年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第單元課外古詩(shī)詞誦讀《賈生》教案剖析(合集篇)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第單元課外古詩(shī)詞誦讀賈生教案剖析(合集篇)第一篇:七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元課外古詩(shī)詞誦讀賈生教案剖析賈生教學(xué)目標(biāo):1了解掌握李商隱的生平,詩(shī)歌感嘆身世憂時(shí)憫亂,流露出濃厚的感傷氣氛。 體味李商隱無(wú)題詩(shī)、政治詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。 2感悟作品意境、了解有關(guān)表現(xiàn)方法。教學(xué)重點(diǎn):體味李商隱無(wú)題詩(shī)、政治詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。 教學(xué)過(guò)程:一、復(fù)習(xí)名句,情境導(dǎo)入。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(無(wú)題二首其一)身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。(無(wú)題二首其一)何當(dāng)共剪兩窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。(夜雨寄北)如何肯到清秋日,已帶斜陽(yáng)又帶蟬。(柳)夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。(樂(lè)游圖)二、李商隱簡(jiǎn)介:李商隱(約813年約85

2、8年),唐詩(shī)人,字義山,號(hào)玉溪生,又號(hào)樊南子,懷州河內(nèi)(今河南泌陽(yáng))人。開成進(jìn)士,曾任縣尉、秘書郎和東川節(jié)度使判官等職。因受牛李黨爭(zhēng)影響,被人排擠,一生政治上很不得意,潦倒終身。是晚唐駢文的代表作家。其駢文屬對(duì)工整,用事精切,疏密相間,氣韻自然。他的無(wú)題詩(shī)很有名,都有很美的意境。其詩(shī)揭露和批判當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官擅權(quán)和上層統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽糜爛,行次西郊一百韻、有感二首、重有感等皆著名。所作詠史詩(shī)多托古以斥時(shí)政,賈生、隋宮、富平少侯等較突出。無(wú)題詩(shī)也有所寄寓,至其實(shí)義,諸家所釋不一。擅長(zhǎng)律絕,富于文采,構(gòu)思精密,情致婉曲,具有獨(dú)特風(fēng)格。然有用典太多,意旨隱晦之病。也工四六文。有李義山詩(shī)集,文集已散軼

3、,后人輯有樊南文集、樊南文集補(bǔ)編。三、學(xué)習(xí)課文: 學(xué)習(xí)賈生1齊讀,整體感知寫賈誼與漢文帝君臣遇合的片段史實(shí),托古諷今,抒發(fā)自己的感慨 2背景簡(jiǎn)介:賈誼貶長(zhǎng)沙,成了歷代文人抒寫懷才不遇時(shí)常用的題材。作者獨(dú)辟蹊徑,特意選取賈誼自長(zhǎng)沙召回,宣室夜對(duì)的情節(jié)作為詩(shī)材,別有新意。史記屈賈列傳載:賈生征見(jiàn)。孝文帝方受厘(剛舉行過(guò)祭祀,接受神的福),坐宣室(未央宮前殿正室)。上因感鬼神事,而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席(在坐席上移膝靠近對(duì)方)。既罷,曰:“吾久不見(jiàn)賈生,自以為過(guò)之,今不及也。”在一般封建文人心目中,這大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但詩(shī)人卻獨(dú)具只眼,抓住不為人們所注意的

4、“問(wèn)鬼1 神”之事,翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的詩(shī)的議論。 3基本解讀:1)首句“宣室求賢訪逐臣”正面寫漢文帝宣室召見(jiàn)賈誼。一“求”一“訪”,把文帝求賢意愿之殷切和誠(chéng)懇表現(xiàn)出來(lái),特別還是對(duì)一位被貶的臣子,真可謂賢明的君主了。這是詩(shī)人欲抑先揚(yáng)之處。2)次句“賈生才調(diào)更無(wú)倫”是對(duì)賈誼的贊揚(yáng),著眼于其才華高超、議論風(fēng)發(fā)和神采照人,無(wú)與倫比。3)第三句“可憐夜半虛前席”是全詩(shī)承、轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。“可憐”,可嘆,詩(shī)人筆觸一轉(zhuǎn),文帝虛心傾聽的細(xì)節(jié)成了詩(shī)人嘆息和微諷的對(duì)象。著一“虛”字,舉重若輕,把文帝前面求賢的舉動(dòng)從根本上讓人產(chǎn)生疑問(wèn),留下懸念,詩(shī)情就顯得跌宕起伏。4)末句“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”是全詩(shī)警策之句,是

5、直接對(duì)“可憐”一詞的回應(yīng)。不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神!這樣的求賢對(duì)天下蒼生有什么意義呢?這樣的君臣遇合對(duì)臣子來(lái)說(shuō)是幸還是不幸呢?詞鋒犀利,諷刺辛辣,感慨深沉,卻又抑揚(yáng)頓挫。4小結(jié):在一般封建文人心目中,“宣室夜對(duì)”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但詩(shī)人卻獨(dú)具慧眼,抓住不為人們所注意的“問(wèn)鬼神”這件事,借題發(fā)揮,翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的議論。漢文帝史稱明君,賈宜更是一代賢才。文帝把謫居長(zhǎng)沙的賈宜召回京城,在宣室接見(jiàn)他,君臣晤談,直至夜半。盡管文帝求賢若渴,可惜,他殷殷垂詢的不是安民之策,虛心聽取的只是鬼神之事,雖然聽得入神,甚至移膝前席,又有何用?這是首詠嘆賈生故事的短詩(shī),其著眼點(diǎn),不在個(gè)人的窮通

6、得失,而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才,使其在政治上發(fā)揮作用。諷文帝實(shí)刺唐帝,憐賈生實(shí)亦自憐。詩(shī)人夙懷“欲回天地”之志,但偏遭黨爭(zhēng),沉淪下僚,詩(shī)中常有“賈生年少虛垂涕”之類的感慨。 5寫作特點(diǎn):欲抑先揚(yáng)(先揚(yáng)后抑)。詩(shī)人先贊揚(yáng),實(shí)際上是為了后面的諷刺。6藝術(shù)手法:此詩(shī)托古諷今,言有盡而意無(wú)窮,含蓄豐富。詩(shī)中有諷刺,有感慨。從表面看,詩(shī)人是諷漢文帝,實(shí)際上是托古諷今,晚唐許多皇帝大都崇佛或信道,服藥求仙,以求長(zhǎng)生,而不問(wèn)民生疾苦,更難禮賢下士。四、小結(jié)李商隱詩(shī)的特點(diǎn):往往在言情寫物的小小題旨中滲入家國(guó)身世的感傷,形成興寄遙深、意旨朦朧、體式華美的風(fēng)格。詠史借古諷今,寄寓懷才不遇的身世感傷;詠

7、物托物傳達(dá)身世感傷;無(wú)題意旨隱秘,呈現(xiàn)委婉深曲的朦朧美。第二篇:七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元課外古詩(shī)詞誦讀賈生閱讀練習(xí)教案賈生李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。 可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。閱讀練習(xí)及答案1、“可憐”一詞表達(dá)了作者怎樣的感情?這首詩(shī)在行文結(jié)構(gòu)方面有什么特點(diǎn)?請(qǐng)作簡(jiǎn)要的賞析。【解析】詩(shī)題中的“賈生”就是指西漢政治家、文學(xué)家賈誼。第一句從正面著筆,“求”“訪”,仿佛熱烈頌揚(yáng)文帝求賢意愿之切、之殷,待賢態(tài)度之誠(chéng)、之謙,所謂求賢若渴,虛懷若谷。次句隱括文帝對(duì)賈誼的贊嘆之詞,表現(xiàn)了文帝對(duì)賈生的器重。第三句承、轉(zhuǎn)交錯(cuò),是全詩(shī)樞紐。承,即所謂“夜半虛前席”,把文帝當(dāng)時(shí)那種虛心垂詢、凝神傾聽

8、、以至于“不自知膝之前于席”的情狀描繪得惟妙惟肖。 通過(guò)這個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)的描寫,才把由“求”而“訪”而“贊”的那架“重賢”的云梯升到了最高處;而“轉(zhuǎn)”,也就在這戲劇高潮中同時(shí)開始。末句緊承“可憐”與“虛”,鄭重求賢,虛心垂詢,推重嘆服,乃至“夜半虛前席”,不是為了詢求治國(guó)安民之道,卻是為了“問(wèn)鬼神”的本原問(wèn)題!詩(shī)人只點(diǎn)破而不說(shuō)盡通過(guò)“問(wèn)”與“不問(wèn)”的對(duì)照,讓讀者自己對(duì)此得出應(yīng)有的結(jié)論。辭鋒極犀利,諷刺極辛辣,感慨極深沉,卻又極抑揚(yáng)吞吐之妙。 【答案】“可憐”是可惜、可悲的意思,是全詩(shī)的關(guān)鍵,表達(dá)了作者對(duì)文帝不顧百姓蒼生疾苦的批評(píng)之情。在結(jié)構(gòu)上,本詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法前兩句圍繞“重賢”逐步升級(jí),節(jié)

