1、辛增輝中醫(yī)康復保健1、 什么是健康？ 健康漢語：健-身體強健有力； 康-平安、安樂-心理安樂，適應社會WHO:不僅是沒有疾病和衰弱的狀態(tài)，乃是身體上、精神上和社會上的完好狀態(tài)。（1947年） 身體好、精神好、社會幸福感健康管理目的： 學會一套自我管理和日常保健的方法； 改變不合理的飲食習慣和不良的生活方式； 減少用藥量、住院費、醫(yī)療費； 降血脂、降血糖、降血壓、降體重，即降低慢性病風險因素。 健康管理1、合理膳食2、適量運動3、戒煙限酒4、心理平衡。WHO健康四大基石 2、 什么是長壽？影響人壽命的因素有哪些？為什么生活條件改善，人們還是不長壽？ 現(xiàn)代人應當怎樣做好自己的健康管理 ？ 1、 “

2、人生七十古來稀”古代2 、聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織提出新的年齡分段： 44歲以下為青年人， 45歲至59歲為中年人， 60歲至74歲為年輕老年人， 75歲至89歲為老年人， 90歲以上為長壽老人 3 、長壽之鄉(xiāng) 3/10萬 百歲老人 世界五大長壽之鄉(xiāng)：原蘇聯(lián)的高加索地區(qū)、巴基斯坦的罕薩、厄瓜多爾的比爾卡班巴、中國新疆的南疆和廣西的巴馬。 中國六個長壽地區(qū) 江蘇如皋（ Go ）、湖北鐘祥、廣西巴馬作為中國六大長壽之鄉(xiāng)中的前3個（另3個為四川樂山市、遼寧遼陽興隆村、新疆克拉瑪依），均超過了聯(lián)合國規(guī)定的長壽之鄉(xiāng)的標準：每10萬人中擁有百歲壽星7.5人 . 人的壽命 動物生長期 哺乳動物的自然壽命，約相當于

3、它完成生長期（2025歲）的57倍（125175歲）。 動物壽命性成熟期 哺乳動物的最高壽命，相當于它們性成熟期（1415歲）的810倍（110 150）。 細胞分裂的次數(shù)、周期 細胞分裂次數(shù)（50次）乘以分裂周期（2.4年），即得每種動物的壽命（120歲）。中醫(yī)的“天年”。 影響人壽命的因素中醫(yī)1 精氣不足2 營養(yǎng)不良3 五臟受損4 情志過激5 勞逸失度6 遺傳稟賦7 社會環(huán)境8 自然環(huán)境精氣虛損，動力不足五臟失衡，調(diào)節(jié)無力氣機受阻，抗病無力 影響人壽命的因素現(xiàn)代1 自然環(huán)境污染2 體內(nèi)污染3 心理（或精神）刺激4 不良的生活方式5 飲食營養(yǎng)失節(jié)6 疾病和意外傷害7 遺傳8 性別（67.2：

4、63）9 職業(yè)1992年WHO觀點:60% 日常養(yǎng)生15% 遺傳因素10% 社會因素8% 醫(yī)療條件7% 地理、氣候 日常生活習慣吃：過饑過飽、飲食結構不平衡；睡：飯后立即睡覺、熬夜；拉：憋著大小便、大便時看書、打電話；精神：過度緊張、刺激、勞累 長期生悶氣外界：煙酒不離口 手機、電腦的輻射 化妝品、農(nóng)藥等化學傷害過度性生活，不潔性生活一、冠心病（12.9%）二、中風（11.4%）三、下呼吸道感染（5.9%）四、慢性阻塞性肺病（5.4%）五、腹瀉（3.5%）六、艾滋病（2.9%）七、氣管、支氣管癌和肺癌（2.7%）八、糖尿病（2.6%）九、道路交通事故（2.3%）十、早產(chǎn)（2.2%）疾病與人的死

5、亡WHO公布的最新十大死亡原因衰老為直接死因的僅占0.2%。1. 高秀敏（46）-2羅京（48）-3. 傅彪（42）-4. 梅艷芳-（40）-5. 陳曉旭（41）-6. 張國榮（46）- 看名人之早逝心跳猝停淋巴癌肝癌子宮癌自殺乳腺癌 一、中醫(yī)養(yǎng)生保健優(yōu)勢與特色養(yǎng)生，又稱攝生、道生，即保養(yǎng)生命。泛 指一切有益健康的方法。中醫(yī)養(yǎng)生理論的構建，有其深刻的社會背景、哲學背景和醫(yī)學背景。歷代養(yǎng)生家、醫(yī)家和蒼生百姓，豐富和發(fā)展中醫(yī)養(yǎng)生學內(nèi)容。中醫(yī)養(yǎng)生保健的形成黃帝內(nèi)經(jīng)的問世標志中醫(yī)養(yǎng)生理論與方法的系統(tǒng)形成，全書162篇有40多篇涉及養(yǎng)生。闡述生命，重視“精、氣、神”調(diào)養(yǎng)。確立“治未病”理念，未病先防，既

