父母如何看待他們的反映，因為在這一過程中，父母屬于“重要他人”，是文化的傳遞者，父母通過對兒童行為的獎懲來影響其自我意識的形成。經(jīng)常受到父母肯

13、定獎賞的兒童傾向于形成肯定的自我；相反，苛刻的父母所給予的否定評價則易使兒童形成否定的自我，嚴重時甚至會導致自我分裂。由“留守兒童”考上的大學生，受隔代教養(yǎng)方式的影響，自我意識出現(xiàn)的偏差很大，自我中心和自卑感比較突出。兒童在童年期的自我意識將嚴重影響成年后的自我意識的整合。第26頁，共34頁。自我意識形成的主要因素（四）角色扮演角色指與某種社會身份相稱的行為規(guī)范的集合。個體角色扮演成功，易于形成自信、自尊的自我意識，能促使更高的成就意識的發(fā)展第27頁，共34頁。提升大學生的自我意識發(fā)展自主自知增強自主意識，“做一個更好的我” 正確評價自己，做到有自知之明 第28頁，共34頁。提升大學生的自我意識確立自尊自信加強自我修養(yǎng)，保持自愛自尊積極悅納自我，不斷自強自信 第29頁，共34頁。提升大學生的自我意識學會自控自立 優(yōu)化管理策略 勤學榜樣人物 第30頁，共34頁。第四節(jié) “自我探索”團體心理輔導（內(nèi)容略）第31頁，共34頁。自我是個人心理