9、節(jié)上揚(yáng),三、四句一轉(zhuǎn),由強(qiáng)烈對(duì)照而形成的貶抑之情便顯得特別有力。2“可憐”的意思是什么?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?剖析:詩(shī)歌的思想感情的把握是詩(shī)歌鑒賞中比較難的一部分內(nèi)容。感情是詩(shī)的生命,詩(shī)歌是以抒發(fā)真實(shí)的、帶有普遍性的情感為主要特征的;詩(shī)人描寫人、事、物、景時(shí),都注入了他的喜怒哀樂(lè)的情感,注入了他的思想主張。參考答案:可惜;詩(shī)人嘲諷了封建統(tǒng)治者求賢的虛偽,也寄寓了自己懷才不遇的感慨。3這首詩(shī)結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是什么?剖析:詩(shī)歌整體結(jié)構(gòu)的把握既涉及詩(shī)歌寫作的構(gòu)思,又涉及詩(shī)歌即景抒情、由事轉(zhuǎn)議等常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)方。參考答案:前兩句圍繞“重賢”逐步升級(jí),節(jié)節(jié)上揚(yáng),第三句引而不發(fā),末句用強(qiáng)烈的對(duì)照形成貶抑,點(diǎn)破而不

10、說(shuō)盡。4.賈誼得到皇帝的賞識(shí),作者對(duì)此持何態(tài)度?答:文帝把謫居長(zhǎng)沙的賈誼召回京城,在宣室接見(jiàn)他,君臣晤談,直至夜半。盡管文帝求賢若渴,可惜,他殷殷垂詢的不是安民之策,虛心聽取的只是鬼神之事,雖然聽得入神,甚至移膝前席,又有何用?5.作者抒發(fā)了怎樣的感慨?答:這首詠嘆賈生故事的短詩(shī),其著眼點(diǎn),不在個(gè)人的窮通得失,而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才。詩(shī)中的賈生,正有作者自己的影子,慨嘆賈生的不遇明主,實(shí)際是感喟自 1 己的生不逢時(shí),自傷之意盡在言外。第三篇:七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元課外古詩(shī)詞誦讀賈生練習(xí)解析賈生閱讀李商隱的賈生及注釋,完成12題。賈生 李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)論。 可憐夜

11、半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。注釋 史記屈原列傳載:賈生征見(jiàn)。孝文帝方受厘,坐宣室。上因感鬼神事,而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見(jiàn)賈生,自以為過(guò)之,今不及也。” 受厘:舉行祭祀,接受神的福佑。宣室:未央宮前殿正室。前席:在坐席上移膝靠近對(duì)方。1將注釋所引史記屈原列傳中的文字譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 譯文:_ 2回答下列問(wèn)題。(1)這首詩(shī)中,詩(shī)人選取了_的情節(jié)作這首詩(shī)的題材。 (2)詩(shī)中,“虛前席”生動(dòng)描繪了孝文帝怎樣的情狀? 答:_ (3)說(shuō)說(shuō)“可憐”一詞的表達(dá)效果。答:_ (4)簡(jiǎn)要評(píng)析這首詩(shī)運(yùn)用的主要藝術(shù)手法。答:_ 試題答案同步練習(xí)冊(cè)答案 在線同步課程 在線搜

12、題答案: 解析:1賈誼被(孝文帝)召見(jiàn)。孝文帝祭祀過(guò)神明,在未央宮前殿正室(召見(jiàn)賈誼),皇上因有感于鬼神事,(向賈誼)詢問(wèn)鬼神的本源,賈誼于是詳盡地解說(shuō)鬼神本源的情況。到了 半夜,孝文帝在座席上移膝靠近賈誼。召見(jiàn)之后,(孝文帝)說(shuō):“我很久不見(jiàn)賈生,自以為(學(xué)識(shí))超過(guò)了他,現(xiàn)在看來(lái)我不如他。”;2(1)召回賈誼,宣室夜對(duì);(2)虛心垂詢,凝神傾聽的情狀;(3)對(duì)孝文帝的諷刺;(4)如:欲抑先揚(yáng)第四篇:七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元課外古詩(shī)詞誦讀賈生學(xué)案教案賈生1.易錯(cuò)字逐(zh) 蒼生(cng)2.詞語(yǔ)釋義賈生:即賈誼,西漢的政論家、文學(xué)家,力主改革弊政,卻遭讒被貶,郁郁不得志。后來(lái)漢文帝召還賈誼,曾

13、在宮殿正室和他談話。21教育名師原創(chuàng)作品宣室:漢代未央宮前殿的正室。訪:咨詢,征求意見(jiàn)。逐臣:被貶謫的大臣。指賈誼。才調(diào):才華,這里指賈誼的政治才能。無(wú)倫:無(wú)人能比。可憐:可惜。虛:徒然。前席:漢文帝向前移動(dòng)座席,靠近賈誼,以便更好地傾聽。1蒼生:指百姓。李商隱(約813-約858),晚唐著名詩(shī)人,字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))。李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代,為數(shù)不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和“無(wú)題”詩(shī)寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦。有李義山全集。【文題解說(shuō)】賈生即賈

14、誼,西漢的政論家、文學(xué)家,力主改革弊政,卻遭讒被貶,郁郁不得志。后來(lái)漢文帝召還賈誼,曾在宮殿正室和他談話。這是一首托古諷時(shí)詩(shī),意在借賈誼的遭遇,抒寫詩(shī)人懷才不遇的感慨。詩(shī)選取漢文帝宣室召見(jiàn)賈誼,夜半傾談的情節(jié),寫文帝不能識(shí)賢,任賢;“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”卻揭露了晚唐皇帝服藥求仙,荒于政事,不能任賢,不顧民生的昏庸特性。詩(shī)寓慨于諷,諷刺效果頗好。這首詩(shī)的作者李商隱生活在唐王朝日趨衰敗的晚唐時(shí)期,他對(duì)皇帝昏庸、宦官當(dāng)權(quán)與藩鎮(zhèn)跋扈深為不滿。而且李商隱被卷入了牛李黨爭(zhēng),屢受排擠,懷才不遇。于是他借吊賈誼來(lái)抒發(fā)自己的感慨,通過(guò)諷刺漢文帝雖能求賢卻又不知賢的行為,反映了晚唐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)即晚唐帝王也像文帝一般,表

15、似開明,實(shí)則昏聵無(wú)能。學(xué)習(xí)目標(biāo)2 1.了解詩(shī)人李商隱及其作品。2.了解李商隱詠史詩(shī)的背景,把握詩(shī)歌主旨。3.了解李商隱詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。1.有感情地反復(fù)誦讀,體會(huì)古詩(shī)的意境。2.對(duì)古詩(shī)詞知識(shí)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。體會(huì)作者懷才不遇的苦惱。【重點(diǎn)】1.結(jié)合時(shí)代背景,了解賈生一詩(shī)的主旨。2.背誦全詩(shī)。【難點(diǎn)】賞析李商隱詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。導(dǎo)入資料助讀朗讀詩(shī)歌賞讀詩(shī)歌領(lǐng)會(huì)寫法導(dǎo)入一:解題型設(shè)計(jì)意圖 通過(guò)賈生經(jīng)歷的引入,讓學(xué)生認(rèn)知詩(shī)作產(chǎn)生的背景,由此引出課題,提高學(xué)生的閱讀興趣。文學(xué)史上被評(píng)論得最多的人物里,有一個(gè)是西漢時(shí)期的才子賈誼。談起他,人們首先想起的,就是對(duì)懷才不遇者的慨嘆。因?yàn)橘Z誼實(shí)實(shí)在在是個(gè)大