6、病防變。對中華民族的繁衍昌盛和人類健康作出了卓越的歷史貢獻。2010年11月16日 “中醫(yī)針灸” 列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。十六世紀人痘接種法預防天花，是世界人工免疫先驅。中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生理論和獨特方法，豐富發(fā)展世界健康學。中醫(yī)養(yǎng)生貢獻卓著 二、當今人類健康追求凸顯中醫(yī)養(yǎng)生保健的重要性 WHO統(tǒng)計，人的健康長壽自我保健占60%（包括合理膳食、適量運動、戒煙限酒、心理平衡等）。 健康長壽與自我保健自古醫(yī)家多長壽。古代醫(yī)著明確生卒年月醫(yī)家40人，100歲2人，90歲2人，8090歲15人，7079歲14人，6069歲4人，5059歲3人，壽過古稀者33人，占82%，平均壽命79歲，是古代

7、平均壽命的二倍多。提示：中醫(yī)保健養(yǎng)生可顯著促進人類的健康長壽是個不爭事實。 中醫(yī)養(yǎng)生促進人類健康長壽社會競爭激烈，精神壓力增加，營養(yǎng)結構轉化，勞動類型轉變，影響人們健康。國人健康遇到新情況時代發(fā)展需要和人類自身健康的追求，凸顯中醫(yī)養(yǎng)生的重要。 太平盛世，大多數(shù)人自然把養(yǎng)生保健提上日程。 人均壽命普遍延長，醫(yī)療支出占國家財政支出增高。三、中醫(yī)養(yǎng)生保健技術 順應自然形與神俱調(diào)補脾腎扶正避邪因人施養(yǎng)寓養(yǎng)于通（一）中醫(yī)養(yǎng)生的原則 “圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，辟猶渴而穿井，斗而鑄錐 ，不亦晚乎”素問四氣調(diào)神大論治未病 起居、季節(jié)、心理、飲食、文化、運動、按摩、藥

8、物、房事、針灸、勞動、自然與民間養(yǎng)生法等。 （二）中醫(yī)養(yǎng)生保健的方法起居有常 黃帝內(nèi)經(jīng)：“起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡天年。”反之“以酒為漿，以妄為常，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。” 內(nèi)容：起居有常、勞逸適度、咽唾養(yǎng)生、衣著舒適、沐浴洗漱、睡眠方式、日光保健。 太子御覽：“太上養(yǎng)神，其次養(yǎng)形、神清意平，百節(jié)皆寧，養(yǎng)生之本也”。 內(nèi)容：淡泊名利、寬容別人、心存善良、知足長樂、調(diào)節(jié)情志、樂觀向上、恬淡虛無、想像自悅、博愛制私、養(yǎng)性立志、發(fā)泄悲郁、喜笑養(yǎng)生等。太上養(yǎng)神 唐代孫思邈言：“安身之本必資于食。”提出：“食五味，必不得暴嗔，須先饑而食，先渴而飲、食欲數(shù)而少，不欲頓而多。” 內(nèi)

9、容：飲食有節(jié)、調(diào)和無味（五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益、五菜為充）、因人膳食、季節(jié)進膳以及藥膳、進食、飲酒、茶、水、鹽等細節(jié)均有闡述。 飲食有節(jié)動以養(yǎng)形 生命在于運動，呂氏喜秋：“流水不腐，戶樞不蠹，動也。”華佗：“人體欲得勞動，但不當使極耳。動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞終不朽也。”明代高濂遵生八箋：“運體以祛病，體活則病離。” 內(nèi)容：五禽戲、太極拳、跑步、行走、爬山、游泳、甩手、足操等。 藥物調(diào)養(yǎng) “謹察陰陽所在而調(diào)之，以平為期”（素問至真要大論），這是藥物養(yǎng)生的原則。提示藥物養(yǎng)生，首當辨證糾偏，因人施養(yǎng)；二當以平為期，毋太過、不及。和諧為要。 內(nèi)容：中藥丸、散、膏、丹、酒、露

