1、人物傳記的讀后感這本書寫得很好，我讀后最大的感慨就是虛榮心足以毀 掉一個偉大的帝國，踏著偉人的足跡，我們堅信，我們的人 生也必將輝煌。以下內容是小編為您精心整理的人物傳記的 讀后感，歡迎參考！人物傳記的讀后感一 這次，我選擇的人物傳記是 拿破侖傳，它的前言是歌德的我們潛心數個世紀；在 恢宏的精神之光下遍覽無疑；渺小之物盡離去；唯海與洲凝 重佇立。拿破侖傳是埃米爾路德維希的作品，這是拿破 侖傳汜中的經典之作，是迄今為止最權威、最全面的拿破侖 生平傳記。路德維希站在客觀公正的立場，依循時間為線索， 以史實為基礎，講述了拿破侖從 1779年10歲入軍校，以少 尉軍銜畢業；到 1799 年發動政變，而

2、后建立法蘭西第一帝 國；再到 1815 年退位，被放逐圣赫勒拿島，直至去世的傳 奇經歷和心路歷程。這本書描述了拿破侖叱咤風云的一生中 經歷過的各次重大戰役及其輝煌的軍事成就。拿破侖代表一 個時代，被稱為一代“軍事巨人”，同時也是一個偉大的政 治天才。拿破侖沉默寡言、勤奮好學。他對于抽象的科學他能夠 運用自如，其數學和地理知識扎實。他安靜而孤獨，他最突 出的特點是傲慢自大、雄心勃勃和抱負不凡。拿破侖一生體 現出了人類的超越性，他是個憤怒的理想主義者。他留給后 人的不僅僅是改變整個歐洲的豐功偉績，還有他的勤奮與榮 譽。拿破侖自己這樣形容：“事業和前程的大門是向有才華 的人敞開的，而不論其出身或財產

3、如何。”對于我來說，如 果可以歸類的話，自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到 野心。野心是拿破侖心智的原動力和他意志的永恒實質，它 是如此緊密，以至不能同他本身區別開來，甚至有時還達到 了不知不覺的程度。拿破侖的一生，都在書寫著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”， 無論在軍事上還是在政治上，都有著輝煌的成就。在軍事上， 拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生，親自指揮 的戰役，多達 60 余次，比西方歷史上著名的統帥亞歷山大， 漢尼拔和愷撒指揮的戰役的總和還要多，其中有許多戰役在 戰爭史上都有相當重要的地位。直到如今，拿破侖的軍事言 論和戰爭戰例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳 播。在政治

4、上，他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結自己 的成就：“我的英名并非建立在四十次勝利的戰役上，也不 是由于我使得萬邦臣服，滑鐵盧戰役就足以抹煞對那么多勝 利的回憶，最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的 是我的法典和參政院的會議紀錄，我與大臣們的通訊由 于條文簡明扼要，我的法典遠比以往任何法典更可行、更有 效。我所設立的學校，我所采用的教育方法在培育著新一代 的人才，在我執政期間，犯罪率減少；而英國的犯罪卻很猖 獗”。另外一點是我很看中的，書中只用了很少的筆墨 對他不屈不撓，不具失敗的品質進行描寫，但通讀整本書我 總覺得被這種氣氛環繞。為解放科西嘉進行 3 次努力， 3 次 失敗，在同一件事

5、上失敗3 次誰會對自己仍然充滿信心呢？ 第一次被反法聯軍趕下臺，流放時的他仍然沒有一點絕望， 在島上一刻不停地建設，并且能夠有勇氣面對失敗，更有勇 氣東山再起。用書中一句話他，屢試屢敗！難道每一個 奮進者的青春都是用一連串的挫折構成的嗎？這是一個永 不安靜的靈魂，即使是死前的最后一句話仍是：“法國 陸軍統帥” 是什么毀了他？是叛徒的出賣？是聯合絞殺 的壓力？是民眾的背棄？是帝制？從個人角度上來講，是自 信，精力，想象力。他成功的因素這是他失敗的原因。他的 自信，或者稱作自負。給他帶來了戰爭的勝利，權利接踵而 來。他有了地位，有了金錢，有了一切，他并不為這些所絆。但他想要這些變成榮譽，光輝他的祖