16、才子。少年時(shí)就有文才,博覽群書,十幾歲就能教春秋左氏傳,20歲就已成為博士,也就是漢文帝的皇家顧問(wèn)。誰(shuí)能像他一般少年得志?年紀(jì)輕輕,已備受文帝恩寵,升任太中大夫。天下大事,賈生縱橫議論,了然于心。中央與地方的矛盾,漢與匈奴的矛盾,他以一雙慧眼,老早就看得清清楚楚。木秀于林,風(fēng)必摧之。才華橫溢招來(lái)的是朝廷一干老臣的排擠和無(wú)德無(wú)才的新貴的誹謗。賈誼的死對(duì)頭,有個(gè)叫鄧通的,是個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的弄臣。說(shuō)起他的發(fā)家史,也是一個(gè)笑話。原來(lái)漢文帝做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己上不了天,正在著急,后面有個(gè)戴黃帽子的人一推,文帝就上天了。于是文帝四處打聽這個(gè)“黃頭人”的下落,偏巧某日有人見(jiàn)鄧通戴著頂黃帽子,面貌又與文帝夢(mèng)中所見(jiàn)

17、之人酷似,于是鄧通便青云直上。這個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的鄧通無(wú)由受寵,自然是賈誼所看不慣的。于是,兩人成了死對(duì)頭。文帝最終在鄧通等人的多次詆毀下,把賈誼放逐到了長(zhǎng)沙。這個(gè)時(shí)候,賈誼年方23歲。棄置長(zhǎng)沙,賈誼寫下了吊屈原賦,借他人之酒杯,抒自己之塊壘。屈原與賈誼,他們的才干,他們的際遇有著驚人的相似之處:都是絕世才華,無(wú)與倫比;都是年少得志,破格提拔;都是抵觸權(quán)貴,蒙冤被貶;都是忠心耿耿,矢志不渝。被貶長(zhǎng)沙三年之后,文帝終于又思念賈誼,派人速召賈誼回京。宣室接見(jiàn),文帝與賈誼談至深夜。李商隱的賈生,就描述了這次宣室接見(jiàn)。那么,李商隱是怎么看待這次接見(jiàn)的呢?現(xiàn)在我們就從李商隱的賈生一詩(shī)里來(lái)尋找答案。導(dǎo)入二:復(fù)習(xí)

18、型設(shè)計(jì)意圖 通過(guò)復(fù)習(xí)李商隱的名句,揭題激趣。4我們?cè)鴮W(xué)過(guò)李商隱太多的名句,如:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(無(wú)題二首其一)身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。(無(wú)題二首其一)何當(dāng)共剪兩窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。(夜雨寄北)如何肯到清秋日,已帶斜陽(yáng)又帶蟬。(柳)夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。(樂(lè)游圖)今天,我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李商隱的詩(shī)賈生(板書詩(shī)題、作者)一、資料助讀設(shè)計(jì)意圖 讓學(xué)生在閱讀詩(shī)歌之前,了解作者、作品,有利于學(xué)生快速背誦,加深對(duì)文本的印象。【課件出示關(guān)于作者和作品的情況,然后,教師指名朗讀詩(shī)歌,其他學(xué)生聽讀,加深印象。】1.關(guān)于作者:李商隱(約813-約858),字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南

19、沁陽(yáng))人。因受牛李黨爭(zhēng)排擠,潦倒終生。他的詩(shī)長(zhǎng)于律、絕,富于文采,風(fēng)格色彩秾麗,多用典,意旨比較隱晦,以無(wú)題組詩(shī)最為著名。有李義山詩(shī)集。2.關(guān)于作品:這是一首托古諷時(shí)詩(shī),意在借賈誼的遭遇,抒寫詩(shī)人懷才不遇的感慨。詩(shī)選取漢文帝宣室召見(jiàn)賈誼,夜半傾談的情節(jié),寫文帝不能識(shí)賢,任賢;“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”卻揭露了晚唐皇帝服藥求仙,荒于政事,不能任賢,不顧民生的昏庸特性。詩(shī)寓慨于諷,諷刺效果頗好。二、朗讀詩(shī)歌,整體感知設(shè)計(jì)意圖 此環(huán)節(jié)通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生朗讀、訓(xùn)練學(xué)生朗讀等內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)文本有一個(gè)整體認(rèn)識(shí),并較熟練地閱讀全文,為下面的了解文意奠定基礎(chǔ)。51.教師范讀,學(xué)生劃分節(jié)奏。2.齊讀,整體感知。明確 寫賈誼與

20、漢文帝君臣遇合的片段史實(shí),托古諷今,抒發(fā)自己的感慨。3.自由讀,分析字詞。宣室:漢代未央宮前殿的正室。訪:咨詢,征求意見(jiàn)。逐臣:被貶謫的大臣。指賈誼。才調(diào):才華,這里指賈誼的政治才能。無(wú)倫:無(wú)人能比。可憐:可惜。虛:徒然。前席:指漢文帝向前移動(dòng)座席,靠近賈誼,以便更好地傾聽。蒼生:指百姓。三、自主學(xué)習(xí),賞析內(nèi)容設(shè)計(jì)意圖 此環(huán)節(jié)旨在通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自由探討,學(xué)會(huì)理解詩(shī)歌的內(nèi)容。1.“宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。”這兩句的“求”“訪”二字寫出了文帝對(duì)賈誼的什么態(tài)度?從字面上看對(duì)漢文帝是褒是貶?明確 “求”(尋求),“訪”(咨詢),仿佛熱烈頌揚(yáng)文帝求賢意愿之切、之殷,待賢態(tài)度之誠(chéng)、之謙,所謂求賢若渴

21、,虛懷若谷。在贊揚(yáng)他求賢若渴。2.第三句承、轉(zhuǎn)交錯(cuò),是全詩(shī)樞紐。承,即所謂“夜半前席”,把文帝當(dāng)時(shí)那種虛心垂詢、凝神傾聽、以至于“不自知膝之前于席”的情狀描繪得惟妙惟肖,但是在“夜半虛前席”前加上“可憐”兩字。可憐,即可惜。不用感情色彩強(qiáng)烈的“可悲”“可嘆”一類詞語(yǔ),只說(shuō)“可憐”,一方面是為末句一篇之警策預(yù)留地步;另一方面也是因?yàn)樵谶@里貌似輕描淡寫的“可憐”,比劍拔弩張的“可悲”“可嘆”更為含蘊(yùn),更耐人尋味。仿佛給文帝留有余地,其實(shí)卻隱含著冷雋的嘲諷,可謂似輕而實(shí)重。“虛”者,徒然之謂。雖只輕輕一點(diǎn),卻使讀者對(duì)文帝“夜半前席”的重賢姿態(tài)從根本上產(chǎn)生了懷疑,可謂舉重而若輕。3.末句方引滿而發(fā),緊

22、承“可憐”與“虛”不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。鄭重求賢,虛心垂詢,推重嘆服,乃至“夜半前席”,不是為了詢求治國(guó)安民之道,卻是為了“問(wèn)鬼神”的本原問(wèn)題!這究竟是什么樣的求賢,對(duì)賢者又究竟意味著什么啊!詩(shī)人仍只點(diǎn)破而不說(shuō)盡通過(guò)“問(wèn)”與“不問(wèn)”的對(duì)照,讓讀者自己對(duì)此得出應(yīng)有的結(jié)論。四、重點(diǎn)研讀,感知寫法設(shè)計(jì)意圖 通過(guò)譯文的理解,引導(dǎo)學(xué)生掌握古詩(shī)文的學(xué)法,感受獨(dú)特情感,培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的能力。1.對(duì)于漢文帝求賢若渴,夜半與賈誼促膝長(zhǎng)談的做法,詩(shī)人持什么態(tài)度?由此可見(jiàn)本詩(shī)用了怎樣的寫作手法?明確 詩(shī)人語(yǔ)含諷刺,用了欲抑先揚(yáng)的寫法。詩(shī)的前兩句從正面著筆,絲毫不露貶義,仿佛熱烈頌揚(yáng)文帝求賢若渴,虛懷若谷,和對(duì)賈生的贊嘆。

23、可是讀了后面兩句,才恍然大悟,原來(lái)鄭重求賢,虛心垂詢,推重嘆服,乃至促膝談心,不是為了尋求治國(guó)安民之道,卻是為了“問(wèn)鬼神”的本原問(wèn)題!這究竟是什么樣的求賢,對(duì)賢者又究竟意味著什么啊!諷刺辛辣,感慨深沉,非抑揚(yáng)而不能達(dá)到此效果。2.本首詩(shī)僅僅是為了諷刺漢文帝嗎?有沒(méi)有深層含義?明確 此詩(shī)托古諷今,言有盡而意無(wú)窮,含蓄豐富。詩(shī)中有諷刺,有感慨。從表面看,詩(shī)人是諷漢文帝,實(shí)際上是托古諷今,晚唐許多皇帝大都崇佛或信道,服藥求仙,以求長(zhǎng)生,而不問(wèn)民生疾苦,更難禮賢下士。同時(shí),詩(shī)人憐賈誼正是自憐。既表達(dá)了對(duì)皇帝的諷刺,又抒寫了自己的懷才不遇。其實(shí)關(guān)于賈誼與漢文帝之間遇合的歷史真相,向來(lái)多有議論。賈誼年少出