10、、湯、錠八劑及分內(nèi)服、外用劑等，四季藥養(yǎng)，膏方，藥膳等。 （三）中醫(yī)養(yǎng)生保健內(nèi)容1、順應自然：天人合一。2、調(diào)攝精神：七情協(xié)調(diào)。3、保養(yǎng)正氣： “正氣存內(nèi)，邪不可干”。1、順應自然養(yǎng)生法“順四時，益壽年”內(nèi)經(jīng)素問：“四時陰陽者，萬物之根本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起。”靈樞本神篇：“智者之養(yǎng)生也，必順四時而適寒暑”。順應自然養(yǎng)生，還包括適應環(huán)境和適應偶發(fā)事件變化這兩個方面2、調(diào)神養(yǎng)生法安心養(yǎng)神： 安心處世，光明磊落，樂觀開朗，隨遇而安，乃是安心養(yǎng)神的靈丹妙方。四時調(diào)神： 遵照春夏秋冬四季不同特點，使精神情志隨之而活潑向上（春）、暢達愉快（夏）、恬靜收斂（秋）、藏而不泄（冬）。有利于人體陰陽

11、協(xié)調(diào)，氣血平和。以心治神： 要隨時調(diào)節(jié)自己的情緒，不要獨自苦思冥想，憂愁傷悲或憤憤不平。情感節(jié)制： 善于節(jié)制情感，是精神修養(yǎng)高雅的體現(xiàn)。適當控制自己情緒，是保證健康的措施之一。精神寄托： 人老心不老，對學習和事業(yè)充滿信心。3、正氣為本中醫(yī)學特別重視正氣正氣盛，則康健正氣虛，則疾患固護正氣貫穿中醫(yī)學治病、防病始終保護脾腎 脾為后天本，腎為先天本四、養(yǎng)生諸法在既病防變中的應用 上工治未病-難經(jīng) 見肝之病，知肝傳脾，當先實脾-漢張機 善用兵者，必先囤糧；善治邪者，必先養(yǎng)正-清劉恒瑞先賢格言 正強邪盛者，亟祛邪以保正；正弱邪強者，亟保正以御邪-清馮兆張 在衛(wèi)，汗之可也；到氣才可清氣。入營猶可透熱轉氣-

12、清葉天士 少壯新病，攻邪可審；老弱久病，補益為先-清 喻昌應用要點未病先防，既病防變治病即養(yǎng)生，防變必顧正正強新病，祛邪保正；正弱久病，養(yǎng)正達邪急性病防變，治為主養(yǎng)為輔慢性病防變，養(yǎng)為主治為輔（三分在治，七分在養(yǎng)）看先人養(yǎng)生莊子：戰(zhàn)國時代哲學家，享年84歲，養(yǎng)生觀點有三點：1、主張無欲、童心。2、強調(diào)虛無恬淡、清凈無為。認為“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”3、主張順應自然養(yǎng)生法。總之，莊子認為養(yǎng)生分養(yǎng)形和養(yǎng)神，指出去物欲以養(yǎng)形，致虛靜以養(yǎng)神，形神不虧，便可長生。 孔子：春秋末期思想家、教育家， 享年73 歲。提出養(yǎng)生三戒。論語季氏：“君子有三戒：少時血氣未定，戒之在色；及

13、其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。意思是說，青年時不貪色，中年時不好斗，老年時不貪婪。同時主張“居無求安、食無求飽”。就是說居住不要追求舒適，飲食不得過飽。孫思邈：唐代醫(yī)學家，著名養(yǎng)生家，壽高102歲。孫氏認為注重養(yǎng)生首先要調(diào)攝好自己的精神，主張“身無妄動，心無妄念”。由于情緒的劇烈波動能使人致病，故指出“思慮最傷神，喜怒傷和息”。其次，提倡“運動調(diào)息法”，認為身體常處在適量的運動之中，能使氣血肢體條達和暢、精神內(nèi)生。在日常生活中，告誡人們要“節(jié)欲養(yǎng)精”。清代高宗乾隆皇帝，享年89歲，是中國歷代封建皇帝的長壽冠軍。 （自秦至清共259個皇帝，平均壽命39.2歲）他長壽的秘訣有：十六字訣：吐納肺腑：黎明即起，做深呼吸運動。活動筋骨：多進行各種體育鍛煉，強身健骨。適時進補：老年人根據(jù)需要適當吃滋補品。十常四勿： 十常即齒常叩、津常咽、耳常彈、鼻常揉、眼常運、面常搓、足常摩、腹常旋、腳常伸、肛常提。 四勿即食勿言、臥勿語、飲勿醉、色勿迷。3、毛澤東很推崇他的老師除特立的養(yǎng)生方法，并將這些方法概括為： 基本吃素，飯后百步，遇事不怒，勞逸適度。4、馬寅初先生在他百歲大壽仍紅光滿面，他的長壽秘訣