6、先，傳給他的后代，讓 波拿巴家族擁有這一切。而祖先和后代都不是他能獨立完成 的。自信與正統首次摩擦產生了矛盾。于是他的思想變了， 有一個革命者變成正統君主，并且做了許多不必要的犧牲。這樣做并沒有贏得歐洲其他帝王的好感，反而惹下民主人士 得不償失。他的生命，經歷了少年時代的夢想，青年時代的籌劃， 壯年時代的統治，流放生涯的孤寂，成功的榮譽，失敗的唾 棄。一切，他都經歷了。他的命運如一根 a 值小于零的拋物 線，巨星隕落，應該是要坦然，正如歌德所說舉世之人， 無侖是誰，都享最后的幸運，都有末日的來臨。他得到太多， 必將為此失去一切。然而人們總是記著那些輝煌的日子，“皇 帝又站在市中心了。”這本書寫

7、得很好，我讀后最大的感慨就是虛榮心足以毀 掉一個偉大的帝國，踏著偉人的足跡，我們堅信，我們的人 生也必將輝煌。人物傳記的讀后感二 終于一切的一切都過去了，再 不需要在揚沙的操場里嘶吼著規范隊形，也不必再去整理填 涂修改各類表格計劃。上課下課的鈴聲如常的響起，走廊里 安安靜靜，學生們在教室里書寫著英文單詞，于是我得以端 坐于辦公室中，重新操起那本讀了一半的梵高傳。傳記流暢自然，就如一本習以為常的小說，很快的銜接 起過渡的情節，在靜謐的辦公室里繼續沉浸于梵高的世界里 傍晚，難得的我沒有課，當我在洗過澡后，伴著一大杯 熱茶升騰起的暖暖的水汽，合上這本傳記時，我想，選擇自 殺的梵高，或許內心里并不孤獨

8、，雖然，他似乎沒有愛情。當然要談愛情，這是所有傳記作品里必著筆墨的一個章 節，一個用靈魂作畫的人，一個生活在孤獨世界里的天才， 對愛情的渴望可能更迫切一些，可是他卻遭遇不到真正的愛 情。他遇到的那個四十歲的女人是高尚的，因為她只想給他 自己無私的愛情卻不祈求同樣獲得他的愛，可是，凡高卻無 法讓自己同時愛上她。這就是愛情的可嘆之處，愛上一個人， 同時被這個人所愛，是一件概率多么低的事，而在愛情的世 界里，我以為，兩個人，給予與付出均勻的調和，才是完美 和諧的，只是，過去也好，如今也罷，這種關于愛的美麗愈 發的鮮見，更多的，愛情已經成為一種裝點，記得曾看過一 位“股神”的言論，他有揮霍不盡的錢，唯

9、一的放松方式是 把愛情當作休閑。于是，在感情的世界里游刃有余只剩下了 兩種姿態，或者當作休閑，或者去旁觀。愛情似乎是所有天才們的天敵，也或許因了愛情的傷才 更加成就他們的天才，冰雪聰明如張愛玲，萬人敬仰的托爾 斯泰，喬治桑與肖邦，或許精神與情感總是難以共融，他們 是精神的富翁，可是感情世界里卻不得善終。但梵高不孤獨，他雖然沒有愛情但是他有提奧，我讀梵 高傳，更多的是被提奧感動，雖然關于他的筆墨并不多。 我總覺得，提奧就是為梵高而生的，他就是他的人生支柱， 雖為兄弟，凡高偏執到近乎變態的地步，而提奧，安靜沉穩， 寬容溫暖，他用一個弟弟的肩膀，為不諳世事的哥哥擎起一 方避風雨的藍天，凡高由自我掙扎到自我毀滅，提奧，永遠 站在那里，給出自己不求回報的愛。如果說提奧有什么不夠 完美的地方，我想就是他不應該建立家庭。可是作為骨肉同胞，每對兄弟姐妹都能成為彼此的提奧 么？我懷疑，我甚至想探究提奧的內心，究竟是什么樣的構 成，讓他用這么高尚的暖意去解釋兄弟這個詞。偏執的梵高終于親手結束了自己3 7歲的生命，或許3 7歲是個比較容易自殺的年齡吧，就在前天，一個朋友電話 說內心郁悶，他的一個朋友自殺了，我當時自己正困頓不堪， 又從來沒有充當知心姐姐的雅趣，電話是匆匆掛斷了，心里 卻有著一點不解，37歲的男人，用自殺的方式告別世界， 總是顯得有些怪異，今天讀到梵高，再聯想到張國榮等，或 許抑