24、仕,召為博士,頗受文帝重視,一年后就為太中大夫。因其部分主張觸犯了豪強(qiáng)貴族利益,又好議國(guó)事,批評(píng)時(shí)政,權(quán)臣周勃、灌嬰排擠他出京,任長(zhǎng)沙王傅,幾年后仍由文帝召還。后再次被貶,三十三歲而死。其主張?jiān)谖牡蹠r(shí)并非都未付諸實(shí)施。司馬遷史記中將賈誼與屈原同列,用意在于同情二人懷才不遇,也把自己的身世遭遇和感慨融于其中。唐人作詩(shī)多以賈誼不遇為題,用以安慰朋友或自己的不幸遭遇。其實(shí),賈誼的主張,大致還是得以施行了的,不能完全說(shuō)漢文帝對(duì)他不好,王安石就在賈生中說(shuō):“一時(shí)謀議略施行,誰(shuí)道君王薄賈生。”詩(shī)文小結(jié):1.內(nèi)容:在一般封建文人心目中,“宣室夜對(duì)”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但詩(shī)人卻獨(dú)具慧眼,抓住不

25、為人們所注意的“問(wèn)鬼神”這件事,借題發(fā)揮,翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的議論。漢文帝史稱明君,賈誼更是一代賢才。文帝把謫居長(zhǎng)沙的賈誼召回京城,在宣室接見(jiàn)他,君臣晤談,直至夜半。盡管文帝求賢若渴,可惜,他殷殷垂詢的不是安民之策,虛心聽取的只是鬼神之事,雖然聽得入神,甚至移膝前席,又有何用?這是首詠嘆賈生故事的短詩(shī),其著眼點(diǎn),不在個(gè)人的窮通得失,而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才,使其在政治上發(fā)揮作用。諷文帝實(shí)刺唐帝,憐賈生實(shí)亦自憐。詩(shī)人夙懷“欲回天地”之志,但偏遭黨爭(zhēng),沉淪下僚,詩(shī)中常有“賈生年少虛垂涕”之類的感慨。2.寫作特點(diǎn):欲抑先揚(yáng)(先揚(yáng)后抑)。詩(shī)人先贊揚(yáng),實(shí)際上是為了后面的諷刺。8 3

26、.藝術(shù)手法:此詩(shī)托古諷今,言有盡而意無(wú)窮,含蓄豐富。詩(shī)中有諷刺,有感慨。從表面看,詩(shī)人是諷漢文帝,實(shí)際上是托古諷今,晚唐許多皇帝大都崇佛或信道,服藥求仙,以求長(zhǎng)生,而不問(wèn)民生疾苦,更難禮賢下士。作業(yè)安排:背誦并默寫全詩(shī)。賈先抑后揚(yáng)賈誼貶長(zhǎng)沙,久已成為詩(shī)人們抒寫不遇之感的熟濫題材。作者獨(dú)辟蹊徑,特意選取賈誼自長(zhǎng)沙召回,宣室夜對(duì)的情節(jié)作為詩(shī)材。史記屈賈列傳載:賈生征見(jiàn)。孝文帝方受厘(剛舉行過(guò)祭祀,接受神的福祐)坐宣室(未央宮前殿正室)。上因感鬼神事,而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席(在坐席上移膝靠近對(duì)方)。既罷,曰:“吾久不見(jiàn)賈生,自以為過(guò)之,今不及也。”在一般封建文人心目中,

27、這大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但詩(shī)人卻獨(dú)具只眼,抓住不為人們所注意的“問(wèn)鬼神”之事,翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的詩(shī)的議論。“宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。”前幅純從正面著筆,絲毫不露貶義。首句特標(biāo)“求”“訪”(咨詢),仿佛熱烈頌揚(yáng)文帝求賢意愿之切、之殷,待賢態(tài)度之誠(chéng)、之謙,所謂求賢若渴,虛懷若谷。“求賢”而至“訪逐臣”,更可見(jiàn)其網(wǎng)羅賢才已達(dá)到“野無(wú)遺賢”的程度。次句隱括文帝對(duì)賈誼的推服贊嘆之詞。“才調(diào)”,兼包才能風(fēng)調(diào),與“更無(wú)倫”的贊嘆配合,令人宛見(jiàn)賈生少年才俊、議論風(fēng)發(fā)、華采照人的精神風(fēng)貌,詩(shī)的形象感和詠嘆的情調(diào)也就自然地顯示出來(lái)。這兩句,由“求”而“訪”而贊,層層遞進(jìn),表現(xiàn)了文帝

28、對(duì)賈生的推服器重。如果不看下文,幾乎會(huì)誤認(rèn)為這是一篇圣主求賢頌。其實(shí),這正是作者故弄狡獪之處。第三句承、轉(zhuǎn)交錯(cuò),是全詩(shī)樞紐。承,即所謂“夜半前席”,把文帝當(dāng)時(shí)那種虛心垂詢,凝神傾聽,以至于“不自知膝之前于席”的情狀描繪得惟妙惟肖,使歷史陳?ài)E變成了充滿生活氣息、鮮明可觸的畫面。這種善于選取典型細(xì)節(jié),善于“從小物寄慨”的藝術(shù)手段,正是李商隱詠史詩(shī)的絕招。通過(guò)這個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)的渲染,才把由“求”而“訪”而贊的那架“重賢”的云梯升到了最高處;而“轉(zhuǎn)”,也就在這戲劇高潮中同時(shí)開始。不過(guò),它并不露筋突骨,硬轉(zhuǎn)逆折,而是用詠嘆之筆輕輕撥轉(zhuǎn)在“夜半虛前席”前加上“可憐”兩字。“可憐”,即可惜。不用感情色彩強(qiáng)烈的

29、“可悲”“可嘆”一類詞語(yǔ),只說(shuō)“可憐”,一方面是為末句一篇之警策預(yù)留地步;另一方面也是因?yàn)樵谶@里貌似輕描淡寫的“可憐”,比劍拔弩張的“可悲”、“可嘆”更為含蘊(yùn),更耐人尋味。仿佛給文帝留有余地,其實(shí)卻隱含著冷雋的嘲諷,可謂似輕而實(shí)重。“虛”者,空自、徒然之謂。雖只輕輕一點(diǎn),卻使讀者對(duì)文帝“夜半前席”的重賢姿態(tài)從根本上產(chǎn)生了懷疑,可謂舉重而若輕。如此推重賢者,何以竟然成“虛”?詩(shī)人引而不發(fā),給讀者留下了懸念,詩(shī)也就顯出跌宕波折的情致,而不是一瀉無(wú)余。這一句承轉(zhuǎn)交錯(cuò)的藝術(shù)處理,精練,自然,和諧,渾然無(wú)跡。末句方引滿而發(fā),緊承“可憐”與“虛”,射出直中鵠的一箭“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”。鄭重求賢,虛心垂詢,推

30、重嘆服,乃至“夜半前席”,不是為了詢求治國(guó)安民之道,卻是為了“問(wèn) 9 鬼神”的本原問(wèn)題!這究竟是什么樣的求賢,對(duì)賢者又究竟意味著什么啊!詩(shī)人仍只點(diǎn)破而不說(shuō)盡通過(guò)“問(wèn)”與“不問(wèn)”的對(duì)照,讓讀者自己對(duì)此得出應(yīng)有的結(jié)論。辭鋒極犀利,諷刺極辛辣,感慨極深沉,卻又極抑揚(yáng)吞吐之妙。由于前幾句圍繞“重賢”逐步升級(jí),節(jié)節(jié)上揚(yáng),第三句又盤馬彎弓,引而不發(fā),末句由強(qiáng)烈對(duì)照而形成的貶抑便顯得特別有力。這正是通常所謂“抬得高,摔得重”。整首詩(shī)在正反、揚(yáng)抑、輕重、隱顯、承轉(zhuǎn)等方面的藝術(shù)處理上,都蘊(yùn)含著藝術(shù)的辯證法;而其新警含蘊(yùn)、唱嘆有情的藝術(shù)風(fēng)格也就通過(guò)這一系列成功的藝術(shù)處理,逐步顯示出來(lái)。點(diǎn)破而不說(shuō)盡,有論而無(wú)斷,并

