1、道家文化精神與理想人格第1頁，共14頁，2022年，5月20日，19點56分，星期三第一節 先秦道家的文化精神 一、老子 老子把“道”作為宇宙觀的最高范疇； 能自覺而嚴格地區分“可道”之“道”與“恒道”的本質區別；以“道”來貫通天、地、人三個層面，表現出對宇宙本質的終極探尋，開辟了中國思辨哲學的全新道路，具有合理的唯物內核；它打破了人們對天的敬畏，推倒了“天”的人格神地位。 具體說來，老子的“道”具有三大內涵：第一，道是“無”與“有”的統一；第二，“道”作為萬物本質和總規律是“恒”與“變”的統一；第三，“道”是“無為”與“自化”的統一。 第2頁，共14頁，2022年，5月20日，19點56分，

2、星期三二、莊子莊子的思想與老子一脈相承，仍以“道”為哲學體系的最高疇。道是莊子抽象出來的一個無所不有、無所不能、沒有意 志、無法感知的天地萬物的本原。 莊子用道來說明主觀世界，便生造了一個絕對自由自足的“逍遙游”的境界，即順乎一己之性，不顧外在條件而一味放任自得。莊子描繪了一批在現實中并不存在的“至人”“真人”“神人”“圣人”的形象，作為其理想人格和哲學精神的外化。莊子把老子的樸素辯證法發展為相對主義的詭辯論，又把老子的無為論推向極端，改造為無心于一切的“逍遙游”，而不再幻想通過無為的手段達到無不為的政治目的。莊子從對生命內在本性（自然生活）的感悟中，提出尋找精神家園的希望，表達了對人類的終極

3、關懷之情。第3頁，共14頁，2022年，5月20日，19點56分，星期三第二節 道家思想在封建社會的演變淮南子黃老之學的集大成之作，代表了漢代道學的最高成就；魏晉玄學由老莊哲學發展而來，是道家思想的深化； 玄學發展的三個時期： 前期：何晏、王弼為代表以自然為本名教為末，共倡“貴無論”； 中期：阮籍、嵇康、裴頠為代表著重發揮莊子哲學中批判現實 的精 神。倡“崇有論”； 后期：向秀、郭象為代表他們力主獨化論，倡“無無論”。唐宋宗教化道家思想無大建樹，道教勢力得到了充分的發展；金元教派活躍太一教、大道教、全真教、凈明道都是影響較大的派；明清時道教停止發展，逐漸顯示出衰微的趨勢第4頁，共14頁，202

4、2年，5月20日，19點56分，星期三第三節 道家的理想人格道家的理想人格隨著時代的變遷，也一直處于不斷的調整變化之中。道家理想人格總的傾向是：順任自然長生久視修性養生超邁逍遙（內傾思維、養生得道、抱樸守拙）第5頁，共14頁，2022年，5月20日，19點56分，星期三第四節 儒家與道家的互補一、儒道互補是一種理論發展的必然趨勢 （同源異流，各有擅長，魏晉儒道合流，程朱理學）二、儒道互補是一個不斷實踐的歷程 （漢、唐、宋初都用道家思想治國，當盛世時皆用儒學）三、儒道互補還表現為人格精神的高度熔鑄 （積極進取與自然無為的熔鑄 道德履踐與精神超越的熔鑄 尚剛主動與貴柔主靜的熔鑄）第6頁，共14頁，

5、2022年，5月20日，19點56分，星期三第七章 道家文化精神與道家理想人格思考題 一、談談你對老子“道”的理解。 二、簡述莊子的思想。 三、三玄 四、道教與道家的關系是怎樣的？ 五、道家理想的人格是怎樣的？ 六、儒道互補主要體現在哪些方面？第7頁，共14頁，2022年，5月20日，19點56分，星期三一、談談對老子“道”的理解。（論述）1.老子把“道”作為宇宙觀的最高范疇；2.能自覺而嚴格地區分“可道”之“道”與“恒道”的本質區別；3.并以“道”來貫通天、地、人三個層面，表現出對宇宙本質的終極探尋4.開辟了中國思辨哲學的全新道路，具有合理的唯物內核；5.它打破了人們對天的敬畏，推倒了“天”

6、的人格神地位。6.具體說來，老子的“道”具有三大內涵：第一，道是“無”與“有”的統一；第二，“道”作為萬物本質和總規律是“恒”與“變”的統一；第三，“道”是“無為”與“自化”的統一。第8頁，共14頁，2022年，5月20日，19點56分，星期三二、簡要論述莊子的思想 1.莊子的思想與老子一脈相承，仍以“道”為哲學體系的最高范疇。道是莊子抽象出來的一個無所不有、無所不能、沒有意志、無法感知的天地萬物的本原。 2.莊子用道來說明主觀世界，便生造了一個絕對自由自足的“逍遙游”的境界，即順乎一己之性，不顧外在條件而一味放任自得。 3.莊子描繪了一批在現實中并不存在的“至人”“真人”“神人”“圣人”的形

7、象，作為其理想人格和哲學精神的外化。 第9頁，共14頁，2022年，5月20日，19點56分，星期三4.莊子把老子的樸素辯證法發展為相對主義的詭辯論，又把老子的無為論推向極端，改造為無心于一切的“逍遙游”，而不再幻想通過無為的手段達到無不為的政治目的。 5.莊子從對生命內在本性（自然生活）的感悟中，提出尋找精神家園的希望，表達了對人類的終極關懷之情。第10頁，共14頁，2022年，5月20日，19點56分，星期三三、三玄 是魏晉玄學的理論支柱，具體是指：周易、老子、莊子三部經典。第11頁，共14頁，2022年，5月20日，19點56分，星期三四、道教與道家的關系是怎樣的？1.道教是中國本土最重

8、要的宗教。道家的學說為道教提供了理論武器，道教又以特定的宗教形式，演繹、實踐、發展著道家的思想和精神，應該說道教是道家學說的一種存在形式，但它又不是道家本身。2.道教內部的派系復雜紛紜，教義教規也有區別，同道家的距離也有遠有近。第12頁，共14頁，2022年，5月20日，19點56分，星期三五、道家理想的人格是怎樣的？1.道家的理想人格隨著時代的變遷，也一直處于不斷的調整變化之中。2.道家理想人格總的傾向是：順任自然、長生久視、修性養生、超邁逍遙。第13頁，共14頁，2022年，5月20日，19點56分，星期三六、儒道互補主要體現在哪些方面？1.理論發展上的互補。先秦儒道兩家在如何認識天、地、人及其相互關系這個哲學的根本問題上，就都存在難以克服的理論缺陷，留下了互補的期待；2.作為社會實踐的指導思想，儒道兩家在漫長的社會實踐過程中也是