31、非由于內(nèi)容貧弱而故弄玄虛,而是由于含蘊(yùn)豐富,片言不足以盡意。詩(shī)有諷有慨,寓慨于諷,旨意并不單純。從諷的方面看,表面上似刺文帝,實(shí)際上詩(shī)人的主要用意并不在此。晚唐許多皇帝,大都崇佛媚道,服藥求仙,不顧民生,不任賢才,詩(shī)人矛頭所指,顯然是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中那些“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的封建統(tǒng)治者。在寓諷時(shí)主的同時(shí),詩(shī)中又寓有詩(shī)人自己懷才不遇的深沉感慨。詩(shī)人夙懷“欲回天地”(安定城樓)的壯志,但偏遭衰世,沉淪下僚,詩(shī)中每發(fā)“賈生年少虛垂涕”(安定城樓)、“賈生兼事鬼”(異俗二首)之慨。這首詩(shī)中的賈誼,正有詩(shī)人自己的影子。概而言之,諷漢文實(shí)刺唐帝,憐賈生實(shí)亦自憫。(劉學(xué)鍇)閱讀李商隱的賈生一詩(shī),回答問(wèn)題。1.詩(shī)中的

32、“可憐”的意思是什么?與“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒(買炭翁)”和“可憐體無(wú)比,阿母為汝求(孔雀東南飛)”中的“可憐”都怎樣理解?2.詩(shī)人對(duì)賈生(賈誼)的評(píng)價(jià)是什么?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?3.這首詩(shī)用了先揚(yáng)后抑的寫作手法,試做分析。【答案與解析】1.這首詩(shī)的“可憐”是“可惜”的意思;賣炭翁中的“可憐”是“值得憐憫”的意思;孔雀東南飛中“可憐”的意思是“可愛(ài)”的意思。2.賈誼有才華,但得不到重用。 表達(dá)了詩(shī)人對(duì)懷才不遇的感慨。3.詩(shī)的前兩句寫朝廷重賢,宣室召見(jiàn),重新任用才華橫溢的賈生,是贊美,是揚(yáng);后兩句寫討論的是服藥求仙等虛無(wú)的事情,而不去探討天下百姓的問(wèn)題,是諷刺,是抑。詩(shī)人用欲抑先揚(yáng)的

33、手法譏諷朝廷的昏庸和對(duì)賢臣的不重用。第五篇:新人教版初中七年級(jí)下冊(cè)第六單元:課外古詩(shī)詞誦讀:賈生優(yōu)質(zhì)課教案_1賈生 教案教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與技能:了解詩(shī)人李商隱。過(guò)程與方法:掌握賈生中欲抑先揚(yáng)、托古諷今的寫作手法 情感態(tài)度與價(jià)值觀:感悟作者多情情懷和懷才不遇的內(nèi)心苦悶。 教學(xué)重點(diǎn):掌握賈生中欲抑先揚(yáng)、托古諷今的寫作手法。 教學(xué)難點(diǎn):分析賈生中虛實(shí)結(jié)合的寫作手法。 教學(xué)方法:朗讀、鑒賞、背誦、討論。 教具:多媒體課件。 教學(xué)課型:基本閱讀。 課時(shí)安排:1課時(shí)。 教學(xué)過(guò)程: 【導(dǎo)入語(yǔ)】播放視頻徐小鳳演唱的別亦難,提問(wèn),這首歌歌詞作者是誰(shuí)?(李商隱)。李商隱的詩(shī)大都以悲劇性的相思為主題,交織著愛(ài)情的希望

34、、失望,以至絕望的種種復(fù)雜感情,這是因?yàn)橥硖茣r(shí)代的悲劇氣氛和個(gè)人悲劇命運(yùn)在詩(shī)作中留下了深深的印記。他的詩(shī)略有外在描繪,具有豐富的意蘊(yùn)和哲理。現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首詩(shī)賈生。 【作者介紹】李商隱:字義山,號(hào)玉谿生,又號(hào)樊南生,懷州河內(nèi)人。晚唐詩(shī)人,與杜牧齊名,并稱“小李杜”。在詞采華艷這一點(diǎn)上,與溫庭筠接近,后世又稱“溫李”。唐代后期,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部黨派斗爭(zhēng)激烈,而李商隱與當(dāng)時(shí)牛黨、李黨都有關(guān)系,他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士,后來(lái)又被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志,成了牛、李黨爭(zhēng)的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽(yáng)。李商隱的詩(shī)歌,有的抒發(fā)自己政

35、治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古諷今的詠史之作,還有一類描寫愛(ài)情生活的無(wú)題詩(shī),最為后代讀者所喜愛(ài)。他的詩(shī)有獨(dú)特的藝術(shù)成就:構(gòu)思新巧,詞藻華美,想象豐富,格律嚴(yán)整,風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重,用典過(guò)多,隱晦難解。有李義山詩(shī)集。 賈生文學(xué)史上被評(píng)論得最多的人物里,有一個(gè)是西漢時(shí)期的才子賈生。談起他,人們首先興起的,就是對(duì)懷才不遇者的慨嘆。因?yàn)橘Z誼實(shí)實(shí)在在是個(gè)大才子。少年時(shí)就有文才,博覽群書,十幾歲就能教春秋左氏傳,20歲就已成為博士,也就是漢文帝的皇家顧問(wèn)。誰(shuí)能像他一般少年得志?年紀(jì)輕輕,已備受文帝恩寵,升任太中大夫。天下大事,賈生縱橫議論,了然于心。中央與地方的

36、矛盾,漢與匈奴的矛盾,他以一雙慧眼,老早就看得清清楚楚。木秀于林,風(fēng)必摧之。才華橫溢招來(lái)的是朝廷一干老臣的排擠和無(wú)德無(wú)才的新貴的誹謗。賈誼的死對(duì)頭,有個(gè)叫鄧通的,是個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的弄臣。說(shuō)起他的發(fā)家史,也是一個(gè)笑話。原來(lái)漢文帝做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己上不了天,正在著急,后面有個(gè)戴黃帽子的人一推,文帝就上天了。于是文帝四處打聽這個(gè)“黃頭人”的下落,偏巧某日有人見(jiàn)鄧通戴著頂黃帽子,面貌又與文帝夢(mèng)中所見(jiàn)之人酷似,于是鄧通便青云直上。這個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的鄧通無(wú)由受寵,自然是賈誼所看不慣的。于是,兩人成了死對(duì)頭。文帝最終在鄧通等人的多次詆毀下,把賈誼放逐到了長(zhǎng)沙。這個(gè)時(shí)候,賈誼年方23歲。棄置長(zhǎng)沙,賈誼寫下了吊屈原賦

37、,借他人之酒杯,抒自己之塊壘。屈原與賈誼,他們的才干,他們的際遇有著驚人的相似之處:都是絕世才華,無(wú)與倫比;都是年少得志,破格提拔;都是抵觸權(quán)貴,蒙冤被貶;都是忠心耿耿,矢志不渝。被貶長(zhǎng)沙三年之后,文帝終于又思念賈誼,派人速召賈誼回京。宣室接見(jiàn),文帝與賈誼談至深夜。李商隱的賈生,就描述了這次宣室接見(jiàn)。那么,李商隱是怎么看待這次接見(jiàn)的呢?現(xiàn)在我們就從李商隱的賈生里來(lái)尋找答案。 【譯詩(shī)】漢文帝在宣室尋求賢才,召見(jiàn)了被貶逐的臣子賈誼,賈誼的才華氣格更是無(wú)人能比。可嘆漢文帝半夜三更與賈誼促膝長(zhǎng)談,討論的不是百姓生計(jì),而是鬼神之事。 【詩(shī)歌賞析】1、對(duì)于漢文帝求賢若渴,夜半與賈誼促膝長(zhǎng)談的做法,詩(shī)人持什

38、么態(tài)度?由此可見(jiàn)本詩(shī)用了怎樣的寫作手法?明確:詩(shī)人語(yǔ)含諷刺,用了欲抑先揚(yáng)的寫法。詩(shī)的前兩句從正面著筆,絲毫不露貶意,仿佛熱烈頌揚(yáng)文帝求賢若渴,虛懷若谷,和對(duì)賈生的贊嘆。可是讀了后面兩句,才恍然大悟,原來(lái)鄭重求賢,虛心垂詢,推重嘆服,乃至促膝談心,不是為了尋求治國(guó)安民之道,卻是為了“問(wèn)鬼神”的本原問(wèn)題!這究竟是什么樣的求賢,對(duì)賢者又究竟意味著什么啊!諷刺辛辣,感慨深沉,非抑揚(yáng)而不能達(dá)到此效果。2、本首詩(shī)僅僅是為了諷刺漢文帝嗎?有沒(méi)有深層含義?明確:此詩(shī)托古諷今,言有盡而意無(wú)窮,含蓄豐富。詩(shī)中有諷刺,有感慨。從表面看,詩(shī)人是諷漢文帝,實(shí)際上是托古諷今,晚唐許多皇帝大都崇佛或信道,服藥求仙,以求長(zhǎng)生

39、,而不問(wèn)民生疾苦,更難禮賢下士。同時(shí),詩(shī)人憐賈誼正是自憐。既表達(dá)了對(duì)皇帝的諷刺,又抒寫了自己的懷才不遇(教師補(bǔ)充,其實(shí)關(guān)于賈誼與漢文帝之間遇合的歷史真相,向來(lái)多所議論。賈誼年少出仕,召為博士,頗受文帝重視,一年后就為太中大夫。因其部分主張觸犯了豪強(qiáng)大族利益,又好議國(guó)事,批評(píng)時(shí)政,權(quán)臣周勃、灌嬰排擠他出京,任長(zhǎng)沙王傅,幾年后仍由文帝召還。后再次被貶,三十三歲而死。其主張?jiān)谖牡蹠r(shí)并非都未付諸實(shí)施。司馬遷史記中將賈誼與屈原同列,用意在于同情二人懷才不遇,也把自己的身世遭遇和感慨融于其中。唐人作詩(shī)多以賈誼不遇為題,用以安慰朋友或自己的不幸遭遇。其實(shí),賈誼的主張,大致還是得以施行了的,不能完全說(shuō)漢文帝對(duì)

40、他不好,王安石就在賈生中說(shuō):“一時(shí)謀議略施行,誰(shuí)道君王薄賈生”)。第一篇:人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè) 26.威尼斯的小艇(教案)教學(xué)設(shè)計(jì)26.威尼斯的小艇(教案)教學(xué)目標(biāo):1.認(rèn)識(shí)6個(gè)生字,會(huì)寫10個(gè)生字。2.學(xué)會(huì)本課生字、新詞。有感情地朗讀課文,背誦46自然段。3.理解課文內(nèi)容,了解威尼斯獨(dú)特的地理風(fēng)貌、小艇的特點(diǎn)及它同威尼斯水城的關(guān)系。感受大自然的美,提高審美情趣。4.領(lǐng)會(huì)抓住事物特點(diǎn)寫的表達(dá)方法。 教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生了解小艇的特點(diǎn)和它與人們生活之間的密切關(guān)系 教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)作者是怎樣抓住特點(diǎn),把人的活動(dòng)同景物、風(fēng)情結(jié)合起來(lái)描寫的。 教學(xué)準(zhǔn)備:1.預(yù)習(xí)課文,收集有關(guān)威尼斯小艇的圖片、資料。2.

41、教師制作課件。 課時(shí)安排: 兩課時(shí)。 教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)、創(chuàng)設(shè)情景,激情導(dǎo)入1(課件出示威尼斯風(fēng)光片)教師簡(jiǎn)介:同學(xué)們, 這是美麗的水上城市威尼斯。威尼斯位于意大利東北部,是世界著名的旅游勝地。威尼斯有401座姿態(tài)各異的橋梁橫跨在117條水道上,連接著118個(gè)小島。因此,有“水城”“百島城”“千橋城”之稱。威尼斯水道是城市的馬路,市內(nèi)沒(méi)有汽車和自行車,也沒(méi)有交通指揮燈,小艇是市內(nèi)唯一的交通工具。(畫面停滯在擴(kuò)大的小艇畫面上)大家看后能用自己的話描述小艇的樣子嗎?(學(xué)生口述)設(shè)計(jì)意圖:是讓學(xué)生初步感知威尼斯城市的美麗,獨(dú)特的風(fēng)光和小艇的樣子,開門見(jiàn)山,引生入勝,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)用

42、眼觀察,用腦思考,用口表達(dá)的機(jī)會(huì)。2同學(xué)們描述的很形象,下面讓我們看看美國(guó)著名作家馬克吐溫是怎樣描寫小艇樣子的。板書:威尼斯的小艇二、整體感知,抓住重點(diǎn)1自由放聲讀課文,看誰(shuí)能在較短的時(shí)間內(nèi)抓住文章的主要內(nèi)容。 2思考課文寫了哪幾方面的內(nèi)容?理清文章的敘述順序。 板書:小艇的樣子,速度,船夫的駕駛技術(shù),小艇的用途 3簡(jiǎn)單交流讀后的感受。(教師啟發(fā)導(dǎo)學(xué),學(xué)生思考理解課文。) 4看注釋或查字典理解下面詞語(yǔ)的意思,注意讀準(zhǔn)字音。三、合作研讀,學(xué)習(xí)寫法 1.自己讀第一、二自然段,把你認(rèn)為和小艇有關(guān)的句子畫下來(lái),并用筆畫出小艇的簡(jiǎn)圖。2.匯報(bào):小艇是威尼斯的主要交通工具,就像我們街頭的汽車。讀一讀課文的

43、第一自然段,想想前半句與后半句之間的關(guān)系。誰(shuí)用一個(gè)恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞把它連起來(lái)?(因?yàn)楹拥揽v橫交叉,所以小艇成了主要的交通工具。)3.威尼斯的小艇又有哪些與眾不同的地方呢?請(qǐng)一名同學(xué)到黑板前畫小艇,畫完并介紹小艇的樣子。(威尼斯的小艇長(zhǎng)長(zhǎng)的,又窄又深,船頭和船尾向上翹起。4.讓我們來(lái)看看小艇的樣子。(出示圖片)找出課文中寫小艇樣子的第二自然段,自由讀,指名讀。 5.教師出示對(duì)比句:(1)威尼斯的小艇有二三十英尺長(zhǎng),又窄又深,有點(diǎn)兒像獨(dú)木舟。船頭和船艚向上翹起,像掛在天邊的新月,行動(dòng)輕快靈活,仿佛田溝里的水蛇。(2)威尼斯的小艇很長(zhǎng),又窄又深,船頭和船尾有點(diǎn)翹,行動(dòng)輕快靈活。讓學(xué)生先自己讀一讀,再和同

44、桌討論討論,然后說(shuō)一說(shuō)這樣寫的好處。6.你能用讀的方式表示對(duì)小艇的喜愛(ài)嗎?練習(xí)讀,指名讀,引導(dǎo)背。四、發(fā)揮想象,體會(huì)情景1.坐上這樣的小艇一定感覺(jué)非同一般,請(qǐng)同學(xué)們聽老師讀一段話,說(shuō)說(shuō)人們坐上小艇后可以干些什么?感覺(jué)又如何?(人們坐上小艇后可以看到聳立在兩岸的古建筑,跟來(lái)往的船只打招呼,感覺(jué)到很有情趣。) 2.發(fā)揮想象,談一談,如果你也乘上了這樣的小艇,飽覽著威尼斯水城兩岸秀美的風(fēng)光,會(huì)產(chǎn)生哪些新奇的想法?3.帶著這美好的感覺(jué),讓我們一起朗讀第三自然段,讀出坐在小艇里的情趣。五、布置作業(yè),課外延伸1.抄寫本課的生字新詞。練習(xí)背誦課文一至三自然段。 2.同學(xué)們課下可以查閱有關(guān)威尼斯的資料,也可以

45、做一名解說(shuō)員介紹威尼斯的小艇。下節(jié)課我們?cè)龠M(jìn)行交流展示。設(shè)計(jì)意圖:選擇性作業(yè),體現(xiàn)學(xué)習(xí)的主人是學(xué)生,進(jìn)行課外拓展,樹立了大語(yǔ)文觀,使學(xué)生的學(xué)習(xí)不只限于課內(nèi)。第二課時(shí)一、交流收集,激發(fā)興趣。1.學(xué)生交流收集到的有關(guān)威尼斯的資料。2.回顧:威尼斯的小艇是什么樣子的?坐在小艇里有什么感覺(jué)?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)。二、學(xué)習(xí)課文第四自然段1.自由讀一讀,想一想這段話是圍繞哪一句話來(lái)寫的?(畫出中心句“船夫的駕駛技術(shù)特別好”。) 2.船夫的駕駛技術(shù)好在哪里呢?指名說(shuō),互相補(bǔ)充。(行船的速度極快,來(lái)往船只很多,他操縱自如,毫不手忙腳亂。不管怎么擁擠,他總能左拐右拐地?cái)D過(guò)去。遇到極窄的地方,他總能平穩(wěn)地穿過(guò),而且速度非常快

46、,還能作急轉(zhuǎn)彎。)3.請(qǐng)同學(xué)們邊讀課文,邊演示,邊體會(huì)。把桌面當(dāng)作河面,把書本擺放在“河面”上作來(lái)往的船只,用自己的文具盒作小艇,自己當(dāng)船夫,根據(jù)課文的描述,駕駛小艇穿梭河面。4.作者為什么能把船夫的駕駛技術(shù)寫得這樣精彩呢?(作者一定留心觀察,所以才寫得這樣好。)讓學(xué)生發(fā)表自己的看法,教師總結(jié)學(xué)習(xí)作者的寫作方法。 5.教師引讀:教師:船夫的駕駛技術(shù)特別好,他操級(jí)自如學(xué)生:行船的速度極快,來(lái)往船只很多,他操級(jí)自如,毫不手忙腳亂。教師:他動(dòng)作靈活學(xué)生:不管怎么擁擠,他總能左拐右拐地?cái)D過(guò)去。 教師:他速度極快學(xué)生:遇到極窄的地方,他總能平穩(wěn)地穿過(guò),而且速度非常快,還能作急轉(zhuǎn)彎。6.練習(xí)背誦第四自然段

47、。三、學(xué)習(xí)課文第五、六自然段 1船夫技術(shù)這么好,生活在威尼斯的人們與小艇的關(guān)系一定非同一般。默讀第五自然段。找出文中哪些是作者看到的實(shí)實(shí)在在的事物?哪些是作者的聯(lián)想?然后填表。(小組合作進(jìn)行)教師:生活在威尼斯的人們一出門都離不開小艇,難怪作者說(shuō)它是威尼斯的(讓學(xué)生接著:主要交通工具)2.白天,人們的生活離不開小艇,夜晚也同樣離不開小艇。我們一起去看看晚上的威尼斯。出示威尼斯夜景圖。3.誰(shuí)來(lái)用自己的話說(shuō)說(shuō)威尼斯的夜景給你留下什么印象? 4.課文是怎么寫的呢?請(qǐng)大家齊讀課文最后一個(gè)自然段,讀出喜愛(ài)之情。四、總結(jié)教師:學(xué)完威尼斯的小艇這課,你們有什么收獲呢?(學(xué)生發(fā)言)五、布置作業(yè),擴(kuò)展活動(dòng)1熟練

48、背誦課文46自然段,并把自己喜歡的句子抄下來(lái)。 2閱讀威尼斯之夜。結(jié)合讀了兩篇文章的感受,把威尼斯這座美麗的城市介紹給你的家人和朋友。 教學(xué)反思:威尼斯的小艇是一篇介紹異國(guó)風(fēng)情的散文,其結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言的功力十分深厚,值得大家去品味與欣賞。因此,在設(shè)計(jì)這一堂課時(shí),我有意創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生去領(lǐng)悟、去感受這獨(dú)特的異國(guó)風(fēng)情,并在讀中悟中受到美的熏陶,從而達(dá)到積累語(yǔ)言的目的。 這篇課文圍繞著小艇寫了三部分,如果逐個(gè)部分來(lái)講,就又落入俗套,不符合新課標(biāo)精神,因此,學(xué)習(xí)新課時(shí)我提出問(wèn)題:“能告訴大家你發(fā)現(xiàn)了什么嗎?”學(xué)生不受老師的限制,自由發(fā)言,大膽展示自我。然后老師根據(jù)學(xué)生的回答來(lái)決定教學(xué)思路,整個(gè)教學(xué)

49、過(guò)程不是老師牽著學(xué)生的鼻子走,而是以學(xué)生為主體,以學(xué)定教,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。教學(xué)中,我還采用了形式多樣的教學(xué)方式。比如教學(xué)小艇的樣子這一部分,我讓學(xué)生以自己喜歡的方式學(xué)習(xí),可以讀,可以畫,激起學(xué)生強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲。學(xué)生紛紛動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,在讀一讀,畫一畫,想一想中感受到小艇的獨(dú)特美,尤其是末了,我出示小艇的紙模,讓大家看著模型去回憶小艇的樣子,學(xué)生在反復(fù)誦讀中達(dá)到能背誦的程度,擺脫了“要我學(xué)”的精神枷鎖,讀起來(lái)輕松,背起來(lái)愉快。“船夫的駕駛技術(shù)特別好”這一部分,我讓學(xué)生通過(guò)想象、表演去感受、去領(lǐng)會(huì),學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試、興趣盎然,課堂氣氛非常活躍。在輕松愉快的氛圍中,學(xué)生領(lǐng)略到小艇的獨(dú)特,感受到

50、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。 在本課教學(xué)中,我感覺(jué)教學(xué)過(guò)程還算比較順暢,但也有些方面不盡人意。如:學(xué)生收集的資料有限,對(duì)課文背景的理解還不深不透。又如:教學(xué)小艇的樣子時(shí),對(duì)比喻句的分析不夠到位,使學(xué)生對(duì)小艇的結(jié)構(gòu)領(lǐng)會(huì)得不夠準(zhǔn)確清晰。這些方面在今后的教學(xué)中仍需改進(jìn)。第二篇:人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)26威尼斯的小艇公開課教學(xué)設(shè)計(jì)_2威尼斯的小艇教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):知識(shí)目標(biāo):理解“縱橫交叉、操縱自如、手忙腳亂”等詞語(yǔ)的意思。能力目標(biāo):有感情地朗讀課文,了解威尼斯獨(dú)特的風(fēng)情,小艇的特點(diǎn)及它同威尼斯的關(guān)系。領(lǐng)會(huì)作者抓住特點(diǎn)和把人的活動(dòng)同事物、風(fēng)情結(jié)合起來(lái)描寫的表達(dá)方法。情感目標(biāo):進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生了解威尼斯的興趣和愿望。教學(xué)

51、重點(diǎn):領(lǐng)會(huì)作者抓住特點(diǎn)和把人的活動(dòng)同事物、風(fēng)情結(jié)合起來(lái)描寫的表達(dá)方法。 教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)作者抓住特點(diǎn)和把人的活動(dòng)同事物、風(fēng)情結(jié)合起來(lái)描寫的表達(dá)方法。 教學(xué)方法:自主合作法朗讀感悟法教學(xué)準(zhǔn)備:課件有關(guān)威尼斯的資料 教學(xué)過(guò)程:一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入請(qǐng)同學(xué)們回憶課文寫了哪幾方面的內(nèi)容。二、 探究交流,品讀感悟(一) 品讀感悟第二自然段1. 默讀第2自然段,看看你讀懂了什么?畫一畫,寫一寫你的發(fā)現(xiàn),你的感受、體會(huì)。 2. 學(xué)生全班交流:(1)學(xué)生找出小艇樣子行動(dòng)的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)關(guān)鍵詞:a.長(zhǎng)、窄、深b.翹c.輕快靈活。引導(dǎo)思考:前兩個(gè)特點(diǎn)和后一個(gè)特點(diǎn)調(diào)換順序好嗎?它們之間有什么關(guān)系。(2)學(xué)生體會(huì)三個(gè)比喻句的

52、好處。引導(dǎo)學(xué)生感受描寫小艇的樣子用比喻句和不用比喻句的不同。這樣,把未見(jiàn)過(guò)的小艇比作我們熟悉的事物,威尼斯小艇也浮現(xiàn)在我們的眼前。(3)有點(diǎn)兒像、像 、仿佛引導(dǎo)學(xué)生理解都是像的意思,但用的詞語(yǔ)不同,這樣寫有什么好處(感覺(jué)詞語(yǔ)豐富了,有味道了,有變化了)。 3. 帶著自己的感受練習(xí)朗讀第2自然段。比賽讀。 4. 播放視頻,教師讀第3自然段,學(xué)生感受威尼斯風(fēng)光。(二)品讀感悟第4自然段1默讀第4自然段,看看作者是怎樣圍繞第一句話,把船夫的駕駛技術(shù)寫具體的。 2學(xué)生交流: 引導(dǎo)學(xué)生從行船環(huán)境(船只很多擁擠狹窄)一次比一次困難和坐船著的感受具體寫出了船夫的駕駛技術(shù)好。這三種行船環(huán)境情況調(diào)換順序可以嗎?

53、體會(huì)作者就是這樣層層遞進(jìn)地寫出了行船環(huán)境的困難。3.通過(guò)學(xué)生自讀、指名讀、師生配合讀來(lái)感悟駕駛技術(shù)的高超。三、品讀感悟5、6自然段1. 自由讀5、6自然段,你都看到了哪些優(yōu)美的風(fēng)景?哪處風(fēng)景給你留下了最美的印象。2. 找學(xué)生讀印象深的風(fēng)景,說(shuō)說(shuō)感受。3. 播放威尼斯夜景的視頻。學(xué)生再讀再感受印象最深的風(fēng)景部分。4. 讓學(xué)生展開想象,除了書中描寫的這些人用小艇做事外,再想想,還有那些人用小艇做什么事?請(qǐng)用課文的句式說(shuō)一說(shuō)。四、全文總結(jié)1. 讀第1自然段,體會(huì)小艇的重要。并理解詞語(yǔ)縱橫交叉。第一篇:六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第28課巨傘下的城市教案 上海版(五四制)巨傘下的城市教案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解“說(shuō)明”這

54、一表達(dá)方式的特點(diǎn)。學(xué)會(huì)查字、詞典,聯(lián)系上下文,選擇正確的讀音和義項(xiàng)。思考科學(xué)技術(shù)改變環(huán)境對(duì)人類的生存與發(fā)展的利弊問(wèn)題,進(jìn)行創(chuàng)造性思維,樹立從小愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的思想。 【正音正字】稽j擎qng庇b覆f睦m(xù)弊b罕hn 【積累新詞】1無(wú)稽之談:沒(méi)有根據(jù)的言論。2付之一笑:用笑一笑來(lái)回答、對(duì)待它。3無(wú)奇不有:沒(méi)有什么稀奇東西不存在。即所有的稀奇東西都有。4舉世罕見(jiàn):全世界都很少見(jiàn)。5天長(zhǎng)日久:形容時(shí)間長(zhǎng)、日子久。6利弊功過(guò):好處和害處、功勞和過(guò)失。7聞名全球:全球著名。8絡(luò)繹不絕:形容來(lái)來(lái)往往不斷。 【結(jié)構(gòu)分析】文章可以分為三部分:第一部分(第1-2段),說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了奇跡:威努斯基

55、城上空張起巨傘。課文開頭激發(fā)讀者的興趣,給讀者以親切感。短短四句話,既為全文的說(shuō)明作了鋪墊,又巧妙地引出本文說(shuō)明的中心。第二部分(第3-5段),課文用設(shè)問(wèn)句引出三點(diǎn)說(shuō)明。即按人們對(duì)“巨傘”的認(rèn)識(shí)不斷深化過(guò)程,說(shuō)明“巨傘”的構(gòu)造、功能、利弊。文章可以分為三部分:第一部分(第1、2段),說(shuō)明巨傘下的城市并非子虛烏有。第二部分(第3、4段),主要介紹巨傘的段,結(jié)構(gòu)及功能。第三部分(第5段),主要說(shuō)明巨傘給人們的生活帶來(lái)的影響。 【課文分析】本文是一篇科技通訊,文字不多,讀來(lái)耳目一新。文章向讀者介紹了美國(guó)佛蒙特州的一小城威努斯基城市上空巨傘的建造原因、結(jié)構(gòu)、功能以及對(duì)人類的利弊。本文結(jié)構(gòu)清晰,每一段說(shuō)

56、明一個(gè)問(wèn)題。第1段,引人注意,一把傘能蓋住一個(gè)城市的神話已變現(xiàn)實(shí)。第2段,主要介紹了威努斯基城市氣候惡劣,為了抵擋嚴(yán)寒的襲擊,架起了這把巨傘。即小城上空張起巨傘的原由。第3段,先用設(shè)問(wèn)引出說(shuō)明內(nèi)容,接著用比喻寫出巨傘的結(jié)構(gòu)和制作特點(diǎn)。此段采用了列數(shù)字為主的說(shuō)明方法,重在說(shuō)明這樣的巨傘是怎樣撐上城市的天空的,語(yǔ)言平實(shí),通俗。第4段,介紹巨傘主要的作用功能。巨傘下人們可取暖,有熱水供應(yīng),還可省錢。第5段,說(shuō)明巨傘的利弊。4、5兩段文章前一段是從功能設(shè)計(jì)談巨傘的優(yōu)點(diǎn)帶給全城居民以溫暖外,還能“利用日光為全城供應(yīng)熱水”,補(bǔ)償了它高達(dá)350萬(wàn)美元的工程費(fèi)用。后一段文章是從人們對(duì)巨傘的不同態(tài)度談其利弊。優(yōu)

57、點(diǎn):不受氣候劇變之苦;省下不少取暖費(fèi)用等;成為旅游勝地。缺點(diǎn):溫室里的花朵是經(jīng)不起暴風(fēng)雨的洗禮的。同樣,衛(wèi)生專家擔(dān)心,巨傘下的城市居民因環(huán)境的合適而變得肌體素質(zhì)下降,心理健康受損。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象易懂。如:“67米塔樓頂上架起中心鋼軸,市區(qū)周圍深埋60根(合金鋼)樁柱,拉60根(高強(qiáng)度)尼龍繩與樁柱連結(jié),繩索之間串許多支索,把(透光)的有機(jī)玻璃覆蓋在傘面上,設(shè)置(輕巧)的太陽(yáng)能收集器。”句中“架起”、“埋”、“連結(jié)”、“串”、“覆蓋”、“設(shè)置”這些動(dòng)詞準(zhǔn)確說(shuō)明了制作巨傘時(shí)各工序的特點(diǎn),也突出了巨傘各部件的特點(diǎn)和相互關(guān)系。而“合金鋼”、“高強(qiáng)度”、“透光”、“輕巧”等修飾語(yǔ)更形象地

58、說(shuō)明巨傘牢固、美觀以及透光御寒的功能。文中引用的數(shù)據(jù)突出了科學(xué)說(shuō)明文的科學(xué)性與準(zhǔn)確性。 【思維訓(xùn)練】1本文說(shuō)明的對(duì)象是什么?本文說(shuō)明的對(duì)象是:“庇護(hù)”小城的“巨傘”。)2舉例說(shuō)明本文的說(shuō)明方法及其作用。列數(shù)字:“市區(qū)約萬(wàn)平方米的建筑,全在傘下”:具體說(shuō)明巨傘之大。“傘柄是全市最高的67米(11層)塔樓”:具體說(shuō)明傘柄之高。“深埋了60根合金鋼的樁柱,從中軸縱拉60根高強(qiáng)度尼龍繩”:具體說(shuō)明巨傘結(jié)構(gòu)之牢固。“工程費(fèi)用雖高達(dá)350萬(wàn)美元,但只要一個(gè)冬天,全城節(jié)省下來(lái)的取暖費(fèi)用就可以補(bǔ)償”:具體說(shuō)明巨傘“節(jié)省取暖費(fèi)用”的功能。打比方: “全城猶如一座巨大的玻璃亭子”:形象地說(shuō)明巨傘的形狀。“出門是溫

59、暖的大家庭”:形象說(shuō)明巨傘下的居民親切、和睦。)3第3、4段是怎樣介紹巨傘的?先用設(shè)問(wèn)引出說(shuō)明內(nèi)容,接著打比方寫出巨傘的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和功能。4找出準(zhǔn)確形象說(shuō)明巨傘特點(diǎn)的動(dòng)詞和修飾語(yǔ)。動(dòng)詞:架起 埋 連接 串 設(shè)置。準(zhǔn)確地說(shuō)明了制作巨傘時(shí)各道工序的特點(diǎn),也突出了巨傘各部件的特征。形容詞:高強(qiáng)度 透光 輕巧。形象地說(shuō)明了巨傘牢固、美觀以及透光、御寒的特點(diǎn)。第二篇:2015六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 28馬教案 魯教版五四制.doc馬教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)和技能:1了解作者布封,體會(huì)作者的思想感情。2整體感知全文內(nèi)容,理解人工馴養(yǎng)的馬和天然野生的馬的特性。 3揣摩體會(huì)對(duì)比描寫及作用,學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫的方法。二、過(guò)程和

60、方法:理解并賞析文中一些含義深刻的句子。體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力和感悟能力。三、情感態(tài)度價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)動(dòng)物。教學(xué)重點(diǎn)反復(fù)誦讀,積累語(yǔ)句,整體感知,體會(huì)文章的精妙之處。 教學(xué)難點(diǎn)揣摩體會(huì),對(duì)比描寫,了解作用,學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫的方法。教學(xué)方法本課先讓學(xué)生通過(guò)看圖片后閱讀全文,再通過(guò)辯論的方式,發(fā)表自己的看法,然后才質(zhì)疑,讓學(xué)生討論,從而達(dá)到理解全文的目的。 課前準(zhǔn)備閱讀課文,初知大意,并借助工具書,掃除字詞障礙。 課時(shí)安排 一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課提起馬,我想大家腦海里肯定有非常鮮明的印象,那我們就先來(lái)欣賞一下馬的風(fēng)姿,然后請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劯惺堋?教師播

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